有關(guān)大自然景物的擬人句
“百姓誰(shuí)不愛(ài)好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣”、“為官一任，造福一方，遂了平生意……”總書(shū)記在蘭考重讀這首《念奴嬌》，讓人倍感震撼、倍受教育。
我們這一代人，正是在雷鋒精神、焦裕祿精神等寶貴財富的熏陶和教育下成長(cháng)起來(lái)的。有關(guān)雷鋒、焦裕祿等先輩先進(jìn)的事跡學(xué)過(guò)不止一次、看過(guò)不止一遍，每次都會(huì )受到極大的感染和激勵。如今，再次觀(guān)看影片《焦裕祿》，再次研讀《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》，再次聆聽(tīng)總書(shū)記“一條紅線(xiàn)、一面鏡子”和“三嚴三實(shí)”的要求，內心世界、精神領(lǐng)域再次受到深深的洗禮。
為什么，焦裕祿僅在蘭考工作了470多天，卻在群眾心中成為一座不倒的豐碑，成為人民永恒的記憶?為什么，焦裕祿已離開(kāi)我們50年，他的精神依舊閃耀著(zhù)時(shí)代的光輝?成為全黨信念的激勵?就是因為他“心中裝著(zhù)全體人民，唯獨沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢叫日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操�？梢哉f(shuō)，在新的歷史時(shí)期，面對復雜繁重的改革發(fā)展穩定任務(wù)，我們每名黨員、每名干部，特別是領(lǐng)導干部，都應自覺(jué)把焦裕祿作為一把尺子、一面鏡子，時(shí)時(shí)用這把尺子量一量，我們的思想是否“合格”，事事用這面鏡子照一照，我們的行為是否“達標”，從而使向焦裕祿的學(xué)習活動(dòng)真正轉化為我們的思想自覺(jué)和作風(fēng)養成，做到深學(xué)、細照、篤行。
聯(lián)系魏縣實(shí)際，學(xué)習和弘揚焦裕祿精神，首先，要學(xué)習他的為民情懷和擔當意識。為民是黨的群眾路線(xiàn)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。當蘭考縣遭遇特大雪災時(shí)，他心里首先想到的是人民群眾，頂風(fēng)冒雪，忍著(zhù)肝痛，走村入戶(hù)、訪(fǎng)貧問(wèn)苦、心貼心地和群眾共度難關(guān)，把黨的溫暖送到群眾心坎上，其親民、愛(ài)民、為民的精神世界展現地淋漓盡致。在新的歷史條件下，弘揚焦裕祿精神，就是要始終不渝地貫徹黨的群眾路線(xiàn)這條生命線(xiàn)、堅定不移地堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。公仆是什么?是人民的仆人，也可以說(shuō)是人民的“打工仔”，選擇了“公仆”這個(gè)崗位，就意味著(zhù)選擇了奉獻。因此，無(wú)論官職大小、職務(wù)高低，都要恪守把為黨和人民的事業(yè)奮斗作為最高目標，把為人民群眾服務(wù)作為最大追求。為民，就要勇于和敢于擔當。黨組織把蘭考36萬(wàn)人交給以焦裕祿為首的縣委，他就義無(wú)反顧地擔當起來(lái)這個(gè)“當家人”的職責，無(wú)論是事關(guān)百姓衣食冷暖的點(diǎn)滴小事，還是帶領(lǐng)全縣干部群眾除“三害”的奮斗足跡，無(wú)不體現著(zhù)作為一名共產(chǎn)黨人的強烈擔當意識。在新的歷史時(shí)期，各種矛盾錯綜復雜，改革發(fā)展的任務(wù)異常艱巨繁重，越是這樣，越需要我們具有強烈的擔當意識，遇到矛盾和問(wèn)題不推不拖不躲不繞，敢于直面，善于解決，以負責任的態(tài)度去梳理、去攻關(guān)。擔當意識，看似一個(gè)工作態(tài)度、工作作風(fēng)問(wèn)題，實(shí)則是一個(gè)人生觀(guān)、世界觀(guān)的問(wèn)題。意識領(lǐng)域的問(wèn)題，本身是虛的，看不見(jiàn)也摸不著(zhù)，但并不是虛無(wú)縹緲的，總要通過(guò)一言一行、一舉一動(dòng)展示和表現出來(lái)�！安磺笥泄�、但求無(wú)過(guò)”的明哲保身，表現出來(lái)的必定是遇見(jiàn)矛盾繞著(zhù)走、碰到問(wèn)題回避開(kāi)。而與之相反的則必然是直面困難、解決問(wèn)題的勇氣和魄力。前者必然貽誤一方事業(yè)、坑害一方百姓，后者必然是推動(dòng)一方發(fā)展、造福一方百姓。
其次，要學(xué)習他的務(wù)實(shí)態(tài)度和細致作風(fēng)。焦裕祿在蘭考，沒(méi)有“為了新中國，向我開(kāi)炮”的豪言，也沒(méi)有驚天地、泣鬼神的壯舉，他帶領(lǐng)全縣干部群眾，一步一個(gè)腳印地種泡桐、治風(fēng)沙、除“三害”�，F在看，的確抓住了蘭考之“害”、號準了蘭考之“脈”。作為一名主要領(lǐng)導干部，肩負發(fā)展一方經(jīng)濟、增進(jìn)一方福祉的重任，就要樹(shù)立良好的政績(jì)觀(guān)，不搞“沽名釣譽(yù)”，不搞“花拳繡腿”，而要緊貼實(shí)際，深入調研，找準影響制約一個(gè)地方發(fā)展的“瓶頸”，號準推動(dòng)一個(gè)地方發(fā)展的“命脈”，制定工作思路，推進(jìn)工作開(kāi)展。魏縣是一個(gè)典型的農業(yè)大縣。工業(yè)基礎相當薄弱、財政狀況異常拮據，工業(yè)對財政和地方經(jīng)濟的支撐和拉動(dòng)作用甚微。去年下半年以來(lái)，縣委、縣政府果斷實(shí)施了“工業(yè)立縣、項目突破”戰略，通過(guò)一年努力，一批高科技含量、高附加值的工業(yè)項目落戶(hù)魏縣，新型裝備制造、服裝加工、木材加工、再生物資深加工等幾大支柱產(chǎn)業(yè)日漸形成和壯大。然而，這只是初步的，這種上大項目、大上項目的理念和勢頭不僅不能減，并且要倍增，要力爭通過(guò)幾年的不懈努力，變農業(yè)大縣為工業(yè)大縣、經(jīng)濟強縣，以工業(yè)經(jīng)濟的迅猛發(fā)展推動(dòng)全縣經(jīng)濟步入良性循環(huán)軌道，造福全縣人民群眾。不僅要有求實(shí)的態(tài)度，還要有細致的作風(fēng)。一個(gè)實(shí)際行動(dòng)勝過(guò)一千宏偉綱領(lǐng)。既要心中有大事，更要眼中有小事。心中有大事，就是凡事要胸懷大局，眼中有小事，就是要養成腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)。在蘭考工作期間，為了讓縣委一班人真切感受蘭考貧困和干部作風(fēng)現狀，他把縣委會(huì )開(kāi)到火車(chē)站，面對幾萬(wàn)人爭相外出逃荒要飯和上級下?lián)艿木葹奈镔Y積壓8天的鮮明對比，讓縣委領(lǐng)導們“心靈震顫”，為留住一個(gè)普通林業(yè)技術(shù)員，他忍著(zhù)肝痛，跑步到火車(chē)站……所有這些，都體現著(zhù)他嚴謹細致的工作作風(fēng)�！昂捌粕ぷ�，不如作出樣子”，這是一個(gè)老口號，也是一個(gè)新話(huà)題。但真正做到，實(shí)屬不易。魏縣在推進(jìn)項目建設中，創(chuàng )造性地采取了“保姆式服務(wù)”、“兩個(gè)零距離”、“領(lǐng)導坐班制”等一系列措施，著(zhù)力為項目引進(jìn)、落地乃至建設實(shí)行全程跟蹤幫辦。實(shí)踐證明，也取得了十分明顯的成效，不僅有力推進(jìn)了項目建設，更為主要的是有效轉變了干部作風(fēng)。應該說(shuō)，在干部精神狀態(tài)改善、工作作風(fēng)轉變方面收到的成效和意義比上幾個(gè)項目本身還要大。但是，對照焦裕祿這面鏡子，還有不小差距。要更加強化“踏石留印、抓鐵有痕”的意識，一步一個(gè)地抓各項工作落實(shí)，以較真、碰硬的作風(fēng)，把各項工作進(jìn)一步往深里做、往細里做、往實(shí)里做，以勇于擔當的強烈意識、實(shí)實(shí)在在的工作作風(fēng)，推動(dòng)魏縣科學(xué)發(fā)展、快速崛起，力爭早日建成更具實(shí)力、活力、競爭力的邯鄲東部次中心城市。
第三，要學(xué)習他的清廉本色和人格魅力。清廉既是實(shí)現黨的群眾路線(xiàn)的根本保證，也是黨員領(lǐng)導干部形象的直接體現。要永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣，首先就要說(shuō)話(huà)辦事“有底氣”，這個(gè)底氣來(lái)自哪里?來(lái)自清正廉潔，來(lái)自人格魅力。這是我們獲取公信力的源泉。當縣里一位領(lǐng)導要求縣委辦公房裝潢一下時(shí)，焦裕祿說(shuō)：“坐在破椅子上就不能革命嗎?富麗堂皇的事，不但不能做，就是連想也很危險�！睍r(shí)代雖然不同了，但這種艱苦奮斗的作風(fēng)永遠不能忘、不能丟。60多年前，毛主席曾形象地把進(jìn)北京執政稱(chēng)為“趕考”。60多年后的今天，各方面的環(huán)境和條件都發(fā)生了深刻變化，特別是人的審美觀(guān)點(diǎn)、價(jià)值取向日益呈現多元化、多樣化，越是如此，越需要我們始終保持清醒頭腦，越需要我們始終保持清廉本色�！摆s考”永無(wú)止境，只不過(guò)每個(gè)歷史時(shí)期的“命題”不同而已。諸葛亮的《戒子書(shū)》中有一句流傳百世的名句“靜以修身、儉以養德”，林則徐在其家教聯(lián)中寫(xiě)道：“子孫若如我，留錢(qián)做什么?子賢而多財，則損其志;子孫不如我，留錢(qián)做什么?子愚而多財，則增其過(guò)”，講得都是如何清廉、如何做人的道理。封建社會(huì )的官吏尚有如此境界，何況我們共產(chǎn)黨人!要常思常想“入黨為什么?在位干什么?身后留什么?”等重大人生命題，時(shí)刻在“如何做人、如何做事、如何做官”方面自重、自省、自警、自勵，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。尤其是在魏縣工作，全縣還仍是國家級扶貧開(kāi)發(fā)重點(diǎn)縣，還有13.8萬(wàn)人沒(méi)有穩定脫貧，任何形式的享樂(lè )主義和奢靡之風(fēng)都要理直氣壯地加以抵制和杜絕。貫徹“為民、務(wù)實(shí)、清廉”主題和“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”總要求，扎實(shí)深入開(kāi)展黨的群眾路教育實(shí)踐活動(dòng)，尤為重要。這一理念，不僅現在要堅持，永遠都要堅守。也只有做好這些，才能真正上無(wú)愧于黨、下無(wú)愧于民。
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