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堅持夢(mèng)想,不放棄作文

時(shí)間:2025-07-21 03:53:12 夢(mèng)想 我要投稿

堅持夢(mèng)想,不放棄作文

  語(yǔ)堂兄:

堅持夢(mèng)想,不放棄作文

  亂擲黃金買(mǎi)阿嬌,窮來(lái)吳市再吹簫。

  簫聲遠渡江淮去,吹到揚州廿四橋。

  這是我在六七年前——記得是1928年的秋天,寫(xiě)那篇《感傷的行旅》時(shí)瞎唱出來(lái)的歪詩(shī);那時(shí)候的計劃,本想從上海出發(fā),先在蘇州下車(chē),然后去無(wú)錫,游太湖,過(guò)常州,達鎮江,渡瓜步,再上揚州去的。但一則因為蘇州在戒嚴,再則因在太湖邊上受了一點(diǎn)虛驚,故而中途變計,當離無(wú)錫的那一天晚上,就直到了揚州城里。旅途不帶詩(shī)韻,所以這一首打油詩(shī)的韻腳,是姜白石的那一首“小紅唱曲我吹簫”的老調,系憑著(zhù)了車(chē)窗,看看斜陽(yáng)衰草、殘柳蘆葦,哼出來(lái)的莫名其妙的山歌。

  我去揚州,這時(shí)候還是第一次;夢(mèng)想著(zhù)揚州的兩字,在聲調上,在歷史的意義上,真是如何地艷麗,如何地夠使人魂銷(xiāo)而魄蕩!

  竹西歌吹,應是玉樹(shù)后庭花的遺音;螢苑迷樓,當更是臨春結綺等沉檀香閣的進(jìn)一步的建筑。此外的錦帆十里,殿腳三千,后土祠瓊花萬(wàn)朵,玉鉤斜青冢雙行,計算起來(lái),揚州的古跡、名區,以及山水佳麗的地方,總要有三年零六個(gè)月才逛得遍。唐宋文人的傾倒于揚州,想來(lái)一定是有一種特別見(jiàn)解的;小杜的“青山隱隱水迢迢”,與“十年一覺(jué)揚州夢(mèng)”,還不過(guò)是略帶感傷的詩(shī)句而已,至如“君王忍把平陳業(yè),只換雷塘數畝田”,“人生只合揚州死,禪智山光好墓田”,那簡(jiǎn)直是說(shuō)揚州可以使你的國亡,可以使你的身死,而也決無(wú)后悔的樣子了,這還了得!

  在我夢(mèng)想中的揚州,實(shí)在太不詩(shī)意,太富于六朝的金粉氣了,所以那一次從無(wú)錫上車(chē)之后,就是到了我所最?lèi)?ài)的北固山下,亦沒(méi)有心思停留半刻,便匆匆的渡過(guò)了江去。

  長(cháng)江北岸,是有一條公共汽車(chē)路筑在那里的;一落渡船,就可以向北直駛,直達到揚州南門(mén)的福運門(mén)邊。再過(guò)一條城河,便進(jìn)揚州城了,就是一千四五百年以來(lái),為我們歷代的詩(shī)人騷客所贊嘆不置的揚州城,也就是你家黛玉他爸爸,在此撇下了孤兒升天成佛去的揚州城!

  但我在到揚州的一路上,所見(jiàn)的風(fēng)景,都平坦蕭殺,沒(méi)有一點(diǎn)令人可以留戀的地方,因而想起了晁無(wú)咎的《赴廣陵道中》的詩(shī)句:

  醉臥符離太守亭,別都弦管記曾稱(chēng)。

  淮山楊柳春千里,尚有多情憶小勝。

 。ㄐ,勸酒女鬟也。)

  急鼓冬冬下泗州,卻瞻金塔在中流。

  幌開(kāi)朝日初生處,船轉春山欲盡頭。

  楊柳青青欲哺鳥(niǎo),一春風(fēng)雨暗隋渠。

  落帆未覺(jué)揚州遠,已喜淮陰見(jiàn)白魚(yú)。

  才曉得他自安徽北部下泗州,經(jīng)符離(現在的宿縣)由水道而去的,所以得見(jiàn)到許多景致,至少至少,也可以看到兩岸的垂楊和江中的浮屠魚(yú)類(lèi)。而我去的一路呢,卻只見(jiàn)了些道路樹(shù)的洋槐,和秋收已過(guò)的沙田萬(wàn)頃,別的風(fēng)趣,簡(jiǎn)直沒(méi)有。連綠楊城郭是揚州的本地風(fēng)光,就是自隋朝以來(lái)的堤柳,也看見(jiàn)得很少。

  到了福運門(mén)外,一見(jiàn)了那一座新修的城樓,以及寫(xiě)在那洋灰壁上的三個(gè)福運門(mén)的紅字,更覺(jué)得興趣索然了;在這一種城門(mén)之內的亭臺園囿,或楚館秦樓,哪里會(huì )有詩(shī)意呢?

  進(jìn)了城去,果然只見(jiàn)到些狹窄的街道,和低矮的市廛,在一家新開(kāi)的綠楊大旅社里住定之后,我的揚州好夢(mèng),已經(jīng)醒了一半了。入睡之前,我原也去逛了一下街市,但是燈燭輝煌,歌喉宛轉的太平景象,竟一點(diǎn)兒也沒(méi)有!皳P州的好處,或者是在風(fēng)景,明天去逛瘦西湖,平山堂,大約總特別的會(huì )使我滿(mǎn)足,今天且好好兒的睡它一晚,先養養我的腳力吧!”這是我自己替自己解悶的想頭,一半也是真心誠意,想驅逐驅宿娼的邪念的一道符咒。

  第二天一早起來(lái),先坐了黃包車(chē)出天寧門(mén)去游平山堂。天寧門(mén)外的天寧寺,天寧寺后的重寧寺,建筑的確偉大,廟貌也十分的壯麗;可是不知為了什么,寺里不見(jiàn)一個(gè)和尚,極好的黃松材料,都斷的斷,拆的拆了,像許久不經(jīng)修理的樣子。時(shí)間正是暮秋,那一天的天氣又是陰天,我身到了這大伽藍里,四面不見(jiàn)人影,仰頭向御碑佛以及屋頂一看,滿(mǎn)身出了一身冷汗,毛發(fā)都倒豎起來(lái)了,這一種陰戚戚的冷氣,叫我用什么文字來(lái)形容呢?

  回想起二百年前,高宗南幸,自天寧門(mén)到蜀岡,七八里路,盡用白石鋪成,上面雕欄曲檻,有一道像頤和園昆明湖上的似的長(cháng)廊通道,直達至平山堂下,黃旗紫蓋,翠輦金輪,妃嬪成隊,侍從如云的盛況,和現在的這一條黃沙曲路,只見(jiàn)衰草牛羊的蕭條野景來(lái)一比,實(shí)在是差得太遠了。當然頹井廢垣,也有一種令人發(fā)思古之幽情的美感,所以鮑明遠會(huì )作出那篇《蕪城賦》來(lái);但我去的時(shí)候的揚州北郭,實(shí)在太荒涼了,荒涼得連感慨都叫人抒發(fā)不出。

  到了平山堂東面的功得山觀(guān)音寺里,吃了一碗清茶,和寺僧談起這些景象,才曉得這幾年來(lái),兵去則匪至,匪去則兵來(lái),住的都是城外的寺院。寺的坍敗,原是應該,和尚的逃散,也是不得已的。就是蜀岡的一帶,三峰十余個(gè)名剎,現在有人住的,只剩下了這一個(gè)觀(guān)音寺了,連正中峰有平山堂在的法凈寺里,此刻也沒(méi)有了住持的人。

  平山堂一帶的建筑,點(diǎn)綴,園囿,都還留著(zhù)有一個(gè)舊日的輪廓;像平遠樓的三層高閣,依然還在,可是門(mén)窗卻沒(méi)有了,西園的池水以及第五泉的泉路,都還看得出來(lái),但水卻干涸了,從前的樹(shù)木,花草,假山,疊石,并其他的精舍亭園,現在只剩下許多痕跡,有的簡(jiǎn)直連遺址都無(wú)尋處。

  我在平山堂上,瞻仰了一番歐陽(yáng)()公的石刻像后,只能屁也不放一個(gè),悄悄的又回到了城里。午后想坐船了,去逛的是瘦西湖小金山五亭橋的一角。

  在這一角清淡的小天地里,我卻看到了揚州的好處。因為地近城區,所以荒廢也并不十分厲害;小金山這面的臨水之處,并且還有一位軍閥的別墅(徐園)建筑在那里,結構尚新,大約總還是近年來(lái)的新筑。從這一塊地方,看向五亭橋法海塔去的一面風(fēng)景,真是典麗鷸皇,完全像北平中南海的氣象。至于近旁的寺院之類(lèi),卻又因為年久失修,談不上了。

  瘦西湖的好處,全在水樹(shù)的交映,與游程的曲折;秋柳影下,有紅蓼青萍,散浮在水面,扁舟擦過(guò),還聽(tīng)得見(jiàn)水草的鳴聲,似在暗泣。而幾個(gè)彎兒一繞,水面闊了,猛然間闖入眼來(lái)的,就是那一座有五個(gè)整齊金碧的亭子排立著(zhù)的白石平橋,比金鰲玉東,雖則短些,可是東方建筑的古典趣味,卻完全薈萃在這一座橋,這五個(gè)亭上。

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