我的妹妹500字高中作文

　　耶魯大學(xué)理查德·查·萊文：學(xué)會(huì )區分什么是正確的

　　你們剛剛完成了一段偉大的旅程。四年來(lái)，你們在一個(gè)充滿(mǎn)了財富的地方不斷探索。全世界最聰慧、最富創(chuàng )造力的學(xué)者和專(zhuān)家為你們授課;你們擁有其他學(xué)校望塵莫及的圖書(shū)館;你們的博物館包羅人間百態(tài)、宇宙萬(wàn)象;你們可以欣賞到第一流的音樂(lè )和戲劇;你們有充滿(mǎn)活力的校內外體育競技;你們身邊是一群永遠卓俊的同學(xué)——這一切，都在一座座本身就充滿(mǎn)了靈性與詩(shī)意的建筑中為你們呈現。你們與來(lái)自五十個(gè)州、五十個(gè)國家的同學(xué)朝夕相處。你們中的許多人都曾利用耶魯充足的國際資源，拓展了自己在海外學(xué)習與生活的經(jīng)驗。

　　在課堂里，你們完整而嚴密的獨立思考能力通過(guò)所學(xué)課程不斷得到發(fā)展。你們的批判精神和思辨習慣不斷經(jīng)受考驗。這對你們未來(lái)的發(fā)展與成功至關(guān)重要。在課堂以外，你們的團隊精神和領(lǐng)導才能在數百個(gè)學(xué)生組織的活動(dòng)中得到提升。你們的海外經(jīng)歷加深了你們對不同價(jià)值觀(guān)、不同文化的包容與理解。你們因此成為與世界相聯(lián)通的全球公民。也許你們自己還沒(méi)有意識到，你們已經(jīng)為人生的下一步做好了準備。

　　你們心中想必對未來(lái)還有一些躊躇與顧慮。如果我們依歷史預測未來(lái)，那么我們知道，光明坦途就在你們腳下。你們自身的稟賦，以及在這里所經(jīng)歷的成長(cháng)，將必定幫助你們在所選擇的道路上取得成功。我們也希望你們能夠相互扶持�；叵肽銈兯�親歷過(guò)的校友們的饋贈，比如院長(cháng)茶會(huì )、客座演講、學(xué)院研討，你們就會(huì )意識到，這所學(xué)校的生活正是倚賴(lài)畢業(yè)生們的執著(zhù)與付出而如此豐富多彩。當你們感謝父母時(shí)，你們也需要明白，正是一代代耶魯畢業(yè)生的回饋，支撐著(zhù)屬于你們的這個(gè)集體。

　　也許我對你們未來(lái)將會(huì )實(shí)現的人生價(jià)值和取得的事業(yè)成就過(guò)于樂(lè )觀(guān)了。但是我不這么認為。假如你同意我的觀(guān)點(diǎn)，那么請允許我提出一個(gè)問(wèn)題，一個(gè)深植于耶魯之精神與傳統，以至于你們中的許多人都已經(jīng)把他看作與生俱來(lái)的問(wèn)題，那就是，你將如何奉獻?你將如何把你在學(xué)院中為集體奉獻、在紐黑文為這座城市奉獻的精神，帶到你的生活之中，去改善你身邊每一個(gè)人的生活?這樣重要的一個(gè)問(wèn)題，在現在這樣的時(shí)刻提出，正當其時(shí)。請讓我先解釋為什么要提出這樣的問(wèn)題，然后讓我們看看應該如何來(lái)回答。

　　亞里士多德說(shuō)，我們每一個(gè)人都是天生的政治動(dòng)物。但是在他眼里，當今的我們也許早已經(jīng)成為了一個(gè)完全陌生的種群。十八個(gè)月前，美國選舉出了一位新總統。他肩負的使命是全面而深入地解決這個(gè)國家所遭遇到的最緊迫的問(wèn)題——教育，醫保，氣候變化，以及重塑美國的國際形象。在選戰的后半段，金融危機的影響擴散開(kāi)來(lái)，于是經(jīng)濟復蘇與金融業(yè)改革也被提上日程，列入了這本已十分宏偉的計劃。

　　之后發(fā)生的事情并沒(méi)有讓我們相信當前的體制可以有能力解決這些問(wèn)題。我們出臺的復蘇計劃遠沒(méi)有達到預期的效果，而中國采取的相應措施比我們有效的多。十五個(gè)月過(guò)去了，美國的失業(yè)率仍然高達9.9%。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的拖延，國會(huì )終于通過(guò)了一項惠及幾百萬(wàn)家庭的醫療保障計劃。但是與之相關(guān)的高昂成本會(huì )讓我們未來(lái)幾十年負債累累，國會(huì )對此卻完全無(wú)人問(wèn)津。在哥本哈根我們沒(méi)能就全球氣候變化達成任何有價(jià)值的協(xié)議。不僅如此，金融業(yè)改革的可能性也在對關(guān)鍵癥結的誤解和對報復性舉措的濫用中消耗殆盡。

　　為什么會(huì )這樣?請先讓我提出我的兩點(diǎn)看法，然后讓我們看看這與你們未來(lái)的政治生涯以及公民身份有什么聯(lián)系。第一，當今的政治決策過(guò)程中往往充斥著(zhù)為了迎合普通選民膚淺的訴求而刻意簡(jiǎn)單化的意識形態(tài)。第二，美國的政客為了確保再次當選，對手握重金的利益集團過(guò)于看重，而對他們的行為到底會(huì )給普羅大眾帶來(lái)怎樣的利害卻漠不關(guān)心。

　　在聯(lián)邦黨人憲第十篇中，詹姆斯.麥迪遜針對美國憲法剛剛確立的共和政體論述過(guò)我上面的第二點(diǎn)看法。他指出，對個(gè)人利益的追求永遠無(wú)法被完全消滅，但是一個(gè)良好的政治制度卻可以最大限度地消除這種追求的負面影響。麥迪遜認為，相比起人人追逐自我利益的直接民主體制，共和體制將會(huì )更有效地推選出代表最廣泛群眾利益的人民代表。不僅如此，他還認為，一個(gè)由許多不同利益訴求所構成的大共和體，相比起由一小撮競爭黨派構成的小共和體，更易于推動(dòng)人民代表克服狹隘主義的局限。

　　但是自麥迪遜的時(shí)代以來(lái)，我們的政府形式所能發(fā)揮的對意識形態(tài)和黨派爭端的限制作用已經(jīng)被大大削弱。導致這一變化的原因至少有兩點(diǎn)。第一，大眾傳媒手段的普及放大了簡(jiǎn)單政治口號對普通選民的影響作用。當然，大眾傳媒手段的興起可以通過(guò)對選民的教育而達到提高政治決策水平的目的。但是由于結合了第二點(diǎn)原因，即大眾傳媒時(shí)代的選戰勝利往往對特殊利益集團的政治獻金過(guò)于依賴(lài)，大眾傳媒手段便往往被這些利益集團所利用，通過(guò)散布過(guò)于簡(jiǎn)單化的信息，來(lái)達到扭曲政治決策的目的。

　　這樣的變化對于推行科學(xué)有效的公共政策所產(chǎn)生的阻礙作用是顯而易見(jiàn)的。比如說(shuō)，反對醫療保障改革的利益集團給降低醫保成本的計劃貼上了“死刑審判”的標簽，從而使得這些計劃無(wú)法得以推行。他們通過(guò)鼓吹“政府不干涉醫療保障事業(yè)”來(lái)阻礙公共醫療保險機制的創(chuàng )立與推進(jìn)。實(shí)際上，僅退休醫保、醫療低保、退伍醫保三項，就承擔了這個(gè)國家超過(guò)40%的醫療保障成本。我并不想在此事上加入個(gè)人偏見(jiàn)。我只想指出，公共醫療事業(yè)的決策過(guò)程，如今早已被意識形態(tài)和集團利益所扭曲和左右。

　　我們要怎樣做，才能在全國乃至全球范圍內，逐漸克服這樣過(guò)于簡(jiǎn)單化的趨勢和狹隘主義?我認為，我們需要你們在座的每一個(gè)人來(lái)改變政治決策的過(guò)程。你們來(lái)到這里接受教育，為的是培養你們的思辨能力，為的是讓你們學(xué)會(huì )區分什么是正確的，什么是膚淺的、誤導的、蠱惑的。無(wú)論你們所學(xué)習的是文學(xué)、哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、生物、物理、化學(xué)，還是工程，你們都已經(jīng)可以深入思考，辨識矛盾與錯誤，并最終得出你們自己的正確結論。你們不僅可以運用這些能力去取得個(gè)人的成功，你們也可以為公眾的利益做出貢獻。

　　在這樣一個(gè)欣欣向榮的集體里，你們獲得的點(diǎn)滴教育都指引著(zhù)你們?yōu)槌�越自身利益的事業(yè)而付出努力。在你們的學(xué)院里，你們明白了只有互相尊重、互相理解，并且有時(shí)犧牲個(gè)人訴求，才能構建起一個(gè)和諧的集體。這些精神應該在你們離開(kāi)耶魯之后的生活中得到延續。如果你們將為解決這個(gè)國家的問(wèn)題而奮斗，或者跨越國界，為解決全世界所面臨的諸如氣候變化、恐怖主義、核武擴散等問(wèn)題而奮斗，你們都必須明白，耶魯教育的成果，是為了幫助你們，在智力上與道義上，都取得超越個(gè)人利益的成功。

　　我知道你們中的許多人一畢業(yè)就將成為人民公仆。我也希望你們中的更多人最終會(huì )加入這個(gè)行列。公共事業(yè)的許多領(lǐng)域都需要你們這樣的畢業(yè)生去為之努力，不論是作為短期計劃，還是作為終身事業(yè)。你們中的許多人都已經(jīng)報名成為教師。其他人也許會(huì )進(jìn)入商業(yè)或者技術(shù)領(lǐng)域。無(wú)論你們選擇了怎樣的道路，你們都可以為這個(gè)國家和世界做出貢獻，只要你們記住，政治決策過(guò)程不是用來(lái)為意識形態(tài)和個(gè)人利益服務(wù)的。為了克服短淺的意識形態(tài)局限，你們必須用你們的思辨能力去考量每一個(gè)問(wèn)題，最終得出全面而科學(xué)的結論。為了克服狹隘主義，你們必須把耶魯賦予你們的道德力量發(fā)揚光大，而這道德力量的緣起，就是為人民服務(wù)的黃金法則。無(wú)論你們是為政府工作，還是行使你們作為公民與選民的權利，你們都需要意識到，唯有超越個(gè)人利益而惠及整個(gè)人類(lèi)文明的決策，才能最大限度地服務(wù)我們每一個(gè)人。唯有提高政治決策的水平，我們才能克服意識形態(tài)和黨派爭端的局限。你們，作為你們這一代人未來(lái)的領(lǐng)袖，必須去直面這樣的挑戰。

　　為了努力捍衛一個(gè)年輕共和國的憲法，亞歷山大.漢密爾頓在聯(lián)邦黨人憲第一篇第一段里寫(xiě)道：

　　許多例證都表明，這個(gè)國家的人民最關(guān)注的重要問(wèn)題，是這個(gè)社會(huì )能否在反思與抉擇的基礎之上，建立一個(gè)好的政府……

　　從兩百二十多年的美國歷史來(lái)看，漢密爾頓所提出的問(wèn)題，應該早已有了一個(gè)肯定的答案。我們構建在人民代表制度基礎上的政府與體制是經(jīng)得起考驗的;我們的法制化進(jìn)程不斷推進(jìn);我們對個(gè)人自由的保障遠超出了開(kāi)國元勛們的設想。但是今天，面對過(guò)于簡(jiǎn)單化的意識形態(tài)，和日益主宰政治決策過(guò)程的狹隘特殊利益，我們必須重新思考，漢密爾頓的問(wèn)題是否仍然有相同的答案。

　　耶魯大學(xué)2010屆的畢業(yè)生們：你們作為同輩中受過(guò)良好教育的未來(lái)領(lǐng)袖，肩負著(zhù)超越意識形態(tài)和黨派局限的歷史責任。你們必須用你們過(guò)人的智慧和思辨的精神去提升政治決策的水平。你們必須以公民的身份響應時(shí)代的號召。只有通過(guò)你們的努力，我們才能保證我們的未來(lái)一代能夠在“反思與抉擇”的基礎之上為整個(gè)人類(lèi)文明的福祉服務(wù)。你們必然能夠完成你們的使命。你們必然能夠完成。

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