越王勾踐是怎樣“臥薪嘗膽”的?

　　春秋時(shí)期，吳越兩國為了爭奪地域霸權，彼此征戰數十年。在這場(chǎng)曠日持久的爭霸戰中，越王勾踐在經(jīng)歷慘敗之后，通過(guò)“臥薪”和“嘗膽”兩種手段來(lái)激勵自己，憑借著(zhù)堅強不屈的毅力和忍辱負重的耐力終于東山再起，反敗為勝，成為了最后的贏(yíng)家。同時(shí)也留下了“臥薪嘗膽”這個(gè)流傳千古的帝王奮發(fā)圖強的典故。然而，關(guān)于越王勾踐是否真的曾“臥薪嘗膽”，現今卻遭到了越來(lái)越多的懷疑。

　　《左傳》和《國語(yǔ)》作為現存最早的記載吳越爭霸和勾踐事跡的歷史典籍，而且距當時(shí)的歷史較近，其中記載的史實(shí)也較為可信，因而具有較高的參考價(jià)值。但這兩本史籍都沒(méi)有講到越王勾踐臥薪嘗膽的行為。

　　到了西漢，司馬遷在《史記·越王勾踐世家》中有這么一段記載：“吳既赦越，越王勾踐返國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也�！睆乃抉R遷的記載中我們可以明確地知道，勾踐確實(shí)曾有“嘗膽"的行為。但關(guān)于“臥薪"，司馬遷并沒(méi)有更為細致的描述。

　　東漢時(shí)期《吳越春秋》中的《勾踐歸國外傳》中說(shuō)越王勾踐當時(shí)“苦身焦思，夜以繼日，用蓼攻之以目臥”�！稗ぁ�，根據清代馬瑞辰解釋說(shuō)是“蓼薪”，即苦菜。勾踐為了報仇，冥思苦慮，日夜操勞，眼睛疲倦之時(shí)便用“蓼薪"來(lái)刺激自己，以便能夠忍耐克服，避免睡覺(jué)，繼續奮發(fā)圖強�！芭P薪”、“嘗膽”分別是讓視覺(jué)和味覺(jué)感到苦，這樣理解似乎也比較在理一些。由此可推，后人把“臥薪”說(shuō)成是在柴火上睡覺(jué)，是誤解了前人記載，曲解了《吳越春秋》的意思。

　　其實(shí)，研究越王勾踐是否真的曾有臥薪嘗膽之舉，還原歷史真貌不是最要緊的，畢竟不管此事件是真是假，它都已經(jīng)成為中華民族寶貴精神財富的一部分，這個(gè)故事背后的那種堅忍不拔的精神，才是我們需要繼承發(fā)揚的精華所在。

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