觀(guān)廬山瀑布作文300字

　　手中的這部經(jīng)過(guò)莫言重新修訂、增補八萬(wàn)字的《豐乳肥臀》，其情節更加豐富多彩，內容更加臻于完善。

　　這是一部贊揚母親母愛(ài)的“史詩(shī)性”大書(shū)，是莫言寫(xiě)民間、為民間寫(xiě)的成功實(shí)踐。書(shū)中的母親魯璇兒，一生承載苦難而又頑強地追求活著(zhù)生存，簡(jiǎn)直成了中國的“民間女神”或基督中“圣母”化身。她兒女眾多而又命運多舛，其女兒們的姻配，構成了龐大的家族，并與20世紀中國的各種社會(huì )政治勢力和民間組織牽扯、混纏在一起，發(fā)生了枝枝蔓蔓、藕斷絲連的聯(lián)系。八個(gè)女兒，分別加入到了形態(tài)各異的力量之中，角逐、爭奪和廝殺，而所造成的兵匪、戰亂、流離顛簸、親人死亡等苦難，卻讓她們的母親一人承擔、消解，母親拼命撫養兒女長(cháng)大成人的母性，在這些苦難面前，展露無(wú)遺：如用胃袋偷磨坊食物，回家再?lài)I吐出帶血的糧食來(lái)，喂養幼兒，簡(jiǎn)直讓人不忍萃讀。她們共同在民間歷史的舞臺上，傾情上演了一出出活話(huà)劇。同時(shí)，這些故事，時(shí)間跨度長(cháng)，時(shí)代背景描寫(xiě)五彩斑斕，包含了各種社會(huì )運動(dòng)，風(fēng)云突變，其奇詭瑰麗、汪洋恣肆的寫(xiě)作風(fēng)格，感人至深，讓人嘆為觀(guān)止。

　　在莫言的描寫(xiě)下，母親已不單純是“魯旋兒”，她遭受民間諸多苦難而堅忍、剛強、不懼，對兒女抱有鳥(niǎo)兒吐哺的深情，已經(jīng)成為了眾多母親的一個(gè)符號代表。作家莫言，對這些民間苦難承受者的母親，通過(guò)小說(shuō)，抒發(fā)了更多的深情愛(ài)戴與贊美，同時(shí)，對其所遭受的不幸，也給予了更多的同情。

　　這部小說(shuō)，其思想的深刻之處，還在于高度贊揚了生命傳承的重要性。書(shū)中，母親率領(lǐng)兒女們頑強求生、保種延續生命的故事，在深深打動(dòng)我們的同時(shí)，也印證了《易傳》中“天地之大德曰生”的正確性。是的，這個(gè)世界，如果沒(méi)有生命的存在，那么，所謂的美與丑、純潔與骯臟、卑鄙與高尚等意識領(lǐng)域的東西，也都是毫無(wú)意義的。在肯定這點(diǎn)的同時(shí)，對于在保護、延續生命中起重要作用的母親與母愛(ài)，能受到作者的高度推崇與贊揚，就毫不奇怪了。同時(shí)，寫(xiě)出了患有戀乳癥的“我”——上官金童，身上所具有的軟弱無(wú)能而缺乏血性的奴性性格，是國民之性格的準確再現。

　　這部書(shū)的看點(diǎn)，還在于魔幻現實(shí)主義手法的運用。莫言深受《百年孤獨》的影響，但是，又有藝術(shù)性變通，他充分利用民間傳說(shuō)、民間鬼故事等，通過(guò)變異、夸張的描寫(xiě)，來(lái)突出戰爭年代人的恐慌、恐懼心理，寫(xiě)出了有中國民族特色的魔幻色彩，很是吸引讀者的眼球。以致有人說(shuō)：《豐乳肥臀》情節的生動(dòng)，可以吸引著(zhù)讀者在翻開(kāi)任何一頁(yè)后，都想讀下去。

　　莫言曾說(shuō)過(guò)：如果你愿意，你盡可以跳過(guò)我的其他小說(shuō)，但一定要讀一讀《豐乳肥臀》，我在其中寫(xiě)了歷史、戰爭、政治、饑餓、信仰、愛(ài)情，還有性。是的，這部史詩(shī)性的描寫(xiě)民間苦難與生命主題的小說(shuō)，的確是一首贊揚母愛(ài)的圣歌，讀后讓我們心底升起一股莫名的崇高感與神圣感。

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