重回,我的母校六年級作文
讀《西游記》有感(一)
《西游記》章回體長(cháng)篇小說(shuō)全書(shū)共100回�？梢苑譃閮纱蟛糠郑旱谝恢恋谑厥侨珪�(shū)的引子，其中前七回講孫悟空的出生和大鬧天宮的故事，為他的神通廣大和后來(lái)追隨唐僧去西天取經(jīng)提供背景材料。第八回到第十二回則介紹小說(shuō)的另一主人公唐僧，交代取經(jīng)的緣由；第十三回至第一百回是故事的主體，寫(xiě)孫悟空歸依佛門(mén)與豬八戒、沙和尚一起保護唐僧去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷九九八十一難，戰勝了各路妖魔鬼怪，終于取到真經(jīng)，他們自己也修成了“正果”。
唐僧是一個(gè)很復雜的人物。一方面，他心地善良，信仰堅定，任何的艱難險阻都義無(wú)反顧。不管外界多少誘惑都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。但他又是窩囊的人物。離開(kāi)徒弟，連飯都吃不上，最糟糕的是孫悟空在除妖時(shí)，他卻不知好歹，甚至念緊箍咒來(lái)教訓他，是孫悟空無(wú)法戰斗，結果還是自己遭災受罪，卻屢教不改！
孫悟空是《西游記》中的第一號人物，他樂(lè )觀(guān)、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛(ài)自由，除惡務(wù)盡，充滿(mǎn)了斗爭精神，最受讀者的喜歡。他參加取經(jīng)隊伍，火眼金睛能看透一切，手上的金箍棒威力無(wú)窮，始終為戰勝妖魔的主力，最后獲得了一個(gè)“斗戰勝佛”的`光榮稱(chēng)號。
與孫悟空相映成趣的是他的師弟豬八戒。他身上有許多優(yōu)點(diǎn)，取經(jīng)路上的臟活、累活都由他來(lái)干，不過(guò)只要有機會(huì )他就偷懶睡大覺(jué)，與妖精們斗起來(lái)豬八戒也是十分的勇敢的。但他也有許多的小毛病，好吃貪睡、愛(ài)占便宜、嫉妒心強、喜歡搬弄是非，一遇到困難就打退堂鼓。但他還是一個(gè)好人，他憨厚淳樸，沒(méi)有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。
沙和尚和孫悟空、豬八戒比較起來(lái)，顯得故事較少，生氣不足。但他仍是不可缺少的配角，當孫悟空和豬八戒鬧矛盾時(shí)須由他來(lái)調解，兩位師兄外出時(shí)，有他陪伴師傅，沒(méi)有他佛經(jīng)也取不成。
《西游記》中還寫(xiě)到許多妖魔和神佛。妖魔很容易想到惡霸、強盜、軍閥、土匪。神佛是正面形象，渲染他們如何功德無(wú)量。但小說(shuō)中也有對他們的微妙的諷刺。 《西游記》中的故事，情節復雜，好玩的事情層出不窮，無(wú)一重復，令人愛(ài)不釋手。
讀《西游記》有感(二)
提起《西游記》，相信大家都不陌生，很多人覺(jué)得西游記很老套，沒(méi)什么新奇的。我想說(shuō)：“其實(shí)《西游記》很好，要不怎么會(huì )是四大名著(zhù)之一呢？如果你細細地體會(huì )這書(shū)中的每一個(gè)情節，每一個(gè)人物你會(huì )覺(jué)得這本書(shū)特別經(jīng)典。
吳承恩的《西游記》主要描寫(xiě)了唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟，并歷經(jīng)九九八十一難，在其他神仙的幫助下，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。作者豐富而大膽的`藝術(shù)想象令人驚嘆不已。
沙悟凈，他忠厚老實(shí)，任勞任怨，是個(gè)老好人。豬八戒，他好色好吃好玩，遇到困難時(shí)，只想著(zhù)退縮。不過(guò)他講義氣，他幫孫悟空斬妖除魔。當唐僧被捉走時(shí)，非常著(zhù)急。孫悟空最大的特點(diǎn)是機智勇敢，打死妖魔鬼怪。師父被抓時(shí)，他就算拼了命也要救到師父。唐僧是一個(gè)善良虔誠的苦行僧。不畏艱險，但有時(shí)候昏庸固執，是非不分。他慈悲善良，是一個(gè)忠誠的佛教徒。在取經(jīng)過(guò)程中堅定，不為財色迷惑，不向死亡屈服，堅持不懈。
僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的艱險。就拿我們的學(xué)習來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？又何嘗是僅僅的九九八十一難呢？戰勝困難的過(guò)程，就孕育了成功。唐僧師徒每人都有的長(cháng)處、短處，正是他們互助互愛(ài)，才得以成功。
《西游記》讓我領(lǐng)略到做一件大事，都絕非易事，必須大家齊心協(xié)力，團結一致，才會(huì )成功。我們生活中也要這樣。
讀《西游記》有感(三)
《西游記》是我國古代四大名著(zhù)之一，它的作者是明代文學(xué)家吳承恩。
《西游記》是一部具有鮮明民主傾向和時(shí)代內涵的神魔小說(shuō)，它是中國神話(huà)小說(shuō)中最優(yōu)秀的作品�！段饔斡洝酚浌惨话倩�，可以分為兩大部分，第一至第十二回是全書(shū)的引子，前七回講了孫悟空的出生和大鬧天宮等故事，第八回至第十二回介紹了小說(shuō)的另一主人公唐僧，交代了取經(jīng)的緣由，第二部分是故事的主體，寫(xiě)取經(jīng)途中經(jīng)歷的種種困難和最后的'結局。
《西游記》模擬了一個(gè)秩序井然的神仙世界，這個(gè)世界帶著(zhù)清晰的現實(shí)社會(huì )的影子，書(shū)中的種種人物似乎都可以與現實(shí)對號入座。濃郁的浪漫主義是西游記的基本藝術(shù)特征，作者幻想了一個(gè)超越自然的世界，體現了人們的某種意愿。
《西游記》給讀者的啟示在于為了實(shí)現某一崇高的目的，人們必須艱苦奮斗，長(cháng)期堅持，勇敢地戰勝一切敵人。
孫悟空是西游記中的主人公，他身上有許多值得我們學(xué)習的精神，品格。他樂(lè )觀(guān)、聰慧、 機智、智勇雙全，熱愛(ài)自由，他還充滿(mǎn)了斗爭精神，遇到困難，從不低頭，總是開(kāi)動(dòng)腦筋，想辦法戰勝這些困難，最后經(jīng)過(guò)了九九八十一難，總算取得了勝利。毛主席兩句詩(shī)“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里�！本俚貙�(xiě)出了孫悟空的特點(diǎn)。
孫悟空的二師弟豬八戒身上有許多優(yōu)秀的品質(zhì)，但也有許多令人發(fā)笑的東西。取經(jīng)路上的臟活、累活：挑行李、背死尸、埋人頭、化齋等，都是他干。但也有一些小缺點(diǎn)，在斗爭中，他有時(shí)也會(huì )借口上廁所來(lái)逃避戰斗。有時(shí)化齋途中，他只要一有機會(huì )就偷懶睡大覺(jué)。但他在與妖精的斗爭中也是很勇敢的。豬八戒身上有很多小毛�。核暮靡輴簞�、愛(ài)睡懶覺(jué)、好色還愛(ài)占小便宜，他的嫉妒心很強，喜歡撥弄是非，遇到困難會(huì )打退堂鼓。雖然他是一個(gè)弱點(diǎn)很多的人但他也還是一個(gè)好人，憨厚淳樸、沒(méi)有害人之心，還深受人們喜歡。
與孫悟空、豬八戒相比而言，三師弟沙河尚不太有生氣，也不太顯眼，但他也是非常必要的。兩位師兄吵架，需要他上前勸解，兩位師兄在外面時(shí)，他就要保護師父。唐僧則是一個(gè)兩面人物。一方面他意志堅定、自始至終，唐僧從未動(dòng)搖過(guò)，各種考驗都毫無(wú)畏懼，一心向著(zhù)要取經(jīng)成拂；另一方面，他又是一個(gè)極懦弱的人，一遇到困難，他就哭，而且他還不分青紅皂白。整個(gè)小說(shuō)對他批評的很厲害。 魯迅先生分析《西游記》：“神魔皆有，精魅亦通世故”。
《西游記》有無(wú)比豐富的藝術(shù)想象力，他把每個(gè)動(dòng)物想象成人那樣有感情。作者把魔性、人性、物性三者結合的非常好。
《大鬧天宮》表現出了孫悟空的反抗精神�！吨嵌芳t孩兒》表現出孫悟空克敵制勝的“智斗”，《西游記》還有象三借芭蕉扇、真假美猴王等這些都是整篇小說(shuō)中最有名的章節之一。
讀了《西游記》，我從孫悟空的身上看到了正義，看到了引領(lǐng)我們前進(jìn)的崇高精神，我們應該向他學(xué)習把整個(gè)家園創(chuàng )造的更加繁榮、昌盛、和諧！作為一個(gè)中學(xué)生，在求學(xué)中應該象唐僧取經(jīng)那樣意志堅定、自始至終、從不動(dòng)搖；在遇到困難和挫折時(shí)象孫悟空那樣樂(lè )觀(guān)、聰慧、 機智、智勇雙全；在合作精神中要象豬八戒那樣承擔臟活、累活才能合作愉快、合作成功；在鄰里之間發(fā)生矛盾時(shí)要象沙師弟那樣極力勸架，為共建和諧社會(huì )作出力所能及的貢獻。
讀《西游記》有感(四)
中國古代的四大名著(zhù)可謂是眾人皆知——魏、蜀、吳相爭的“三國”；英雄輩出的“水滸”；凄美愛(ài)情故事“紅樓”。大家可能發(fā)現了既然是“四大名著(zhù)”，我怎么只提到三部呢？還有一部《西游記》用什么詞來(lái)形容呢？其他三部先不論，我今天就先來(lái)談?wù)勎易x了《西游記》后的感受。
《西游記》是一部長(cháng)篇神魔小說(shuō)，是我國古代神魔小說(shuō)中成就最高、最受群眾喜愛(ài)的一部。這部作品并非全無(wú)依傍，它有著(zhù)歷史真實(shí)的`影子——唐朝貞觀(guān)年間，一個(gè)名叫玄奘的高僧遠出西域取經(jīng)的故事。唐僧取經(jīng)的故事，經(jīng)民間文藝演出，成為了小說(shuō)的素材。
如此成功的著(zhù)作當然是出自于一位名家之筆�！段饔斡洝返淖髡呔褪敲鞔膮浅卸�，創(chuàng )作出了這古代文學(xué)中最輝煌的神話(huà)作品，標志著(zhù)浪漫主義文學(xué)的新高峰。
在《西游記》中，吳承恩成功刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)人物，栩栩如生。比如，在于一個(gè)個(gè)妖魔鬼怪周旋的過(guò)程中無(wú)不體現出了孫悟空的神機妙算和嫉惡如仇，在“三打白骨精”這個(gè)章節中更是體現出了他對師父唐僧的的忠心；還有那憨厚可掬、愛(ài)耍小聰明的豬八戒，忠誠老實(shí)、勤勤懇懇的沙僧；還有他們一起護送去西天取經(jīng)的唐僧，唐僧經(jīng)常因為太善良而不明是非，誤把妖怪當作好人，反而卻不相信自己的徒弟，惹來(lái)了許多麻煩�！段饔斡洝分�，唐僧師徒四人在九九八十一難中更是遇到了許多阻止他們前進(jìn)步伐的要魔鬼怪，吳承恩也是把他們刻畫(huà)得很生動(dòng)——白骨精、蜘蛛精......體現了他們陰險狡詐，也從而反射出孫悟空的嫉惡如仇、神機妙算......
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難，讓我看到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍得精神，還有他們一起齊心協(xié)力、團結一致的品質(zhì)。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神品質(zhì)。
讀《西游記》有感(五)
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部婦孺皆知的作品。故事內容精彩，每每讀起《西游記》，我總會(huì )陶醉其中。每每看起電視劇《西游記》，我總是如癡如醉。假期里，我又把《西游記》一書(shū)認真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，不僅會(huì )七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，具有天不怕地不怕的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的'缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難斗，決不退卻低頭。他不但有通天本領(lǐng)，而且他還有一顆忠義的心。
讀《西游記》有感(六)
書(shū)是知識的海洋，讀書(shū)對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū)，讓我們學(xué)會(huì )了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個(gè)世界上有了生存的資本，通過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。
《西游記》是我國古代四大名著(zhù)之一，也是我國偉大的神魔小說(shuō)。雖然已經(jīng)讀了好幾遍，但是每次拿起這部小說(shuō)還是舍不得放下。最近又讀了一遍，深有感觸，體會(huì )也更為深刻，文中虛幻的神魔世界、人物形象、曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷，給我留下了深刻印象。 《西游記》主要講述了唐僧師徒一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，我每次閱讀都無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )的反映，都是一定社會(huì )的縮影。當然，《西游記》也不例外。從《西游記》的魔幻世界中，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。在《西游記》中的人物，我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調皮、機智、靈活、法力無(wú)邊，對各天神說(shuō)話(huà)時(shí)的'直率，打妖怪時(shí)的執著(zhù)和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。孫悟空是《西游記》中的第一主人公，是一個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，總是第一個(gè)發(fā)現妖怪。在現實(shí)社會(huì )中，孫悟空代表了一種正義的力量，他的精神反映了人民的愿望和要求。就像當今現實(shí)社會(huì )中的紀檢部門(mén)和反貪局一樣，而妖魔鬼怪就像當今現實(shí)社會(huì )中的貪官污吏一樣。孫悟空降妖除魔，就像紀檢部門(mén)和反貪局清查并挖出貪官污吏正法一樣。孫悟空是一個(gè)善惡是非觀(guān)念十分鮮明的人物形象，和唐僧形成了鮮明的對比。唐僧雖然說(shuō)是取經(jīng)隊伍中的領(lǐng)導，但是常常人妖不分，善惡不明，而且還常常冤枉孫悟空，就像一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)、昏庸無(wú)能的領(lǐng)導一樣。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔做斗爭，是孫悟空的得力助手。但他又有一身的毛病，貪吃，愛(ài)占小便宜，而且好女色，怕困難，常常打退堂鼓，心里總是想著(zhù)高老莊的媳婦；他有時(shí)還愛(ài)說(shuō)謊，經(jīng)常挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，正像現實(shí)社會(huì )中一個(gè)單位里喜歡搬弄是非的小人一樣。沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但是都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭，現實(shí)社會(huì )中這樣的人占大多數，他們兢兢業(yè)業(yè)，對工作負責任，只懂付出，不求回報。
總之，從《西游記》中可以體會(huì )到當時(shí)社會(huì )思潮和社會(huì )生活的折射，更能讓人體會(huì )到當今社會(huì )存在的一些問(wèn)題。從孫悟空的身上，體會(huì )到了一種越戰越勇，勇敢機智，積極樂(lè )觀(guān)，愛(ài)憎分明，見(jiàn)義勇為的高尚品格。從孫悟空的身上也反映出了超時(shí)代的精神，淋漓盡致的反映出了我們民族高尚品格精華。
讀《西游記》有感(七)
在我的成長(cháng)路上，《西游記》始終陪伴著(zhù)我，不論是電視劇還是動(dòng)畫(huà)片，雖然看了一遍又一遍，但還是百看不厭。
記得幼兒園時(shí)，看過(guò)《西游記》的動(dòng)畫(huà)片。媽媽問(wèn)我，看了這個(gè)動(dòng)畫(huà)片，最大的收獲是什么。我回答說(shuō)，妖精太可恨了，連人肉都吃。 漸漸長(cháng)大了，我讀了《西游記》。記得媽媽笑著(zhù)問(wèn)我：“你看完《西游記》，有什么感受��？覺(jué)得書(shū)好還是動(dòng)畫(huà)片好呢？”我想都沒(méi)想就說(shuō)：“最大感受就是他們師徒四人中，孫悟空最厲害，，豬八戒最懶，沙僧太老實(shí)，唐僧太善良。書(shū)要比動(dòng)畫(huà)片好看一些，書(shū)中講的內容豐富一點(diǎn)�！爆F在想起來(lái)，我那時(shí)還沒(méi)有真正走進(jìn)書(shū)中。
現在，當我再次捧起這本書(shū)，心中又涌起不同的感想。我覺(jué)得書(shū)中的`每個(gè)人物都值得我學(xué)習。孫悟空本領(lǐng)高強、正直勇敢，我要向他學(xué)習，勇敢無(wú)畏；唐僧堅持不懈，意志堅定，我要向他學(xué)習，不能放棄；豬八戒雖有些懶，可為人十分忠厚老實(shí)，我要向他學(xué)習，誠實(shí)守信；沙僧話(huà)雖不多，但卻吃苦耐勞，不喊一聲“累”，我要向他學(xué)習，肯吃苦，不怕累。
唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上，他們歷盡磨難，卻始終沒(méi)有放棄，這種精神難道不值得我們每個(gè)人學(xué)習嗎？
再想想自己，不知從哪天開(kāi)始，我握筆的姿勢變得又難看又別扭。每當爸爸媽媽提起，我總是說(shuō)：“太難改了，改不掉�！焙吞粕畮熗奖绕饋�(lái)，我這點(diǎn)小困難算得了什么。難道連這么小的困難都克服不了嗎？所以，我決定，從現在起，努力改掉握筆姿勢。
一本好書(shū)，可以影響人的一生，《西游記》就是這樣的一本書(shū)吧！
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