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民風(fēng)作文300字

時(shí)間:2025-11-10 14:26:15 民風(fēng) 我要投稿

【精選】民風(fēng)作文300字集錦八篇

  細細品味一本名著(zhù)后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)的讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【精選】民風(fēng)作文300字集錦八篇

紅樓夢(mèng)的讀后感1

  紅樓夢(mèng),夢(mèng)紅樓,一夢(mèng)紅樓,空見(jiàn)色,二夢(mèng)紅樓,色生情,三夢(mèng)紅樓,淫回轉,四夢(mèng)紅樓,俗染塵,五夢(mèng)紅樓,木石緣,六夢(mèng)紅樓,金玉姻,七夢(mèng)紅樓,憐心志,八夢(mèng)紅樓,暢惘然,九夢(mèng)紅樓,淡平生,十夢(mèng)紅樓,成大道。

  “少不看紅樓,老不看三國”等等云,民間對四大民著(zhù)的說(shuō)評已經(jīng)很多,尤其是《三國》與《紅樓》,一度對《紅樓夢(mèng)》不以為然,甚至到了翻書(shū)的前一刻,覺(jué)得不就男男女女的那回事情,當我翻讀第一回,讀到“今之人,貧者日為衣食所累,富者又懷不足之心,縱然一時(shí)稍閑,又有貪淫戀色,好貨尋愁之事,那里去有工夫看那理治之書(shū)?所以我這一段故事,也不愿世人稱(chēng)奇道妙,也不定要世人喜悅檢讀,只愿他們當那醉淫飽臥之時(shí),或避世去愁之際,把此一玩”,立刻跟當下社會(huì )現實(shí)結合起來(lái),感慨作者的洞察力,再讀到“滿(mǎn)紙荒。唐言,一把辛酸淚”的時(shí)候,我立刻收起了玩酷的態(tài)度,頓覺(jué)作者并不是在寫(xiě)一本小說(shuō),而是再寫(xiě)一段辛酸歷史,以致后來(lái)對這本“滿(mǎn)紙荒。唐言”的書(shū)卻不肯漏掉一個(gè)字,漏了一字都感覺(jué)讀不全似的。

  讀完已經(jīng)有幾天了,由于后幾十回非原作者著(zhù)述,讀到最后倒也釋然,怪不得很多人讀到100回就不讀了。

  在讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中,隨想隨記,記錄心得,我甚至懷疑《紅樓夢(mèng)》不是一個(gè)作者寫(xiě)的,我驚嘆于作者對漢字文義的把握,驚嘆于作者著(zhù)書(shū)的冷靜與嚴謹。作者的'博才多學(xué),我驚嘆于一個(gè)人怎么能寫(xiě)得出十二首對“菊花”的描寫(xiě),真正連連稱(chēng)贊,讀來(lái)常常有一種拍案叫絕的感覺(jué),用通俗的語(yǔ)句來(lái)解釋就是:“好,寫(xiě)的真好……這個(gè)比先前一首要好……這首寫(xiě)的比前兩首都好……這首已經(jīng)不能再好了……這首已經(jīng)好到超神了”。

紅樓夢(mèng)的讀后感2

  這里鴛鴦見(jiàn)邢夫人去了,必在鳳姐兒房里商議去了,必定有人來(lái)問(wèn)他的,不如躲了這里,因找了琥珀說(shuō)道:“老太太要問(wèn)我,只說(shuō)我病了,沒(méi)吃早飯,往園子里逛逛就來(lái)!辩甏饝。鴛鴦也往園子里來(lái),各處游玩,不想正遇見(jiàn)平兒。平兒因見(jiàn)無(wú)人,便笑道:“新姨娘來(lái)了!”鴛鴦聽(tīng)了,便紅了臉,說(shuō)道:“怪道你們串通一氣來(lái)算計我!等著(zhù)我和你主子鬧去就是了!逼絻郝(tīng)了,自悔失言,便拉他到楓樹(shù)底下,坐在一塊石上,越性把方

  才鳳姐過(guò)去回來(lái)所有的形景言詞始末原由告訴與他。

  這段說(shuō)到為躲尷尬的鴛鴦來(lái)到大觀(guān)園,不巧遇到出來(lái)閑逛的平兒。平兒為顯擺自己消息靈通,一句“新姨娘來(lái)了!”把這個(gè)心里正不自在又無(wú)計可施的鴛鴦惹毛了。

  平兒是賈璉的妾,算是半個(gè)主子,此刻又兼任了榮國府當家奶奶王熙鳳的助手,在眾奴仆面前正是權勢熏天的時(shí)候;而鴛鴦雖然是家生奴才,但卻是賈母最信任的大丫頭,賈府的頭層主子們也輕易不愿意得罪她。而這種

  情況天長(cháng)日久、日積月累下來(lái),鴛鴦學(xué)會(huì )了利用自己的區位優(yōu)勢謀生存的方法。

  正因為如此,鴛鴦面對平兒的取笑,又氣又急,張口就說(shuō)要去找“你主子鬧去”。

  鴛鴦氣急之余的這句話(huà),既有威脅的意味,也有俯視的角度,加上賈璉鳳姐夫妻日常面對鴛鴦時(shí)還有三分客氣,平兒聽(tīng)了之后自悔失言。

  平兒和賈璉、王熙鳳一樣,也不想得罪這么一個(gè)特殊的丫頭,因此聽(tīng)鴛鴦這么說(shuō),也覺(jué)后悔。但是說(shuō)出去的.話(huà)潑出去的水,那是無(wú)法收回的,只能想辦法補救。

  平兒補救的方法非常簡(jiǎn)單,還是老套路,向人泄露主子的秘密,以換取對方的信任。這次,“便拉他到楓樹(shù)底下,坐在一塊石上,越性把方才鳳姐過(guò)去回來(lái)所有的形景言詞始末原由告訴與他!

  之前我們就說(shuō)過(guò),平兒的好人緣是怎么來(lái)的?全靠出賣(mài)主子的秘密而來(lái)。這一段不過(guò)就是一個(gè)佐證罷了。

  說(shuō)實(shí)話(huà),我越來(lái)越不喜歡平兒。

紅樓夢(mèng)的讀后感3

  在父親的幫助下,有幸我拜讀了《紅樓夢(mèng)》。雖然不甚了解,但依然感到了震撼。

  《紅樓夢(mèng)》作為四大名著(zhù)之一,國人對它的熟知度很高,幾乎每個(gè)人都能說(shuō)出幾句紅樓中的詞句和故事章節,甚至還有不少的學(xué)者專(zhuān)門(mén)去研究它,稱(chēng)之為“紅學(xué)”。然而,除了那些“紅學(xué)”專(zhuān)家,認真讀完紅樓的,又有幾人?多少人又是為了附庸風(fēng)雅而對紅樓趨之若鶩?

  最近關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的消息很多,從翻拍經(jīng)典到劉心武續寫(xiě)紅樓,漫天的新聞鋪天蓋地,我們不禁要問(wèn),紅樓惹誰(shuí)了?曹雪芹慘淡經(jīng)營(yíng)數十年的'紅樓,一時(shí)間變成了大眾娛樂(lè )閑談點(diǎn),這樣對待一個(gè)文化經(jīng)典之作,是不是對它的一種踐踏?

  八七版《紅樓夢(mèng)》是大家比較認同的一個(gè)影視作品,但是對于如今翻拍的紅樓,卻充滿(mǎn)非議。對于賈寶玉這個(gè)人物外形,紅樓中是如此描寫(xiě)“面如中秋之月”。何為中秋之月?潔白而圓潤,老版中飾演寶玉的歐陽(yáng)奮強還是很符合的。但在翻拍版中,賈寶玉的飾演者有著(zhù)一張帥氣的瓜子臉,雖然很符合現代人的審美,但是對原著(zhù)的忠實(shí)度卻是大大降低了。

  除了《紅樓夢(mèng)》被翻拍,還有各種文學(xué)名著(zhù)被拿出來(lái)不斷地翻拍,但是效果甚微。為什么那些導演們都樂(lè )此不疲的來(lái)翻拍各種經(jīng)典?因為經(jīng)典不愁收視率,因為經(jīng)典不用再去大力宣傳,因為經(jīng)典是經(jīng)典。導演們擺著(zhù)一副“我是經(jīng)典我怕誰(shuí)”的面孔,將我們心中圣神的各種文學(xué)經(jīng)典改來(lái)改去,我們不禁再問(wèn)一次,“經(jīng)典惹誰(shuí)了?”

  對于這種對經(jīng)典的不負責狀態(tài),我們應該竭力制止。中國文化源遠流長(cháng),在今天這種文化爆炸,信息多元化的時(shí)代,經(jīng)典的生存到了一種尷尬的狀態(tài)。厚厚的經(jīng)典著(zhù)作,晦澀的語(yǔ)言,讓現代人失去了興趣。而那些由經(jīng)典改編的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎還給經(jīng)典帶來(lái)一絲希望。但,這始終不能代替那些散發(fā)著(zhù)墨香的古典書(shū)籍帶來(lái)的震撼。

紅樓夢(mèng)的讀后感4

  現在的人們都很喜歡攀比,不僅是讓自己與別人相比,更是會(huì )讓別人和別人相比。舉個(gè)例子吧,很多人總會(huì )以為一些接受過(guò)高等教育的人們肯定會(huì )比一些更普通的或是比自己地位更低的人對人生的認知會(huì )更高,懂得的會(huì )更多。但是,在《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)里,曹雪芹卻不這么認為。

  在整本書(shū)的第二十六回,紅玉(小紅)對墜兒說(shuō):“俗語(yǔ)說(shuō)的好‘千里搭長(cháng)棚,沒(méi)有不散的'筵席’,誰(shuí)守誰(shuí)一輩子呢?不過(guò)三年五載,各人干個(gè)人的去了。那是誰(shuí)還管誰(shuí)呢?”

  紅玉和佳蕙在丫鬟中的地位還屬于下等,她們的生活還比襲人、晴雯等丫頭更加艱苦,但她們早早地看透了人生的真相,比那些榮華富貴的主子們更懂得命運的無(wú)常。

  因為曹雪芹在寫(xiě)這本《紅樓夢(mèng)》是也是陷于無(wú)助之中,身處無(wú)望之地。即使是這樣,他也并不羨慕那些榮華富貴的貴人們,他自己懂得了命運的真諦和人生的無(wú)常。

  在曹雪芹眼里,人和人都是平等的,我們不需要仰視比自己地位高的人,也不需要鄙視比自己地位低的人。我們都有自己的長(cháng)處和短處,每個(gè)人都是一個(gè)獨一無(wú)二的個(gè)體。

  從我們誕生到這個(gè)世界的時(shí)候,也已經(jīng)是獨一無(wú)二的贏(yíng)家了。就算是身處無(wú)望之地,我們也有自己的期盼與夢(mèng)想。去認真一點(diǎn)點(diǎn)落實(shí)自己的期盼,用實(shí)際行動(dòng)一步步走向自己的未來(lái),哪怕是像佳蕙和紅玉一樣,步子慢一點(diǎn),緩一點(diǎn),但是要再往前走,距離自己期盼的未來(lái)就會(huì )近一點(diǎn)。她們從未想過(guò)放棄,如果最終的結局是無(wú)法改變的,她們至少也會(huì )少點(diǎn)遺憾,就像曹雪芹自己一樣。

紅樓夢(mèng)的讀后感5

  初讀紅樓夢(mèng)是小學(xué)六年級。那時(shí)抱著(zhù)我要做個(gè)有的人這種心態(tài)來(lái)讀的,因為有的人都是要讀紅樓夢(mèng)的。

  而當時(shí)也只是看了個(gè)熱鬧,就覺(jué)得寶黛二人挺慘的,除此之外沒(méi)別的感受?僧斘业桨四昙壴賮(lái)讀時(shí),比起感慨于寶黛二人的悲慘結局我更感嘆于當時(shí)的封建王朝下的大家族的辛酸史。

  感嘆寶黛那段纏綿百年的愛(ài)戀。一個(gè)冰清玉潔的妙女子,卻因不被世俗所容含恨而終;一個(gè)多情風(fēng)雅的公子哥因心愛(ài)之人的離去看透紅塵出家。讓人在為他們愛(ài)情感傷的同時(shí)又不禁為二人的高潔而喝彩。

  感嘆于玲瓏又悲苦一生的寶釵。一秀外慧中的`女子,一個(gè)無(wú)論在古代還是在現代都理應幸福美滿(mǎn)一生的女子卻在這‘泥潭’中葬送了自己的青春,也葬送了自己的一生。

  感嘆于湘云夫卒守寡的一生。湘云無(wú)疑是書(shū)中最具特色,個(gè)人色彩最為濃厚的女子了。她玲瓏剔透的同時(shí)又豁達樂(lè )觀(guān),無(wú)拘無(wú)束的她像一鄰家小妹妹。最后卻落得如此結局,不禁令人感嘆命運多變,世事無(wú)常。

  感嘆善良又不得善終的尤二姐;感嘆潑辣又不失真性情的王熙鳳;感嘆一切了然于心的探春卻遠離故土;感嘆溫柔婉約的惜春卻常伴海燈于佛前;感嘆于淳樸又善良的劉姥姥......

  更感嘆于那腐朽的封建王朝。在這泥潭中,每個(gè)人無(wú)不在掙扎哭喊,最終去又不得以保全。只因保全自我便失家族與性命,保全家族便失自我與愛(ài)情。在這舉世混濁的社會(huì )中,每個(gè)人都不過(guò)是只為生存而拼搏的螻蟻,最終仍被吞噬其中。

  ......

  一本書(shū),道盡世間繁華,命運多舛,卻道不盡人心浮動(dòng)和無(wú)盡的思念。

紅樓夢(mèng)的讀后感6

  假期里讀了《紅樓夢(mèng)》,雖然小時(shí)候也看過(guò)好幾遍,但也只是囫圇吞棗,領(lǐng)略不到其中詞句的妙處。如今再讀,不僅受益匪淺,更體會(huì )到了一些文段的深層涵義。

  曹雪芹筆技精湛,文章中處處都可以看出賈府的榮華富貴。就拿林黛玉初次拜見(jiàn)王夫人時(shí),書(shū)中描繪的甚是精細,幾個(gè)"半舊",就將賈府的豪華表現的淋漓盡致,我曾在一本雜志上看過(guò),王夫人所用東西為半舊,是因為賈府雖然腰纏萬(wàn)貫,卻不拿出來(lái)炫耀;若是有些財富之人,家中之物必然全新;而若是在貧民百姓家里,即使有一件新的,也是用不了幾天就破了,所以,就不會(huì )有這半舊的過(guò)程。而曹雪芹正是通過(guò)這一細節,把賈府的榮華表現到了極致。

  書(shū)中王熙鳳最大的`特點(diǎn),就是阿諛?lè )畛,這種行為就是在當今社會(huì )也是屢見(jiàn)不鮮。如今,開(kāi)始進(jìn)行"反腐倡廉"行動(dòng),使一些大官的行為和發(fā)達城市的環(huán)境都有所改善?墒,一些小的城鎮、鄉村,不還是靠阿諛?lè )畛,走捷?如果一個(gè)地方,都是靠關(guān)系當上的官,那么,這個(gè)地方的經(jīng)濟一定上不去,因為有關(guān)系,沒(méi)人敢管,所以就會(huì )大量的,無(wú)度的,放肆揮霍錢(qián)財,最終,就會(huì )造成這個(gè)城鎮的經(jīng)濟上不去。

  主人公賈寶玉之所以頑劣異常,是因為外祖母的極其溺愛(ài),無(wú)人敢管。而現在的父母對孩子大多是捧在手里怕碎了,含在口里怕化了。這就會(huì )讓孩子逐漸形成一種懶散的狀態(tài),只會(huì )衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口。如果將來(lái)到社會(huì )上,按現在社會(huì )如此激烈的競爭,是很不容易找到一個(gè)立足之地的。相反,我覺(jué)得,要讓孩學(xué)會(huì )獨立,這樣,以后才能面對社會(huì )上的人與物,才能在社會(huì )上立足,所以說(shuō),學(xué)會(huì )獨立是很重要的。

  曹雪芹的寫(xiě)作手法:筆尖鋒厲卻又飽含細膩之感,是我們應該學(xué)習的。

  寒假期間雖然讀了很多書(shū),惟有《紅樓夢(mèng)》讓我讀了之后感到意味深遠。這本書(shū),讓我透過(guò)文字看到了晚清時(shí)的腐敗;讓我看到了柔情的兒女情長(cháng);也看到了一個(gè)興旺的大家族由盛到衰的全過(guò)程。

紅樓夢(mèng)的讀后感7

  曹雪芹于悍紅選中批閱十載,增添五次,攥成目錄,分出章回,則題曰金陵十二釵。

  紅樓夢(mèng)典型的體現了中華民族的文化傳統,包含了中國傳統的文藝,哲學(xué)宗教等豐富的內容。還展示了絢麗多彩的中國明間世俗文化,舉凡衣飾,飲食,居所,以利風(fēng)俗等,都得到了細致生動(dòng)的表現,構成了一個(gè)色彩斑斕的藝術(shù)世界。

  紅樓夢(mèng)總的思想是反封建主義,在這樣的主題下,作者通過(guò)賈寶玉,林黛玉這兩個(gè)典型人物,對當時(shí)現存正統的封建社會(huì )秩序都表示反對,因此,這兩個(gè)典型就成為封建社會(huì )的叛逆形象,也造就了他們日后在情感上的共鳴。

  作者通過(guò)賈寶玉對歷來(lái)認為天經(jīng)地義的價(jià)值理念進(jìn)行重估和顛覆,嘲諷了各種貌似崇高神圣的傳統價(jià)值觀(guān)念。賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情包含著(zhù)對社會(huì )性,規范性禮教的反抗意識。他們在遭遇人生痛苦時(shí)又不能象老莊那樣游世超脫,賈寶玉常常為每一個(gè)姐妹的`出嫁或死亡而痛不欲生,林黛玉甚至對花開(kāi)花落也異常敏感,所以他們談不上是經(jīng)虛涉曠的道學(xué)超越。賈寶玉最后舍棄紅塵,林黛玉因愛(ài)而死,客觀(guān)上宣告了統治達數千年的傳統文化理想至此已經(jīng)不再收拾世道人心。

  并且寶黛的愛(ài)情是具有深刻內涵的,他們的愛(ài)情不時(shí)一見(jiàn)傾心的愛(ài)情,而是在長(cháng)期相處共同生活中產(chǎn)生的愛(ài)情,這樣的愛(ài)情也就有了生活和思想的基礎。他們的情,是世俗泥潭中的鮮花,不敢稱(chēng)其實(shí)出淤泥而不染,卻是腐朽中的永恒。其悲劇結局,雖為作者審美理想的破滅,但反而更璀璨,生命因毀滅而更輝煌。

  曹雪芹在寫(xiě)紅樓夢(mèng)以前,中國并沒(méi)有自敘傳性質(zhì)的小說(shuō),因此,紅樓夢(mèng)自然是一部偉大的杰作,它本身所開(kāi)始的中國小說(shuō)發(fā)展史上的新階段,不幸也就及生而終了。

紅樓夢(mèng)的讀后感8

  “滿(mǎn)紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心?”

  在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉賺取了我太多的眼淚,可是她清靈秀麗而又多疑多妒的氣質(zhì)又吸引了我的目光。只能說(shuō)黛玉的一生是個(gè)悲劇,而她與寶玉兩小無(wú)猜的戀愛(ài)也注定是個(gè)悲劇。黛玉病弱的身體、孤傲的個(gè)性與自定終身的行為都不是賈母所喜歡的,所以敏感多病的黛玉注定無(wú)人可以依賴(lài)。于是,她懷著(zhù)純潔的愛(ài)可對世俗的怨憤離開(kāi)了塵世間,實(shí)現了她:“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝!钡氖难。

  黛玉小小年紀,父母便先后離世,過(guò)著(zhù)寄人籬下的孤單生活,她常聽(tīng)母親說(shuō),外祖母家與別人家不同……因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易說(shuō)一句話(huà),多行一步路,唯恐被人恥笑了。因此,她自矜自重,警惕戒備,用率真與鋒芒去抵御、抗拒侵害勢力。

  黛玉的淚所表達的是世間最貞潔的情感,是對“異端”的崇敬,更是對自身的憐憫。黛玉葬花便是她這一性格的真實(shí)寫(xiě)照。她不忍看落花被玷污,希望它們“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”。她追問(wèn):“天盡頭,何處有香丘?”于是她用錦囊收集落花,建立花冢,用“一杯凈土掩風(fēng)流”。一首《葬花吟》道出的是她一生凄涼的`感情和沖破封建禮教的渴望。

  我感受頗深的是黛玉“出淤泥而不染”的氣質(zhì),從小便在榮國府長(cháng)大,可是封建禮教和世俗功利對她并無(wú)影響,黛玉仍保持著(zhù)純真的天性從不顧及后果得失,所以很難融入到大觀(guān)園里去,而且她從不勸寶玉追功求名,也不會(huì )逆著(zhù)自己的性子做事,以這種性格在賈府這樣聲勢顯赫的家族中我行我素自然沒(méi)有好人緣兒。

  昨夜紅樓入夢(mèng)里,紅樓夢(mèng)里夢(mèng)紅樓。黛玉在“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的嚴酷現實(shí)中香消玉殞?zhuān)Z府也最終歸結紅樓。

  開(kāi)辟鴻蒙誰(shuí)為情種

  都只為風(fēng)月情濃

  趁著(zhù)這奈何天

  傷懷日

  寂寥時(shí)

  試遣愚愛(ài)

  因此上演這出懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》。

紅樓夢(mèng)的讀后感9

  很多人應該是不愛(ài)看《紅樓夢(mèng)》的,它的篇幅較長(cháng),且晦澀難懂,而我卻偏偏對它情有獨鐘。里面的人物性格分明,里面的故事凄慘婉轉,它見(jiàn)證了一個(gè)大家族的興衰史,闡述了盛筵必散的道理,揭示了封建制度的弊端。

  《紅樓夢(mèng)》里最著(zhù)名的便是寶釵黛的愛(ài)情故事,然而我對賈寶玉的母親——王夫人影響深刻,王夫人是寶玉的母親,長(cháng)子賈珠死后寶玉成了王夫人唯一的兒子,僅有的依靠。王夫人把寶玉視為命根子,對他寄于厚望,期待著(zhù)寶玉能像他大哥那樣愛(ài)讀書(shū),求上進(jìn)。將來(lái)科舉入仕光宗耀祖,振興門(mén)戶(hù)。自己這個(gè)做母親也臉上有光,老來(lái)有靠?善珜氂裰幌矚g讀閑書(shū)做閑事,整天都混在姐妹丫環(huán)那里。王夫人眼看自己的希望要落空,豈不傷心難過(guò)?王夫人作為母親這樣并沒(méi)有錯,誰(shuí)不希望自己的兒子好呢?何況當時(shí)的環(huán)境就是如此,男人要有岀息只有做官?墒峭醴蛉瞬⒉涣私鈱氂袷且粋(gè)只憑自己的主觀(guān)意識辦事的人,寶玉經(jīng)歷了這場(chǎng)變故后反而會(huì )離王夫人更遠。

  王夫人可能就是古代封建社會(huì )父母的代表,對自己的子女給予厚望,然而他們總是會(huì )被自己的愛(ài)蒙蔽,以至于忽略了子女的感受和想法,總覺(jué)得自己能夠改變一切。我們應該慶幸生活在二十一世紀,更多的父母選擇給子女自由,給予子女更大的`空間,讓他們自我發(fā)展。

  《紅樓夢(mèng)》中對寶釵的描寫(xiě)是這樣的,生得肌骨瑩潤,舉止嫻雅。唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠,臉若銀盆,眼如水杏。又品格端方,容貌豐美,人多謂黛玉所不及。這恐怕是許多家長(cháng)心中完美的女子形象,然而卻不得寶玉的青睞,寶玉本身就是一個(gè)放蕩不羈的浪子形象,所以他偏愛(ài)清新脫俗的黛玉。讀到最后,寶釵假裝黛玉嫁與寶玉,黛玉絕望而死,寶玉出家當了和尚,這場(chǎng)大家族里的“三角戀”最終成為了一大悲劇。

  一段好的愛(ài)情,必然少不了的就是三觀(guān)相符合,寶玉為什么偏愛(ài)黛玉,就是因為林黛玉和寶玉有著(zhù)共同的思想價(jià)值體系,兩個(gè)人的靈魂是高度契合的,只有產(chǎn)生精神上的共鳴,才有可能長(cháng)久地相處下去。

紅樓夢(mèng)的讀后感10

  在暑假快兩個(gè)月的時(shí)間里,我讀了一本讓人記憶猶深的紅樓夢(mèng),他是清代著(zhù)名文學(xué)家——曹雪芹的代表作品。

  這個(gè)本書(shū)主要講的是:在清朝康熙年間有一個(gè)賈府,里面有一個(gè)賈寶玉、薛寶釵和林黛玉,他們三個(gè)人發(fā)生的.故事。

  讀了紅樓夢(mèng)后,我對賈寶玉這個(gè)人物極其不喜歡,主要原因有兩點(diǎn):其一,他明明是個(gè)大男人,骨子里卻像女人一樣柔弱,遇上一點(diǎn)兒傷心事,就立刻哭了起來(lái),有時(shí)候還哭得厲害,眼淚如破堤的洪水一樣"嘩嘩嘩"地往下流;其二,賈寶玉不喜歡讀仕途經(jīng)濟的書(shū),說(shuō)這些事情俗氣,那他整天和女人混在一起,想的、做的、寫(xiě)的都是女孩的事,難道這就不俗了嗎?我認為,男兒志在四方,應該出去打天下,不應該老呆在家里吃吃玩玩,和女孩子在一起取樂(lè ),這有失男性的尊嚴。

  不過(guò)話(huà)又說(shuō)回來(lái),根據任何事物都要一分為二的原則,我覺(jué)得賈寶玉還是有不少優(yōu)點(diǎn)的。首先他為人處事十分和善,他作為皇親國戚又是賈府最得寵的少爺,他沒(méi)有架子,經(jīng)常和丫頭和下人混在一起,同情他們,即使他們做錯了事情,也只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)幾句,從不會(huì )責罵他們,這說(shuō)明他有人與人之前平等的思想觀(guān)念。其次,賈定玉是一個(gè)性情中人,當紫鵑開(kāi)玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時(shí),他馬上就發(fā)呆生病了,這說(shuō)明賈寶玉同情很專(zhuān)一。

  不過(guò),我還是想說(shuō)說(shuō)這個(gè)林黛玉,她可愛(ài)哭了,跟賈寶玉一樣,每次都因為一點(diǎn)小事就哭鼻子,真是愛(ài)哭鬼。但是他也有好處,他琴棋書(shū)畫(huà)樣樣樣樣都精通。卻在賈寶玉成親的夜晚,凄涼地死去。

  紅樓夢(mèng)一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

紅樓夢(mèng)的讀后感11

  今天的閱讀課上,我閱讀了《紅樓夢(mèng)》。第五回的“賈寶玉神游太虛幻境”是被我讀過(guò)無(wú)數次的一部分。尤其是“金陵十二釵判詞”。正冊開(kāi)篇即是一首寫(xiě)薛寶釵、林黛玉的詩(shī),第一句是“可嘆停機德”,毫無(wú)疑問(wèn),這是描畫(huà)寶釵的詩(shī)句!巴C德”典出《樂(lè )羊子妻》,故事說(shuō)的是樂(lè )羊子棄學(xué)回家,其妻見(jiàn)狀立即剪斷正在織的布匹,用一規勸樂(lè )羊子用功讀書(shū)。于是后人用“停機德”來(lái)贊美封建恪守相夫教子的“婦道”的女子。用“停機德”來(lái)形容寶釵之德,恰倒好處。寶釵正是這樣一個(gè)嚴格遵守封建禮法制度,并時(shí)常規勸寶玉走仕途經(jīng)濟之道的大家閨秀,賈府上下無(wú)不稱(chēng)贊她。然而曹雪芹在判詞中卻用了一個(gè)“嘆”字,明顯表達了對寶釵的否定態(tài)度。的確,按照曹雪芹民主、進(jìn)步并帶有資產(chǎn)階級傾向的思想來(lái)看,這樣一個(gè)封建沒(méi)落貴族的維護者,應當作為民主進(jìn)步思想的反例,給予否定。但是,從另一個(gè)方面來(lái)看待寶釵,她又是一個(gè)十分讓人喜歡的人物形象。這個(gè)側重點(diǎn)就是薛寶釵的人際交往能力。薛寶釵初入賈府不久,就博得了眾多下人及其他賈府主子的一致交口稱(chēng)贊,這不是她生來(lái)就惹人喜愛(ài),而是她出色的交際能力產(chǎn)生里她在眾人心中的美好地位。

  記得在幾天前的'軍訓中,我們聽(tīng)了沈主任的禮儀知識講座,由講座中提出的每一條標準來(lái)在薛寶釵的行為準則上做比較,會(huì )發(fā)現驚人的吻合。也就是說(shuō),薛寶釵的一言一行不僅在封建社會(huì )中符合禮法章程,并且在現代社會(huì )中,也有大量的相符之處。

  當今的社會(huì ),是一個(gè)人文主義思想濃厚的社會(huì ),因此即將邁入社會(huì )的年青一代,能合理處理人際關(guān)系上十分重要的一條素質(zhì)標準。因此,適當地在薛寶釵身上吸取一些正面的人際交往能力,也是可取的,F代思想越來(lái)越強調辨證看待問(wèn)題,看待事物,因此,我們在否定應當否定的事物后,也應將有利的思想深入其中提取出來(lái),合理利用。

紅樓夢(mèng)的讀后感12

  滿(mǎn)紙荒.唐言,一把苦澀的淚水。都云作者癡迷,誰(shuí)解其中味道?一場(chǎng)紅樓夢(mèng)中的事件,寫(xiě)下了人間的悲歡離合……

  ——題記

  問(wèn)世間情是什么,直接教人生死相許。是的,這個(gè)世界上有多少癡情的男女?雖然他們是不同的,但命運讓他們相遇。正是這樣,許多感人的故事和傳說(shuō)才得以實(shí)現;蛘唠x別,或者聚在一起,分分合合,是不可避免的?仔細數, 只剩下滿(mǎn)紙的悲傷。

  當我第一次看到《紅樓夢(mèng)》時(shí),我留下了一種模糊的印象。林黛玉纖細、柔弱、樸素、優(yōu)雅的姿態(tài)越來(lái)越悲傷。金陵家族是一個(gè)富裕的家庭,黛玉來(lái)到這里,多么美妙的巧合!在這里,她遇到了賈寶玉,一個(gè)她永遠愛(ài)的人。他們有感情,以為可以依偎一輩子,但他們的故事卻隨著(zhù)家庭的失敗而結束。故事的結尾留下了悲傷。每當我看到最后,我都忍不住哭了起來(lái)。我似乎看到了黛玉柔弱的姿勢和她在情稿中被火光照亮的白臉。她多可憐!最后,黛玉死于香魂隨風(fēng)散,憂(yōu)愁三更入夢(mèng)瑤。從此,賈寶玉和林黛玉,一陰一陽(yáng),分開(kāi)了……

  每個(gè)人都說(shuō)情人終成眷屬,但為什么世界上有那么多悲傷的事情呢?經(jīng)過(guò)深思熟慮,我朦朧地明白,世界上有太多的磨難需要我們度過(guò),而不僅僅是你的.感情和我的意圖。我們都要經(jīng)歷很多生活,成長(cháng)的道路充滿(mǎn)了障礙,就像爬山一樣,山那么高,路那么危險,有些人選擇在山腳下放棄,有些人一路克服困難,勇往直前,勢不可擋。如果你堅持下去,你會(huì )收獲很多。寶玉接受了命運,屈服了。他選擇了和寶釵在一起,最后選擇了出家。這就是結局,這個(gè)悲傷故事的結局……

  抬頭看看這個(gè)世界,你會(huì )發(fā)現,能裝飾人生的是一次又一次的美好錯過(guò),還有一絲與錯過(guò)相依的悲傷……

  說(shuō)到辛酸,悲傷越可悲。同一個(gè)夢(mèng)的起源,嘲笑世界的癡迷。世界上有很多癡人,還有那個(gè)癡人說(shuō)夢(mèng)人。

紅樓夢(mèng)的讀后感13

  我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū),書(shū)中以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),用賈府的興衰作為背景,寫(xiě)出了封建社會(huì )的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

  作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì ),也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府,漸漸與生來(lái)嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。

  令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫(huà)意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,居于首位。無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以?xún)A訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

  在一個(gè)封建社會(huì )里,大觀(guān)園中的男男女女們總不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通,才情氣質(zhì)人人稱(chēng)贊,可到頭來(lái),年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩重,識大體,詩(shī)詞也樣樣精通,原是金玉良緣,可是因為木石前盟,使她一人獨守空房,誤了終生;迎春才貌雙全,卻嫁給孫紹祖,被丈夫折磨而死……

  我感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的.社會(huì )制度。在他們心中,一邊是封建社會(huì )必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由之身的追求始終不棄。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,文學(xué)的真諦就在這里

紅樓夢(mèng)的讀后感14

  “一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!"

  《紅樓夢(mèng)》,一部千古不朽的巨著(zhù)。作者是清朝作家曹雪芹,這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛(ài)婚姻悲劇為主線(xiàn),講述了賈家繁華落盡的過(guò)程。不僅如此,《紅樓夢(mèng)》還塑造了眾多人物形象,人際關(guān)系極為復雜,這些人物都個(gè)性鮮明,形象生動(dòng),是中華文學(xué)史上不朽的藝術(shù)典型。

  在《紅樓夢(mèng)》里,令我印象最深的故事是黛玉葬花,從這個(gè)故事可以看出林黛玉是個(gè)多愁善感的人。林黛玉生性猜忌,瘦弱多病。黛玉葬花這個(gè)故事也廣為流傳!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”黛玉是高冷孤傲的,她高潔的情操也不能被這污濁的社會(huì )所浸染。我喜歡黛玉葬花,也喜歡林黛玉。林黛玉在葬花時(shí)說(shuō)過(guò):“那畸角上我有一個(gè)花冢,如今把它掃了,裝在這絹袋里拿土埋上,隨土化了豈不干凈?”如此看來(lái)林黛玉雖孤傲,卻也憐憫這世間萬(wàn)物,她清高不折,不與世俗同流合污。我們在生活中也要學(xué)習林黛玉這種純潔高尚的品質(zhì),封建社會(huì )的黑暗使林黛玉注定是這樣的人生,《紅樓夢(mèng)》揭示了深刻的人性和世態(tài)的炎涼。我成長(cháng)在日新月異的美好新社會(huì )中,更應該珍惜這樣的'生活,與之相比,我們如今的幸福生活更是來(lái)之不易!《紅樓夢(mèng)》不僅有人情冷暖,也蘊含了人間的悲歡情愁。

  都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》在人的不同年齡段會(huì )帶給人不同的感受,也許再過(guò)二十年,我會(huì )領(lǐng)悟得更加透徹。

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!”

  教師點(diǎn)評:小作者閱讀了《紅樓夢(mèng)》這部名著(zhù),并對其中的人物林黛玉產(chǎn)生了濃厚興趣,通過(guò)層層剖析,體會(huì )到了林黛玉這個(gè)人物多面的性格并逐漸喜歡這個(gè)人物形象。期待再讀紅樓夢(mèng)的你,也能用文字記錄下你不一樣的感受!

紅樓夢(mèng)的讀后感15

  無(wú)數的挫折只是生命旅程中小小的插曲,實(shí)現理想,勇敢地向自己挑戰挫折!550字作文當你抱著(zhù)"會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小"的夢(mèng)想時(shí),就秉著(zhù)"長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海"的信念,總有一天,你會(huì )"不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。摸著(zhù)了這些門(mén)道,我又繼續向上攀,攥、拉、摳、捏、握、推等方法全部用上了,漸漸的,我已經(jīng)筋疲力盡,腿抖得像篩糠一樣。

  雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì )的世態(tài)炎涼著(zhù)實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(cháng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀(guān)園中的一家人一同飲酒對詩(shī),一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開(kāi)心,亦如寶玉面對黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照,然而越如此,結局變越顯得滄桑凄涼,越覺(jué)得不舍,若不是如此,作者那犀利的.語(yǔ)言和矛頭也不會(huì )直指人們內心的最深處,如此傷感。

  讀完<<紅樓夢(mèng)>>,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì )陰影中逃脫出來(lái),長(cháng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(cháng)吁一口氣的空間,而當時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當讀完一遍《紅樓夢(mèng)》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執著(zhù).我們也理當為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀(guān)念無(wú)關(guān),但是,比起封建社會(huì )的人,我們至少有權利去戰勝他,我們有能力起戰勝他,我們有資格去戰勝他,這,難道不值得慶幸嗎?

  靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著(zhù)淡淡的清香,是喜,是憂(yōu),是聚,是散.它,孕育著(zhù)狂熱的內涵;它,傳承著(zhù)深刻的思想;它,透散著(zhù)醉人的感傷......

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