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把握機會(huì )名言警句

時(shí)間:2025-11-23 13:35:31 名言警句 我要投稿

關(guān)于把握機會(huì )名言警句

尊敬的黨支部:

關(guān)于把握機會(huì )名言警句

  關(guān)注教育,就是關(guān)注未來(lái),最近看過(guò)一些普法欄目劇,道德與法的教育節目,感觸頗深的就是思想道德教育。

  世界上任何一個(gè)國家都十分重視教育, 近幾年世界上許多國家都愿意到中國來(lái)考察中國的教育,研究?jì)汕灏倌昵暗慕逃铱鬃拥慕逃碚,其精華即在如何教人做人?鬃咏逃枷胫荚谑谷说娜烁裢晟、他提出“君子懷德”、“君子務(wù)本,本立而道生”、“為仁由已”等,均講的是有教養的人,最高的道德修養生于自身,應重視自身的品德培養。

  思想道德教育是實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐活動(dòng),不是抽象的概念。中華民族文化博大浩瀚,倫理道德思想和倫理道德教育所累積的理論亦宏富精深。繼承和弘揚傳統優(yōu)秀文化,關(guān)鍵在汲取傳統文化、道德的精髓,是思想道德教育的重要實(shí)施途徑和方法。

  思想道德教育不僅具有歷史性,而且作為人類(lèi)共同財富,還具有共同性。我們在引進(jìn)西方先進(jìn)科技的同時(shí),也應該引進(jìn)大量的西方先進(jìn)文化和優(yōu)秀道德。把外來(lái)先進(jìn)文化同本土傳統優(yōu)秀文化和道德有機結合在一起,形成新的、具有時(shí)代特征的、進(jìn)步的民族文化和道德規范,我們中華民族才會(huì )立于永恒的不敗之地。

  馬克思主義認為,人的思想品德是后天社會(huì )關(guān)系對人綜合作用的結果。馬克思說(shuō):"人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現實(shí)性上,它是一切社會(huì )關(guān)系的總和。"恩格斯也說(shuō):"人們自覺(jué)地或不自覺(jué)地,歸根到底總是從他的階級地位所依據的實(shí)際關(guān)系中--從他們進(jìn)行生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟關(guān)系中,吸取自己的道德觀(guān)念?引用馬克思恩格斯的論斷,為我們探索德育規律奠定了唯物的理論基礎,揭示人的社會(huì )特質(zhì)的根源性,揭示了思想道德品質(zhì)的成因,使我們認識到人們的思想品德是人們在一定的社會(huì )關(guān)系中通過(guò)人們的社會(huì )初中形成和發(fā)展起來(lái)的。

  人們的社會(huì )存在決定人們的社會(huì )意識,這是唯物主義基本原理。教育科學(xué)的的任務(wù)是要以這一原理為指導,探索這一原理在德育過(guò)程的特點(diǎn)。

  加強青少年思想道德教育,幫助青少年樹(shù)立遠大理想,培育優(yōu)良品德,是關(guān)系國家命運的大事。這也是是為了培養人的思想道德素質(zhì),使其成為德、智、體、美全面發(fā)展的人。

  高素質(zhì)人才的培養離不開(kāi)教育,科教興國固然重要。"國運興衰,系于教育,教育振興、全民有責"。在當今世界上,綜合國力的競爭,越來(lái)越表現為經(jīng)濟實(shí)力、國防實(shí)力和國民凝聚力的競爭。這無(wú)論就其中那一個(gè)方面實(shí)力增強來(lái)說(shuō),教育都具有基礎性的地位。教育是知識創(chuàng )新、傳播和應用的主要基地,是培育創(chuàng )新精神和創(chuàng )新人才的搖籃?v觀(guān)世間百態(tài),教育的基礎要建立在德育為先,以德興國,這是不容置疑的前提。

  德育是學(xué)校教育的一項戰略任務(wù),居于重要的地位、起重要作用。德育是社會(huì )主義教育的重要特征,是現代化教育的重要目標,是素質(zhì)教育的重要保證。它對社會(huì )主義辦學(xué)方向起導向作用、對思想情感起動(dòng)力作用、對操作行為起保證作用。

  德育貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作全過(guò)程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面,滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育之中,于其他教育互相促進(jìn),相輔相成,對學(xué)生的全面發(fā)展,保證人才培養的正確方向。德育是教育者按照一定的社會(huì )發(fā)展和個(gè)性發(fā)展的需要,有目的、有計劃的將人與人、人與社會(huì )、人與自然關(guān)系的政治方向、思想觀(guān)點(diǎn)、道德規范、心理標準內化為受教育者的需要、信念,外化為受教育者的言論、行為的教育過(guò)程。

  德育不僅人人育人,而且要處處育人。任何空間,都是育人的環(huán)境。陳鶴琴曾指出,大社會(huì )、大自然,都是教育的課堂,都是教育的活教材。德育要在課堂里學(xué)習馬克思主義基礎理論和做人基本道理,也要到自然中"經(jīng)風(fēng)雨",到社會(huì )去"見(jiàn)世面"。我們必須認識到,德育不是眼前的權益之計,而是終生"全程"的育德大事。教育是系統工程,德育也是一項社會(huì )性的系統工程,今天的教育要為學(xué)生今后幾十年負責。德育是為學(xué)生終生做人的思想品德素質(zhì)而奠基。

  教育的任務(wù)是雙重的,即教書(shū)又育人。學(xué)校教育必須把受教育者的品德放在笫一位。我國偉大的人民教育家陶行知先生說(shuō)“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”就極其深刻地講明了這個(gè)道理。

  培養道德高尚、人格健康、有責任心和能力的全面人才,教會(huì )學(xué)生如何做人,是教育工作者的重要任務(wù)。小學(xué)德育就應起到使學(xué)生從對自己負責到對集體、對社會(huì )、對國家能夠承擔自己的責任的作用。學(xué)校的德育工作應從道德行為訓練及社會(huì )責任感的培養入手。

  教育的過(guò)程是被教育者參加的過(guò)程,只有符合學(xué)生心理、年齡特點(diǎn)的活動(dòng)才是具有生命力的,才是有效果的,任何信念都是在實(shí)踐中形成、深化、確立的,因此學(xué)生必須走到社會(huì )的實(shí)踐中去。

  匯報人:yjbys

  二〇一四年六月十三日

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