與偶像來(lái)了有關(guān)的作文

敬愛(ài)的黨組織：

　　我很榮幸的能夠有機會(huì )接受黨組織的培訓，通過(guò)這幾天的學(xué)習，我感受頗多，也受益匪淺，現將心得總結如下：

　　黨員，顧名思義，是中國共產(chǎn)黨中的一員。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國人民艱苦奮斗，自己創(chuàng )業(yè)，在經(jīng)濟建設和社會(huì )主義現代化建設中起模范帶頭作用。所以，我想，作為一名想成為中國共產(chǎn)黨一員的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在大學(xué)校園內起模范帶頭作用是最基本的。

　　作為一名大學(xué)生，尤其是想成為一名黨員的大學(xué)生，我們首先要從自我做起，做一個(gè)有理想，有抱負，有責任感的當代青年。我們應該學(xué)好科學(xué)文化知識，學(xué)好共產(chǎn)主義的理論，在社會(huì )實(shí)踐中提高自己，在為人民服務(wù)的過(guò)程中實(shí)現自己的人生價(jià)值，為實(shí)現共產(chǎn)主義理想努力奮斗。所以，我們在日常學(xué)習，工作，生活中應該做到四個(gè)方面：

　　第一，要加強理論修養，用理論知識武裝自己，同時(shí)要有堅定的信念，大學(xué)是各種社會(huì )思潮匯集，相互激蕩的地方，但是畢竟我們的社會(huì )閱歷少，理論基礎薄弱，有時(shí)候我們往往不能正確，全面的看待事物的發(fā)展，在復雜的社會(huì )中容易產(chǎn)生困惑，迷茫。所以，我們要堅定正確的政治方向，用馬克思主義理論武裝自己，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義信仰，明辨是非，自覺(jué)抵制不良思潮的侵蝕。

　　那么，我們應該怎么去做那？

　　首先，無(wú)論在任何場(chǎng)合，我們都應該勇敢的表明自己的立場(chǎng)和觀(guān)點(diǎn)。這不僅是一種自信的表現，而且為我們以后的生活打下良好的基礎。而作為一名黨員，就必須要有自己的政治信仰和政治觀(guān)點(diǎn)。如果總是回避自己的信仰和觀(guān)點(diǎn)，那就說(shuō)明自己尚未建立正確的信仰和觀(guān)點(diǎn)，或者對自己的信仰和觀(guān)點(diǎn)認識不足，信心不夠。

　　其次，我們要積極的學(xué)習馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，這些對我們了解我國國情有良好的指導作用。

　　第二，我們要學(xué)習政治理論課程，樹(shù)立三種意識，即：堅定的方向意識，強烈的求職意識和牢固的自律意識。

　　首先，我們要有正確的學(xué)習目的和端正的學(xué)習態(tài)度，將學(xué)習與自己的成才和社會(huì )主義現代化建設聯(lián)系起來(lái)，刻苦學(xué)習，有追求真理的執著(zhù)勁頭，而且要有正確的學(xué)習方法，能夠舉一反三，具備較強的自學(xué)能力。

　　其次，自力更生，艱苦奮斗是黨的優(yōu)良傳統和作風(fēng)，作為一名積極入黨的大學(xué)生，我們也應該具備這種優(yōu)良傳統，在社會(huì )實(shí)踐中鍛煉自己的能力，為自己以后的工作求職打下堅實(shí)的基礎。

　　再有，我們要嚴以律己，我們應該自覺(jué)遵守學(xué)校的各項規章制度，關(guān)心集體和同學(xué)，善于團結其他人一起工作，堅決同各種不良現象做斗爭，嚴以律己。我們要時(shí)刻總結，看自己是否在不斷進(jìn)步，看看自己還存在哪些不足，完善自己。

　　第三，要有正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，要牢記宗旨，勇挑重任。我們要用馬克思主義理論武裝自己，我們要積極參與社會(huì )工作，在實(shí)踐中鍛煉成長(cháng)，成為學(xué)校各項工作的帶頭人和骨干；努力團結，帶動(dòng)廣大同學(xué)按照“四有新人”的要求，將自己培養成為社會(huì )主義建設事業(yè)的接班人。

　　樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)也是當代大學(xué)生應該做的基本工作。在小的方面來(lái)說(shuō)，我們要遵章守紀，做文明中北人。在去年的一次全校性調查中，我們學(xué)校十大不文明現象主要有：（1）語(yǔ)言不文明。語(yǔ)言是個(gè)人素質(zhì)的表現，但往往有些大學(xué)生語(yǔ)言極為不文明。（2）沒(méi)有社會(huì )公德，例如，隨地吐痰之類(lèi)的不文明現象。（3）個(gè)人禮儀不文明。（4）男女交往的舉止不文明。（5）消費和攀比之風(fēng)嚴重。（6）大學(xué)生紀律觀(guān)念不強。（7）課堂紀律不好。（8）考試中作弊現象嚴重。（9）自覺(jué)自習，早操的觀(guān)念不強。（10）學(xué)習的風(fēng)氣不好。文明事關(guān)個(gè)人形象，事關(guān)個(gè)人的發(fā)展和個(gè)人的人生。所以，我們要從小事做起，做一個(gè)文明中北人。

　　再有，文明也事關(guān)一個(gè)國家的尊嚴。在新加坡的很多地方，一些旅游勝地的標語(yǔ)都用中文寫(xiě)，他們的意思是什么，分明是寫(xiě)給中國人看的，這些標語(yǔ)是我們的國恥。在天安門(mén)前這么莊嚴的地方，口香糖的殘漬是一個(gè)相當重要的問(wèn)題。有一年在新疆的一個(gè)景區，有一支由韓國旅客組成的隊伍在撿垃圾。這些現象足以說(shuō)明在國內一些人還是有不文明習慣。作為新世紀的大學(xué)生，我們應該從自身做起，以身作則，帶動(dòng)周?chē)�的人，做一個(gè)文明的中國人，做一個(gè)有榮辱觀(guān)的中國人。

　　在大的方面來(lái)說(shuō)，構建和諧社會(huì )必須要加強實(shí)行社會(huì )主義榮辱觀(guān)，我們要從自身做起，提倡和發(fā)揚社會(huì )主義榮辱觀(guān)。首先，我們應該了解發(fā)揚社會(huì )主義榮辱觀(guān)的現實(shí)意義：（1）樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的必然要求�？茖W(xué)發(fā)展是有良心的發(fā)展，這種良心包括熱愛(ài)國家，誠實(shí)守信，遵紀守法等內容；科學(xué)發(fā)展是有倫理精神的發(fā)展，這種倫理精神包括崇尚科學(xué)，反對迷信，互助互愛(ài)等內涵。所以說(shuō)，科學(xué)發(fā)展觀(guān)是在倫理價(jià)值上的指向就是社會(huì )主義的榮辱觀(guān)。（2）樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)是對全球化挑戰的客觀(guān)要求。（3）樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)是社會(huì )主義初級階段的國情要求。（4）樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)是完善社會(huì )主義市場(chǎng)體制的必然要求。

　　中華民族是一個(gè)有著(zhù)悠久歷史文化的國家，社會(huì )主義榮辱觀(guān)在一定程度上也體現了一定的文化背景。臺灣文化局局長(cháng)龍應臺說(shuō)過(guò)：“在一個(gè)文化厚實(shí)深沉的社會(huì )里，人懂得尊重自己——他不茍且，因為不茍且所以有品位；人懂得尊重別人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續的生命�！彼�以，社會(huì )主義榮辱觀(guān)在一定程度上體現了一定的文化，要想有長(cháng)期的發(fā)展就要用文化來(lái)武裝自己。

　　另外，我們還要樹(shù)立黨員意識，爭取日后做一名合格的黨員。黨員意識即“兩個(gè)不忘，三個(gè)自覺(jué)”：不忘共產(chǎn)黨員的職責，不忘共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的時(shí)代要求，自覺(jué)遵守黨章，執行黨的路線(xiàn)方針和政策，自覺(jué)接受黨的領(lǐng)導，自覺(jué)維護黨的威信。

　　通過(guò)幾天的黨課學(xué)習，我意識到了樹(shù)立遠大理想的重要性，了解了樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)的重要意義。在以后的學(xué)習生活中，我們要以此位出發(fā)點(diǎn)，端正入黨動(dòng)機，樹(shù)立黨員意識，爭取能成為一名合格的黨員。

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