民風(fēng)民俗的作文(精選10篇)
在日常生活或是工作學(xué)習中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的民風(fēng)民俗的作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
民風(fēng)民俗的作文 篇1
除夕剛過(guò)，很快就迎來(lái)元宵節。那一天，天公作美，下起了好久不見(jiàn)的雪。
吃過(guò)早飯，老爸媽媽帶著(zhù)去看秧歌，踩在潔白的雪地上，心情好極了！廣場(chǎng)上聚集了好多秧歌隊，他們身著(zhù)節日盛裝，比拼各自絕活。有的扮演孫悟空，有的帶著(zhù)大頭人，有的'劃旱船，真是熱鬧極了。晚飯后，我們又去廣場(chǎng)看煙花，五顏六色的煙花漂亮極了！
快樂(lè )的元宵節很快就過(guò)去了，希望明年的元宵節快點(diǎn)到來(lái)。
民風(fēng)民俗的作文 篇2
古代有一個(gè)愛(ài)國大詩(shī)人，名叫屈原。因受奸人挑撥，被皇上驅逐。但他仍然愛(ài)自己的國家。最后投江自盡。后來(lái)人們?yōu)榧o念屈原，便有今日的端午節。
端午節，是我國的傳統節日。但是隨著(zhù)歲月的流逝，許多地方的節日特色已經(jīng)不復存在�？墒情}南一帶卻還有著(zhù)濃濃的民風(fēng)民俗。
上午，大家都會(huì )去割艾草。割來(lái)的艾草都被掛在門(mén)前屋后。整條街都是綠茫茫的一片，仿佛有千萬(wàn)條綠色的絲巾迎風(fēng)飛舞。這艾草寓意驅蚊除蟲(chóng)，驅災避邪。
艾草驅邪的`民俗流傳至今，而十二點(diǎn)的光陰更讓人難以忘懷。
正午十二點(diǎn)。家家戶(hù)戶(hù)都端著(zhù)盆子，到河邊取水。用晶瑩剔透的水來(lái)沖洗腳或臉，洗走自己身上的晦氣。之后，人們還會(huì )聚集在河邊跪拜祭祀。不僅是跪拜，在貢臺上還供著(zhù)不少供品，有雞鴨魚(yú)肉、美酒果蔬等。當然，更少不最重要的粽子。最后，將其中6個(gè)粽子投下河去喂魚(yú)蝦。（好讓屈原的遺體繼續安息于海底）祭祀便完畢。其余的貢品便可以自己帶回家食用，以求沾一些福氣，帶來(lái)好運。
午后，端午的又一個(gè)高潮到——采蓮。由一個(gè)打扮不堪入眼的醉漢為導，抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威嚴。身后跟著(zhù)鑼鼓隊、花童等。這個(gè)游行隊伍要進(jìn)入每家每戶(hù)舞旗拂塵。主人則要行待客之禮，送一些糖果餅干給他們。隊伍十幾米長(cháng)，上百人組成。鞭炮聲持續不斷，鑼鼓聲響徹云霄。氣勢真是不同凡響！
在端午，小孩子最高興的莫過(guò)于得到一件禮物——香包。它的色彩多以紅黃紫為主，表面細繡著(zhù)一些美麗的圖案。據大人們說(shuō)，香包里還有許多好東西。喻吉祥如意，帶有長(cháng)輩們對孩子的美好祝愿。
閩南的端午總是那么別具特色，那么令人難以忘懷！
民風(fēng)民俗的作文 篇3
56個(gè)人民族，56朵花，每個(gè)民族都具有不同的民居，不同的飲食，不同的服飾……百里不同風(fēng)，千里不同俗。
滿(mǎn)族里的所有鞋子，上面都繡著(zhù)花朵，當一縷縷微絲的風(fēng)吹過(guò)去，那美麗的花，在搖曳的擺動(dòng)著(zhù)。在他們的民族里看了都是很平常的事，但在我看來(lái)，那可是嘖嘖贊嘆��！
滿(mǎn)族的婦女的服飾原為寬松肥大型，鑲嵌著(zhù)不同的花紋大花邊。在布料上，貴人和新婦女先用朱紅、大紅的顏色，中年的婦女 喜歡藕荷色，青年少女喜歡粉色、綠色、月白色，長(cháng)輩一般用深紫色，婆婦惟蘭灰素色。旗袍布料多為綢緞，比較貧窮、農家婦女多用棉麻布料。
滿(mǎn)族男人騎馬時(shí)穿白褂子，這樣不僅顯出他們的帥氣，而且還……
滿(mǎn)族男子的帽子，夏天的時(shí)候戴著(zhù)涼帽，戴著(zhù)不僅涼爽，冬天的時(shí)候，戴著(zhù)又厚又舒服帽子，顯出萬(wàn)象更新的氣象。
滿(mǎn)族人是非常注重禮節。平時(shí)滿(mǎn)族人互相見(jiàn)面時(shí)都要行請安禮，如果遇到長(cháng)輩的時(shí)候，要先行禮請安才能說(shuō)話(huà)，以表示尊敬。
滿(mǎn)族人最隆重的禮節是抱見(jiàn)禮，也就是抱腰接面禮。掛族也是滿(mǎn)族的一種盛行的.一種風(fēng)俗，旗也叫門(mén)箋，窗箋。在春節的時(shí)候每家都要在門(mén)楣上，窗戶(hù)上掛旗，有的還貼上對聯(lián)，增加了節日的喜氣的氣氛。
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滿(mǎn)族是我國少數民族之一，它是一朵鮮艷的花，它具有著(zhù)其它民族的不同風(fēng)俗，不同的特色！
民風(fēng)民俗的作文 篇4
漢族喪葬舊的傳統是講究重殮厚葬，并且?jiàn)A雜著(zhù)許多迷信的習俗。漢族自古盛行棺木土葬，葬禮隆重，分殮、殯、葬三個(gè)階段進(jìn)行。
殮，就是給尸體穿衣下棺。人初死入殮前要給死者招魂、沐浴。殮分小殮和大殮兩步。小殮是給尸體裹衣衾，一般用布帛，富庶人家用絲綢，有的皇族用玉衣。大殮是把尸體裝進(jìn)棺材。棺材稱(chēng)“壽材”，男棺刻有“壽”字，女棺刻有“�！弊�，有的則刻以“福祿壽”三字的合寫(xiě)體。小殮時(shí)還要把米放在死者口中，富庶人家含璧、珠等，皇族含玉，近代則含一銀元，均稱(chēng)之為“飯含”。大殮時(shí)往往隨殮一些物品，一般人有衣、被及日常用品等物，富庶人家及皇族隨葬物品繁多且貴重。
殯，就是入殮后停柩于殯宮，殯期長(cháng)短不一，少則3日，多則30天，主要由奔喪者而定。古代多停棺3個(gè)月而葬，至多達7個(gè)月。漢族傳統習俗，父母死亡，兒女必奔喪，否則為不孝。而親朋好友將來(lái)哀悼祭奠死者，稱(chēng)之為“吊喪”或“吊唁”。奔喪者均要喪服。古代漢族喪服分斬衰、齊衰、大功、小功、織麻五種，稱(chēng)為“五服”，用粗、細不同的麻布制成，按親疏關(guān)系不同而穿不同的喪服，稱(chēng)為“披麻戴孝”。近代多用白布做喪服�，F代城市一般興胸佩白花，臂戴黑紗。
葬，就是掩埋死者遺體，即棺木入土。舊俗入葬前往往要看風(fēng)水、擇墳地，謂“擇吉地”。送葬又叫出殯。送葬時(shí)，古代漢族一般是“孝子”在前執紼，挽柩者唱挽歌。挽歌到近、現代演變?yōu)榘?lè )。親朋好友寫(xiě)挽詞或挽聯(lián)送葬，到近、現代又演變成送花圈，花圈上寫(xiě)挽聯(lián)。
古有以人殉葬的習俗(主要是近親、近臣和近侍，至清朝人殉仍有遺存)，后逐漸以陶俑代之，到近代則以紙扎人像伴葬。
葬禮以后，有做七、斷七、百日、周年等追悼?jì)x式，并將牌位送歸祠堂，這已從葬禮時(shí)對人的儀禮轉為對“鬼靈”、“祖靈”的儀禮。
另外，漢族還有“歸葬”的習俗，就是將死于他鄉的遺體歸葬原籍。
喪事期間，死者親屬要穿孝服，在靈堂守靈。中國古代禮制，把孝服按與死者血緣關(guān)系的親疏分為五等，在現代漢語(yǔ)里還有“五服”這個(gè)詞，表示血緣關(guān)系的遠近。孝服用白布做成，這與西方民族穿白衣做禮服的習俗大不相同。清朝時(shí)有一英國人第一次到中國來(lái)，遇到出殯的隊伍人人穿白色衣服，而神情卻痛苦悲哀，覺(jué)得十分奇怪。在古代，出殯時(shí)有人唱挽歌，晉代大詩(shī)人陶淵明生前就為自己寫(xiě)過(guò)《挽歌詩(shī)》三首。后世的挽聯(lián)、挽幛就是從古代的挽歌演變而來(lái)的。
喪葬儀式規模大小與死者的地位身份密切相關(guān)，在封建社會(huì )對不同地位身份的人喪儀都有嚴格的'規定。王公貴族、富豪之家常以規模宏大的喪儀來(lái)炫耀自己的權勢�！都t樓夢(mèng)》里寫(xiě)寧國府死了秦可卿，所用棺材價(jià)值數千兩銀子，由二、三百名和尚道士念經(jīng)，出殯時(shí)的隊伍“浩浩蕩蕩，壓地銀山一般”。而窮苦百姓連起碼的溫飽尚且達不到，自然也就談不上“重殮厚葬”了。有時(shí)甚至只能用一片席子包裹一下尸體，草草埋掉。
尊長(cháng)死后，子孫要在家守二十七個(gè)月，其間停止交際和娛樂(lè )，做官的也必須離職回家守孝，以表示對尊親的哀悼，稱(chēng)“守制”。
民風(fēng)民俗的作文 篇5
去年寒假我是在姥姥家度過(guò)的。姥姥家在農村，春節年味很濃，貼春聯(lián)，放鞭炮，吃年糕，但我最喜歡的是看扭秧歌。
大年初二，姥姥姥爺一大早就起了床，掃干凈院子里長(cháng)長(cháng)的甬路，放上大圓桌，擺上瓜子花生、香煙、糕點(diǎn)和熱騰騰的茶水，然后大人們高興地聊著(zhù)天，我和妹妹則興奮地歡蹦亂跳，時(shí)不時(shí)跑到門(mén)口張望。今天秧歌隊第一個(gè)來(lái)我家拜年咧！
終于鳴鑼開(kāi)道的鑼鼓家什響起來(lái)了，一會(huì )兒就看見(jiàn)一群穿著(zhù)花花綠綠服裝的大媽、老奶奶向我家走來(lái)了，我和妹妹向著(zhù)院子里的大人們喊：“來(lái)啦！來(lái)啦！”一位老爺爺走在最前面，一進(jìn)了院子，就雙手拱拳，說(shuō)：“過(guò)年好！過(guò)年好！”姥姥姥爺忙迎了上去，也說(shuō)：“過(guò)年好！”然后熱情地招待他喝茶吸煙。
一只煙后隊長(cháng)令下：“開(kāi)始！”鑼鼓響起來(lái)了，時(shí)而輕，時(shí)而重，時(shí)而慢，時(shí)而快。秧歌隊員們隨著(zhù)鼓點(diǎn)扭了起來(lái)，她們左手揮著(zhù)五顏六色的手帕，右手搖著(zhù)鮮艷的扇子，有時(shí)排成一字長(cháng)龍，有時(shí)又分成紅綠鮮明的兩列。當她們的手帕和扇子一起揮向空中時(shí)，天空中像飛起了一只只的彩蝶。圍觀(guān)的人越來(lái)越多了，淘氣的大孩子們都爬上了墻頭。姥姥也迫不及待地想跳了，她跑進(jìn)屋，拿出了扇子和手帕，也加入了秧歌隊，還不時(shí)和有的隊員逗著(zhù)跳，引得大伙直樂(lè )。慢慢地慢慢地，鑼鼓聲停下來(lái)了，胖胖的姥姥筋疲力盡了，可也和姥爺笑開(kāi)了懷。
這時(shí)一個(gè)精干利索的`小伙子拿起鼓槌有力地敲了起來(lái)，兩個(gè)鼓槌忽高忽低，上下翻飛，加上鑼聲的配合，真像鞭炮炸開(kāi)了花兒，連躲在巢里過(guò)冬的喜鵲都被驚得喳喳叫著(zhù)沖向藍天。終于，所有的聲音都停下來(lái)了了，姥姥姥爺忙不迭地請大伙坐到圓桌前休息，大家吃著(zhù)糕點(diǎn)，聊著(zhù)天。
我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁催^(guò)年要扭秧歌？”媽媽告訴我：“很久很久以前，我們北方漢族人辛苦一年了，為了慶祝豐收，娛樂(lè )鄉親，大家組織起隊伍唱歌跳舞。敲鑼打鼓則是要嚇走一切妖魔鬼怪，祈求來(lái)年風(fēng)調雨順。逐漸地，就成為了現在的秧歌。清朝時(shí)，秧歌已在全國各地廣泛流傳了�！痹瓉�(lái)這紅火熱鬧的秧歌還有這樣悠久的歷史呢！
民風(fēng)民俗的作文 篇6
上個(gè)暑假，媽媽帶我去云南石林旅游，正好趕上了農歷六月二十四彝族的火把節。
熱情好客的彝族導游舉著(zhù)小紅旗對我介紹道：“古時(shí)候有個(gè)魔王的堡壘久攻不下，于是改為羊群火攻，在每只羊的雙角和后退綁上火把，驅羊進(jìn)攻，果然大獲全勝。人們?yōu)榱思o念這場(chǎng)戰爭，在每年的農歷二十四日就要�；鸢褢c祝，因此就有了火把節。
夜幕降臨了，天上剛剛出現幾顆星星。我看見(jiàn)年輕人們迫不及待地抱著(zhù)一捆一捆的柴火，架在空地上，準備篝火。
晚會(huì )開(kāi)始了，幾個(gè)小女孩唱了一首民歌的開(kāi)頭，一唱完，全部的人都唱了起來(lái)：“咿咿娜給喲喲——哦都麗娜�！痹趫�(chǎng)的彝族人民和我都穿著(zhù)充滿(mǎn)花紋的民族傳統衣裳：一些壯漢和小伙子們普遍穿著(zhù)顏色深沉的衣裙，寬大的衣袖上有著(zhù)斜線(xiàn)和紋路；美麗的少女和婦女通常在頭上圍一塊頭巾，衣服的顏色艷麗，花紋是許多個(gè)月亮。男女老少們唱著(zhù)歡快的民歌兒，一起翩翩起舞，像紛飛的彩蝶。旁邊的游客，也隨著(zhù)他們的音樂(lè )手舞足蹈，我也不列外，跟著(zhù)音樂(lè )的節奏跳了起來(lái)，“咿咿呀呀”地跟著(zhù)他們唱起來(lái)。隨著(zhù)歡樂(lè )的.歌聲，大家都點(diǎn)燃了手中的火把，我也好不膽怯地將火把點(diǎn)燃了。在歌聲中，一個(gè)粗壯的聲音叫起來(lái)：“大家一起把火把聚攏在一起！”所有人都將火把舉起來(lái)，這個(gè)火團極其刺眼，黑夜被照的如同白天，火光找的每個(gè)人的臉上笑嘻嘻的。
火把熄滅了，這片空地在一起沸騰器來(lái)——人們把手在火把上的灰燼涂抹，再涂抹在自己、好朋友、家人的臉上，意思是讓他人健康平安。一陣涂抹后，我和媽媽都變成了“包青天”。整個(gè)空地都充滿(mǎn)了笑聲。
多么快活的節日��！云南的民風(fēng)民俗就是這么有趣。望著(zhù)那一團團跳動(dòng)的火苗，心里樂(lè )滋滋的！
“火把節”是彝族人的一個(gè)傳統節日。這里有一個(gè)美麗的故事，讓我來(lái)講講吧!關(guān)于“火把節”的傳說(shuō)，奶奶是這樣說(shuō)的：古時(shí)有個(gè)魔王殘酷迫害百姓，群眾無(wú)可忍受，便群起而攻之。但魔王堡壘久攻不克，于是改為用羊群火攻，即在每只羊的雙角和后腿綁上火把，驅羊進(jìn)攻，結果獲勝，人們?yōu)榱思o念這次斗爭勝利，于每年夏歷六月二十四日�；鸢严鄳c，由此形成了“火把節”。但姐姐是這樣說(shuō)的：在農歷6月24日這天用火把焚燒了害蟲(chóng)，戰勝了天神，于是彝族人民把這天定為“火把節”，代代相傳。
“火把節”的節目特別有意思，男人們參加摔跤、斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、爬桿等項目；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。最美的要數選美了。你看那一個(gè)個(gè)美麗的彝族姑娘手里拿著(zhù)黃傘，牽著(zhù)美麗的鑲包，還有一個(gè)個(gè)帥氣十足的美男。
“火把節”那天家家殺牲以祭祖先，飲酒、吃坨坨肉。當夜幕降臨時(shí)又集中到一處點(diǎn)燃篝火，打著(zhù)火把，唱歌、跳著(zhù)美麗的達體舞，一直玩到天亮才結束。
吃過(guò)飯以后，差不多天黑了，火把節歡慶開(kāi)始了，一位吹笛子的長(cháng)者站在所有人的中間，這位長(cháng)者可以算是村里比較有本事的人，因為吹笛子的手藝只傳授給他的兒子沒(méi)有兒子就傳授給他信賴(lài)的人，在這位長(cháng)者的旁邊有一堆篝火，大家圍成了一個(gè)圈在一起跳“踢腳舞”跳了好一會(huì )兒舞，人們拿起了火把在篝火上把火把點(diǎn)燃了，人們舉者火把在田野上跑，我看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)星光和點(diǎn)點(diǎn)火光，火把每到一個(gè)人身旁都要圍著(zhù)火把繞代表著(zhù)吉祥、平安，大家都盼望秋天能有好收成，從他們的笑容中看見(jiàn)了他們秋收時(shí)的樣子。
在中國最大的彝族聚居區大小涼山，關(guān)于火把節由來(lái)的傳說(shuō)很多。
其中影響最大，流傳最廣，最具代表性的是彝族英雄斗敗天神惡魔，團結民眾與邪惡和災害抗爭的故事。
相傳在遠古的時(shí)候，天上有六個(gè)太陽(yáng)和七個(gè)月亮，白天有烈日的暴曬，晚上有強光照耀，土地荒蕪，妖魔橫行，世間萬(wàn)物面臨著(zhù)滅頂之災。就在這個(gè)時(shí)刻，彝族英雄支格阿龍射死了灼熱的五個(gè)太陽(yáng)和六個(gè)月亮，馴服了剩下的最后一個(gè)太陽(yáng)和最后一個(gè)月亮，治服了肆虐的洪水，消滅了殘害人間的各種妖魔。
但是，統治天地萬(wàn)物的天神恩體古孜看到人間如此繁榮富足，心懷不滿(mǎn)，于是年年派他的兒子大力神斯熱阿比率天兵到人間征收苛捐雜稅。后來(lái)支格阿龍的故鄉出了個(gè)彝族英雄叫黑體拉巴，他力大無(wú)窮，智慧超人。一天，黑體拉巴上山打獵，高亢的歌喉引來(lái)了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠揚婉轉的歌聲。
早就對妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯熱阿比聽(tīng)說(shuō)了兩人的戀情，心里交織著(zhù)憤恨和嫉妒。沒(méi)過(guò)多久，忍耐不住嫉恨的斯熱阿比便下凡挑戰，想與黑體拉巴摔跤決斗。結果在摔跤決斗中，被彝族民間英雄黑體拉巴摔死，天神為此大怒，便放出鋪天蓋地的天蟲(chóng)（蝗蟲(chóng)）到人間毀滅成熟的莊稼。
妮璋阿芝翻山越嶺，找到了天邊的一位德高望重的大畢摩（祭司），畢摩翻看了天書(shū)，告訴妮璋阿芝：消滅蝗蟲(chóng)，要用火把。妮璋阿芝和黑體拉巴帶領(lǐng)民眾上山扎蒿桿火把，扎了三天三夜的火把，燒了三天三夜的火把，終于燒死了所有的天蟲(chóng)，保住了莊稼�？吹竭@情景，體古孜使用法力將勞累過(guò)度的黑體拉巴變成了一座高山。妮璋阿芝看著(zhù)這一切，傷心欲絕，痛不欲生，在大畢摩的祈禱聲中舍身化作滿(mǎn)山遍野美麗的索瑪花盛開(kāi)在黑體拉巴變成的那座高山上。這一天，正好是農歷的六月二十四。
從此，彝族人為了紀念這一天，每年的農歷六月二十四這天便要以傳統方式擊打燧石點(diǎn)燃圣火，燃起火把，走向田野，以祈求風(fēng)調雨順、來(lái)年豐收。
民風(fēng)民俗的作文 篇7
我的家鄉在四川，那里的各個(gè)節日的風(fēng)俗和別的地方有所不同，那么就由我來(lái)把家鄉的風(fēng)俗介紹給大家吧!
春節是中國最隆重、熱鬧的傳統節日，俗稱(chēng)“新年”。年節從農歷正月初一至十五日。廣大城鄉年節前就開(kāi)始備辦年貨，殺豬、羊、兔等，制臘肉、購食品、逢新衣，過(guò)年時(shí)大家穿好衣服、掛年畫(huà)、貼春聯(lián)，年三十吃團年飯，初二、三就開(kāi)始走親戚家拜年，祭祖等活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗!清明節在一年的.二月中旬，公歷的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊;有的是祭祖上墳掃墓等活動(dòng)。這一習俗活動(dòng)也是城鄉較普遍的活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗!彝族火把節：火把節是四川涼山彝族最盛大的傳統節日。時(shí)間為每年農歷六月廿四日，家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣，開(kāi)展具有民族特色的文體活動(dòng)，男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤;婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉;第三天晚上成群結隊地舉著(zhù)火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一處點(diǎn)燃篝火，打著(zhù)火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮結束。這就是我們四川的風(fēng)俗!
我們四川的風(fēng)俗都很特別，我喜歡我的家鄉!
民風(fēng)民俗的作文 篇8
過(guò)年大家不就圖個(gè)年味嘛，我們就要讓這個(gè)年過(guò)的充滿(mǎn)年味兒。我們是土生土長(cháng)的中國人，中國人過(guò)年可是熱鬧非凡。各種各樣的民風(fēng)民俗，讓我們?yōu)橹腥A五千年的歷史而驕傲，而自豪。一年之計在于春，一日之計在于晨。我們當然就要辭舊迎新，收獲20xx，展望20xx。蜘蛛每不辭辛勞的織網(wǎng)誰(shuí)能搞懂，它為了什么，我猜它是為了期待著(zhù)自己的兒女能夠有歸來(lái)的一天就可以睡上它特意準備的舒服的床。
今年春節我也貢獻了自己的一份力量，我將我的才藝運用到了此次的“年”中。我將春聯(lián)充分運用到了我的一技之長(cháng)——書(shū)法上。大家都知道春聯(lián)上當然少不了文墨名客的題字，雖說(shuō)我沒(méi)王羲之的書(shū)法功底那樣登峰造極，也沒(méi)有顏真卿的揮灑自如。但是我擁有一顆好學(xué)之心。我相信書(shū)法的好壞是看一個(gè)人的心性。
我向來(lái)說(shuō)到做到，第二天當我把自己的奇思妙想告訴媽媽時(shí)，媽媽一口就答應了。我和媽媽來(lái)到了文具店，挑選紅紙，我一眼就看到了買(mǎi)紅紙的地方。我用手指著(zhù)，“媽媽?zhuān)炜丛谀�！”媽媽疑�?wèn)地說(shuō)：“你確定真的要寫(xiě)春聯(lián)？”我拍拍胸脯，“當然嘍！”媽媽彎下腰來(lái)，為我抽出幾張紅紙，我興奮得馬上搶過(guò)媽媽手中的紅紙，跟媽媽比了一個(gè)OK的手勢。買(mǎi)好紅紙我興奮地抱著(zhù)它回家，我依稀記得那是一個(gè)下雨天，我生怕雨水把這紅紙浸透，緊緊的抱在懷中不肯撒手。
即使現在就要將自己淋濕，也落得個(gè)心甘情愿。好不容易一路護送到家中，我就一刻不敢停歇，拿出了毛筆，決定速戰速決。奶奶在一旁幫我磨墨。我氣定神閑，裁好了春聯(lián)的尺寸，萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。寫(xiě)書(shū)法講究的就是靜心，才能寫(xiě)出一手好字呢。
我也依照著(zhù)這種法則，開(kāi)始了我的書(shū)法探險之旅。我站在桌子的前面，仿佛一切都是“浮云”。在我自己的小小世界里游蕩。我開(kāi)始我的第一筆，起初我對第一次寫(xiě)春聯(lián)有一些緊張，畏畏縮縮，寫(xiě)出來(lái)的字樣，我一看，我根本就沒(méi)有發(fā)揮出自己的最好水平。我天性樂(lè )觀(guān)，想：這只不過(guò)是提前熱熱身而已，對我這個(gè)初來(lái)乍到的新手來(lái)說(shuō)還是多多體諒吧。
我懷著(zhù)這樣的心情，開(kāi)始了我接下來(lái)的創(chuàng )作，我隨著(zhù)一次又一次的心理斗爭，終于寫(xiě)得有些味道了。我的父母在一旁焦急的`看著(zhù)我還是一停不停地給我提些意見(jiàn)，真是應了那句老話(huà)：“皇上不急，太監急�！蔽椰F在的自信心已經(jīng)加倍提升，斗敗了自己心中的心魔，我相信，我能行！我在自己的手下描繪出了一幕幕我們對新年的美好祝愿。
我終于完成了我的大作。我大吐一口氣，心中吊著(zhù)的一塊大石頭終于安全著(zhù)落。我將紙小心翼翼的捧在手中，一筆一畫(huà)上上下下的打量一番，透露出滿(mǎn)意的眼神。我馬上就要將自己的作品掛在自家的門(mén)上，媽媽為我拿來(lái)膠水，我仔仔細細的在四周涂抹了一遍，問(wèn)媽媽?zhuān)骸澳膫�(gè)位置合適？”媽媽總說(shuō)往左一點(diǎn)還是往右一點(diǎn)。最終拍定了，我把得意之作貼上，總算是大功告成了！我們擊掌慶祝。
你們說(shuō)我們是不是做了一件很有年味兒的事呢？
民風(fēng)民俗的作文 篇9
今年的元宵節，比以往元宵節都不太一樣，因為隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，人們逐漸富裕起來(lái)，燈也隨之好看了起來(lái)。昨天晚上，我和爸爸媽媽到街上去看燈。雖然北方的天氣寒冷無(wú)比，但寒冷擋不住人們的熱情
剛到馬路上，只見(jiàn)馬路上人山人海，整條馬路都已變成了“人行道”，一眼望去看不見(jiàn)人流的末尾。
我和爸爸媽媽也隨著(zhù)人流匯入了燈區�！扒f(wàn)”條金黃色閃光燈從六七米的“高空”懸下，如瀑布一般，哎呀，這是我第一次看到這么繁多，這么出奇的燈�？炊伎床贿^(guò)來(lái)。瞧，那一盞盞五彩繽紛千姿百態(tài)的花燈真是令人大飽眼福。有紅彤彤的“五角星”，昂首挺胸的“小公雞”，活潑可愛(ài)的“小猴子”……你看那只神氣活現的鳳凰!。兩只寶珠般的圓眼，放射出白光。美麗極了。直把我看得目瞪口呆
家鄉繼續往前走，只聽(tīng)見(jiàn)不知道是從哪里傳來(lái)的歌聲“在我的.地盤(pán)你就得聽(tīng)我的……”。那肯定就是移動(dòng)通信公司的宣傳了。果然，前面有一個(gè)舞臺。上面雖然空空如也，但旁邊是一個(gè)手機，（還挺形象，一看就知道是做手機廣告）手機的屏幕上還有動(dòng)畫(huà)。哦，怪不得聽(tīng)見(jiàn)歌聲，只見(jiàn)屏幕里的周杰倫正賣(mài)力地拿著(zhù)話(huà)筒，唱著(zhù)呢!看來(lái)，元宵節不僅燈好看，還處處充滿(mǎn)商機。
這邊剛剛送走了周杰倫，那邊的刀郎又來(lái)了。因為那熟悉的旋律“20xx年的第一場(chǎng)雪，比以往的時(shí)候來(lái)的更晚一些”真悠閑啊。原來(lái)是為九曲黃河陣做廣告啊�？茨蔷徘S河陣，左拐右拐，精妙無(wú)比，正如人生道路上，雖然左拐右拐，但最后還是會(huì )出去，獲得勝利。
月亮漸漸西落，我依依不舍地離開(kāi)。但觀(guān)燈的人還是絡(luò )繹不絕，各種彩色的燈像天上的繁星一樣，大放光彩。真是“一夜花燈醉，只緣春意濃�！�
民風(fēng)民俗的作文 篇10
我家在遂昌大柘大墳山，這是個(gè)美麗的村莊，住的都是山哈（畬族人自稱(chēng)）人，大家都親切地稱(chēng)它為山哈村。
我們山哈人有許許多多傳統風(fēng)俗，如三十夜搖毛竹、三月三歌會(huì )，九月九對山歌。四月八吃烏飯、搶“饅頭”，以及婚嫁時(shí)搶狗洞包，討新娘餅。捉“蛤蟆”等等。我最喜歡畬族人嫁女兒時(shí)的捉“蛤蟆”了。
堂姐出嫁的前一天晚上，酒席沒(méi)散，我和小伙伴們就吵著(zhù)嚷著(zhù)：“我要捉‘蛤蟆’，我要捉‘蛤蟆’！”酒席好不容易結束了，我們就在大人的`指點(diǎn)下，迫不及待地在廳堂中央擺上兩張長(cháng)凳和兩臉盆熱水，邊唱著(zhù)山歌，邊把來(lái)自男方的媒人、客郎請過(guò)來(lái)。我指著(zhù)臉盆里的熱水說(shuō)：“媒人大官，客郎官，洗洗臉兒擦擦嘴，撲通撲通‘蛤蟆’跳下水�！泵饺�、客郎應聲道：“臉兒洗洗嘴擦擦，撲通撲通‘蛤蟆’會(huì )下水�！闭f(shuō)完，媒人和客郎撈起毛巾，洗了臉，擦過(guò)手后把毛巾蓋在臉盆上，再從口袋里摸出事先準備好的硬幣扔進(jìn)臉盆里。聽(tīng)到“當當”的硬幣落水聲后，我就高高興興地把臉盆端走了�？匆�(jiàn)我有“蛤蟆”捉了，邊上的小伙伴也趕快把準備好的臉盆端了上去。真幸運，第一輪我就捉了兩個(gè)“蛤蟆”，我趕緊換好了水，再捉一輪“蛤蟆”。
捉“蛤蟆”是我們畬族人嫁女兒時(shí)，為了增添喜慶氣氛進(jìn)行的一種熱鬧而有趣的游戲�？墒恰案蝮 币膊皇悄敲春米降�，捉了幾次后，媒人、客郎就會(huì )以天氣冷、溪水涼、天氣干旱�！案蝮 鄙俚确N種理由來(lái)推托。這時(shí)候就要比耐心、比機靈了。我們會(huì )變著(zhù)花樣，使出一些絕招，比如在媒人和客郎臉上抹泥巴、抹上鍋煙灰，把媒人和客郎的臉上弄得灰不溜丟的。經(jīng)不起我們的軟磨硬泡，媒人和客郎只得拿起毛巾把大花臉擦干凈，然后讓大“蛤蟆”跳入水中。到了最后，他們干脆會(huì )讓一大把“蛤蟆”同時(shí)跳入水中，熱鬧而有趣的游戲也結束了。
這一晚，為了多賺喜錢(qián)，我來(lái)來(lái)回回不停地端水，請客郎洗臉和摸“蛤蟆”，賺到了二十多元喜錢(qián)呢！
你說(shuō)，我們畬鄉這捉“蛤蟆”的風(fēng)俗開(kāi)心嗎？
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