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民俗春節民風(fēng)作文

時(shí)間:2025-08-17 12:19:32 民風(fēng) 我要投稿

關(guān)于民俗春節民風(fēng)作文六篇

  當仔細品讀一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?到底應如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

關(guān)于民俗春節民風(fēng)作文六篇

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  她,是落入凡塵的絳珠仙子,有著(zhù)天仙般的美貌和無(wú)窮的智慧。她,行動(dòng)如風(fēng)拂柳,嫻靜如花照水,嬌嬌柔柔,惹人喜愛(ài)。她,就是我在《紅樓夢(mèng)》里最欣賞的人物——林黛玉。

  在《紅樓夢(mèng)》中,我印象最深的一段情節就是《黛玉葬花》了,這段情節是她個(gè)性體現的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花吟》中更是袒露無(wú)遺:“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼。明媚鮮艷能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓……愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jì)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)……”

  或許我們永遠無(wú)法明白她當時(shí)的思緒,面對落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě),卻又潸然淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,在寶玉挨打后,作為封建禮教的叛逆者賈寶玉的支持者,她只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒,但她的哭不是軟弱,她是以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠的聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的.心才貼得最近,愛(ài)得最深。

  “嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。曹雪芹通過(guò)賈寶玉的眼睛,為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的美人。如此柔弱的一個(gè)女子,竟無(wú)視世俗規矩,至死不放棄對自由的追求?催^(guò)《紅樓夢(mèng)》的人應該都不會(huì )忘記黛玉臨死時(shí)的場(chǎng)景:病危之際,紫娟四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母也把寶玉的婚事轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,造成如此悲劇的,或許就是林黛玉那與當時(shí)世俗格格不入、清高的個(gè)性吧!

  《紅樓夢(mèng)》是中國古典文學(xué)創(chuàng )作的巔峰之作,是一部不朽的文學(xué)古著(zhù)。而林黛玉作為靈魂人物,更是與眾不同。她就像一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭,用自身薄弱的力量,綻放獨特的馨香,被世人永遠銘記!

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  《紅樓夢(mèng)》這是一本婦孺皆知的古典名著(zhù),它包羅萬(wàn)象,有著(zhù)博大精深的思想。它是精湛完美的藝術(shù),有著(zhù)豐富生動(dòng)的語(yǔ)言,是中國古典文學(xué)創(chuàng )作的顛峰之作。

  假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú),假假真真,讓人捉摸不透。全書(shū)是以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情故事為主線(xiàn)索,又以賈、史、王、薛四大家庭為中心,并且以明清封建社會(huì )為背景,寫(xiě)出了封建大家庭的興衰。在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節,也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。就是在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭!绷芾毂M致地體現了她弱不禁風(fēng)、多愁善感的特點(diǎn)。而我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強者,她從不在人前為難他人,也從不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說(shuō)話(huà)從不造次,不該說(shuō)的話(huà)絕不多說(shuō),即使是頑話(huà),也是極為小心,甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的',她不似鳳姐無(wú)話(huà)不說(shuō),說(shuō)話(huà)好似毫不諱忌,潑辣來(lái)形容也不足為過(guò),心狠手辣,而她的才智也絕差不了鳳姐許多。寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對世事看得太清。惜春曾說(shuō)過(guò)黛玉總沒(méi)一點(diǎn)看不破。這點(diǎn)惜春倒也是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì )龐大的力量和自己的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守分。然久而久之,她便選擇從容對待,以開(kāi)闊的心胸坦然接受現實(shí)。而于賈寶玉,在他心眼里,人卻就只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人!泵珴蓶|說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國人”,清末中就有《京都竹枝詞》“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)亦枉然”,可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對中國影響之大。讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。這是一本值得后人仔細咀嚼的精神食糧。它使我積累了歷史知識,提高了文化修養,讓我更多地了解了歷史。

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  紅樓夢(mèng)主要講述的是一位公子和一位姑娘的故事:林如海病重,把女兒林黛玉送去京城賈府與王夫人的兒子賈寶玉成了一對親密無(wú)間的好朋友。

  賈府非常有錢(qián)和地位,代表了當時(shí)的權貴階層,整部小說(shuō)以林黛玉和賈寶玉的生活和愛(ài)情為主線(xiàn),描述了當時(shí)社會(huì )生活的方方面面,并以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇結局來(lái)暗喻腐朽的`封建王朝不可挽回的終結命運。

  《紅樓夢(mèng)》是四大名著(zhù)之一,其內容非常復雜,光是人物就有很多,而且最令人佩服的就是曹雪芹能夠把每個(gè)人物都刻畫(huà)的栩栩如生,性格分明。像王熙鳳,作者著(zhù)力描述了其精明和潑辣,林黛玉被描述成弱不禁風(fēng)、梨花帶雨的江南女孩,而賈寶玉在作者的筆下儼然一副多情而又專(zhuān)一、放蕩不羈的富家公子哥兒的形象。在這些人物中,我對林黛玉最為喜歡和同情,首先我覺(jué)得她重情,為了報答別人的滴水之恩而下凡到人間用眼淚償還,其次黛玉非常有文化,葬花吟那一段的詩(shī)詞寫(xiě)的非常美,充分表現了黛玉脫俗不凡的高貴品格,就這一段我看了好幾遍,還偷偷的流眼淚呢。

  紅樓夢(mèng)不僅描述了賈,史,王,薛四大家族的興衰,而且其中還包含了很多的詩(shī)詞歌賦、繪畫(huà)、音樂(lè )等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域,整本書(shū)浸透并散發(fā)著(zhù)濃郁的中國傳統文化的底蘊,紅樓夢(mèng)中大量詩(shī)詞曲賦,猶如鑲嵌在碧海青天里的珍珠和明星,閃耀出奇異的光芒。

  還有通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng),我還了解了很多醫藥保健方面的知識。例如第三回寫(xiě)賈府吃飯時(shí),有“丫環(huán)執著(zhù)拂塵漱盂巾帕”,“飯畢,各各有小丫環(huán)用小茶盤(pán)捧上茶來(lái)”,第一道茶用來(lái)漱口,第二道才是吃的茶。書(shū)中多次寫(xiě)到以茶漱口。飯畢漱口,有益于口腔衛生,牙齒保;用茶水漱口跟用清水相比又可以去除油膩;飯后喝茶,也有消食作用。

  《紅樓夢(mèng)》正像其名稱(chēng)一樣,它不僅描述了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,描述了賈、王、史、薛的興衰過(guò)程,它更像一部百科全書(shū),書(shū)中到處閃耀著(zhù)中華文明的光輝,值得我們細細品味。

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  “他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還。他既下世為人,我也下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過(guò)他了!

  ——《紅樓夢(mèng)》

  她,病如西子勝三分,她注定一生與他愛(ài)恨纏綿,為他傷心而終。他,天然風(fēng)韻萬(wàn)情思,他緣定一世和她分分合合,因她癡于情愛(ài)。

  因生母過(guò)世,外祖母念及黛玉無(wú)人依傍教育,便遣人接進(jìn)榮國府。一世情緣就此拉開(kāi),恩恩怨也就此展開(kāi)。

  寶,黛初見(jiàn)便有似曾相識之意。而此時(shí),寧。榮二府一派繁榮的景象,吃穿用度皆于外面不同。賈母待黛玉萬(wàn)般憐愛(ài),所吃所用皆與寶玉相同。眾姊妹見(jiàn)她雖有不足之癥,卻自有一番風(fēng)韻,也喜有這個(gè)妹妹。黛玉自小便識字讀書(shū),本就聰慧,又有賈雨村教導,因而寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)不在話(huà)下?蓪氣O的到來(lái)卻使得大伙認為黛玉過(guò)于孤高自許,其豁達是黛玉所不能及的。

  隨著(zhù)時(shí)間的慢慢流逝,寶。黛二人也漸漸熟悉,其感情也是外人所不能比的。王熙鳳掌管了府中的大小事務(wù),榮國府建大觀(guān)園歡慶元宵佳節。

  18世紀上半葉,封建的中國,土地高度集中,官吏腐敗。寧。榮二府有權有勢,少不了阿諛?lè )畛械娜,其用品也是極其奢侈。同時(shí),所處于階級下層的農民卻要飽受饑餓之苦。官宦世家一出手就是幾千兩銀子,而對于底層人民來(lái)說(shuō)銀子也是一個(gè)奢侈品。只為迎接元春探親大費周章未免太過(guò)浪費。

  花開(kāi)花落萬(wàn)物總有凋零的時(shí)候,黛玉葬花一首葬花吟惹多少人盡灑淚。孰不知家大業(yè)大的`寧。榮兩府也有衰敗的時(shí)候!黛玉的身體一日不如一日,賈母也想讓寶玉寶釵二人早日完婚。一曲終落,賈府恢復往日的繁華,卻已物是人非。前世債,今世還,惹多少恩恩怨怨。

  黛玉,你如梅花般孤傲高潔,卻敗在了一個(gè)“疑”字上。我為你的離去悲,為你的結果痛。

  問(wèn)世間情為何物?直教人生死相許。那個(gè)年代,那個(gè)家族,只一把荒唐言訴盡內心凄。一把辛酸淚,只為有情人。我愿化作一只青鳥(niǎo),翱翔于時(shí)光的邊際,只與你作伴。

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。

  紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。

  它的出現是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利。種。種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。

  用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。

  無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)。

  “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì ),以元春為首的封建集團無(wú)情的`扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒。唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  《夢(mèng)》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶,也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶,也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶,也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食制成的香茶,也有用各種補品做的杏仁茶。茶,多矣!

  《夢(mèng)》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬(wàn)艷同悲酒,也有在金谷園釀造的金谷酒;有產(chǎn)于江南的紹興酒,也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒,也有高壓清淡的菊花酒;有醫圣華佗所制的屠蘇酒,也有為人所獨鐘的香甜的桂花酒。酒,不甚多?

  我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一本書(shū),而且是一種習慣,一種品茶品酒的好習慣。這種好習慣,會(huì )陪你度過(guò)悠閑的一生。

  我的爸爸就是一個(gè)喜讀《紅樓夢(mèng)》,愛(ài)品茶喝酒之人。媽媽說(shuō)爸爸不嗜煙不好賭,喝茶喝酒總要滿(mǎn)足他的。為了爸爸喝好茶的嗜好,媽媽有時(shí)會(huì )毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買(mǎi)來(lái)給爸爸享受。有了好茶,只見(jiàn)爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底,用熱水慢慢往下沖,哇,太神奇了,一股一股的熱氣送來(lái)了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然,看那層層迭迭的薄霧繚繞,與我一起愜意地讀《紅樓》,說(shuō)寶黛,談金陵……爸爸還愛(ài)喝酒,說(shuō)實(shí)話(huà),他對酒的要求并沒(méi)有對茶的要求高,所以不能稱(chēng)為品酒,只能說(shuō)是喝酒。爸爸喝酒的'習慣是冬天喝黃酒,夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒(méi)時(shí)所發(fā)出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會(huì )旋轉著(zhù)杯子,一口一口地慢慢呷著(zhù)淡黃色的液體,仿佛在體會(huì )著(zhù)喝酒時(shí)的樂(lè )趣與痛快。興起時(shí),他會(huì )情緒高昂地跟我議論 “元、迎、探、惜”,他會(huì )興致盎然地跟我爭論 “ 賈、史、王、薛”,他滔滔不絕地跟我談?wù)?“詩(shī)、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透著(zhù)那幸福吉祥的氣息。

  酒,不能多喝,而茶,每日必飲?磿(shū)時(shí)品茶,學(xué)習時(shí)品茶,工作時(shí)品茶,濃濃的馨香可直沁心田。酒,在特殊的時(shí)候,慢慢呷,慢慢呷,辛辣的味道會(huì )給你一種動(dòng)力。呵,酒和茶,茶和酒,你們都不會(huì )被替代啊!

  酒不醉人人自醉,茶不迷人人自迷!白砦讨獠辉诰啤,那“品茶人之意”也就“不在茶”,而在《夢(mèng)》中!

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  黛玉葬花情節:那天正是芒種節。前一天寶玉和薛蟠他們去喝酒,晚上才回來(lái),寶釵去怡紅院造訪(fǎng)。黛玉晚上也過(guò)去了,叫門(mén),但是當時(shí)晴雯和碧痕吵嘴了沒(méi)好氣,沒(méi)聽(tīng)出是黛玉叫門(mén),就說(shuō)是寶玉吩咐的不管是誰(shuí)來(lái)都不許開(kāi)門(mén)。黛玉這時(shí)偏偏聽(tīng)到了寶釵和寶玉說(shuō)話(huà)的聲音,并且看到他們開(kāi)門(mén)出來(lái),她躲起來(lái)傷心,第二天寶玉去瀟湘館她也沒(méi)好氣。她出門(mén)去找姐妹們。然后就去花冢葬花了,就有了葬花吟。

  春逝花落,本是人間常事。殘花飄逝,落紅無(wú)蹤,本是人間常態(tài)。

  可是在黛玉心中,偏偏與他人不同。桃花樹(shù)下,葬下花魂。已是消逝的花,在她心中仍就珍貴。一句儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí),凄婉的無(wú)奈中,是寄人籬下的辛酸,是前途渺茫的悲歌。她不是葬花,而是葬了自己的迷惘,葬了自己的一生;淙送鰞刹恢,花逝了,無(wú)人憐愛(ài),而她自己終究也不過(guò)如這一場(chǎng)落花,就那樣死去。

  《葬花詞》可謂是字字含愁,句句帶淚,從“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”的`哀嘆;從“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼;明媚鮮艷能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓”的傾訴,多愁善感的林妹妹不知打動(dòng)了多少人的心。我想,人們之所以喜歡《紅樓夢(mèng)》,喜歡林妹妹,這和《葬花詞》對林黛玉叛逆性格的生動(dòng)體現,與其寄人籬下的凄苦心境的高度凝括是分不開(kāi)的。

  著(zhù)名的作曲家王立平先生,用他美妙的樂(lè )譜為世人重新演繹了《紅樓夢(mèng)》,被譽(yù)為“用音樂(lè )寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的人”。他譜寫(xiě)的《葬花詞》及紅樓十二曲,旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),凄婉深沉。音樂(lè )有著(zhù)文學(xué)所無(wú)法比擬的感染力與震憾力。但愿,通過(guò)他的音樂(lè )會(huì )有更多的人走進(jìn)曹雪芹的內心世界,真正體會(huì )《葬花詞》的黃鐘大呂之聲。

  每天在勞作之余,讀一點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》真是一個(gè)極佳的休息方式,陶醉于十二釵的悲歡離合,生死榮辱,陶然于紅樓詩(shī)詞的雅律美韻。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值,可是在中國的小說(shuō)中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在于如實(shí)描寫(xiě),并無(wú)諱飾,和從前的小說(shuō)敘好人完全是好,壞人全是壞大不相同,所以其所敘有人物,都是真的人物?傊杂小都t樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統的思想和寫(xiě)法都打破了!

  毛澤東說(shuō):“除了地大物博,人口眾多,歷史悠久,以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》以外,很多地方不如人家!

  吳昌說(shuō):“紅樓—世界,世界—紅樓”

  王蒙說(shuō)過(guò):“他似乎已經(jīng)把漢語(yǔ)漢字文學(xué)的可能性用盡了,把我們的文化寫(xiě)完了!

  紅樓夢(mèng)是經(jīng)典的結經(jīng);人生的經(jīng)驗;社會(huì )的經(jīng)驗;感情的經(jīng)驗;政治的經(jīng)驗;藝術(shù)的經(jīng)驗。

  紅樓夢(mèng)這部著(zhù)作,曹雪芹用細膩的文筆,勾勒出癡情的賈寶玉,才華橫溢,多愁善感的林黛玉,巧舌如簧,阿諛?lè )钣?玉熙鳳……人物的形象在紙上躍動(dòng),在心中閃爍,在腦海里漂浮沉浸,栩栩如生,淋漓盡致,它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的感情糾葛為主線(xiàn),以四代家族的興衰為背景,揭露了當時(shí)的封閉王國。

  人生短暫,在故事時(shí)節中,黛玉的死去,寶玉的出家,都是我們所意想不到的,寶玉迷糊去了薛寶釵更是我們始料未及的,這些人對待生活的態(tài)度都是不同的,對于這些無(wú)可遇知的變故,我們是持逆持受,還是樂(lè )觀(guān)積極,就是因為林黛玉的持逆持受,才導致了最后的結果,而賈寶玉對林黛玉的死采取出家的方式,也許在當時(shí),這就是最樂(lè )觀(guān)的解決方式了吧。

  人生就是在大海中航行的一頁(yè)扁舟哪怕只是海中的一個(gè)浪水風(fēng)浪便能把它覆滅,人們就相當于扁舟上的船手,當危險風(fēng)浪來(lái)臨時(shí),船手是能夠幸運的生存下去還是被大浪吞噬,就要看你是用怎樣的態(tài)度對待這些突如其來(lái)的災難,笑著(zhù)活下去?恐慌失措的消失在蔚藍的大海中?這一切我們無(wú)從知道。

  生活百態(tài),太多突如其來(lái)的困難讓我們無(wú)從下手,走在人生的十字路口時(shí),你是冷靜沉著(zhù)自信的走在陽(yáng)光道,還是恐慌不安無(wú)措的走上那條陰森可怕的獨木橋

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  續在紅塵等待,為你請歌一曲?纯罩心羌婏w的雨,承載著(zhù)誰(shuí)的思念?清風(fēng)不解君意,細雨不懂柔情。那逝去的流年也帶走了回憶。

  ——題記

  踏破時(shí)間,回望那一段凄婉的情史,賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓,夢(mèng)回一史。白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了,只留下那令人哀嘆的結局。

  我曾以為富麗堂皇的大觀(guān)園是多少人夢(mèng)寐以求的地方,而當我細細品味這本書(shū)時(shí),才知道自己錯了。在那如此富裕的生活下,竟掩蓋了世界上如此腌臜的一面,但其中最讓我動(dòng)容的一面是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情。

  一襲道袍,隨風(fēng)飄曳,宛如天外之人,仙女下凡,高潔不沾染一塵死凡。美麗而孤傲。但她的孤傲卻是命運使然的。多年體弱多病的她在父母雙亡之后一人流落至此,本是父母的掌上明珠,現在卻被這樣無(wú)情對待。這便是我初識的黛玉。

  “鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波!睍(shū)中是這樣描寫(xiě)寶玉的。他俊美得幾乎不像一個(gè)男孩子。面容明朗,流光溢彩。月與花本已美麗,而中秋之月,尤為圓潤清朗;春曉之花,尤為鮮艷潤澤。這樣的美男子便是寶玉。

  就是這樣的兩個(gè)人從兩小無(wú)猜、青梅竹馬,到長(cháng)大后墜入愛(ài)河。這樣千古流芳的.愛(ài)情故事讓多少人羨慕,它是那樣純潔,那么自然,纖塵不染。

  在封建禮教前,當寶玉挨打后善良孤傲的黛玉把眼睛哭成桃兒一般,她的哭并不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠聲援寶玉,默默地對抗封建禮教。由此可見(jiàn)只有她們二人心貼得最近,愛(ài)得最深。

  “弱水三千只取一瓢飲”。

  《紅樓夢(mèng)》給我留下了萬(wàn)千思念,合上書(shū)想要把這份內心的塵埃封住,但一閉眼,那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng).....

  作者:xxx

  指導教師:xxx

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨作,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大族由盛到衰,其中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛(ài)情更讓人唏噓不斷,不敢妄作評論,只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大伙推薦。

  其中要緊的部分我感覺(jué)除去寫(xiě)一個(gè)大伙族的興衰,寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純潔的愛(ài)情。最主要的是寫(xiě)女性,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛(ài)敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的.不滿(mǎn)、惱恨,最后被逐出大觀(guān)園,病死家里,不禁被人暗然淚下。金陵十二釵,每一個(gè)人的運勢都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛(ài)情,情愿獻出寶貴的生命來(lái)證明我們的清白。

  尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼去世了尤二姐,甚至連死都沒(méi)個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從小就相互愛(ài)戀,最后卻都為了愛(ài)情獻出寶貴的生命。被人不禁為他們的運勢慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛(ài)卻由于封建禮教和家族的不容,而最后致使了這場(chǎng)悲壯的愛(ài)情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節,性格分明的人物,被人讀起來(lái)無(wú)法抗拒,感覺(jué)到藝術(shù)的魔力。

  所以我的感受就是愛(ài)情是不分貧富貴賤的。不可以讓世俗影響純潔的愛(ài)情,雖然目前社會(huì )的拜金主義時(shí)尚,甚至某些女生拋出沒(méi)房、沒(méi)車(chē),就不結婚的言論。在婚姻上更講究門(mén)當湖對,我不禁慨嘆古人的愛(ài)情,他們?yōu)榱烁矣讷I源于己寶貴的生命,為了愛(ài)敢于拋棄我們的所有,為何大家反而不成了呢?難道真的是沒(méi)錢(qián)就沒(méi)愛(ài)情嗎?相信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的你肯定也會(huì )有你我們的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛(ài)情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  “說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!彪S著(zhù)寶玉了卻塵緣,紅樓一夢(mèng)終于歸結。也許是由于閱歷過(guò)淺,在這一部綿長(cháng)細膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海,《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應首屈一指。

  若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當作愛(ài)情悲劇來(lái)讀,未免低估了其中的內涵。寶黛的愛(ài)情悲劇,固然反映了封建時(shí)代的專(zhuān)制和那時(shí)有情人難成眷屬的無(wú)奈、痛苦,我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來(lái)影射中國整個(gè)封建社會(huì )的興盛與衰亡?當然,這都是一些宏觀(guān)的角度。就個(gè)人而言,賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進(jìn),又未嘗不是隱含著(zhù)對功名未就的抱怨?

  這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應有的共識,但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。

  每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會(huì )隱隱擔心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續下去,畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見(jiàn)勤奮的'身影,大多是笙歌不斷,鼓樂(lè )不休,結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘:由簡(jiǎn)入奢易,由奢入簡(jiǎn)難。字里行間,他仿佛在對我們說(shuō),一切繁華都是紅樓一夢(mèng),何苦為兒女情長(cháng)苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事?tīng)庎┎恍,何苦為追求金錢(qián)嘔心瀝血,何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。

  雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品,但它真是把“人”寫(xiě)絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時(shí)勢,唯愿不再是個(gè)傳說(shuō)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  一個(gè)女人,一生的眼淚,卻換來(lái)一段殘缺而又不完整的感情;一個(gè)男人,一生的呵護,卻終究敵不過(guò)金玉良緣的流言蜚語(yǔ)。她,林黛玉,那個(gè)傾國傾城的貌;他,賈寶玉,那個(gè)多愁多病的身。這部文學(xué)作品,堪稱(chēng)文學(xué)史上的經(jīng)典,也許正是因為這經(jīng)典,將我這個(gè)愛(ài)文學(xué)的女孩子牢牢地鎖住。說(shuō)實(shí)話(huà),我從五年級就喜歡《紅樓夢(mèng)》,可能那時(shí)候我年紀小,而這本書(shū)多講的愛(ài)情故事,家里人不大同意我看它,但我覺(jué)得這沒(méi)什么,每個(gè)人都會(huì )有這個(gè)過(guò)程或說(shuō)都會(huì )有愛(ài)情這段經(jīng)歷。當傾國傾城遇上多愁多病之后,擦出了不一樣的火花!

  林黛玉雖然在愛(ài)情中是一個(gè)失敗者,但在言行一語(yǔ)雙關(guān)方面,卻不得不令我佩服!耙蔡澞愕孤(tīng)他的話(huà)。我平日和你說(shuō)的,全當耳旁風(fēng);怎么他說(shuō)了你就依,比圣旨還快些!”含蓄又不減妙力的話(huà),被她說(shuō)的如此完美無(wú)瑕,不得不說(shuō),林黛玉對于文字也是別有一番研究!耙延X(jué)秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼!”她的詩(shī)中總帶著(zhù)一種別致的美感,但也有一絲淡淡的憂(yōu)傷在里面!对峄ㄒ鳌分小皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”她的孤寂淋漓盡致的表現了出來(lái);“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”沒(méi)想到,她的命運與這首詞是如此的相似。只有寶玉一個(gè)知己,除了他,在這慌繆的現實(shí)生活中,還有誰(shuí)能給這個(gè)潔尚的姑娘幸福呢?這一切,又豈能是她一個(gè)人能夠改變的呢?所以,她終究被這黑暗的世界所吞沒(méi)!可悲!可嘆!

  林黛玉在文學(xué)史上算是一個(gè)成功的女性,但不免會(huì )有些弦外之音,有人說(shuō)林黛玉尖酸,刻薄,會(huì )使性子,有心計,不僅如此,我們更要注意的她的出生,她的背景,自從來(lái)到榮國府,沒(méi)有一個(gè)真心的'朋友,唯一的一個(gè)卻承受不了封建社會(huì )的壓力。我覺(jué)得,林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情不亞于梁山伯與祝英臺的愛(ài)情,當然,每個(gè)都有每個(gè)自己的優(yōu)點(diǎn)。

  當我再次翻開(kāi)這本《紅樓夢(mèng)》時(shí),每個(gè)主人公給我帶來(lái)了不一樣的感悟,但唯一不變的是那個(gè)傾國傾城的林黛玉和多愁多病的賈寶玉......

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!币磺t樓蘊含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。

  以前,我一向認為那富麗堂皇的大觀(guān)園是溫柔的女兒鄉,是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢(mèng)的我明白自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的資料很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那感情杯具。

  或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì )的塑造品,沒(méi)有自己的思想,如娃娃般只明白一味的服從長(cháng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的'林黛玉卻給我另一番體會(huì )。

  “花飛花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì )說(shuō)花謝是自然規律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì )不會(huì )這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì )像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結局。

  當所有人都沉浸在與親人團聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨自一人悲哀。沒(méi)人會(huì )懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她務(wù)必留意謹慎,注意自己的言行,一不留意說(shuō)錯了什么或做錯了什么,就會(huì )惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣貌。

  當賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著(zhù)賈寶玉的到來(lái),沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息?,恨已經(jīng)無(wú)濟于事了,黛玉帶著(zhù)無(wú)奈走完了自己的一生。

  有些人認為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當時(shí)社會(huì )的黑暗以及人們不知反抗的觀(guān)念!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當時(shí)社會(huì )的黑暗。

  從這本書(shū)中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當時(shí)薛寶釵不答應嫁給賈寶玉,那故事的結局就不會(huì )這樣了。所以我們在現代這個(gè)社會(huì ),要有反抗精神,不要到以后再后悔!

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了“運終權盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的.一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著(zhù)某些“可愛(ài)”,從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。

  紅樓夢(mèng)這本小說(shuō)一開(kāi)始講的是劉姥姥一進(jìn)榮國府的目的很單純,就是借錢(qián)。劉姥姥膽子極大。她想的是:窮人有的是智慧。這里由小編給大家分享紅樓夢(mèng)這本書(shū)的讀后感600字,方便大家學(xué)習。

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  《紅樓夢(mèng)》是了不起的。它在中國古典文學(xué)里面,帶來(lái)了一個(gè)全新的空前未有的東西,就是把女人當人看,對女性尊重。

  封建社會(huì )把人不當人,尤其把女人不當人。中國古典文學(xué)盡管寫(xiě)出了不知多少美麗的女性形象,但是,其中最高的也不過(guò)是敢于為自己的愛(ài)情和幸福而斗爭的可愛(ài)的形象;其次是被侮辱被損害的可同情的形象;再次是可憐憫的形象;最低的則是供玩弄侮辱供蹂躪的`對象。

  封建眼光把女人看作第二等的人。曹雪芹卻說(shuō):“今風(fēng)塵碌碌,一事無(wú)成,忽念及當日所有女子,一一細考較去,覺(jué)其行止見(jiàn)識皆我之上,我堂堂須眉,誠不若彼裙釵;我實(shí)愧則有余,悔無(wú)益,大無(wú)可如何之日也!痹谒墓P下,林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春、鴛鴦、晴雯、紫鵑、平兒……幾十個(gè)青年女性,不僅僅是聰明,而且是有思想有感情有意志的,“行止見(jiàn)識”不凡的,有獨立人格的人。

  就拿林黛玉來(lái)說(shuō),書(shū)中充分寫(xiě)出了她的品格,她的幻想和追求,她的高出流俗的“行止見(jiàn)識”……如果不是了解這一切,深深感到這是一個(gè)高潔美好的人,如果不是久已感她之所感,受之她所受,和她同憂(yōu)同樂(lè ),同笑同啼,她的悲劇就還會(huì )有這樣回腸蕩氣、驚心動(dòng)魄。如果不知道這一切,就不能充分體會(huì )她含恨而死時(shí)最后那句沒(méi)有說(shuō)完的話(huà)“寶玉,寶玉,你好……”的全部慘痛的含意。

  有著(zhù)這樣悲劇的,不僅僅是林黛玉一人,還有青春守寡的史湘云,李紈;出嫁一年便被丈夫折磨死了的賈迎春;遠嫁的賈探春;悲觀(guān)絕望青春出嫁的賈惜春;跳井而死的金釧兒;含冤而死的秦可卿和鴛鴦;撞壁而死的司棋;斥逐羞忿而死的晴雯;被強盜搶去的妙玉……她們都是“薄命司”冊子上注定沒(méi)有好結局的人物。曹雪芹用她們的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)酒,這就叫作“千紅一窟(哭),萬(wàn)艷同杯(悲)!

  籠罩全書(shū)的《紅樓夢(mèng)曲子》,更是直接的女性頌歌的大聯(lián)唱。它歌頌林黛玉是“世外仙姝寂林!备桧瀸氣O是“山中高王晶瑩雪!庇绕涫歉桧炏嬖频溃骸靶疑鷣(lái),英豪闊天寬宏量,從未將兒女私情略縈心上,好似,霽月光風(fēng)耀玉堂!”更是高度的尊敬,滿(mǎn)腔的同情!聽(tīng)了這樣的歌頌,才能深刻感受她們的悲!

  所以《紅樓夢(mèng)》是女性的悲劇,又是女性的頌歌!

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