有關(guān)以夢(mèng)想為題的作文
前一階段，通過(guò)讀原著(zhù)、學(xué)原文，深入學(xué)習關(guān)于群眾路線(xiàn)的一些必讀書(shū)目，特別是學(xué)習了習xx總書(shū)記系列重要講話(huà)精神，對始終不渝堅持黨的群眾路線(xiàn)有了更加深刻的認識。最近又認真學(xué)習了習xx總書(shū)記提出的“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng )業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的要求，感到“三嚴三實(shí)”要求既繼承了我國優(yōu)秀傳統文化，又賦予其新的時(shí)代內涵;既堅持了黨的優(yōu)良傳統，又提出了新的更高要求，是黨員領(lǐng)導干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。通過(guò)在學(xué)習中思考，在思考中提升，深感確實(shí)初步起到了滌蕩思想、觸及靈魂的作用。在這里交流一下自己的三個(gè)方面的學(xué)習體會(huì )。
一、學(xué)習“三嚴三實(shí)”首在強黨性
習xx總書(shū)記強調，抓風(fēng)建設要“三嚴三實(shí)”，這一要求切中了作風(fēng)建設的脈搏，作風(fēng)問(wèn)題本質(zhì)上是黨性問(wèn)題，作風(fēng)是人的品格外化�！八娘L(fēng)”問(wèn)題慢慢滋長(cháng)，黨性就會(huì )逐漸削弱，黨性純則作風(fēng)端正，黨性不純則作風(fēng)不正。學(xué)習“三嚴三實(shí)”要求，樹(shù)立和弘揚良好作風(fēng)，首在強黨性。一要增強政治定力。政治定力是黨對干部最基本的政治要求，其核心的內容是有堅定的理想信念，牢記黨的性質(zhì)和宗旨，牢記黨對干部的要求。我們黨員干部有沒(méi)有政治定力，體現在其政治修養、理論修養、作風(fēng)修養和紀律修養等諸多方面，是黨性修養的綜合表現。政治定力不會(huì )隨著(zhù)黨齡的積累或職務(wù)的升遷而自然提高，需要終身努力，終身修煉。焦裕祿等先鋒模范能夠恪守為政之德，始終堅持心系人民，科學(xué)求實(shí)，迎難而上，就是因為他們政治定力過(guò)硬，心中始終有黨性支撐。因此，作為一名黨員干部，要把強黨性放在首位，把堅定理想信念、提高黨性修養、錘煉政治定力作為終生必修課。要學(xué)習和弘揚焦裕祿精神，以“三嚴三實(shí)”為標尺，自覺(jué)地把黨性修養正一正，把黨員義務(wù)理一理，使自己在面對多元思想相互激蕩、物質(zhì)誘惑席卷而來(lái)的嚴俊考驗面前，始終能夠在思想上政治上排除各種干擾、消除各種困惑，站穩政治立場(chǎng)、堅定理想信念、保持正確方向。二要增強思想自覺(jué)。思想是行動(dòng)的先導，只有認識到位，才能行動(dòng)到位。因此，我們黨員干部要加強學(xué)習，把“三嚴三實(shí)”作為自身世界觀(guān)改造的衡量標準，作為增強黨性、正心修身、提升能力的實(shí)踐途徑，并做到內化于心，成為一種思想自覺(jué)。我們大都受過(guò)高等教育，上過(guò)黨校學(xué)習，但對馬克思主義群眾觀(guān)點(diǎn)、黨的群眾路線(xiàn)和“三嚴三實(shí)”要求的真正理解悟透，不是讀幾本書(shū)、通過(guò)幾次學(xué)習教育就能一下子解決的，習xx總書(shū)記說(shuō)“世界觀(guān)改造永遠沒(méi)有完成時(shí)”。只有加強學(xué)習，才能使自己理論上更清醒，政治上更堅定，行動(dòng)上更自覺(jué)。要通過(guò)學(xué)習，真正的在思想上解決好道路自信、理論自信、制度自信的問(wèn)題;思考好“入黨為什么，當官做什么，身后留什么”的問(wèn)題;回答好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、人是誰(shuí)”的問(wèn)題，最終打牢為民務(wù)實(shí)清廉的思想基礎，三要做到行動(dòng)自覺(jué)�！叭龂廊龑�(shí)”從精神支柱、價(jià)值追求、行為規范等方面，全面闡述了新時(shí)期黨員領(lǐng)導干部的精神特質(zhì)，既是正心修身的思想守則，也是干事創(chuàng )業(yè)的行動(dòng)準則。學(xué)習“三嚴三實(shí)”，弘揚焦裕錄精神，增強黨性修養，既要做到內化于心，又要做到外化于形。黨員干部要做到謀事要實(shí)、創(chuàng )業(yè)要實(shí)，就必須要把這些黨對干部的要求從思想自覺(jué)轉化為行動(dòng)自覺(jué)，把思想守則轉化為行動(dòng)準則。善于把“三嚴三實(shí)”要求體現在行動(dòng)上，運用于工作中。(就我個(gè)人而言，就是要注重理論與實(shí)踐相結合，在工作中更加自覺(jué)地發(fā)揚求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神;更加自覺(jué)地把黨的群眾觀(guān)點(diǎn)、群眾路線(xiàn)和群眾工作方法運用到具體監督工作中，更加主動(dòng)地思考和把握人大制度和人大工作規律)。要向焦裕錄同志那樣勤于學(xué)習，敏于思考，勇于實(shí)踐，善于將學(xué)習體會(huì )和成果轉化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施和解決問(wèn)題的本領(lǐng)，做到知行合一，成為一種自覺(jué)的行動(dòng)。
二、實(shí)踐“三嚴三實(shí)”貴在重實(shí)際
“三嚴三實(shí)”從思想層面和實(shí)踐層面對黨員干部的精神狀態(tài)、謀事理政、工作方法等作了系統精辟的概括，既為我們提振了攻堅克難的精氣神，又指明了干事創(chuàng )業(yè)的方法論。當前，在看到寶山發(fā)展成績(jì)的同時(shí)，我們也清醒地認識到發(fā)展中還面臨不少挑戰，比如：面對復雜的外部經(jīng)濟環(huán)境，需要加大結構調整、轉型升級的力度;面對快速增長(cháng)的人口規模，需要完善人口管理綜合體制;面對新形勢下群眾對人大工作的新期待，需要進(jìn)一步改變作風(fēng)、創(chuàng )新方法。因此，實(shí)踐“三嚴三實(shí)”貴在重實(shí)際，就是要求我們干事業(yè)、謀發(fā)展必須要了解實(shí)情，研究實(shí)招，檢驗實(shí)效。一是要了解實(shí)情，從實(shí)際情況來(lái)看，由于一些干部在機關(guān)的時(shí)間長(cháng)了，慢慢的就缺少了對普通群眾生活的切身體驗;由于深入群眾調查研究少了，就掌握不到基層的實(shí)際情況，慢慢的就習慣于憑感覺(jué)、靠經(jīng)驗做事，而不去關(guān)心普通群眾的所思所盼，不能體味普通群眾的酸甜苦辣。尤其是做決定、干工作容易拍腦袋、想當然，如果情況不明了，方向不正確，這會(huì )導致我們有的干得越多，將來(lái)?yè)p失越大;干得越大，離群眾的期盼越遠。為此，要拜群眾為師，深入實(shí)際，掌握實(shí)情，在制定決策時(shí)多聽(tīng)群眾意見(jiàn)，在干事創(chuàng )業(yè)時(shí)多讓群眾參與進(jìn)來(lái)，先問(wèn)問(wèn)群眾怎么看、怎么想，再決定怎么干，真正做到問(wèn)需于民、問(wèn)計于民。要從程序、會(huì )議和公文中騰出身來(lái)，勤下基層、多接地氣，在與群眾面對面的交流中培養感情、了解實(shí)情、取得真經(jīng)。二是要研究實(shí)招。要堅持一切從實(shí)際出發(fā)，做到重實(shí)際、辦實(shí)事、出實(shí)招。要立足寶山實(shí)情，履行好人大監督職責，在審議中做到唯實(shí)，在監督中做到務(wù)實(shí)，使人大各項工作更好地體現和反映寶山發(fā)展的階段性特征。聯(lián)系自身在工作中存在著(zhù)監督內容有時(shí)抓不住群眾反映的共性問(wèn)題，調研、視察方法手段單一，有些執法查檢效果不明顯等問(wèn)題，確實(shí)需要加強研究，提出對策措施。要積極探索監督工作的有效途徑和方法，要找準監督議題，善于捕捉監督線(xiàn)索，使監督工作更近全區發(fā)展大局、更有利于解決群眾反映的共性問(wèn)題;要注重拓寬監督渠道，綜合運用專(zhuān)題調研、執法檢查、詢(xún)問(wèn)、特定問(wèn)題調查、規范性文件備案審查等多種形式和方法，充分發(fā)揮人民代表大會(huì )制度保證人民當家作主的法定功能，使各項決策決定更加切合實(shí)際，順應民意、合乎民心。三是要檢驗實(shí)效，我們的一切工作如果群眾不認同、不理解、不支持、不擁護、不接受，我們再怎樣努力也是無(wú)用功，甚至和我們的工作目標背道而馳。因此，我們要在提高工作實(shí)效上下功夫，使各項工作更經(jīng)得起群眾的檢驗。要樹(shù)立“沒(méi)有實(shí)效的作為等于無(wú)為，沒(méi)有實(shí)效的監督等于沒(méi)有監督”的理念，要增強責任意識，提高依法監督的自覺(jué)性;要強化監督整改，提高監督的有效性;要選準監督議題，提高監督的針對性。要正確處理好監督內容與監督形式的關(guān)系，防止和克服監督過(guò)程中的形式主義，使每次監督活動(dòng)都能達到預期的效果，讓群眾感受實(shí)效，得到實(shí)惠。
三、落實(shí)“三嚴三實(shí)”重在修品行
習xx同志鮮明指出，一個(gè)民族、一個(gè)人能不能把握自己，很大程度上取決于道德價(jià)值。公與廉，是嚴于律己、嚴以修身的效果;慎與勤，則是兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地的展現。黨性修養和良好作風(fēng)的養成是黨員領(lǐng)導干部的政治職責，是一個(gè)在黨的科學(xué)理論指導下自我教育、自我約束、自我監督、自我完善的能動(dòng)過(guò)程。落實(shí)“三嚴三實(shí)”，就是要求黨員干為官在任要嚴以修身，修好自己的官品和人品。一是心中有“尺”常衡量，為尺可量短長(cháng)，為鏡可鑒優(yōu)劣。要以焦裕祿精神為標尺，經(jīng)常量一量自己是以民為先還是以自為先，是以萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè )之上還是自己享樂(lè )至上，是心系黨和人民事業(yè)還是心系個(gè)人得失，是追求表面政績(jì)還是追求經(jīng)得起歷史、實(shí)踐和人民檢驗的業(yè)績(jì)。要以”三嚴三實(shí)”為標尺，經(jīng)常量一量自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，嚴格自律，勘誤糾錯。要以譚金鳳、蘇莉、沈秋平等一批寶山涌現出的好干部和感動(dòng)寶山人物為標尺，經(jīng)常量一量自己是否達標合格，對照身邊的先進(jìn)典型，將為民務(wù)實(shí)清廉落實(shí)到日常工作和生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。 二是從嚴要求“常自省”，要對照“三嚴三實(shí)”要求，對自身工作上、思想上存在一些“四風(fēng)”問(wèn)題來(lái)一次大排查、大掃除，聯(lián)系自身，確實(shí)有些作風(fēng)問(wèn)題必須引起重視，要努力做到“四克服”。一要克服功利主義思想，養成“成功不必在我”的胸懷與境界，多做打基礎、利長(cháng)遠的事;二要克服情面觀(guān)點(diǎn)，始終站在群眾立場(chǎng)想事情、看問(wèn)題、做工作，切實(shí)履行好人大的職責。三要克服人大工作是二線(xiàn)、難有作為的思想，增強做好人大工作的責任感、使命感，在實(shí)踐中運用好、完善好、發(fā)展好人大制度;四要克服人大工作走程序、被安排的慣性思維，樹(shù)立進(jìn)取精神，在完善監督機制、創(chuàng )新監督方法上下功夫。)。三是恪盡職守“一輩子”。堅持一陣子容易，堅守一輩子難，作為黨員干部，要有這種思想準備，更要有這種實(shí)際行動(dòng)，習xx總書(shū)記要求的“三嚴”首要的是修身，最終考驗的是名與利、公與私。作為一個(gè)黨員干部，不能把個(gè)人名利看得太重，要把絕大多數人的共同富裕作為追求的境界，從修身的角度來(lái)講，人的一生要做到“加減陳除”四道題。加法，在學(xué)習上做加法。就是要不斷學(xué)習，追求新知，藝不壓身。遏制“四風(fēng)”，既要有定力，也要有能力。減法，名利上做減法。就是思想上要淡薄名利。俗話(huà)說(shuō)“黃金萬(wàn)兩，不過(guò)一日三餐”，“廣廈萬(wàn)間，睡者不過(guò)一床”。人在旅途，背得太重，就無(wú)法遠行，淡薄名利才能遠行。黨員是群眾中的先進(jìn)分子，不能過(guò)于計較個(gè)人得失。乘法，在傳遞正能量上做乘法，要弘揚正能量，帶動(dòng)身邊人。要用仁愛(ài)之心體會(huì )群眾的疾苦，用力所能及的行動(dòng)去關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)社會(huì )、關(guān)愛(ài)自然，人心向善，善善相傳，而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì )的公德心和正能量。除法，在為人處事上做除法，就是更低調務(wù)實(shí)。要做事低調一點(diǎn)，一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，多出實(shí)招、多辦實(shí)事，務(wù)求實(shí)效。要做人低調一點(diǎn)，實(shí)實(shí)在在對待群眾，老老實(shí)實(shí)對待組織。把自己放低了，才能靜下心來(lái)，撲下身子，實(shí)實(shí)在在為群眾謀利益。
為官從政，既體現了黨和人民的信任，更是沉甸甸的責任。做官是一陣子的，而做人則是一輩子的，因此，做官先要做人。領(lǐng)導干部要堅持把“三嚴三實(shí)”作為為官從政之道，作為謀事創(chuàng )業(yè)之要，作為做人正己之基，自覺(jué)的強黨性、重實(shí)際、修品行，積極踐行，使“三嚴三實(shí)”成為自覺(jué)遵循的價(jià)值追求和行為規范，真正以嚴和實(shí)的過(guò)硬作風(fēng)樹(shù)形象、聚民心、促發(fā)展。
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