美麗總是愁人的優(yōu)秀作文
這幾天走親戚，閑來(lái)無(wú)聊，于是看了很久的《狼圖騰》，很快就看到了近尾聲，結局早已經(jīng)是趨勢，但是看到小狼被陳陣親手打死的時(shí)候，我還是掉了淚，為飽受折磨而受傷的小狼，為可敬可畏的狼群，為廣袤鮮綠的草原，為游牧民，為草原的一切一切而哭泣，這精神疼痛的時(shí)代--《狼圖騰》讀后感。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我很少哭泣，因為骨子里的一點(diǎn)點(diǎn)冷漠是我的保護色，但是讀了《狼圖騰》，自己很快就被吸引，真正沉入書(shū)中所描述的場(chǎng)景，感受筆者想要感受的一切，盡管知道故事不是百分百真實(shí)，但是還是相信，筆者姜戎的確是在描述現實(shí)，殘酷的現實(shí)：農耕文明侵占游牧文明，并把游牧文明徹底消除。隨之而來(lái)的，是生態(tài)環(huán)境的惡化。對于如此嚴峻的事實(shí)，唯有讓眼淚帶走我的些許無(wú)奈。
對于生態(tài)惡化，我有點(diǎn)憤慨，我總是覺(jué)得中國人民，沒(méi)有充分意識到天人合一的重要性，人類(lèi)和自然和諧相處的重要性，只是一味地想要向母親大人索取資源，濫砍濫伐，濫殺野生動(dòng)物，開(kāi)發(fā)資源過(guò)度…卻從沒(méi)考慮過(guò)為我們敬愛(ài)的地球做任何事情。人類(lèi)地貪婪，尤其是中國人的貪婪讓我感到非常的悲哀，或許近幾年的震驚全國的天災人禍都是地球母親懲罰人類(lèi)的。
而在狼圖騰中，我能感受到作者跟我的觀(guān)點(diǎn)是有點(diǎn)相同的，因此我越看興趣越濃，但是心也越來(lái)越冷了，看到不懂草原的包順貴用農耕的思路來(lái)管理草原，氣得不打一處，不過(guò)這還只是冰上一角，包順貴頭上的領(lǐng)導多的去了，他們更加不懂草原，看問(wèn)題的思路從來(lái)不是按照縝密的邏輯來(lái)思考，只是追求眼前利益，不考慮長(cháng)遠利益，目光狹隘，虛偽奉承，不過(guò)這不都是反映了現在一些當官的嗎?當小官的討好大官，大官討好大大官，那些領(lǐng)導根本不懂自己生產(chǎn)或是自己管理的事物是否真正能夠服務(wù)于民眾，是否能夠對得起天地良心，是否對環(huán)境發(fā)展有害處，是否對嬰兒生長(cháng)發(fā)育有害，是否吃了后沒(méi)病…
在這個(gè)精神文化缺失的時(shí)代，我感到一點(diǎn)點(diǎn)寒心。
《狼圖騰》中所描述的游牧民族，讓我很是向往。游牧民族有信仰，了解自己生長(cháng)的草原，懂得生態(tài)平衡，懂得尊重動(dòng)物植物，懂得長(cháng)遠發(fā)展，游牧民之間熱情好客，講究義氣，相處和睦，交流頻繁，勇敢戰斗，富有智慧，最重要的是彼此之間相互照應，彼此信任。不像現在的人們，除了親人、知己、愛(ài)人，其他都是提防著(zhù)，生怕某天被人陷害了，不過(guò)現在也出了很多案例說(shuō)子女在父母臨終前還爭論不休得爭奪財產(chǎn)，人們之間的信任感越來(lái)越少，淡漠感越來(lái)越重。
我一直在想，為什么會(huì )出現這種情況呢?在我年少時(shí)我會(huì )想，為什么中國會(huì )出現那么多的問(wèn)題，那時(shí)候想通了，認為主要原因是因為中國人多，人多就壞事：
因為人多要吃糧，所以農田開(kāi)墾的很厲害，土地被破壞的很厲害，資源被利用的過(guò)度；
因為人多部分勞動(dòng)資源閑置，所以很多人沒(méi)事情干需要引進(jìn)勞動(dòng)密集型的產(chǎn)業(yè)解決就業(yè)，那都是外國的掠奪資源制造污染的企業(yè)，都擁擠到了中國；
因為人多性格各不同更加不相容，跟中國那么多的人打交道實(shí)在是很難，所以冷漠成了很多的保護色，但是更甚者，猜測懷疑，彼此算計，好吃懶做，貪慕虛榮，中國的教育教育不過(guò)來(lái)，所以各種不好的性格大大的衍生，一代傳一代，現在這個(gè)時(shí)代，已經(jīng)到了很?chē)乐氐夭�，國民性格的確是個(gè)很大的問(wèn)題，讀后感《這精神疼痛的時(shí)代--《狼圖騰》讀后感》。恰如《狼圖騰》里面說(shuō)的，國民就是一只羊，懦弱膽怯，缺乏信仰，所以一遇到強硬的力量，就會(huì )受挫。但是我們國家的漢人永遠都不可能有狼性，幾千年都這么過(guò)來(lái)了，我們早已經(jīng)形成了根深蒂固的羊性格，而且還是繼續惡化，我們缺乏信仰，從小教導我們共產(chǎn)主義是為人民服務(wù)的，但是一方面到處都是貪污受賄現象的暴露，于是中國人虛偽的人越來(lái)越多，掛羊頭賣(mài)狗肉的越來(lái)越多。
因為人多肚子餓的人多，所以為了生存不少好吃懶做的人"不得不"不折手段，假冒產(chǎn)品范圍越來(lái)越廣越來(lái)越多，搶劫偷竊殺人等現象越來(lái)越多，拜金主義越來(lái)越盛行，隨處可見(jiàn)的廣告時(shí)不時(shí)勾起人們的欲望，無(wú)時(shí)不暗示金錢(qián)萬(wàn)能說(shuō)，現在我終于相信，人之初性本惡之說(shuō)，人的本性里面都還是存留著(zhù)一些獸的性格，只是一出生就被叫社會(huì )教育了。
然而看過(guò)《狼圖騰》后，我對這些問(wèn)題有了一些更深刻的認識，我覺(jué)得中國之所以出現那么多道德敗壞的事情，終究還是缺乏信仰。草原人民信任騰格里，崇拜狼圖騰，他們一直以他們的信仰為中心，不敢觸犯騰格里，不敢玷污靈魂，不敢破壞自然界的平衡。西方國家也要信仰，有的信仰基督教，有的信仰天主教，他們的信仰就是他們行為的向導，基督教尤為流行，因為基督教宣揚的博愛(ài)、包容、仁慈等都成為了信仰他們的人性格中的一部分。
現在的中國呢?佛教嗎?不是很多吧，漢人都是伴隨著(zhù)馬克思共產(chǎn)主義長(cháng)大，它們都是宣揚無(wú)神論，漢人身邊的共產(chǎn)主義都是口里一套做的又是另一套，這就產(chǎn)生了虛偽，這就盛行了拜金，因為社會(huì )上很多關(guān)于錢(qián)、權、欲的潛規則，盡管各個(gè)知道這樣做不好，但是大家都愿意做言行不一的人，這樣做似乎沒(méi)有人譴責，沒(méi)有人注意，所以人心隔肚皮，撒謊欺騙成了家常便飯的事情。因為拜金主義，所以為了錢(qián)不擇手段，違背良心，詐騙拐賣(mài)造假等事情的發(fā)生已經(jīng)習以為常，最?lèi)盒牡氖遣簧倨蜇を_子利用人們的善良信任騙取錢(qián)財，這讓更多人變得越來(lái)越麻木和冷漠。缺乏一個(gè)好的信仰，永遠還是會(huì )像這樣，中國人彼此之間已經(jīng)不再是中國同胞了。
我有時(shí)候真的很羨慕歐洲，很羨慕美國，很羨慕那些國民之間自由平等，相互幫助，相互尊重，相互信任地氛圍，我越來(lái)越恐慌真誠這個(gè)詞只能是越來(lái)越少地出現，利用這個(gè)詞會(huì )越來(lái)越侵占人們的大腦，或許以上說(shuō)的問(wèn)題針對城市地比較多，物質(zhì)文明是發(fā)展地很好了，但是精神文明嚴重缺乏。
精神文化殘缺的中國，再加上龐大的人口，即使中國領(lǐng)導人再厲害，也改變不了中國的大局，改變不了國民性格，改變不了教育改革，人多難管，如果沒(méi)有共同的價(jià)值觀(guān)，那就會(huì )注定人心難齊，恰似一盤(pán)散沙，沒(méi)有作戰的體魄和魄力。這讓我想到了管理學(xué)所說(shuō)的，企業(yè)文化價(jià)值觀(guān)很重要，這比人管人還有用�；蛟S就是依靠建立企業(yè)信仰，管理員工，集聚人心，共同創(chuàng )造更大的企業(yè)利益和社會(huì )效益。
不過(guò)，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )，我只能獨自悲嘆，這是社會(huì )的現狀，是趨勢，是現實(shí)，我即使再"杞人憂(yōu)天"，又有什么用?我不能做任何事情。因為這或許是中國必然要經(jīng)歷的一切。必然經(jīng)受這精神疼痛的時(shí)代。
然而，不得不否認的是，現在的中國仍然是個(gè)很強大的民族，科技，經(jīng)濟方面發(fā)展的都很快，而且仍然有不少人在為著(zhù)中國的現狀努力，仍然有很多國民善良仁愛(ài)，仍然有不少領(lǐng)導人真正在為人民服務(wù)…
或許我應該放下這些憤慨，正如《幸福課》主講教授Tel所說(shuō)的，多相信一些美好，做一個(gè)benefit-finder，這樣我才能獲得更多的幸福感。
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