一顆牙的命運作文

　　學(xué)校鑒史問(wèn)廉心得體會(huì )

　　看了反腐倡廉的警示教育片后，我從中看到很多東西，也想到了很多東西。從我國目前的實(shí)際情況看，國民經(jīng)濟正在高速發(fā)展，黨風(fēng)廉政建設、反腐倡廉是加強黨風(fēng)建設的重中之重。新形勢、新任務(wù)向我們提出了新的挑戰和更高的要求，在這充滿(mǎn)機遇與挑戰的新時(shí)期，廣大干部職工都應該認真自覺(jué)地學(xué)習、貫徹、落實(shí)黨風(fēng)廉政建設的有關(guān)政策方針，大力加強反腐倡廉工作，樹(shù)立良好的行業(yè)作風(fēng)，切實(shí)履行好監督職能。

　　一個(gè)人世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的形成與自己對客觀(guān)事物的思維趨向和對客觀(guān)事物的反應密切相關(guān)。因此，作為一名預備共產(chǎn)黨員的我，要樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，必須堅定共產(chǎn)主義信念，始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;而作為一名黨員，我們工作的目的是教書(shū)育人，為國家培養好下一代，為提高我國的綜合國力，保持社會(huì )的穩定做出我們應有的貢獻。所有這一切就要求我們必須立足崗位、塌實(shí)工作、愛(ài)崗敬業(yè)，把做好本職工作作為我們實(shí)現共產(chǎn)主義理想的實(shí)際行動(dòng)，讓理想和信念在崗位上閃光。

　　我覺(jué)得我們還應該保持良好的學(xué)習習慣。學(xué)習是每一名黨員干部的必修課，也是我們老師儲備知識最好的方式。只有不斷加強學(xué)習才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習思想就無(wú)法進(jìn)步，能力就無(wú)法提高，就不能把學(xué)生教會(huì )、教好。有的時(shí)候我們在學(xué)習上總是靜不下心來(lái)，總是以工作忙為借口，推三阻四，走形勢主義，結果是“只聞學(xué)習口號響，不見(jiàn)學(xué)習水平漲”。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲�；钌�生的事實(shí)還告訴我們，不學(xué)習，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，我們必須要經(jīng)常認真學(xué)習，從書(shū)本上學(xué)，從實(shí)踐中學(xué)，學(xué)到真本領(lǐng)，努力做一個(gè)新時(shí)期優(yōu)秀的黨員。

　　《鑒史問(wèn)廉》引領(lǐng)我們重溫那一段段湮滅的歷史，觀(guān)看那一個(gè)個(gè)沉重的故事，一次次受到震撼和警示。不由發(fā)出“歷史塵煙滾滾來(lái)，朝代興衰廉與貪”的感慨。熒屏里，秦國雖有萬(wàn)里長(cháng)城，能抵御外敵的入侵，卻抵擋不了“奢”的侵蝕，最終始皇千秋萬(wàn)代的帝國夢(mèng)因“奢”而止于二世;貞觀(guān)之治的李世民明白“以史為鏡，可知興衰”，崇尚“恭儉愛(ài)民”，開(kāi)創(chuàng )了大唐王朝的鼎盛繁榮;繁華汴京(開(kāi)封)因“艮岳”的奢侈建筑而很快土崩瓦解，靖康之恥，皇帝被擄，恥在亡國，實(shí)為貪腐，皇帝成了囚犯。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！鄙菔堑溙�，奢是壞兆——奢必將引起腐朽，腐朽必將失掉人心，失掉民心，必將亡國。這就是“歷史老師”給我們傳授的明鑒。

　　文化紀錄片《鑒史問(wèn)廉》心得體會(huì )

　　追根朔源，“廉政”的概念古已有之。其本來(lái)的含義與“廉正”相同——“廉”為官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善，人們對廉政的理性認識也日益深化。簡(jiǎn)而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結合與辨證統一。

　　近年來(lái)，廉政教育已深入人心，人人講求廉政，事事要求清廉。我觀(guān)看了由中共河南省紀律檢查委員會(huì )、中央電視臺、河南省新聞出版廣電局聯(lián)合攝制的大型歷史文化紀錄片《鑒史問(wèn)廉》。使我深受教育，深受啟發(fā)。該片縱覽中華民族五千年朝代演進(jìn)，以中華傳統文化為視野，以“廉”為核心，以“清、勤、慎”為主題，從歷史的興衰之道中探尋廉政文化的力量，為盛世鳴警鐘，為時(shí)代舉鏡鑒。全片對中華文明進(jìn)程中的重大事件和典型人物進(jìn)行了充分展示，內涵深厚，立意高遠，氣勢恢宏，制作精良。非常具有可讀性。從而深刻地了解了廉政建設的理論意義和中國廉政建設的歷史經(jīng)驗，看完后感到就像是聽(tīng)了一堂不設講臺、不見(jiàn)講師的廉政講座，從中汲取了豐富的知識和精神營(yíng)養!我覺(jué)得對于我們今天的廉政建設有借鑒和參考的作用。

　　它揭示的是以民為本、順應民心的傳統;是勇于進(jìn)諫和善于納諫的經(jīng)驗;是不畏強權、公正執法的優(yōu)良傳統;是嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風(fēng)。

　　中國廉政史上，涌現了許多不畏強權、執法如山的模范人物與典型事跡，如東漢光武帝時(shí)代的董宣、宋代最著(zhù)名的清官包拯、明代的劉宗周。都為倡導廉政文化提供了豐富的素材和奠定了廣泛的群眾基礎。

　　就一個(gè)國家而言，“清正廉潔之日，則國家昌盛;貪腐腐朽猖獗之時(shí)，則國事衰微�！蹦敲�，對于一個(gè)學(xué)校、一個(gè)教師隊伍而言，廉潔同樣重要。

　　目前，緊跟校園廉政文化建設的步伐，作為一名新教師，我同大家一道學(xué)習了廉政準則，閱讀了一些廉政故事、廉政漫畫(huà)等書(shū)籍，并從中獲得了一些啟示。

　　廉潔的對岸就是腐朽，當廉潔的意識不能占據主流的時(shí)候，人們往往會(huì )不自覺(jué)的滑向腐朽的彼岸。每一個(gè)腐朽的故事都是從廉潔意識的淡漠開(kāi)始的�？梢哉f(shuō)，禮物是表達感情的一種方式，但是，并非禮物越重，感情越深。相反，從現實(shí)的角度來(lái)講，禮物越重，越容易起到相反的作用，容易將你的恩人變成罪人，容易將原本的好意變成壞心。每一次的腐朽都是幕后的那雙“溫暖”的黑手模糊了廉潔的意識，從而打開(kāi)廉潔的堤口，一發(fā)而不可收拾。

　　從古至今，廉潔的故事比比皆是。東漢南陽(yáng)太守羊續將焦儉送給他的魚(yú)懸于室外來(lái)拒絕焦儉的再次相贈;北宋包拯立《誡廉家訓》于家中警示后人;周總理穿著(zhù)樸素，總是將衣服補了又補，堅持艱苦樸素的作風(fēng);孔繁森一塵不染、兩袖清風(fēng)，臨終前身上只有8元6角……作為一名教師，應該學(xué)習這些優(yōu)良的廉潔作風(fēng)，自覺(jué)樹(shù)立廉潔自律的意識，用教書(shū)的行動(dòng)詮釋廉潔的含義，用學(xué)生的成才續寫(xiě)廉潔的故事。那么，作為一個(gè)教師而言，雖然沒(méi)有腐朽的土壤，但是，我們從事的職業(yè)要求我們不僅要廉潔從教，更要把廉潔的種子種到每一位學(xué)生的心里，確保他們走上工作崗位之后，廉潔之花能夠競相怒放。

　　作為一名教師，廉潔從教就是要嚴格遵守教師的行為規范，做到勇于擔當、樂(lè )于奉獻，用真心對待學(xué)生，掌握好手中的權利，堅決杜絕用學(xué)生成績(jì)作為籌碼，獲取非法的利益。樹(shù)立良好的師德形象，通過(guò)言傳身教，向同學(xué)們滲透廉潔的思想。我們的學(xué)生將來(lái)都要走向工作崗位，也許會(huì )面臨很多誘惑，如何讓他們能夠頂得住糖衣炮彈的轟炸，就需要教師平時(shí)的言傳身教。

　　廉潔是一種正氣，更是一種風(fēng)氣，當一個(gè)集體里廉潔的風(fēng)氣盛行時(shí)，這個(gè)集體勢必會(huì )欣欣向榮的發(fā)展。當廉潔的風(fēng)氣在校園里盛行時(shí)，學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量一定會(huì )提高，團隊的凝聚力會(huì )更強。作為一名教師，身體力行，弘揚廉潔的正氣是義不容辭的責任。

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