【精選】春節民俗民風(fēng)作文合集9篇
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編收集整理的課堂核心素養心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
課堂核心素養心得體會(huì )1
20xx年的最后一天，我讀完了工作坊推薦的《核心素養導向的課堂教學(xué)》這本書(shū)。依稀記得當時(shí)讀完的感覺(jué)，長(cháng)舒一口氣。��！終于讀完了，還趕在20xx到來(lái)之前，這也算為自己本年的讀書(shū)學(xué)習畫(huà)上圓滿(mǎn)句號了。當時(shí)心里還有一絲竊喜——一個(gè)月的時(shí)間能夠堅持打卡閱讀，并且讀完一本書(shū)，挺有成就感的。后來(lái)，工作坊坊主張玉佩老師要求我們梳理個(gè)人感悟，撰寫(xiě)讀書(shū)心得，我卻犯了難……
再翻閱《核心素養導向的課堂教學(xué)》這本書(shū)，初次閱讀時(shí)做的圈畫(huà)批注清晰可見(jiàn)；隨意瀏覽幾處標記的地方，心里還是會(huì )忍不住的驚嘆，余文森教授的論述真的是言簡(jiǎn)意深、凝練有力，句句走“心”有“新”，引人共鳴。但為什么一篇簡(jiǎn)單的讀后心得卻讓我提筆又無(wú)從下筆呢？我總結了兩點(diǎn)：第一，《核心素養導向的課堂教學(xué)》這是一本真正值得閱讀的“好書(shū)”。這樣的“好書(shū)”只有一遍粗略的泛讀當然不行，需要細讀慢品、消化吸收，才能沉淀下來(lái)東西，為我所有。第二，我在初次閱讀時(shí)，沒(méi)有及時(shí)歸納整理各個(gè)篇章的內容是個(gè)很大的失誤。全書(shū)十一個(gè)章節全部讀完后再總結，因為時(shí)間的原因，感覺(jué)個(gè)人記憶中的知識框架不太清晰了，感悟也有些碎片化。盡管有太多的觸動(dòng)與想法，但每次動(dòng)筆都會(huì )思緒萬(wàn)千。鑒于以上兩點(diǎn)，在今后的閱讀中我要做到及時(shí)總結、及時(shí)“輸出”，這樣才能在“閱讀、思考、表達”中進(jìn)行“完整的學(xué)習”。先來(lái)談?wù)勛约骸傲闵ⅰ钡膸c(diǎn)感悟吧。
一、課程意識
如果單從書(shū)名來(lái)分析，我覺(jué)得有三個(gè)關(guān)鍵詞可以概括這本書(shū)，分別是“核心素養”、“導向”、“課堂教學(xué)”。仔細翻閱書(shū)內的三個(gè)篇章，“核心素養的意義”、“核心素養導向的教學(xué)觀(guān)重建”和“核心素養導向的教學(xué)基本策略”，三個(gè)篇章都是緊扣關(guān)鍵詞展開(kāi)詳細闡述的�？晌以谧x完全書(shū)后，“課程意識”卻首先跳入了腦海。其實(shí)，早在幾年前，我所在的學(xué)校就掀起過(guò)課程建設的熱潮，但那時(shí)的自己還只是“跟風(fēng)”行動(dòng)、悶頭做事，并未對“課程”有過(guò)深入了解。讀了《核心素養導向的課堂教學(xué)》這本書(shū)后，我才明白什么是真正的課程。課程不僅是學(xué)科教材，它還包括課程資源；課堂教學(xué)與課外活動(dòng)也都屬于課程。教師和學(xué)生都是課程的參與者、實(shí)施者和踐行者。作為教師的我們首先要有課程意識，我們對課程的理解、看法、觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度直接決定了課程的高度和視野。對課程意義的理解、對課程本質(zhì)的把握、對課程價(jià)值的定位都需要我們建構、整合，只有著(zhù)眼于“學(xué)生終身發(fā)展”的教學(xué)觀(guān)，才能讓課程與教學(xué)共生、相融、相長(cháng)、雙贏(yíng)，真正實(shí)現教學(xué)改革進(jìn)入核心素養時(shí)代。
二、學(xué)習能力
“所有的教育都應該指向人”。圍繞著(zhù)“人”的教育，應該注重學(xué)生自主學(xué)習和自我教育的引導，培養學(xué)生的學(xué)習能力，真正落實(shí)以學(xué)定教、實(shí)現少教多學(xué)、不教之教、教學(xué)相長(cháng)�！白詈玫腵教育就是自我教育”，只有學(xué)生主動(dòng)參與的學(xué)習才是真正的學(xué)習，在這其中，學(xué)生會(huì )有經(jīng)歷發(fā)現、探究、解決、生成的學(xué)習過(guò)程。同時(shí)，“先學(xué)后教”給我的印象也很深刻，“讓學(xué)生的學(xué)習在前，教師的教學(xué)在后”，這樣的教學(xué)方式為每個(gè)孩子提供了自主學(xué)習的機會(huì )，避免學(xué)生了對教師的過(guò)分依賴(lài)，但又不是教師的完全放手。就拿我們平常的音樂(lè )課來(lái)說(shuō)，如果學(xué)生對音樂(lè )已有一定的學(xué)習能力，就要放手讓學(xué)生自己去感受、體驗；然后針對學(xué)生在“先學(xué)”后提出的問(wèn)題進(jìn)行引導解決，這樣的“教”才更有針對性和有效性。課堂中“問(wèn)題鏈”的教學(xué)方法，是為了讓學(xué)生在獨立思考與合作探究中推動(dòng)學(xué)習能力的發(fā)展，“問(wèn)題鏈”的問(wèn)題提出很關(guān)鍵，教師要適時(shí)做好引導，實(shí)現教為了不教，把教轉化為學(xué)。
三、責任擔當
全書(shū)讀完，“責任”壓在心頭，“擔當”更想挑在肩頭。學(xué)生的核心素養形成不是一蹴而就，是要在細水長(cháng)流中逐漸養成，最后吸收沉淀下來(lái)的。而基礎教育就像地基，只有地基牢固，才能有持續不斷的能量支持向上發(fā)展。不得不說(shuō)，作為一名小學(xué)音樂(lè )老師，我在讀這本書(shū)的過(guò)程中，觀(guān)念也在不知不覺(jué)中發(fā)生了一些改變。我對自己的定位不只局限在音樂(lè )老師上，更多的是對“立德樹(shù)人”、對“育人”的理解。我們要培養什么樣的人，我想應該是有積極的學(xué)習態(tài)度，有進(jìn)取心、有抗挫力的時(shí)代新人。作為一名新時(shí)代的教師，我也深知，唯有加強自身修煉，才能努力成為一名有人格魅力的教師，做學(xué)生的榜樣，當學(xué)生的引領(lǐng)。
正如這篇讀書(shū)心得的開(kāi)頭所述，如果有機會(huì )，我希望自己能靜下來(lái)再來(lái)一次“沉浸式”精讀。我想那時(shí)的自己對這本書(shū)的理解應該不會(huì )像現在這樣膚淺、片面。讀書(shū)是為了給自己注入新的“源頭活水”，希望自己在堅持閱讀的時(shí)候也能堅持思考，并在教育教學(xué)中合理運用，和學(xué)生一起享受“完整的學(xué)習”。20xx，一起勇敢向未來(lái)！
課堂核心素養心得體會(huì )2
當今時(shí)代，科技進(jìn)步日新月異，知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展，全球化、信息化步伐明顯加快，這些變化對人的素養提出了更新、更高的要求。當我看完余文森教授《核心素養導向的課堂教學(xué)》這本書(shū)時(shí)，我對核心素養下的課堂有了進(jìn)一步的認識，也不斷的提升我的思考。
學(xué)生發(fā)展核心素養，主要是指學(xué)生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等多方面要求的綜合表現；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì )發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養；其發(fā)展是一個(gè)持續終身的過(guò)程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養，隨后在一生中不斷完善。
核心素養究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的'核心素養？本書(shū)從理論與實(shí)踐相結合的角度入手，從一線(xiàn)教師最為關(guān)注的內容出發(fā)，系統回應了這些問(wèn)題，并重點(diǎn)對核心素養導向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養導向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策。
本書(shū)中，我印象最深的是第五章基于學(xué)生學(xué)習的教學(xué)，重建教學(xué)關(guān)系和先學(xué)后教這兩節。因為核心素養的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，真正做到“教是為了不教”。目前我們學(xué)校就是這種模式，重點(diǎn)在教師引導和學(xué)生自學(xué)。說(shuō)實(shí)話(huà)，這種模式真的很考驗教師的能力，要提前做好很多準備：制定導學(xué)案、不同學(xué)生制定不同程度的題目、如何引導學(xué)生一步步學(xué)習等等。我作為一名語(yǔ)文和音樂(lè )教師，這種教法對目前的學(xué)生群體、課堂教學(xué)手段、學(xué)生的整體素質(zhì)等各方面來(lái)說(shuō)喜憂(yōu)參半，因為這樣的教學(xué)手法對老師、學(xué)生要求太高，需要我們靜下心來(lái)，一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)行積累以達到這樣的高度。這也是我們目前一直進(jìn)行教研的方向，我們正在摸索中前進(jìn)。
課堂核心素養心得體會(huì )3
自11月以來(lái)，清華附小1+x教育隨著(zhù)暖暖秋風(fēng)吹到了紅河州大地。我們學(xué)校也在張主任的親自部署下，如火如荼地開(kāi)展探索適合于我校的1+x教育課堂，我有幸作為今年剛調入南沙鎮中信小學(xué)的教師，和中心校的教師們開(kāi)始了學(xué)習的探索之路。說(shuō)實(shí)話(huà)，初遇1+x課堂教育，我只是簡(jiǎn)單的從字面上理解----以學(xué)生為本。這樣的教育理念我并不陌生，美國心理學(xué)家馬斯洛的人本教育理論，也強調了不僅要關(guān)注教學(xué)中認知的發(fā)展，更關(guān)注教學(xué)中學(xué)生情感、興趣、動(dòng)機的發(fā)展規律，注重對學(xué)生內在心理世界的了解，以順應學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗以及個(gè)性差異，達到開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能、激發(fā)起其認知與情感的相互作用，重視創(chuàng )造能力、認知、動(dòng)機、情感等心理方面對行為的制約作用。但為什么郭思樂(lè )教授要提出他的生本教育理論呢？季國棟專(zhuān)家的課改創(chuàng )新教育是什么樣的，清華附小開(kāi)展的1+x課改創(chuàng )新成果教育實(shí)踐，他們的方法和路子是否正確？帶著(zhù)這些一連串的問(wèn)號，帶著(zhù)學(xué)校領(lǐng)導的期望，我誠惶誠恐地開(kāi)始了美麗建水古城的教育學(xué)習實(shí)踐之路。
11月11日，當我來(lái)到建水古城后，就看到了為期兩天滿(mǎn)滿(mǎn)的學(xué)習安排表：進(jìn)校聽(tīng)課、理論講座、課堂模擬、借班上課等等。但我不在乎這些形式，我給自己定的目標是，專(zhuān)門(mén)在這些形式中“挑刺”，看看生本教育是否真有那么神奇，從這點(diǎn)說(shuō)，我不是個(gè)好學(xué)生。但經(jīng)過(guò)兩天的學(xué)習，我內心經(jīng)歷了由開(kāi)始的懷疑----半信半疑----堅信不移的心路歷程�？梢哉f(shuō)，這次學(xué)習是對我以前教育觀(guān)、教師觀(guān)和學(xué)生觀(guān)的重構，特別是許淑一教授的一些經(jīng)典警句，對我簡(jiǎn)直就是醍醐灌頂。今夜在回顧翻看學(xué)習筆記，更是內心激動(dòng)澎湃，現把兩天來(lái)的學(xué)習心得加以整理，吸取精華，去之糟粕。
在我校兩天的學(xué)習的'1+x課堂教學(xué)中，我發(fā)現，我們教師的主導作用沒(méi)有得到很好的體現，有時(shí)，我們過(guò)于的放手，以至于學(xué)生討論的主題發(fā)生偏離；有時(shí)，我們放手把課堂完全交給學(xué)生，以至于上出的課堂缺乏深度；有時(shí)，我們放手讓學(xué)生自主探究，以至于學(xué)生出現問(wèn)題時(shí)，我們卻茫然不知。
那么，在1+x教學(xué)的課堂中，我們老師的作用還是不可替代的，生本老師的作用主要是：組織作用（使課堂有序進(jìn)行，確定小組及學(xué)生的發(fā)言順序）；導向作用（使學(xué)生的小組交流展示都要圍繞本課的核心問(wèn)題，抓住重點(diǎn)交流展示）；慎重干預作用（當學(xué)生交流討論的主題發(fā)生偏離時(shí)，我們要慎重干預，變“有為”為“無(wú)為”）。1+x課堂的四個(gè)核心環(huán)節。其實(shí)，我認為，如果從學(xué)習效度上分析，1+x課堂實(shí)則是三大核心環(huán)節，即：個(gè)體學(xué)----小組學(xué)----全班學(xué)。而教師的幫學(xué)作用應貫穿在這三個(gè)環(huán)節之中。學(xué)生通過(guò)這要的三個(gè)環(huán)節的學(xué)習，相當于對同一內容學(xué)生學(xué)習了多次，每次的學(xué)習都是在前次學(xué)習效果上的疊加。試想：通過(guò)學(xué)習，學(xué)生的學(xué)習效果更好，對學(xué)習內容及知識的掌握更加深刻，更重要的是，對學(xué)生完美人格的塑造起到了積極作用。如果還有老師要問(wèn)：我們學(xué)習1+x課堂教育的什么呢？那么我想告訴大家：我們研究學(xué)習1+x課堂教育，并不在于我們一定要構建新的教育模式或課堂模式，而是我們要學(xué)習生本教育中“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的1+x課堂教育理念及教育思想。
“教不研則淺，研不教則空”。在以后的教學(xué)中，我將乘著(zhù)這次建水古城學(xué)習的翅膀，在教學(xué)中實(shí)踐，在實(shí)踐中反思，在反思中創(chuàng )新，努力沿著(zhù)1+x課堂教育足跡，開(kāi)創(chuàng )屬于自己的幸福教育之路！
課堂核心素養心得體會(huì )4
數學(xué)核心素養的理解與體會(huì )
數學(xué)核心素養可以理解為學(xué)生學(xué)習數學(xué)應當達成的有特定意義的綜合性能力，核心素養不是指具體的知識與技能，也不是一般意義上的數學(xué)能力。核心素養基于數學(xué)知識技能，又高于具體的數學(xué)知識技能。核心素養反映數學(xué)本質(zhì)與數學(xué)思想，是在數學(xué)學(xué)習過(guò)程中形成的，具有綜合性、整體性和持久性。數學(xué)核心素養與數學(xué)課程的目標和內容直接相關(guān)，對于理解數學(xué)學(xué)科本質(zhì)，設計數學(xué)教學(xué)，以及開(kāi)展數學(xué)評價(jià)等有著(zhù)重要的意義和價(jià)值。一般認為，“素養與知識（或認知）、能力（或技能）、態(tài)度（或情意）等概念的不同在于，它強調知識、能力、態(tài)度的統整，超越了長(cháng)期以來(lái)知識與能力二元對立的思維方式，凸顯了情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的重要，強調了人的反省思考及行動(dòng)與學(xué)習�！薄皵祵W(xué)素養是指當前或未來(lái)的.生活中為滿(mǎn)足個(gè)人成為一個(gè)會(huì )關(guān)心、會(huì )思考的公民的需要而具備的認識，并理解數學(xué)在自然、社會(huì )生活中的地位和能力，作出數學(xué)判斷的能力，以及參與數學(xué)活動(dòng)的能力�！笨梢�(jiàn)，數學(xué)素養是人們通過(guò)數學(xué)的學(xué)習建立起來(lái)的認識、理解和處理周?chē)挛飼r(shí)所具備的品質(zhì)，通常是在人們與周?chē)h(huán)境產(chǎn)生相互作用時(shí)所表現出來(lái)的思考方式和解決問(wèn)題的策略。人們所遇到的問(wèn)題可以是數學(xué)問(wèn)題，也可能不是明顯的和直接的數學(xué)問(wèn)題，而具備數學(xué)素養可以從數學(xué)的角度看待問(wèn)題，可以用數學(xué)的思維方法思考問(wèn)題，可以用數學(xué)的方法解決問(wèn)題。
課堂核心素養心得體會(huì )5
近期，在張玉佩小學(xué)音樂(lè )工作坊的引領(lǐng)和帶動(dòng)下，閱讀學(xué)習了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學(xué)》一書(shū)。
書(shū)中從理論與實(shí)踐相結合的角度，系統講述了什么是素養？什么叫核心素養？什么叫學(xué)科核心素養？為什么要從三維目標走向核心素養？核心素養形成的機制和路徑是什么？核心素養究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養？其中，重點(diǎn)對核心素養導向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入的闡述，更加明確了我們作為一線(xiàn)教師今后教育教學(xué)的方向。
素養指的是沉淀在人身上的對人的發(fā)展、生活、學(xué)習有價(jià)值、有意義的東西。它滲透于人的整個(gè)心靈，涵蓋了人的全部精神世界。
而作為教育者的我們，必須凸顯這其中最重要的組成部分——核心素養�！昂诵乃仞B”的提出，更是基礎教育課程改革的創(chuàng )新點(diǎn)和突破點(diǎn)。其創(chuàng )新在于，以核心素養為統攝，使得教育“立德樹(shù)人”的育人價(jià)值更加凸現；其突破在于，它是課程”三維目標”的整合。
“核心素養”作為課程育人價(jià)值的集中體現，貫穿于課程目標、結構、內容、教學(xué)實(shí)施以及質(zhì)量標準與評價(jià)的整個(gè)過(guò)程中�！叭S目標”可以在核心素養的目標下，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中得以完整體現。因此“核心素養”是“三維目標”的整合和提升。
作為教師，如何有效地在課堂上培養學(xué)生的核心素養？
一、在明確學(xué)科核心素養的基礎上，改進(jìn)教學(xué)，變更課堂。
1、重塑教與學(xué)的關(guān)系。在教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習的主體，教師是學(xué)生自主學(xué)習、個(gè)性創(chuàng )造的啟發(fā)者。教師的教只是一個(gè)點(diǎn)撥、引導、提升、點(diǎn)評，是不教之教的.過(guò)程。優(yōu)化學(xué)習過(guò)程。通過(guò)課堂上“設疑-一質(zhì)疑——解疑”，使學(xué)生“想學(xué)——會(huì )學(xué)——學(xué)會(huì )”，培養學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng )新能力。
2、整合學(xué)科課程。教師應該打破學(xué)科知識過(guò)死、過(guò)細、破碎的局面，幫助學(xué)生在學(xué)科邊界尋找融合點(diǎn)、共同點(diǎn)，培養學(xué)生的綜合能力和實(shí)踐創(chuàng )新能力。將學(xué)科核心素養的培育具體化，形成可操作的路徑和策略方法。
二、提升自己的理論高度深度和教學(xué)能力，從而更好地在教學(xué)中實(shí)施音樂(lè )核心素養的教學(xué)。
1、加強核心素養理論學(xué)習。利用網(wǎng)絡(luò )資源學(xué)習，積極參加專(zhuān)業(yè)能力培訓活動(dòng)。學(xué)習和工作實(shí)際結合，積極探索更有效的教學(xué)方法，努力提升自己的理論和實(shí)踐能力。
2、針對在工作中發(fā)現的問(wèn)題、要善于反思自身教育理念，教學(xué)思想，教學(xué)過(guò)程中的不足，及時(shí)總結經(jīng)驗。同時(shí)，與工作室的優(yōu)秀教師學(xué)習、交流和探討成功的教學(xué)經(jīng)驗，逐步成長(cháng)為研究型教師。
面對瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代，面對層出不窮的新觀(guān)念、新知識、新學(xué)科、新技術(shù)，面對新課程全新的設計思路、全新的目標、全新的內容、全新的實(shí)施策略，面對急劇發(fā)展變化的教育對象，我們要始終做一個(gè)學(xué)習者，善于學(xué)習，方能適應教育改革的需要，做學(xué)生成長(cháng)的引路人。這本書(shū)，使我對教學(xué)工作有了更進(jìn)一步的認識和理解，也更深刻地意識到教育教學(xué)質(zhì)量的提高和教師教學(xué)理論研究水平是密不可分的。
今后，希望繼續可以與這樣一個(gè)思想進(jìn)步、熱情洋溢和正能量爆棚的團隊一起學(xué)習，學(xué)思結合，教研并進(jìn)，共同成長(cháng)。
課堂核心素養心得體會(huì )6
靜下心來(lái)，細細品讀余文森教授的《核心素養導向的課堂教學(xué)》一書(shū)，讓我對學(xué)科教學(xué)的核心素養有了深刻的認識。本書(shū)共分為三個(gè)篇章，分別從“核心素養的意義”、“核心素養導向的教學(xué)觀(guān)重建”、“核心素養導向的教學(xué)基本策略”三個(gè)部分對教師進(jìn)行了專(zhuān)業(yè)理論及實(shí)際操作上的指導，是一本非常有使用價(jià)值的書(shū)籍。
一、概念內涵
素養，指的是沉淀在人身上的對人的發(fā)展、生活、學(xué)習有價(jià)值、有意義的東西。作者用了9頁(yè)內容詳細闡述了素養與素質(zhì)、教養、修養、涵養之間的關(guān)系，這幾者之間有共通之處，涵養與修養可以說(shuō)是素養的一個(gè)體現，素養是積淀下來(lái)的東西，素養跟人的關(guān)系最密切，和人的生命融為一體，素養可以說(shuō)是一種習慣、一種氣質(zhì)、一種性格……
核心素養最重要的就是“核心”二字，核心素養的內涵界定為“學(xué)生具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力�！边@里很明確地指出了，核心素養的兩個(gè)重要表現方面：必備品格和關(guān)鍵能力。學(xué)科核心素養是核心素養在特定學(xué)科的具體化，是學(xué)生學(xué)習一門(mén)學(xué)科之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就。
二、核心素養的培養
余教授在《學(xué)科教學(xué)是立德樹(shù)人的主要途徑》一文中講道：每個(gè)學(xué)科不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式，也都有自己內含的價(jià)值性和道德意義。這同樣是學(xué)科知識的一種內在屬性，是與學(xué)科知識相伴隨的內在特征，是人的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的構成性因素。所以，學(xué)科教學(xué)“最大的道德教育資源就是學(xué)科知識本身�！睂Υ�，我有深切體會(huì )，不管是哪一學(xué)科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹(shù)人”。每門(mén)學(xué)科都蘊藏著(zhù)豐富的道德教育資源，教師要對學(xué)科教學(xué)內容中具有道德教育價(jià)值的素材進(jìn)行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動(dòng)中。把課堂教學(xué)轉化為學(xué)生課外的成長(cháng)行為，延伸到學(xué)生的日常生活中，并逐步變成他們的成長(cháng)自覺(jué)。真正的教育意味著(zhù)對學(xué)生的整個(gè)生活發(fā)生重大的影響，他所學(xué)的東西將會(huì )影響他的行為、興趣與選擇;意味著(zhù)他過(guò)去的一切都收到審視和重新估價(jià)。
德才兼備才能稱(chēng)得上是一個(gè)真正的人，德即指品格，才即指能力，我把品格理解為習慣，例如：在課堂上專(zhuān)心聽(tīng)講、積極思考與發(fā)言，放學(xué)排隊不喧嘩，能和同學(xué)互相幫助團結友愛(ài)等等，都是一種品格。能力就是學(xué)習之后剩下的東西，“高分低能”的現象，就是只關(guān)注了知識，而忽視了能力，用知識教知識，才培養出了“書(shū)呆子”，我們需要在教學(xué)中把課內與課外、知識與生活、理論與實(shí)踐統一起來(lái)，學(xué)生能靈活、創(chuàng )造性的運用知識，發(fā)展能力，只要有了能力，就隨時(shí)能生長(cháng)出知識。文中講到了三種不管哪門(mén)學(xué)科都必須擁有的關(guān)鍵能力：
1、閱讀能力。在課堂中，凡是學(xué)生能通過(guò)自己閱讀能看懂的內容，老師就堅決不要講了，自己需要講的就是學(xué)生看不懂的內容，養成學(xué)生自學(xué)能力，閱讀能力。
2、思考能力。備課的時(shí)候，自己多預設問(wèn)題，問(wèn)題是思考最好的營(yíng)養劑，一位教授講過(guò)：“能夠帶上滿(mǎn)口袋問(wèn)題走進(jìn)課堂的課，算好課;能夠在課堂上喚起學(xué)生提問(wèn)、發(fā)問(wèn)的課，算更好的課;能夠喚起學(xué)生提問(wèn)，居然被學(xué)生的問(wèn)題問(wèn)倒了的課，算是最好的課�！庇薪淌诘脑�(huà)在這兒，以后再被學(xué)生問(wèn)倒，就不尷尬了，哈哈哈……
3、表達能力。如何增強學(xué)生的表達能力，表達是一個(gè)內化的過(guò)程，是看學(xué)生有沒(méi)有真正理解，真正想透徹，我的課堂一定要鼓勵學(xué)生多用自己的話(huà)闡述自己的自己的認識和想法，其實(shí)，教是最好的學(xué)，讓學(xué)生也來(lái)當老師，要想讓其他同學(xué)明白這個(gè)問(wèn)題，自己就得格外明白了。
三、小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科核心素養的培養
作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師，在具體的課堂教學(xué)中，我們怎樣去落實(shí)學(xué)科核心素養呢?
首先，我們要明確英語(yǔ)學(xué)科核心素養應該包含哪些方面。
1、語(yǔ)言能力:在社會(huì )情境中借助語(yǔ)言以聽(tīng)、說(shuō)、讀、看、寫(xiě)等方式理解和表達意義、意圖和情感態(tài)度的能力。
2、文化品格:指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同，是學(xué)生在全球化背景下表現出的`文化意識、人文修養和行為取向。
3、思維品質(zhì):指人的思維個(gè)性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng )造性等方面所表現的能力和水平。
4、學(xué)習能力:指主動(dòng)拓寬學(xué)習渠道，積極調試學(xué)習策略，努力提升學(xué)習效率的意識、品質(zhì)和潛能。
英語(yǔ)學(xué)科核心素養四要素的關(guān)系為:語(yǔ)言能力是學(xué)科基礎、文化品格是價(jià)值取向、思維品質(zhì)是心智特征、學(xué)習能力是發(fā)展條件。
我認為，培養孩子的學(xué)科核心素養，重點(diǎn)要在教學(xué)中培養孩子以下四個(gè)方面的意志品質(zhì):
1、主動(dòng)與進(jìn)取:對英語(yǔ)學(xué)習有正確的認識和持續的興趣，有積極主動(dòng)的學(xué)習態(tài)度和成就動(dòng)機，能夠確立明確的學(xué)習目標，有主動(dòng)參與語(yǔ)言實(shí)踐的意識和習慣，在學(xué)習過(guò)程中注重語(yǔ)言運用，積極進(jìn)取，樂(lè )觀(guān)向上。
2、監控與調整:能對學(xué)習過(guò)程和學(xué)習情緒進(jìn)行自我監控和有效管理，面對學(xué)習困難能夠自我激勵、自我調適，適時(shí)反思和評價(jià)學(xué)習效果，并對學(xué)習目標和方法等做出必要調整，主動(dòng)適應，堅持不懈。
3、選擇與獲取:能發(fā)揮英語(yǔ)作為國際通用語(yǔ)的優(yōu)勢，利用課內外多種學(xué)習渠道特別是網(wǎng)絡(luò )資源，獲取最新的知識和信息，并結合學(xué)習目標對信息資源進(jìn)行選取和整合，廣泛涉獵，有的放矢，既勤于學(xué)習，又善于學(xué)習，舉一反三，學(xué)以致用。
4、合作與探究:通過(guò)自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習等方式，敏銳觀(guān)察語(yǔ)言現象和語(yǔ)用規律，能從多角度、新視角去觀(guān)察和理解語(yǔ)言現象，嘗試用新思路、新方法去解讀和評判多元文化現象，勤于思考，探異求新。
在英語(yǔ)核心素養中發(fā)展學(xué)習能力，主要是指主動(dòng)學(xué)習、積極調試、自我提升的意識、品質(zhì)和潛能，促進(jìn)學(xué)生形成持久的學(xué)習興趣、主動(dòng)的學(xué)習態(tài)度和明確的學(xué)習目標，能運用恰當的學(xué)習方法開(kāi)展自主學(xué)習、合作學(xué)習和探究學(xué)習，有效監控和管理學(xué)習過(guò)程，多渠道獲取學(xué)習資源。這就要求我們老師吾日三省吾身，明確學(xué)科的育人目標，積極思考，勇于創(chuàng )新，運用多元評價(jià)方式，注重過(guò)程性評價(jià)。既要保障孩子傳統知識與能力的學(xué)習，同時(shí)更需要強調學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習。核心素養的獲得是為了使學(xué)生能夠發(fā)展成為更為健全的個(gè)體，并為終身學(xué)習、終身發(fā)展打下良好的基礎。
四、點(diǎn)滴感受
心靈是人之根本，更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過(guò)程成為教師過(guò)問(wèn)人的精神生活的整個(gè)過(guò)程�！蔽ㄓ羞M(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué)，才能內化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗，這樣，學(xué)科知識增長(cháng)的過(guò)程也就成為人格健全與發(fā)展的過(guò)程。隨著(zhù)學(xué)科知識的獲得，學(xué)生將變得越來(lái)越有愛(ài)心，越來(lái)越有同情心，越來(lái)越有責任感，越來(lái)越有教養。德國教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說(shuō)：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆集。在學(xué)習中，只有被靈魂接受的東西才會(huì )成為精神的瑰寶，而其它含混晦澀的東西則根本不能進(jìn)入靈魂中而被理解�！苯逃羌捌鋰烂C的偉大事業(yè)，通過(guò)培養，不斷地將新的一代帶入人類(lèi)優(yōu)秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養學(xué)生核心素養，是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。
課堂核心素養心得體會(huì )7
余教授在書(shū)中詳細介紹了如何基于學(xué)生學(xué)習的教學(xué)，不僅體現了教學(xué)本質(zhì)，也是學(xué)生形成學(xué)科核心素養的必然要求�；趯W(xué)生學(xué)習的教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗、生活和常識開(kāi)始學(xué)習。作為教師，我們每天都與學(xué)生打交道，但我們是否真正了解過(guò)學(xué)生需要什么？我們給予了他們什么？我也常常自�。寒攲W(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)，我有沒(méi)有問(wèn)過(guò)學(xué)生自己的想法是什么？當自己覺(jué)得某個(gè)知識點(diǎn)很簡(jiǎn)單，但部分學(xué)生聽(tīng)過(guò)幾遍之后依然困惑，自己是如何處理的？如今，核心素養已經(jīng)進(jìn)入課堂教學(xué)之中。以個(gè)人發(fā)展和終身學(xué)習為主題的核心素養模式正在取代以學(xué)科知識結構為核心的傳統課程標準。核心素養是學(xué)生在接受相應學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。只有以生為本的課堂，才能提高課堂效率，做到素養為重。那么也只有教師真正讀懂學(xué)生，才能落實(shí)素養教學(xué)，知識才會(huì )在學(xué)生身上扎根發(fā)芽。
書(shū)中寫(xiě)道：“教師素質(zhì)是決定教學(xué)改革的最終力量和最終依靠，教師素質(zhì)跟不上，一切教學(xué)改革都將流于形式�！贝_實(shí)如此，想要課改，必須改變的是教師的觀(guān)念，提高教師的自身素質(zhì)。學(xué)校是課程改革的主陣地，而教師則是課程改革的實(shí)踐者和引導者。教師的素質(zhì)高低決定了課程改革的速度和質(zhì)量，甚至是成敗。如今，教師不僅僅是知識的傳授者，也是學(xué)生學(xué)習上的合作者和引導者，也是學(xué)生生活上的知心朋友，更是拓展心靈智慧的人師，必須具有一定的人文特質(zhì)。所以，新課程改革賦予了教師更高的使命，我們不僅要研究教材，提高自身業(yè)務(wù)水平，更多地要走進(jìn)學(xué)生的內心，了解他們的所思所想，做一個(gè)有智慧、有文化、有豐富精神世界的.高素養型教師。
這本書(shū)值得細細品讀，并把自己的課堂教學(xué)作為落實(shí)核心素養的切入點(diǎn)，讓核心素養真正落地，促進(jìn)學(xué)生智慧的成長(cháng)�？傊�，學(xué)生核心素養的培養是一個(gè)漫長(cháng)的教學(xué)過(guò)程，還需要我們每一位學(xué)科老師去研究和實(shí)踐。教育總在不斷地完善與改進(jìn)，只要有一顆真正愛(ài)學(xué)生的心，從心出發(fā)，從實(shí)際行動(dòng)出發(fā)，我們就能不斷進(jìn)步。核心素養導向的課堂教學(xué)，是更加具有人文性的教學(xué)，是更加具有科學(xué)性的教學(xué)，是更加具有可發(fā)展性的教學(xué)。
課堂核心素養心得體會(huì )8
自教育部公布了中國學(xué)生應具備的六大核心素養�！昂诵乃仞B”便上了教育界的熱搜榜。核心素養的提出有力地回應了新時(shí)代的召喚，而每一個(gè)一線(xiàn)教師更關(guān)懷的卻是這樣一個(gè)問(wèn)題，那就是核心素養的意義及“在我的課堂上該如何培育學(xué)生的核心素養呢？”余文森的《核心素養導向的課堂教學(xué)》深入淺出，簡(jiǎn)明扼要，既注意理論的剖析又注意實(shí)踐運用的策略介紹。細讀之對我們的教育工作大有裨益。
全書(shū)共分為三篇內容，分別論述了核心素養的意義、核心素養導向教學(xué)觀(guān)怎樣建立，以及核心素養導向的教學(xué)根本策略。余教授指出：核心素養是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線(xiàn)，是課程實(shí)施和教學(xué)改革的總綱和方向。我們首先就要弄清晰核心素養的內涵。假如概念不清、理論不明，且戰且行，改革必定會(huì )迷失方向，走入誤區。所以在研讀中，我首先弄清了核心素養、學(xué)科核心素養區分及聯(lián)系，明晰了核心素養中的核心品質(zhì)及關(guān)鍵力量的內涵。余教授告知我們，學(xué)科核心素養=學(xué)科+核心素養。學(xué)科核心素養是核心素養在特定學(xué)科的詳細化，是學(xué)生學(xué)習一門(mén)學(xué)科之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就是學(xué)科育人價(jià)值的集中表達。那么學(xué)科核心素養畢竟是怎么形成的？“巧婦難為無(wú)米之炊�！睂W(xué)科核心素養不行能憑空形成，學(xué)科學(xué)問(wèn)是學(xué)科核心素養形成的載體，而學(xué)科活動(dòng)則是核心素養形成的主要路徑。力量只有在需要力量的”活動(dòng)中才能得到培育，素養只有在需要素養的`活動(dòng)中才能形成。
《核心素養導向的課堂教學(xué)》中指出：閱讀力量是學(xué)生語(yǔ)文核心素養之關(guān)鍵力量中的之一，“不會(huì )閱讀的學(xué)生是潛在的差生”.我們知道，閱讀是學(xué)生獲得新學(xué)問(wèn)的主要手段，是進(jìn)展學(xué)生智力的重要途徑。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)中說(shuō)：“必需教會(huì )少年閱讀！但凡沒(méi)有學(xué)會(huì )流利地、有理解地閱讀的人，就不行能順當地把握學(xué)問(wèn)。在小學(xué)中就應當使閱讀到達完善的程度，否則就談不上讓學(xué)生自覺(jué)地把握學(xué)問(wèn)�！睘槭裁从行⿲W(xué)生在童年時(shí)期聰慧伶俐、理解力強、勤學(xué)好問(wèn)，而到了少年時(shí)期，卻變得智力下降、對待學(xué)問(wèn)的態(tài)度冷淡、頭腦不敏捷了呢？其中一個(gè)重要方面就是不會(huì )閱讀……
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。在今后的工作中定將在培育學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養的同時(shí)努力提升作為教師的核心素養，真正讓核心素養落地，促進(jìn)學(xué)生才智地成長(cháng)。
課堂核心素養心得體會(huì )9
5月19日上午，我到小店區一中參加由小店區區教育局舉辦的“小店區中小學(xué)課堂教學(xué)變革與核心素養培養專(zhuān)題培訓”。區一中學(xué)校的階梯教室里座無(wú)虛席，老師們認真聆聽(tīng)華南師范大學(xué)教育技術(shù)系主任胡小勇老師的《面向核心素養的小組學(xué)習藝術(shù)》等精彩講座。胡小兵教授理論與實(shí)際相結合，列舉了國內外教師的教育方式及生活中許多事例，深入淺出地進(jìn)行講授，我邊聽(tīng)邊做筆記，受益匪淺。小組合作學(xué)習開(kāi)啟“集體智慧，高效互動(dòng)”之門(mén)。組織小組學(xué)習，可以通過(guò)互疑、互問(wèn)、互動(dòng)來(lái)達到學(xué)習目標。講座中一些精辟的語(yǔ)言，引起大家的共鳴。例如：我們改變不了教育，但可以改變對教育的理解。我們改變不了別人，但可以改變自己的課堂。教學(xué)不是教師在表演，而是學(xué)生在交流與合作。教學(xué)不再過(guò)于注重知識的傳遞，而注重指導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習等。 聽(tīng)了幾位教授的精彩講座，靜下心來(lái)反思自己多年來(lái)的教學(xué)，我認為要做一名好教師，不僅應掌握一定的專(zhuān)業(yè)知識，懂得教育的規律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養。教育應當是個(gè)人一生中連續不斷的學(xué)習過(guò)程，終身學(xué)習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會(huì )、為國家培養合格人才的教師，更應要求以終身教育為目標，將終身學(xué)習貫穿于一生。我想，今后應該從以下幾方面努力：
一、為學(xué)生的全面發(fā)展著(zhù)想 受應試教育作崇，某些學(xué)校部分教師仍然把分數的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標準。于是，很多人陷入圍繞“分數”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過(guò)學(xué)習，我更加堅信了自己強調學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)有所長(cháng)的做法是對的。我的教育準則是：我培養的學(xué)生將來(lái)是對社會(huì )有用的人，我相信每個(gè)人都有自己的長(cháng)處，平時(shí)，我千方百計地尋找他們身上的閃光點(diǎn)，一旦發(fā)現便給予表?yè)P，并引導他們努力發(fā)揚。我清楚的知道智力、能力培養的重要性，同時(shí)還注重教學(xué)中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程，也不把剝奪學(xué)生上這些課的權利作為懲罰教育的手段，只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，全面進(jìn)步了，教師才有成功后的喜悅。時(shí)下少年兒童的心理問(wèn)題尤顯突出，在健康人格中， 自信心是必不可少的。通過(guò)學(xué)習，我會(huì )更加關(guān)心學(xué)生的心理健康。 當聽(tīng)到有學(xué)生說(shuō)“我不行”、“我不敢”的話(huà)語(yǔ)時(shí)，我總是鼓勵他們：“去試試”、“你挺不錯的”。在全體學(xué)生面前，我從不揭個(gè)別學(xué)生的短，讓學(xué)生覺(jué)得老師尊重他，沒(méi)有失去自尊心，慢慢地對自己也開(kāi)始有了一點(diǎn)信心，這時(shí)候，我再給他們更多的機會(huì )展現自己，以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無(wú)私關(guān)懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹(shù)立了很強的自信心。
二、對學(xué)生信任和寬容 學(xué)生是學(xué)習的主體，應把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應給予學(xué)生更多的寬容，相信學(xué)生的能力并想方設法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對學(xué)生說(shuō)：想一想，你應該怎么做，而不是你必須這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的.信任，哪怕是學(xué)生有過(guò)失的時(shí)候，同樣相信學(xué)生有改正過(guò)失重新開(kāi)始的能力。我不僅關(guān)注學(xué)生的現在，更關(guān)注學(xué)生的將來(lái)，利用現在為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展打基礎，讓學(xué)生做未來(lái)發(fā)展的設計師。
三、學(xué)生才是學(xué)習和發(fā)展的真正主人 原來(lái)我們搞的“填鴨式”教學(xué)，得到的結果是學(xué)生被動(dòng)“換聽(tīng)”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性，收到的效果可想而知。通過(guò)學(xué)習，我著(zhù)重在優(yōu)化課堂教學(xué)結構上下功夫，改革課堂教學(xué)設計，根據兒童的心理、年齡、生理特點(diǎn)，設計兒童樂(lè )于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著(zhù)力體現訓練過(guò)程，提問(wèn)問(wèn)在重點(diǎn)上，問(wèn)在難點(diǎn)上，問(wèn)在語(yǔ)言文字上。教師“少講”、“少問(wèn)”便節約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習，把練習有機地結合在講問(wèn)之中，訓練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。在訓練中，面向全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都有說(shuō)、讀、問(wèn)、寫(xiě)的機會(huì )，引導學(xué)生“樂(lè )學(xué)”、“學(xué)會(huì )”，讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì )知識，提高能力。
四、經(jīng)常反思，不斷提高 反思是教師得以成長(cháng)和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來(lái)到了我們身邊，教育工作既要有實(shí)干精神，又善于開(kāi)動(dòng)腦筋，善于在反思中運用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(cháng)的必經(jīng)途徑，反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚長(cháng)避短，在新形勢下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標。當然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫(xiě)教育和教學(xué)反思。就像今天我們聽(tīng)了幾位教授的課，就與自己的日常行為進(jìn)行對比，反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗，才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙，不斷提高自己對教師道德的認識，規范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì)，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵意志，并對學(xué)生給信任和寬容，讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)會(huì )反思和積累，認識到自己的不足并積極改進(jìn)。通過(guò)自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng )造力的學(xué)生，并能在新教育的路上不斷成長(cháng)。
以上所述，僅是我學(xué)習后的一點(diǎn)淺顯體會(huì )，我相信每個(gè)參加學(xué)習培訓的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗�！爸挥袑W(xué)習，才能不斷進(jìn)步”。我堅信自己以后會(huì )學(xué)習學(xué)習再學(xué)習，以求更快、更大、更高的進(jìn)步。
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去年12月份，跟隨小學(xué)音樂(lè )工作坊，團隊共讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學(xué)》一書(shū)。本書(shū)分別從“核心素養的意義”、“核心素養導向的教學(xué)觀(guān)重建”、“核心素養導向的教學(xué)基本策略”三個(gè)部分對教師進(jìn)行了專(zhuān)業(yè)理論及實(shí)際操作上的指導，是一本非常有使用價(jià)值的書(shū)籍。
核心素養以培養“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會(huì )參與三個(gè)方面，綜合表現為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會(huì )學(xué)習、健康生活、責任擔當、實(shí)踐創(chuàng )新六大素養。
書(shū)中說(shuō)道，人們在基礎教育階段讀的書(shū)會(huì )進(jìn)入血液和神經(jīng)，會(huì )成為精神的一部分，錯過(guò)了這一時(shí)段，就難以達到這樣的效果了，頓時(shí)感到肩上的責任更重了。不論是作為一名小學(xué)教師，還是未來(lái)作為孩子家長(cháng)，都有責任和義務(wù)，引導和啟發(fā)學(xué)生做好自己的人生選擇，讓學(xué)生無(wú)論是現在還是將來(lái)，都過(guò)得有尊嚴、有意義、有幸福感。
當今時(shí)代，科技進(jìn)步日新月異，知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展，全球化、信息化步伐明顯加快，這些變化對人的'素養提出了更新、更高的要求。我們很難預測，未來(lái)個(gè)人發(fā)展和社會(huì )生活需要什么樣的品格與能力，個(gè)人在受教育期間，唯有發(fā)展關(guān)鍵能力（閱讀、思考、表達）與必備品格自律（自制）、尊重（公德）、認真（責任），打好基礎和根基，才能以不變應萬(wàn)變，從容應對未來(lái)發(fā)展的需要。
在“學(xué)科教學(xué)是立德樹(shù)人的主要途徑”一文講道：“每個(gè)學(xué)科不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式，也都有自己內含的價(jià)值性和道德意義。
這同樣是學(xué)科知識的一種內在屬性，是與學(xué)科知識相伴隨的內在特征，是人的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的構成性因素。所以，學(xué)科教學(xué)最大的道德教育資源就是學(xué)科知識本身�！�
作為一名“以美育人”的音樂(lè )教師，吃透教材，因材施教，同樣可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹(shù)人”。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過(guò)程成為教師過(guò)問(wèn)人精神生活的整個(gè)過(guò)程�！蔽ㄓ羞M(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué)，才能內化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗，這樣，學(xué)科知識增長(cháng)的過(guò)程也就成為人格健全與發(fā)展的過(guò)程。
隨著(zhù)學(xué)科知識的獲得，學(xué)生將變得越來(lái)越有愛(ài)心，越來(lái)越有同情心，越來(lái)越有責任感，越來(lái)越有教養。教育是及其嚴肅的偉大事業(yè)，通過(guò)培養，不斷地將新的一代帶入人類(lèi)優(yōu)秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。
書(shū)中從“核心素養究竟如何落地？”“課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養？”一線(xiàn)教師最為關(guān)注的內容出發(fā)，從理論與實(shí)踐相結合的角度入手，系統回應了這些問(wèn)題，并重點(diǎn)對核心素養導向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養導向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策。
聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養學(xué)生核心素養，是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。
作為一名音樂(lè )教師，過(guò)去我們備課時(shí)過(guò)多地考慮教學(xué)手段，用什么方法把課堂搞活，大家熱熱鬧鬧、高高興興地上完一節音樂(lè )課，至于學(xué)生在這節課里到底學(xué)會(huì )了什么，掌握了哪些音樂(lè )技能，我們很少思考過(guò)。
包括我們觀(guān)摩公開(kāi)課時(shí)也往往會(huì )過(guò)多的注重課堂上的一些細節問(wèn)題或課堂的表現形式而忽略了我們真正的核心——教師的教學(xué)理念，學(xué)生在這節課中學(xué)到了什么？你給予了學(xué)生什么能力等問(wèn)題。
對青少年學(xué)生而言，美育素質(zhì)首先是藝術(shù)鑒賞力的高下，而并非單純的藝術(shù)技能訓練，提高音樂(lè )素養，可以加強學(xué)生的綜合素質(zhì)和對外部事物較深層的感悟能力。美育的目標是培養能自由運用自然規律，以高效造福社會(huì )的生產(chǎn)者，而這一目標主要是通過(guò)學(xué)�；诿烙慕虒W(xué)和體驗美育價(jià)值的教學(xué)來(lái)實(shí)現，美育不僅是灌輸技藝，更是要培育豐富的靈魂。
為課程，為學(xué)生，為未來(lái)，課程教學(xué)是我們共同的事業(yè)，需要我們每個(gè)人的投入，讓我們一起努力�！皶�(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，讓我們繼續為助力學(xué)生的全面發(fā)展而加油吧！
課堂核心素養心得體會(huì )11
余文森先生著(zhù)的《核心素養導向的課堂教學(xué)》一書(shū)，為我們廓清了核心素養、學(xué)科關(guān)鍵能力、必備品格、學(xué)科本質(zhì)和學(xué)科的教育價(jià)值等概念，讓人受益匪淺。其中我印象最深刻的是：學(xué)科活動(dòng)是學(xué)科核心素養形成的主要路徑。
余先生認為，學(xué)科核心素養是核心素養在特定學(xué)科的具體化，是學(xué)生學(xué)習一門(mén)學(xué)科(或特定學(xué)習領(lǐng)域》之后所形成的具有學(xué)科特點(diǎn)的成就(包括必備品質(zhì)和關(guān)鍵能力)，是學(xué)科育人的集中體現。而學(xué)科本質(zhì)要求我們：一要超越簡(jiǎn)單的具體知識，去理解和把握具體知識背后的學(xué)科方法，學(xué)科思想與學(xué)科價(jià)值;二要超越表層的符號形式，去理解和把握形式背后的邏輯根據，思想方法與價(jià)值意義;三要超越龐雜的知識點(diǎn)本身去理解和握同類(lèi)知識的組織規律結構和屬性特征。唯其如此，學(xué)科知識的教學(xué)才能有助于學(xué)科核心素養的形成，而學(xué)科知識要轉化為學(xué)科素養，離不開(kāi)學(xué)科情境的介入與參與。
基于以上理解，學(xué)科活動(dòng)對學(xué)科核心素養的形成有極其重要的作用。下面就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)談?wù)勎业恼J識。
一、學(xué)科活動(dòng)為學(xué)科核心素養的形成和提升提供了必要而有效的學(xué)科情境。
學(xué)科活動(dòng)是基于學(xué)科核心素養要求而設置的教學(xué)活動(dòng)，可以為學(xué)科知識的學(xué)習提供一個(gè)真實(shí)的情境，讓學(xué)生可以進(jìn)行身臨其境地沉浸式學(xué)習，而不是機械地被學(xué)習。如在學(xué)習辯論詞的寫(xiě)法時(shí)，單純地去講辯論詞的寫(xiě)法，學(xué)生會(huì )昏昏欲睡，收獲可想而知。但我們可以讓學(xué)生欣賞國際大學(xué)生辯論賽，讓優(yōu)秀選手用他精彩辯論來(lái)使學(xué)生沉浸，這樣的活動(dòng)之后學(xué)生自然會(huì )得出辯論詞的大概要求，之后再由教師進(jìn)行總結性的提升和練習才是有效的。而聯(lián)系階段也可以設計教學(xué)活動(dòng)。我曾經(jīng)讓學(xué)生進(jìn)行辯論賽，并與學(xué)生一起制定規則，比如，舉例、精辟議論等等加分。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，學(xué)生收獲的不僅是一次放松，更多的是對辯論詞甚至是議論文寫(xiě)法的深刻理解。當然這樣就要求學(xué)科活動(dòng)的目的直指學(xué)科核心素養而不能為活動(dòng)而活動(dòng)。
二、學(xué)科活動(dòng)為學(xué)科核心素養的形成和提升打開(kāi)創(chuàng )新思維的大門(mén)。
在學(xué)科活動(dòng)中，學(xué)生的思維是活躍的，他們會(huì )打破學(xué)科知識點(diǎn)的界限，創(chuàng )新地運用學(xué)科知識，從而達到增長(cháng)關(guān)鍵能力的作用。
如在教學(xué)文言文翻譯時(shí)，老師和學(xué)生都比較擔心學(xué)習效果，因為這個(gè)知識點(diǎn)看似具體，實(shí)則不可捉摸，看似簡(jiǎn)單實(shí)則頭緒繁雜，包含的知識點(diǎn)涉及面廣而且讓學(xué)生云里霧里，考查方式往往出人意料。老師們往往評價(jià)這一知識點(diǎn)的教學(xué)是吃力不討好。最近，我從一些語(yǔ)文研究群里學(xué)習到一種針對這一知識點(diǎn)的活動(dòng)：寫(xiě)文言段也就是讓學(xué)生寫(xiě)作文言文。任務(wù)一布置，學(xué)生很興奮，馬上動(dòng)筆。我在巡視中就發(fā)現不少學(xué)生都模仿著(zhù)寫(xiě)出了判斷句、定語(yǔ)后置句特殊句式，還有的更是遷移運用了課內學(xué)過(guò)的文言習慣用語(yǔ)。雖然不少句子稍嫌稚嫩欠妥，但文言文的知識點(diǎn)已在學(xué)生的筆下活子起來(lái)，接著(zhù)我又讓同學(xué)們把自己寫(xiě)的文言文再翻譯成現代文，這樣給文言文和現代文搭起了一座看得見(jiàn)的橋梁。
三、學(xué)科活動(dòng)還可以成為學(xué)科核心素養檢驗的手段。
學(xué)科活動(dòng)可以是設置在學(xué)習開(kāi)始前、學(xué)習過(guò)程中和學(xué)習過(guò)程后。比如，我們曾經(jīng)讓學(xué)生們自主策劃年級的`朗誦比賽，先海選策劃方案，定下方案后，我們把朗誦比賽的整個(gè)從設計、海報、過(guò)程評分、領(lǐng)獎等所有的環(huán)節交給學(xué)生去做。結果，學(xué)生給我們奉上了一臺幾近完美的表演。而這個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生的交流協(xié)調能力，組織能力審美鑒賞能力都得到一次完美的檢驗和展示。這樣的學(xué)科活動(dòng)設計的前提是充分的宣傳指導和大膽的放手。只有這樣，才能真正提升學(xué)生的能力，而不只是讓一生跟著(zhù)走。
不僅如此，對我們都感到頭疼的必背篇目默寫(xiě)也可以設計一些活動(dòng)來(lái)檢驗。比如，我讓學(xué)生對必背篇目采取一次性滿(mǎn)分活動(dòng)，即不管默寫(xiě)多少遍，都要達到一次性默寫(xiě)滿(mǎn)分。這樣，為了少默寫(xiě)幾遍，學(xué)生就會(huì )認真地記憶易錯字，我的任務(wù)就是為大家加油助威。
都說(shuō)“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，但是大海里浪花朵朵，我們?yōu)楹尾灰詫W(xué)科活動(dòng)為舟，去采擷那一朵朵美麗的能力之花呢?
課堂核心素養心得體會(huì )12
核心素養導向的課堂教學(xué)，這個(gè)主題深深吸引了我，并在我讀書(shū)的過(guò)程中不斷引發(fā)我深入的思考。在研讀這本書(shū)的過(guò)程中，我獲得了豐富的知識和深刻的感悟，讓我對核心素養的內涵、意義及其在課堂教學(xué)中的實(shí)際應用有了更加清晰和深入的理解。
首先，我認識到核心素養不僅僅是知識和技能，更是一種生活態(tài)度和社會(huì )責任感。核心素養包括了批判性思維、創(chuàng )新能力、團隊合作能力、自我管理能力等多個(gè)方面，這些都是孩子們未來(lái)成功生活和工作所必需的。這個(gè)認識讓我深感課堂教學(xué)的重要性，我們不能僅僅滿(mǎn)足于知識的.灌輸，更要注重培養孩子的這些核心素養。
在理解核心素養的內涵之后，我開(kāi)始思考如何在課堂教學(xué)中實(shí)施。書(shū)中提到的許多策略都讓我感到眼前一亮。例如，通過(guò)項目式學(xué)習，讓學(xué)生在實(shí)際操作中提升批判性思維和創(chuàng )新能力;通過(guò)小組討論，培養學(xué)生的團隊合作和溝通能力。我嘗試在我的課堂上應用這些策略，發(fā)現學(xué)生們的學(xué)習熱情大大提高，他們在享受學(xué)習過(guò)程的同時(shí)，也提升了自己的核心素養。
我還記得有一次，我讓學(xué)生們分組完成一個(gè)關(guān)于環(huán)保的項目。他們通過(guò)查閱資料、實(shí)地考察、討論交流，最終完成了一份精彩的報告，并提出了許多有創(chuàng )新性的環(huán)保建議。這個(gè)過(guò)程不僅鍛煉了他們的批判性思維和創(chuàng )新能力，也讓他們深刻理解了環(huán)保的重要性，提升了他們的社會(huì )責任感。這個(gè)案例讓我深深體會(huì )到，核心素養導向的課堂教學(xué)對于孩子們的成長(cháng)是多么重要。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)閱讀《核心素養導向的課堂教學(xué)》，我深刻認識到核心素養對于孩子們未來(lái)發(fā)展的重要性，也學(xué)到了許多實(shí)用的教學(xué)策略。我將繼續在我的課堂上實(shí)踐這些策略，努力培養學(xué)生的核心素養，幫助他們成為未來(lái)的優(yōu)秀公民。
我期待在未來(lái)的教育實(shí)踐中，能夠不斷探索和創(chuàng )新，為提升課堂教學(xué)質(zhì)量、培養更多具有核心素養的學(xué)生貢獻自己的力量。
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語(yǔ)文核心素養我認為是通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)對老師或學(xué)生人文精神及文化語(yǔ)言交流能力的培養。一個(gè)老師的語(yǔ)文素養至少包括他的語(yǔ)文教學(xué)能力、對本學(xué)科的理解中所提煉的人文精神、語(yǔ)言文化精神、教育方式方法等綜合素養，一個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文素養應當包括語(yǔ)言應用能力，中國文化知識的掌握、中國文化的精神素養等綜合素養。新課標的修訂內容促使語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)習其他知識的基礎，是學(xué)生全面能力提升的關(guān)鍵，也為將來(lái)終身學(xué)習起到良好的鋪墊�！罢Z(yǔ)文教學(xué)是工具，通過(guò)好的教學(xué)設計達到提升人精神、文化等綜合能力，是文化的重要組成�！边@就需要我們在語(yǔ)文教學(xué)中做到“四多”——多聽(tīng)、多思、多讀、多寫(xiě)，對根據學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行文化思想的熏陶和道德情感的培養。語(yǔ)文核心素養培育的終極目標是精華、精神。知識是橋梁�！皬膬r(jià)值取向上看，它“反映了學(xué)生終身學(xué)習所必需的素養與國家、社會(huì )公認的價(jià)值觀(guān)”。從指標選取上看，它既注重學(xué)科基礎，也關(guān)注個(gè)體適應未來(lái)社會(huì )生活和個(gè)人終身發(fā)展所必備的素養;不僅反映社會(huì )發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，同時(shí)注重本國歷史文化特點(diǎn)和教育現狀。在我國，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)包含了國家、社會(huì )、公民三個(gè)層面的價(jià)值準則。課堂教學(xué)中落實(shí)新課標核心素養應從以下幾方面入手：
一、教師備課時(shí)敢于融入自己的獨特見(jiàn)解，要根據課程內容結合學(xué)生實(shí)際對教材加以科學(xué)的、靈活的、有效的處理，合理地選擇教學(xué)材料和教學(xué)資源（包括網(wǎng)絡(luò )資源和學(xué)生資源）。只有這樣，教師才會(huì )放手去改組教材，拓展教材，進(jìn)而超越教材，讓教材親近學(xué)生，服務(wù)生活，從而保持教師自我處理教材的獨立性和創(chuàng )造性。去加工和創(chuàng )造的東西，教師有責任去能動(dòng)地乃至個(gè)性化地解讀教材。對于教材，教師要敢于突破教師用書(shū)上的條條框框，打破陳舊的觀(guān)念。
二、課堂教學(xué)中要做到：
1、課堂教學(xué)要突出學(xué)生自主發(fā)展，從“被動(dòng)學(xué)習”轉向“主動(dòng)學(xué)習”。這里的自主發(fā)展無(wú)疑指的是學(xué)生。我們要樹(shù)立生本理念，緊緊圍繞學(xué)生的需要，設計和實(shí)施教學(xué)，樹(shù)立服務(wù)學(xué)生的新型教學(xué)觀(guān)。學(xué)習是學(xué)生學(xué)習，我們以教育施加的都是外部影響，學(xué)生不想學(xué)，在壓迫環(huán)境里學(xué)習，永遠不會(huì )抵達最高端的學(xué)習境界。在半途他們會(huì )選擇退出來(lái)，我們的學(xué)習監控不會(huì )保持一輩子。一輩子壓迫他學(xué)習，而在終生學(xué)習的環(huán)境里，更需要學(xué)生自主發(fā)展和自主學(xué)習。為此，我們需要在課堂教學(xué)中注意喚醒學(xué)生的.主動(dòng)性，引導他們主動(dòng)發(fā)現問(wèn)題，探究問(wèn)題，解決問(wèn)題。
2、聯(lián)系現實(shí)社會(huì )生活，從“知識學(xué)習”轉向“生活應用”。課堂學(xué)習中，我們預設的學(xué)習活動(dòng)，僅僅局限在學(xué)科知識本身，就是要你背會(huì )、讀懂這篇文章，這是知識教學(xué)。我們需要問(wèn)一問(wèn)，為什么需要學(xué)習這個(gè)知識，這個(gè)知識是來(lái)自生活的嗎？這個(gè)知識學(xué)習可以得到什么？課堂與生活要建立密切的聯(lián)系。我們要讓學(xué)生看到，這個(gè)內容的學(xué)習本身就是生活的所需。其手段包括:情境化學(xué)習設計，生活化的應用，以及現實(shí)問(wèn)題的探究等等。
3、教學(xué)活動(dòng)入情入理，從“學(xué)科本位”轉向“教育本位”。曉之以理，動(dòng)之以情，這是德育的手段。在課堂教學(xué)中，我們從學(xué)科學(xué)習出發(fā)，以為所講的就是學(xué)科學(xué)習規律。另外的規律，教師很少顧及。德育如何融入課堂教學(xué)，這是一個(gè)老問(wèn)題，在新的改革背景下還有繼續研究的必要。在課堂教學(xué)中，我們需要有超學(xué)科的思考，有教育的情懷。
4、把握學(xué)科本質(zhì)特點(diǎn)，學(xué)科教學(xué)要從“泛化”轉向聚焦“核心”。在學(xué)生核心素養轉化為學(xué)科核心素養后，各學(xué)科課程也提出了很多教學(xué)聚焦點(diǎn)，也就是條列出很多學(xué)生發(fā)展的素養。我們在研究提升學(xué)生核心素養的時(shí)候，也要沉下心來(lái)思考：一個(gè)學(xué)科的本質(zhì)屬性是什么？即核心素養的核心是什么？這個(gè)核心，奠定了一個(gè)學(xué)科的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文就是語(yǔ)言學(xué)科，語(yǔ)言梳理和運用就是最為基礎的素養，也是核心中的核心。其他方面——思維、審美、文化三個(gè)維度的發(fā)展都是立足于語(yǔ)言發(fā)展后的衍生品。這就決定了語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)不能泛化，什么都套上來(lái)，尤其不能貼標簽。一節課非要增加文化教育、審美教育，語(yǔ)文學(xué)科課程實(shí)施一定要務(wù)本，也就是基于文本進(jìn)行閱讀教學(xué)。
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20xx年11月3日，我有幸和云電玉師參加了在西安市舉辦的小學(xué)數學(xué)“聚焦核心素養關(guān)注課堂轉型”專(zhuān)題研討名師之路第十五屆課程教學(xué)論壇活動(dòng)。觀(guān)摩了不同流派名家的優(yōu)質(zhì)課，專(zhuān)家的精彩報告和點(diǎn)評，真的是感受頗深，受益匪淺，讓我充分領(lǐng)略了數學(xué)課 堂教學(xué)的無(wú)窮藝術(shù)魅力，深感自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，有一段很長(cháng)的路要走�，F結合這次學(xué)習，反思如下：
一、學(xué)習收獲
1.專(zhuān)業(yè)理論學(xué)習要跟得上，及時(shí)更新自己的教學(xué)理念
當今社會(huì )，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識更新不斷加快，人們所掌握知識的“保質(zhì)期”越來(lái)越短，“折舊率”越來(lái)越快。如果一天不看書(shū)、兩天不看報，三天不上網(wǎng)，幾天不學(xué)習，就會(huì )感覺(jué)“out”了，跟不上時(shí)代的節奏了。這次學(xué)習給我最大的感觸就是，我和名師的最大不同是，人家在培育人才，我只是機械地教知識。培育人才是培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，而教知識更傾向于怎么解決老師教過(guò)的問(wèn)題。我覺(jué)得人家站得理論高地比我要高！人家是從專(zhuān)業(yè)的素養出發(fā)，著(zhù)眼全局，而我只是停留在知識的層面，是片段的、支離破碎的。你別小看這一點(diǎn)，這對孩子的興趣培養影響很大，名師的孩子是“我要學(xué)”，我的孩子是被我逼著(zhù)學(xué)。窮則思、思則變、變則通。這就要求我要鉆研所帶學(xué)科的專(zhuān)業(yè)理論知識，比如研讀新課程標準，上五年級長(cháng)方體的知識，就要知道一至四年級學(xué)生對長(cháng)方形及長(cháng)方體的了解程度，每節課側重培養學(xué)生的哪些能力等等。說(shuō)到這兒，這次教學(xué)活動(dòng)的主題是“聚焦核心素養關(guān)注課堂轉型”，數學(xué)的核心素養有六個(gè)：數學(xué)抽象、邏輯推理、數學(xué)建模、數學(xué)運算、直觀(guān)想象、數據統計。三節課都是五年級數學(xué)長(cháng)方體的知識，第一節側重于邏輯推理，第二節側重于數學(xué)抽象，第三節側重于數學(xué)建模。這就是教學(xué)理念的新提法，所以出去觀(guān)摩學(xué)習比在學(xué)校閉門(mén)造車(chē)受益要快要多，要來(lái)得直接。那這些專(zhuān)業(yè)理論及理念從哪兒學(xué)？向專(zhuān)家學(xué)、從一些教育網(wǎng)站上學(xué)、同伴互助--向專(zhuān)業(yè)教師學(xué)。
2、真實(shí)——課堂教學(xué)應該追求的境界
在以往的公開(kāi)課教學(xué)中我總是覺(jué)得自己雕琢，�；茏�，刻意準備的痕跡太過(guò)濃重，雖然按部就班成功的完成了一節看似完整的`課堂教學(xué)，其實(shí)卻缺少了真實(shí)性，多了幾分虛假。欣賞了三位教師的課后，我覺(jué)得在教學(xué)中他們做到了真實(shí)的教學(xué)，首先教師為學(xué)生創(chuàng )造廣闊的思維空間，使學(xué)生暴露思維的真實(shí)，例如柳小梅老師的《24小時(shí)計時(shí)法》，在她的教學(xué)中有一個(gè)孩子說(shuō)，是不是13-1,14-1,15-1……老師沒(méi)有說(shuō)是錯的，而是適時(shí)地引導孩子正確的思考，并及時(shí)的給與肯定。應該是12+1，13+1,14+1……這樣的思考。即時(shí)生成的答案各式各樣，讓人找不到雕琢的痕跡，很真實(shí)。其次，學(xué)生暢所欲言，讓學(xué)生凸顯個(gè)性的真實(shí)。黃愛(ài)華老師整個(gè)課堂氛圍很輕松、愉悅，不像是聽(tīng)課，好像是在享受中學(xué)習，一起聊數學(xué)，一起玩數學(xué)，讓學(xué)生在一種輕松愉悅的氛圍中學(xué)數學(xué)，讓學(xué)生感到數學(xué)很有趣。
3、情境——創(chuàng )設貼近生活的教學(xué)情境是課堂教學(xué)有效的手段
我記得某個(gè)數學(xué)教育專(zhuān)家說(shuō)過(guò)教學(xué)情境的設置應注重來(lái)自于生活，并不是每一節課都要設置與生活緊密結合的情境，而是盡量貼近于生活，這樣學(xué)生學(xué)習起來(lái)便于思考操作，同時(shí)也能在生活中加以應用。特別是像我們學(xué)校的學(xué)生更要注重與生活實(shí)際的結合，因為我們的目標就是要讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習掌握解決生活中出現的一些問(wèn)題的手段方法，掌握技能。所以情境的創(chuàng )設需要我在生活中、教學(xué)中多觀(guān)察，多思考，多操作，讓數學(xué)變得簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。徐長(cháng)青老師就是這一理念的執行者與倡導者，他的《重疊》是我第二次聽(tīng)，每一次都有新的感受，簡(jiǎn)單的呈現，深度的思考，在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，輕松的氛圍中，一起聊有深度的問(wèn)題。
4.教師為引領(lǐng)，學(xué)生為主體。
這些課，老師都以生為本，教師引領(lǐng)學(xué)生猜想、動(dòng)手、發(fā)問(wèn)、比較、討論、歸納、總結、談收獲。好像這節課是由學(xué)生自己完成的，自己在探索體驗中獲取了知識。學(xué)生也都有自己的主見(jiàn)，真正地在思考、提問(wèn)、討論、交流，而不是等待、沉默、閑聊、玩耍，學(xué)生思路清晰、表述準確、清楚，是我們期望中的學(xué)生應有的樣子。其實(shí)，相對地說(shuō)，差距最大的就是學(xué)生。這其中有城鄉差別的因素，但另一個(gè)因素不容忽視，那就是教師對學(xué)生的養成教育的培養。再次拿黃愛(ài)華老師的課為例，大問(wèn)題下的教學(xué)，我一直沒(méi)能領(lǐng)會(huì )，這次聽(tīng)了之后，有了那么一點(diǎn)點(diǎn)的頓悟。黃老師的《認識三角形》一課，出示目標，1、什么是三角形。
2、什么是三角形的底和高。
3、三角形具有穩定性。圍繞著(zhù)三個(gè)為題展開(kāi)討論。第一個(gè)問(wèn)題怎么聊？是思考的問(wèn)題，引導聊。
�。�1）我是怎么畫(huà)三角形的；
�。�2）你友們有發(fā)現我們畫(huà)的三角形都有什么，有什么。
�。�3）我畫(huà)的三角形和你畫(huà)的三角形有不一樣的地方。就這樣慢慢的引導學(xué)生彼此間聊，說(shuō)實(shí)話(huà)我很喜歡這樣說(shuō)的形式。我的課堂也并不是每一個(gè)學(xué)生沒(méi)有動(dòng)腦子思考，而是我剝奪了孩子的嘗試和想法，我們也可以嘗試著(zhù)做、堅持做、給他們的是一種思維和方法，而不是算式和答案。
二、個(gè)人反思
1、作為青年教師，我要不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)素養，要讓學(xué)生勇于提問(wèn)，讓學(xué)生善于提問(wèn)，讓學(xué)生樂(lè )于提問(wèn)。
2、改變自己能改變的。學(xué)生發(fā)現問(wèn)題的能力是可以培養的，這是一個(gè)長(cháng)期積累的過(guò)程，一定要注重方法。
三、努力方向
今后，我要虛心學(xué)習，潛心研究，靜心思考，努力提升自己的教育水平和教學(xué)能力，用“骨干教師”的標準嚴格要求自己，樹(shù)立終身學(xué)習的理念，立足于校本培訓與崗位研修，學(xué)用結合、學(xué)思結合，力爭做一名“學(xué)習型、科研型、創(chuàng )新型”的骨干教師。
以上是我自己的一些想法和感受，有些可能還不夠成熟，請各位前輩批評和指正，謝謝大家！
課堂核心素養心得體會(huì )15
剛開(kāi)頭讀這本書(shū)，倒不是很難理解，但真的很難讀下去，第一章全是關(guān)于素養、核心素養、學(xué)科核心素養的理論學(xué)問(wèn)，略微一走神，就不知道其所云了，為了克制自身的這個(gè)問(wèn)題，用筆比著(zhù)讀，讀到有意義的地方還可以勾畫(huà)下來(lái)，讀著(zhù)讀著(zhù)，我總感覺(jué)這本書(shū)像是趙校長(cháng)寫(xiě)的書(shū)，里邊關(guān)于教育、課程的一些真理完全和趙校長(cháng)如出一轍，最終知道為什么271在這短短的幾年時(shí)間，學(xué)校遍布各地，矗立不倒了，我們走的教育方向和國家完全全都，符合道。淺談一下我的理解：
一、素養
這本書(shū)講的是核心素養，自然必需清晰的知道素養、核心素養、學(xué)科素養的內涵，概念不清、離路徑不明，必定會(huì )迷失方向。講了許多素養和教養、修養、修養的關(guān)系，這幾者之間有共通之處，修養與修養可以說(shuō)是素養的一個(gè)表達，素養是積淀下來(lái)的東西，素養跟人的關(guān)系最親密，和人的生命融為一體，素養可以說(shuō)是一種習慣、一種氣質(zhì)、一種性格
二、素養的DNA核心素養
核心素養最重要的就是核心二字，即精華所子啊，我們都知道，核心素養的內涵界定為學(xué)生具備的適應終身進(jìn)展和社會(huì )進(jìn)展的必備品行和關(guān)鍵力量。這里很明確地指出了，核心素養的兩個(gè)重要表現方面：必備品行和關(guān)鍵力量。
德才兼備才能稱(chēng)得上是一個(gè)真正的人，德即指品行，才即指力量，我把品行理解為習慣，例如我的課堂中排隊、不喧嘩、杯子擺放等等，都是一種品行。力量就是學(xué)習之后剩下的東西，高分低能的現象，就是只關(guān)注了學(xué)問(wèn)，而無(wú)視了力量，用學(xué)問(wèn)教學(xué)問(wèn)，才培育出了書(shū)，我們需要在教學(xué)中把課內與課外、學(xué)問(wèn)與生活、理論與實(shí)踐統一起來(lái)，學(xué)生能敏捷、制造性的運用學(xué)問(wèn)，進(jìn)展力量，只要有了力量，就隨時(shí)能生長(cháng)出學(xué)問(wèn)。文中講到了三種不管哪門(mén)學(xué)科必需擁有的關(guān)鍵力量：
1、閱讀力量。
在課堂中，但凡學(xué)生能通過(guò)自己閱讀能看懂的內容，教師就堅決不要講了，自己需要講的'就是學(xué)生看不懂你的內容，養成學(xué)生自學(xué)力量，閱讀力量。
2、思索力量。
備課的時(shí)候，自己多預設問(wèn)題，問(wèn)題是思索最好的養分劑，一位教授講過(guò)：能夠帶上滿(mǎn)口袋問(wèn)題走進(jìn)課堂的課，算好課；能夠在課堂上喚起學(xué)生提問(wèn)、發(fā)問(wèn)的課，算更好的課；能夠喚起學(xué)生提問(wèn)，竟然被學(xué)生的問(wèn)題問(wèn)倒了的課，算是最好的課。有教授的話(huà)在這兒?jiǎn)�，以后再被學(xué)生問(wèn)倒，就不為難了，哈哈哈
3、表達力量。
如何增加學(xué)生的表達力量，表達是一個(gè)內化的過(guò)程，是看學(xué)生有沒(méi)有真正理解，真正想透徹，我的課堂肯定要鼓舞學(xué)生多用自己的話(huà)闡述自己的自己的熟悉和想法，其實(shí)，教是最好的學(xué)，讓學(xué)生也來(lái)當教師，要想讓其他同學(xué)明白這個(gè)問(wèn)題，自己就得非常明白了。
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