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我的奶奶-六年級寫(xiě)人作文

時(shí)間:2025-11-19 12:57:11 奶奶 我要投稿

我的奶奶-六年級寫(xiě)人作文

  我們的眼中,三國又是怎么樣的呢?讓我們一同來(lái)分享那些讀書(shū)筆記吧。從中,希望我們對三國的感觸,能得到升華。

我的奶奶-六年級寫(xiě)人作文

  1、曹操取得其成功,自有其出眾之處。無(wú)論什么人怎么評論他的過(guò)錯,我還是會(huì )以一家之言為其說(shuō)句:這就是他成就大人格大事業(yè)的必要犧牲——雖然我是絕不會(huì )追隨其足跡的。

  2、魏國兵強馬壯,曹操在位時(shí),擁有百萬(wàn)雄兵。曹操挾天子以令諸侯,被世人稱(chēng)為奸雄。但我認為曹操是千古難遇的英雄。曹操刺殺董卓,雖然未果,但足顯其吞吐日月星辰的氣魄。

  3、讀了這本書(shū)之后,我感覺(jué)不應該爭奪自己的利益而互相殘殺,友誼是最重要的,團結的力量是強大的,不要搞獨立,只要團結一致,就會(huì )成為一支不可戰勝的力量祖國會(huì )永遠繁榮昌盛。

  4、誰(shuí)說(shuō)君王只會(huì )打仗,出自魏王之手的《蒿里行》讀來(lái)令人回味,曹操還著(zhù)有《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等,除了崔瑗、崔實(shí)、張芝、張旭外,章草大家五人中的另一人就是曹操,真可謂多才多藝的一代霸主。

  5、總之,《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因為如此,《三國演義》在雄渾悲壯的格調中彌漫與滲透著(zhù)的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。

  6、性格關(guān)系著(zhù)成功與否。曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強,一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。

  7、曹操是《三國演義》中一個(gè)刻畫(huà)得最精彩的人物。作者羅貫中將其評價(jià)為“亂世梟雄”,對之大加貶斥,還刻意以之與劉備作對比,渲染封建正統思想。對此,我不敢茍同:在亂世梟雄“的背后,曹操其實(shí)是”治世奇才“。

  8、羅貫中生于元末,猝于明初,據說(shuō)在朝廷更替的變動(dòng)中,它曾參加了張士誠的起義活動(dòng),在寫(xiě)《三國演義》一書(shū)時(shí),他一方面剔除了司馬仲相陰斷獄,劉備太行山落草之類(lèi)荒誕的情結,添加了一些正史和詩(shī)詞書(shū)表以加強歷史性,另一方面又對藝術(shù)進(jìn)行了大量加工。

  9、曹操取信于董卓后,本來(lái)可以依附董卓升官發(fā)財,但是他沒(méi)有這樣做,而是敢為人所不敢為,持七星寶刀行刺董卓。我認為,這是曹操富有政治遠見(jiàn)的體現:不圖榮祿而圖天下。他深知董賊倒行逆施,殘暴不仁,天下人皆痛恨,這樣的政權是沒(méi)有前途的——君子不立危墻之下也,曹操深明此道。

  10、我總想著(zhù),若無(wú)諸葛亮,劉備根本就不可能建立起蜀國,諸葛亮的才華可謂是深不可測。他考慮周到,而且不講私情。他最喜歡用火攻,想當初,諸葛亮的隆中對,巧借東風(fēng),寫(xiě)出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退司馬懿無(wú)不體現了諸葛亮的機智才華。正是因為如此,我深深的敬佩這一位先生。

  11、讀三國,就時(shí)刻能感受到它的光輝帶來(lái)的溫暖,它字里行間蘊含著(zhù)一股震撼人心的力量。讀三國,讓人深刻體會(huì )到它透露出的”天下興亡,匹夫有責“、”匡扶社稷,兼濟天下“的思想。這種思想與我內心深埋的理想交織、碰撞,產(chǎn)生共鳴,激蕩出串串亮麗的火花,鼓勵我為實(shí)現生命的價(jià)值而拼搏、前進(jìn)……

  12、蜀國君王劉備三顧茅廬,委身請諸葛亮出山相助,諸葛亮感恩涕零,于是忠心輔佐劉備。當陶謙遭遇曹操?lài)ブ畷r(shí),無(wú)人愿意援助與他,只有當時(shí)擁有幾千軍隊的劉備愿意相助。曹操撤軍后,陶謙欲將徐州送給劉備,但無(wú)安身之地的劉備毅然的拒絕了他,在他看來(lái),仁義比什么都重要。自古得民心著(zhù),得天下。

  13、曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著(zhù)豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著(zhù)說(shuō)了一句”今北方仍由我所據“,并且三次大笑展現出他對待挫折的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè )府中的名篇。

  14、在三國演義里還可以看到,各政治集團為了自己的切身利益,今天勢不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面,連家庭,朋友等,都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭的漩渦,甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己權利,財產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的爭奪戰中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角。

  15、再說(shuō)蜀國:首當其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過(guò)人的機智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛:龐統、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳國:一個(gè)占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。從這些人物和國家當中,我們不難看出人的性格的重要性。

  16、吳王孫權九歲時(shí)擔任使者,奉命要回父親的尸體,小小年紀氣宇軒昂,他最終不負眾望,將父親的尸體索要回來(lái)。吳國面向長(cháng)江天塹,地理位置十分優(yōu)越。面對曹操百萬(wàn)雄兵,江東各才俊絲毫不懼,紛紛出計謀,其中出現了一派,其主張孫劉聯(lián)合,但江東各才俊看法不一,孫權權衡利弊后決定實(shí)行孫劉聯(lián)合。為防止內亂,孫權說(shuō)了一些話(huà)便凝聚了江東文人武士的心。

  17、《三國演義》是一部歷史演義小說(shuō)。羅貫中著(zhù)中國第一部長(cháng)篇章回體歷史小說(shuō),以描寫(xiě)戰爭為主,大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上,上演了一幕幕波瀾起伏,氣勢磅礴的戰爭場(chǎng)面,成功刻畫(huà)了一千多個(gè)人物形象,其中曹操、劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛、趙云等等人物形象膾炙人口,對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響。

  18、在此之中,我最欣賞的人非曹操莫數了。許攸評價(jià)他為”治世之能臣,亂世之奸雄“。只是在三國中為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐狡猾之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰中,占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來(lái)晉國才能統一天下,所以我認為他才是一位真正的英雄。

  19、站在歷史的海岸上看著(zhù)那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)也不隨其流揚其波,這是執著(zhù)的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,也要仰天長(cháng)笑,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè ),躬耕隴畝,這是高雅的選擇,如陶淵明悠然南山,飲酒采菊……在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。

  20、三國演義內容豐富,成語(yǔ)眾多,雖然看起來(lái)比較麻煩,但是能讓我們真正領(lǐng)會(huì )作者的藝術(shù)才華。這本書(shū)的主要內容講張角,張梁,張寶黃巾起義,劉備,關(guān)羽,張飛桃園三結義之后,三兄弟開(kāi)始打天下,以及當中發(fā)生的事。我讀了這本書(shū)真是受益非淺,看,諸葛亮的出現使三國變得更有意義,真是進(jìn)入白熱化階段;馃乱,草船借箭,智取漢中,七擒孟獲,智取三城等都是諸葛亮的杰作,就連他死了的時(shí)候也機關(guān)算盡。

  21、《三國演義》描述了三國時(shí)期的局面。自從董卓被殺后,整個(gè)朝廷就亂了套,大家都爭著(zhù)當皇上,劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復漢室,請來(lái)了諸葛亮,有了諸葛亮的幫助,他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權一心要得到荊州,就千方百計去搶?zhuān)T葛亮識破了一計又一計,使孫權賠了夫人和大將周瑜,又打了敗仗?珊镁安婚L(cháng),不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了,很快,諸葛亮也死了。這時(shí),地盤(pán)已被晉軍占領(lǐng)。

  22、我們可以看到,所謂亂世,一般都是末年,君王弱而臣下強,等到一方坐大,便欲樹(shù)立威嚴以求他日稱(chēng)王,于是暴虐專(zhuān)橫,使人不敢言而敢怒。而中國自古以來(lái)亂世的結果都是被新的王朝取代,雖說(shuō)唐朝的安史之亂和宋朝的靖康之變都未導致亡國,但國家元氣大傷。而亂世持續下去的原因是以亂代亂,何進(jìn)無(wú)謀,董卓貪戾,未曾以德服人,以仁愛(ài)平天下。這里劉備就采取得非常好,曹操北占天時(shí),孫權南得地利,劉備取人和。從此”三國“鼎立形成。

  23、《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫(huà),來(lái)體現人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫(xiě)張飛,第七十回中,作者對張飛使了一個(gè)小心眼智敗張合的戰例進(jìn)行了細致入微的刻畫(huà)與描寫(xiě),與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對話(huà),更顯出了諸葛亮的智謀高超。

  24、俗話(huà)說(shuō):”亂世出英雄“。在軍閥爭雄的戰爭角逐中,浪起濤翻,必然會(huì )涌現出一大批能軍治國的人才。像春秋戰國時(shí)期的孫武,吳起,管仲,樂(lè )毅,孫臏等人,三國時(shí)期的曹操,諸葛亮,周瑜,司馬懿,陸遜等,都是風(fēng)云際遇,大顯身手,各自都留下了不可磨滅的史記!度龂萘x》在詳細地記載魏,蜀,吳三方龍爭虎斗的歷史情形中,刻畫(huà)了軍事家們那種氣壯山河,叱咤風(fēng)云的英雄風(fēng)貌,對于我們學(xué)習和研究這段軍事斗爭史,有著(zhù)極為重要的參考價(jià)值。

  25、《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因為作者在用筆上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線(xiàn)索來(lái)記敘的文學(xué)手法!度龂萘x》的主線(xiàn)索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程,其中有穿插有支線(xiàn)索。如,赤壁之戰時(shí)期,作者是從劉備、孫權、曹操三條線(xiàn)索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線(xiàn)索有互有聯(lián)系,不會(huì )在一個(gè)章節之中只敘述一條或兩條線(xiàn)索,這樣交織進(jìn)行,就會(huì )讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線(xiàn)索的冗長(cháng)與乏味。

  26、如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強,一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國,首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個(gè)占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。

  27、曹操一生屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他胸懷大志,目標明確,終成大事。不敢茍同的一點(diǎn)就是為達目的不擇手段。他誤殺了呂伯奢一家人,明知錯了,還要繼續殺了呂伯奢,其無(wú)情無(wú)義至此,陳宮離他而去,曹操后來(lái)說(shuō)的那句話(huà)耐人尋味:”寧教我負天下人,休教天下人負我“。如此為人,就難怪曹操誰(shuí)也不相信,深受多疑之苦了。與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,他以仁義當先,他熱愛(ài)百姓。深得百姓擁戴。劉備在落難時(shí),還帶著(zhù)百姓逃命,他管理一個(gè)新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛(ài)戴。劉備身上還有一大優(yōu)點(diǎn)就是非常注重人才,他懂得一個(gè)人的力量是有限的,需要尋找志同道合的人,一同創(chuàng )建事業(yè),才是成功之道,由此才有了劉備三顧茅廬的典故。

  28、演義與正史的最大區別就是,演義不是全部真實(shí)的,演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國演義》是七分史實(shí),三分虛構,的確是這樣。但是虛構,使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構,而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如,關(guān)于單刀赴會(huì )見(jiàn)魯肅,史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì )見(jiàn)關(guān)羽。類(lèi)似的例子當然是數不勝數。讀過(guò)之后,稍做分析,可知這些虛構的情節,大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因為,如果僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的政治思想觀(guān)相違背了。而且,作者在虛構的同時(shí),還注意到了情節的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構,這也就是為什么讀過(guò)之后,會(huì )有身臨其境的感覺(jué)?傊,作者在這方面的寫(xiě)作是相當成功的,而且這些情節也表現了作者的一部分主觀(guān)愿望。

  29、《三國演義》的另一大成功便是引入了大量的詩(shī)詞歌賦,雖然數量比《紅樓夢(mèng)》中要少,但是其中不乏精品之作。一部分詩(shī)詞是為了表達情感而引入的,另一部分則是出現在人物的吟唱中或筆下。如,”蒼天如圓蓋,陸地似棋局……“(第三十七回),此乃文中諸葛亮所作。又如,”曹操奸雄不可當,一時(shí)詭計中周郎……“(第四十五回),此乃后人嘆曹操中計誤殺蔡瑁、張允之事。篇頭詞”臨江仙“,氣勢磅礴,讓讀者感到一股浩然之氣;讀過(guò)之后,更有一種意猶未盡、引人入勝的感覺(jué)。篇尾詩(shī)”古風(fēng)“,則把三國一個(gè)世紀的興衰成敗、長(cháng)達66萬(wàn)字的文字概括成僅300余字的長(cháng)篇敘事詩(shī)。雖然沒(méi)有華麗的詞藻,但是它卻像一片押韻的后記一般,帶領(lǐng)讀者重溫三國風(fēng)云。其最后幾句,更是引發(fā)了作者對歷史的思考與認識:”紛紛世事無(wú)窮盡,天數茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng),后人憑吊空牢騷。“留給讀者無(wú)限的遐想。
 

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