【精華】美國英語(yǔ)作文匯編八篇

　　作為一名優(yōu)秀的導游，總不可避免地需要編寫(xiě)導游詞，一篇完整的導游詞，其結構一般包括習慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。那么寫(xiě)導游詞需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編為大家收集的江蘇龜山漢墓的導游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

江蘇龜山漢墓的導游詞1

　　旅游界有這么一種說(shuō)法：“秦唐文化看西安，明清文化看北京，兩漢文化看徐州�！弊鳛槲覈�的歷史文化名城，徐州歷史文化遺存特別豐富，特別是古文化遺產(chǎn)中的漢代三絕，即漢墓、漢兵馬俑、漢畫(huà)像石。其中又以漢墓位列第一。

　　迄今為止，徐州漢墓已發(fā)掘清理近300座，在這些形式各異的漢墓中尤以十幾座漢代王侯陵墓最具規模，而在在這十幾座王侯陵墓中，龜山漢墓以其規模的巨大，建筑的精美，神秘的色彩而獨占鰲頭。

　　龜山漢墓是西漢第六代楚王襄王劉注的夫妻合葬墓，1981年被當地群眾開(kāi)山采石時(shí)發(fā)現。1985年，文物普查中征集到該墓出土的劉注龜鈕銅印，從而揭開(kāi)了墓主人的身份之謎。龜山漢墓是徐州漢墓中唯一確定了主人的墓葬。

　　我們來(lái)看一下龜山漢墓的平面圖。

　　現在我們來(lái)到劉注夫人的歌舞廳。大家看看墓室的頂部與我們前面看到的有什么不同？是的，上面有一個(gè)一個(gè)的.是疙瘩。像一個(gè)個(gè)豐滿(mǎn)的乳房，所以被稱(chēng)作“乳釘”。讓人不解的是，“乳釘”象征什么？為什么要做它？有人說(shuō)，那是象征天上的星座。古人認為，天上一顆星，地上一個(gè)人，相互對應，人死星落。也有人說(shuō)，那是一種裝飾，以避免墓室頂部的單調，反映了古人的一種審美意識。

江蘇龜山漢墓的導游詞2

　　旅游界有這么一種說(shuō)法：“秦唐文化看西安，明清文化看北京，兩漢文化看徐州�！弊鳛槲覈�的歷史文化名城，徐州歷史文化遺存特別豐富，特別是古文化遺產(chǎn)中的漢代三絕，即漢墓、漢兵馬俑、漢畫(huà)像石。其中又以漢墓位列第一。

　　迄今為止，徐州漢墓已發(fā)掘清理近300座，在這些形式各異的漢墓中尤以十幾座漢代王侯陵墓最具規模，而在在這十幾座王侯陵墓中，龜山漢墓以其規模的巨大，建筑的精美，神秘的色彩而獨占鰲頭。

　　龜山漢墓是西漢第六代楚王襄王劉注的夫妻合葬墓，1981年被當地群眾開(kāi)山采石時(shí)發(fā)現。1985年，文物普查中征集到該墓出土的劉注龜鈕銅印，從而揭開(kāi)了墓主人的.身份之謎。龜山漢墓是徐州漢墓中唯一確定了主人的墓葬。

　　我們來(lái)看一下龜山漢墓的平面圖。

　　現在我們來(lái)到劉注夫人的歌舞廳。大家看看墓室的頂部與我們前面看到的有什么不同？是的，上面有一個(gè)一個(gè)的是疙瘩。像一個(gè)個(gè)豐滿(mǎn)的乳房，所以被稱(chēng)作“乳釘”。讓人不解的是，“乳釘”象征什么？為什么要做它？有人說(shuō)，那是象征天上的星座。古人認為，天上一顆星，地上一個(gè)人，相互對應，人死星落。也有人說(shuō)，那是一種裝飾，以避免墓室頂部的單調，反映了古人的一種審美意識。還有人認為，“乳釘”是女性的乳房形象，不然的話(huà)，為何“乳釘”單出現在夫人的墓室呢？

江蘇龜山漢墓的導游詞3

　　龜山漢墓是龜山景區的主要景點(diǎn)之一，為西漢第六代楚襄王劉注的夫妻合葬墓，由人工開(kāi)鑿的兩條墓道和十五間墓室組成，此墓工程浩大，氣勢雄偉，實(shí)為罕見(jiàn)。尤其是至今尚未揭開(kāi)的四大謎團，吸引著(zhù)海內外無(wú)數游人。

　　龜山漢墓依山為陵，完全是掏空山體而建。南為楚王劉注墓，北為其夫人墓，有南北兩條甬道，是迄今世界上打鑿精度最高的甬道。墓室十五間，由人工開(kāi)鑿而成，室室相通，主次分明；兩甬道均由26塊塞石分上下兩層堵塞，每層13塊，每塊塞石重達6—7噸。最奇異的是，兩甬道無(wú)限延伸后交匯于當時(shí)的首都長(cháng)安。

　　漢墓中國西漢、新莽和東漢時(shí)期的墓葬。其考古工作開(kāi)始于20世紀代，絕大部分是50年代以后進(jìn)行的。漢墓分布很廣，數量巨大，除西藏、臺灣以外，全國各省區都有發(fā)現。

　　分布比較密集的地方是兩漢的都城和當時(shí)郡縣所在地。據不完全統計，已經(jīng)發(fā)掘的漢墓約在萬(wàn)座以上。主要是統治階級的墓，其中屬于諸侯王一級的有20多座，列侯一級的約80座。發(fā)掘的漢墓資料，對研究漢代的社會(huì )經(jīng)濟、物質(zhì)文化和喪葬制度，有重要價(jià)值。墓上設施除繼承戰國以后在墓上堆筑墳丘的作法外，貴族官僚墓還在墳丘四周用夯土筑造圍墻以為塋域。東漢時(shí)期興起在墓前立墓碑、建祠堂、置墓闕，闕前辟神道。

　　神道兩側還列置人物和動(dòng)物的`立雕石像。墓的形制從構筑分主要有兩種形式。一種是在地面挖出長(cháng)方形豎穴土坑作為墓室，稱(chēng)土坑墓；再在坑底用木板構筑木壁墓室，稱(chēng)木槨墓；用空心磚或小磚或石板（塊）砌筑墓室，則分別稱(chēng)為空心磚墓、磚室墓、石室墓。一種是在豎穴土坑底部的一端或一側掏出橫穴作為墓室，稱(chēng)土洞墓或洞室墓。另有在山上鑿洞建造的，稱(chēng)作崖墓�？招拇u墓和磚室墓有的也在土洞中砌筑。在許多大型磚室和石室墓中，還流行彩繪壁畫(huà)為裝飾，稱(chēng)壁畫(huà)墓。在石室墓壁上雕刻各種畫(huà)像的，稱(chēng)畫(huà)像石墓。在磚室墓中另嵌入一種模印畫(huà)像的磚，稱(chēng)畫(huà)像磚墓。

江蘇龜山漢墓的導游詞4

　　接下來(lái)我們將要去的龜山漢墓是第六代楚王—楚襄王劉注的陵墓。它位于徐州市西北郊的九里山�！端疂G》里有首詩(shī)是這樣說(shuō)的：“九里山前古戰場(chǎng)，牧童拾得舊刀槍。順風(fēng)吹起烏江水，恰似虞姬別霸王�！本爬锷绞侵�(zhù)名的古戰場(chǎng)，傳說(shuō)是楚漢相爭決戰地�？梢哉f(shuō)九里山古戰場(chǎng)是徐州這塊軍事重地和兵家必爭之處的標志和象征，歷史上這里狼煙四起，戰爭頻繁，也可以說(shuō)一部徐州史就是一部戰爭史。

　　各位嘉賓，大家看到的這座形似金龜的小山就是龜山。它并不很高，海拔僅73.5米，但山不在高，有仙則靈。因為在它的下面保存了一座構造完整的漢代王陵，使它的名聲遠揚，那就是我們將要參觀(guān)的龜山漢墓。兩漢文化看徐州，就是因為徐州擁有凝聚著(zhù)2000多年歷史滄桑的漢代三絕，漢畫(huà)像石、漢兵馬俑以及漢墓，在徐州現已發(fā)掘的幾十座漢代王侯墓中，龜山漢墓就是這些漢代墓葬中的典型代表。龜山漢墓是81年2月當地的農民在開(kāi)山采石時(shí)偶然發(fā)現的。81年11月至92年11月南京博物院會(huì )同徐州博物館共同發(fā)掘整理。在85年文物普查時(shí)收集到的一枚龜紐銀印，揭開(kāi)了墓主人的身份之謎，得知此墓就是西漢第六代楚王劉注和他夫人的合葬墓。這座漢墓工程浩大，打鑿精細，氣勢雄偉，特別是該墓的設計和施工，處處凝聚著(zhù)漢代建筑師和工匠的高超智慧和精巧技藝，甚至很多方面是當代科技仍無(wú)法破譯的千古之謎，故而被譽(yù)為“中華一絕，千古奇觀(guān)”。請跟我進(jìn)去參觀(guān)。

　　現在我們位于南墓道的入口處，墓道是運送棺木的進(jìn)口，這里原本是露天的，但為了便于保護和管理便封了頂，建造了這座門(mén)廳，除此之外龜山漢墓均保持原貌。讓我們先看一下這座墓葬的平面圖。這座漢墓由兩條甬道、兩條墓道、15間墓室組成。它座東面西，東西全長(cháng)83米，南北最寬處達33米，總面積700多平方米，容積達2600多立方米。因為這是一座夫妻合葬墓。所以中間以壺門(mén)為界，南十間為劉注墓，北五間為夫人墓。兩墓均鑿山為室，結構均為大型橫穴式崖洞墓。

　　從這里由此向內是全長(cháng)56米的甬道。甬道高1.78米，寬1.06米，56米長(cháng)的甬道沿中心線(xiàn)開(kāi)鑿的最大誤差僅5毫米，精度為萬(wàn)分之一。我們可以從這條紅色的激光線(xiàn)看出，墻面幾乎是和它平行的。這是我國目前發(fā)現的打鑿精度最高的一座漢代墓葬甬道。在發(fā)掘時(shí)，南甬道被26塊塞石，分上下兩層密密的塞住。每塊塞石打鑿的都十分精細，接縫嚴密，連一枚硬幣也塞不進(jìn)去。這些塞石每塊重6—7噸且不是徐州附近的石質(zhì)，古人究竟是怎樣將這些條石運來(lái)并塞進(jìn)甬道的，還是一個(gè)未解之謎。

　　現在讓我們進(jìn)入甬道到主墓去看一看。各位可以摸一下石壁，非常的光滑，全部是經(jīng)過(guò)打磨的，且甬道上方的夾角也全都是直角。大家請看地面兩側都留有排水槽，寬深各10厘米，不僅甬道中有，墓室中也幾乎全部打鑿了。

　　現在我們來(lái)看十五間墓室的第一間，這一間的面積為22.2平方米，大家請注意一下這間墓室的頂部結構，是四角攢尖頂，很像現在的蒙古包。這是一間馬廄，是拴馬、養馬的地方。所以這里有拴馬樁和飲馬池。此外這里還出土了一個(gè)陶盆和一個(gè)陶俑象征著(zhù)馬的食槽和馬夫。

　　我們再來(lái)看一下里面這一間。這一間是車(chē)馬室，是放置車(chē)輛的一間庫房。漢代時(shí)馬車(chē)逐漸成為主要的交通工具，但乘坐馬車(chē)也有一套嚴格的規定。楚王劉柱作為一個(gè)諸侯王，乘坐的是四匹馬拉的車(chē)，而且車(chē)內可坐可臥，并且可以調節車(chē)內的溫度。我們面前的這輛馬車(chē)是仿造的。這一間墓室比我們剛才看到的車(chē)馬室要大得多，為了防止塌方，古人特意在中間留下了一根石柱，以起到支撐作用，這一間墓室頂部結構為五坡頂。

　　我們再到對面小車(chē)馬間去看一看。這一間只有5.91平方米。卻出土了四件堪稱(chēng)國寶級的陶馬。尤其是對馬頭的刻劃，既符合真馬的解剖比例，又突出了馬的豪放個(gè)性，是國家一級文物。此外在這間屋子里還出土了一些御手俑和鐵制馬器。這間墓室也是四角攢尖頂。

　　大家有沒(méi)有注意到，我們看過(guò)的這前三間墓室，都是和車(chē)馬有關(guān)系的。在西漢初年，據史書(shū)記載“天子不能具純駟，將相或乘牛車(chē)”，就是說(shuō)皇帝也難能找到毛色一樣的四匹馬來(lái)駕車(chē)，文官武將所乘坐的很多還是牛車(chē)。說(shuō)明經(jīng)過(guò)秦末的連年戰爭，社會(huì )經(jīng)濟十分困難。對此劉邦所領(lǐng)導的西漢政權采納陸賈、蕭何的建議，順應民意，以“無(wú)為而治”作為安邦治國的指導思想，實(shí)行休養生息的經(jīng)濟政策，社會(huì )經(jīng)濟快速恢復。到了墓主人劉注所處的時(shí)期，也就是西漢的中期，國家穩定，經(jīng)濟發(fā)展，用馬代替牛架車(chē)已成為富足的標志，以漢武帝為代表的愛(ài)馬癖好，也造成了當時(shí)社會(huì )愛(ài)馬之風(fēng)的形成。在這樣的歷史背景下，西漢中期墓葬不僅在與車(chē)馬有關(guān)的墓室的數量明顯增加，而且墓葬中頻繁出現車(chē)俑、馬俑也是不足為奇的，這是與西漢早期墓葬有所不同之處。

　　我們現在所處的位置是劉注的禮樂(lè )器具室，作用和現在的歌舞廳相類(lèi)似。這一間為兩坡式屋頂。中脊高3.55米，所以室中的這根石柱顯得十分高大。它的寬度有80公分。同時(shí)在這間墓室里出土了大量翩翩起舞的歌舞俑。在漢代，從皇帝到貴族、官吏都好歌樂(lè )舞，成為盛行一時(shí)的社會(huì )風(fēng)尚。據史料記載，西漢成帝的皇后趙飛燕“豐若有余，柔若無(wú)骨”“纖便輕細，舉止翩然”，以舞姿輕盈，身輕如燕得到成帝的寵愛(ài)并以此而著(zhù)稱(chēng)于世。而且這些達官貴人還特別會(huì )享受，他們在欣賞歌舞的同時(shí)，還要品嘗美食，所以在禮樂(lè )室的旁邊特意安排了一間廚房，請大家接著(zhù)看一看。

　　考古工作者在廚房里清理出了大量的谷物和一些動(dòng)物的骨頭，這些都說(shuō)明了古人所信奉的靈魂不滅的思想，認為人死了以后，只是從一個(gè)世界到另一個(gè)世界去生活，所以他們會(huì )在廚房中放上炊具、餐具、食物等供其到了陰間繼續享用。有廚房當然要有水井。各位請看這口象征性的水井，口徑是1.1米，深20厘米。這樣一口象征性的水井又被墓葬的建造者設計成為這座墓葬排水系統的一個(gè)有機組成部分，大家請看井內的水來(lái)自上方的山體裂隙，常年不干，水滿(mǎn)則外溢至排水槽流出墓外。整個(gè)排水系統由東向西、由高漸低。經(jīng)過(guò)專(zhuān)家測量，我們現在站立的.地方比甬道口地面高出527毫米，這樣就有利于水的排出。同時(shí)這里還清理出許多果核，根據這些果核考古工作者推斷出劉注下葬的時(shí)間在8—9月間。

　　這一間是武器庫。出土時(shí)并沒(méi)有發(fā)現很多的兵器，這主要是因為當時(shí)的兵器都是鐵制品，早已銹蝕掉了。武器庫對于一個(gè)國家來(lái)說(shuō)是非常重要的，劉注也認識到這一點(diǎn)，所以當年對這一間武器庫作了進(jìn)一步的保護，特意在這里安裝了一扇防盜門(mén)。大家請往后看，劉注就是用這兩塊大塞石來(lái)堵塞武器庫的。

　　這一間墓室是15間中最小的一間，僅有4平方米。大家可以從里面的設施看出這是一間廁所。廁所是人類(lèi)文明的伴生物，同時(shí)也是衡量一個(gè)國家文明程度的重要標志。你看里面有兩個(gè)盆用于洗手，這里是蹲坑，這個(gè)蹲坑后有靠背，下有踏板，右有扶手，非常的講究，在漢代可以算是高級廁所了。

　　這一間是劉注的前殿，作用是理政朝拜。它的重要作用可以通過(guò)它所處的位置體現出來(lái)。它不僅面積最大，而且室中的這根石柱正處于南北甬道的中軸線(xiàn)上，高4米，寬1米，是這座陵墓中最大的一根石柱。

　　請各位隨我來(lái)參觀(guān)這間墓室，這間墓室同樣處在南北甬道的中軸線(xiàn)上，也是十五間墓室中打鑿最精細的一間。在這里清理出了封棺的鐵釘，以及劉注的龜紐銀印，因為古人一般都印不離身，因此證實(shí)這間即為劉注棺室。大家請看，墓室的西北角有一塊陰影，看上去就像一個(gè)古人手拿著(zhù)一卷書(shū)，面東而立。西墻上的照片是《漢劉邦》劇組在龜山漢墓拍攝外景時(shí)扮演劉邦的演員劉文治仿照著(zhù)陰影的姿態(tài)拍的。陰影可以說(shuō)給龜山漢墓增添了幾分神秘色彩。為什么會(huì )出現陰影？為什么陰影出現在棺室？難道是兩千多年前的楚王顯靈？還是高明的設計師特意用來(lái)驚嚇盜墓者？這仍然是龜山漢墓的一個(gè)謎，還有待專(zhuān)家進(jìn)一步考證。

　　如果大家了解我國古代葬制，會(huì )發(fā)現這間棺室還有一個(gè)問(wèn)題。按照王陵前朝后寢以及東為上首的墓葬慣例，棺室應居于東首，在前朝之后；而劉注卻選擇西首這一間作為棺室，而不是東首那一間，原因何在？現在就讓我們帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)到對面的那間去看一看。

　　這間墓室是劉注的原棺室，可是請看頂部的這條大裂隙，這條裂隙是山體的自然斷裂，這條裂隙的存在不僅使墓室看起來(lái)不美觀(guān)，而且每逢雨季，雨水滲漏非常嚴重，對尸體保存極為不利，因此劉注的棺室只好移到西首了。這間墓室的位置非常好，不僅是處在東首上位，位于墓葬的中軸線(xiàn)上，而且它正對龜山海拔的最高點(diǎn)，從這里到峰頂的垂直距離是33米，只可惜多了這條裂縫，劉注最終只能偏安于西室了。

　　大家看到的這道門(mén)叫壺門(mén)，連接著(zhù)劉注和他夫人的墓室。漢代的葬制講究夫妻同墓不同穴，遵循的是靈魂的合葬。也就是說(shuō)生前夫妻兩人分別打鑿自己的墓葬，只有夫妻兩人都下葬以后，才能把中間的隔墻打通。通過(guò)從劉注及劉注夫人墓中清理出的錢(qián)幣推斷出劉注比夫人早下葬三年，也就是說(shuō)在劉注下葬三年后才將這道門(mén)由夫人墓向這邊打通，這在當時(shí)叫做“開(kāi)門(mén)尋夫”。

　　我們現在來(lái)到的這一間是劉注夫人的樂(lè )舞廳。大家或許注意到了它的頂部結構與劉注墓中的截然不同。屋頂上是拱形的，還有一些突出的小石包。古人認為天圓地方，如果把拱形的屋頂看作天，那一個(gè)個(gè)小石包不正象征著(zhù)滿(mǎn)天的星斗嗎？古人認為天上一顆星地下一個(gè)人，凡偉人英才離世，天上必有一顆星要隕落大地，所以大家請看，石柱兩側的那兩顆正在隕落的流星就象征著(zhù)劉注和他的夫人。

　　這一間是劉注夫人的前殿，大家可以看到它的規模遠不如劉注那一間，而且打鑿也比劉注那邊粗糙。這證實(shí)了兩千多年前就存在男尊女卑的事實(shí)。

　　請看，這一間是劉注夫人的棺室。但考古工作者并未在里面發(fā)現夫人的棺木及尸體，這里陳列的棺木也只是一個(gè)仿制品。大家請看棺木前40厘米，距墻20厘米的這些凹線(xiàn)及凹坑，它們的主要作用是為了穩固棺木，這在考古方面來(lái)說(shuō)叫做棺床。這就是推斷這一間為棺室的主要依據，為什么沒(méi)有發(fā)現棺木和遺骨呢？這仍然是個(gè)謎。

　　自古以來(lái)民以食為天，讓我們到夫人的廚房去看一看。夫人的廚房中也有一眼水井，但這間墓室里最有特色的要數屋內東西兩壁上的一對對稱(chēng)的凹槽。關(guān)于這對凹槽的作用有兩種不同的說(shuō)法：一種認為它廚房里象征性的壁櫥或者碗櫥，還有人認為劉注有十間墓室，而夫人僅有五間墓室，所以這兩個(gè)凹槽是準備繼續開(kāi)鑿的墓室未完工的痕跡。

　　大家看到的這條甬道是北甬道，是運送夫人棺木的通道。而龜山漢墓最有特色的要數這南北兩條甬道。這兩條甬道相距19米，但它們的平行誤差僅為1/16000，形象的說(shuō)，這兩條甬道如果沿著(zhù)這個(gè)誤差繼續向西延伸，它們在2000公里以外才會(huì )交匯。同時(shí)兩條甬道地面高低之差也只有8毫米，長(cháng)短之差僅有2毫米。據專(zhuān)家推測，即使是300名能工巧匠一起動(dòng)工也要十年的時(shí)間才能完成如此浩大的工程。請跟我沿著(zhù)甬道往前走，我們現在所走的這條甬道并排只能走兩個(gè)人，眾多的工匠不可能同時(shí)做工。而劉注在位只有20___年時(shí)間，可想而知他要耗費多大的人力物力來(lái)打鑿這座地宮。所以龜山漢墓不僅是漢代勞動(dòng)人民智慧和心血的結晶，也是當時(shí)封建貴族奢侈的見(jiàn)證。

　　各位嘉賓，漢墓有“十墓九盜”之說(shuō)，龜山漢墓也在劫難逃。當時(shí)的盜墓者就是通過(guò)這條北甬道進(jìn)入這座墓葬的。81年考古工作者進(jìn)來(lái)的時(shí)候，這條甬道只有下面一層塞石了，上面的塞石已被盜墓者拖出墓外�？脊殴ぷ髡咴诒蹦沟腊l(fā)現了兩件不屬于劉注所在年代的文物：一件是貨泉——王莽篡位時(shí)發(fā)行的貨幣；一件是屬于魏晉南北朝時(shí)期的托蠟燭用的瓷碟。由此專(zhuān)家推測，這座漢墓至少被盜過(guò)兩次。至于盜墓者者的身份，到底是些草寇民賊還是當權官府？大家待會(huì )就知道了。

江蘇龜山漢墓的導游詞5

　　龜山漢墓是龜山景區的主要景點(diǎn)之一，為西漢第六代楚襄王劉注的夫妻合葬墓，由人工開(kāi)鑿的兩條墓道和十五間墓室組成，此墓工程浩大，氣勢雄偉，實(shí)為罕見(jiàn)。尤其是至今尚未揭開(kāi)的四大謎團，吸引著(zhù)海內外無(wú)數游人。

　　龜山漢墓依山為陵，完全是掏空山體而建。南為楚王劉注墓，北為其夫人墓，有南北兩條甬道，是迄今世界上打鑿精度最高的甬道。墓室十五間，由人工開(kāi)鑿而成，室室相通，主次分明；兩甬道均由26塊塞石分上下兩層堵塞，每層13塊，每塊塞石重達6—7噸。最奇異的是，兩甬道無(wú)限延伸后交匯于當時(shí)的首都長(cháng)安。

　　漢墓中國西漢、新莽和東漢時(shí)期的墓葬。其考古工作開(kāi)始于20世紀20xx年代，絕大部分是50年代以后進(jìn)行的。漢墓分布很廣，數量巨大，除西藏、臺灣以外，全國各省區都有發(fā)現。

　　分布比較密集的地方是兩漢的都城和當時(shí)郡縣所在地。據不完全統計，已經(jīng)發(fā)掘的漢墓約在萬(wàn)座以上。主要是統治階級的墓，其中屬于諸侯王一級的有20多座，列侯一級的約80座。發(fā)掘的漢墓資料，對研究漢代的`社會(huì )經(jīng)濟、物質(zhì)文化和喪葬制度，有重要價(jià)值。墓上設施除繼承戰國以后在墓上堆筑墳丘的作法外，貴族官僚墓還在墳丘四周用夯土筑造圍墻以為塋域。東漢時(shí)期興起在墓前立墓碑、建祠堂、置墓闕，闕前辟神道。

　　神道兩側還列置人物和動(dòng)物的立雕石像。墓的形制從構筑分主要有兩種形式。一種是在地面挖出長(cháng)方形豎穴土坑作為墓室，稱(chēng)土坑墓；再在坑底用木板構筑木壁墓室，稱(chēng)木槨墓；用空心磚或小磚或石板（塊）砌筑墓室，則分別稱(chēng)為空心磚墓、磚室墓、石室墓。一種是在豎穴土坑底部的一端或一側掏出橫穴作為墓室，稱(chēng)土洞墓或洞室墓。另有在山上鑿洞建造的，稱(chēng)作崖墓�？招拇u墓和磚室墓有的也在土洞中砌筑。在許多大型磚室和石室墓中，還流行彩繪壁畫(huà)為裝飾，稱(chēng)壁畫(huà)墓。在石室墓壁上雕刻各種畫(huà)像的，稱(chēng)畫(huà)像石墓。在磚室墓中另嵌入一種模印畫(huà)像的磚，稱(chēng)畫(huà)像磚墓。

江蘇龜山漢墓的導游詞6

　　今天，我跟著(zhù)朋友一起去龜山漢墓游玩。龜山漢墓是兩座并列相同的夫妻合葬墓，其中南面是西漢第六代楚襄王劉注的墓，北面是他夫人的墓，總面積約700多平方米。

　　剛下車(chē)，就看到許許多多茂盛的大樹(shù)、碧綠的小草、五顏六色的花朵在爭奇斗艷。走進(jìn)雄偉壯觀(guān)的.大門(mén)內，只見(jiàn)路兩旁分布著(zhù)好多形態(tài)各異的石雕動(dòng)物，仿佛在歡迎著(zhù)我們的到來(lái)。轉眼來(lái)到了墓室，頓時(shí)感到陣陣涼意�！斑@可真是夏天避暑的好地方！”我一邊在心里默默地念叨著(zhù)一邊小心翼翼地順著(zhù)石砌甬道往下走，里面陳列著(zhù)數不清的金銀珠貝，講解員告訴我們劉注夫婦的墓好多年前被盜過(guò)。當時(shí)盜墓者最常用的盜墓方法是先在墓室上打兩個(gè)牛鼻孔，然后用鐵鏈或繩索系上鉤子，最后就可以輕而易舉地用鉤子將墓室里的寶貝鉤走了。

　　我們最先來(lái)到的是襄王劉注的墓室。那里分布著(zhù)廁所、廚房、兵器庫、馬廝等實(shí)用居所。馬廝里有輛石雕的馬和車(chē)子，那匹馬精神抖擻，仿佛隨時(shí)都能一躍而起。

　　繞過(guò)襄王的墓室，我們來(lái)到了劉夫人的墓室。劉夫人的墓室很陰森，四周墻壁上特別潮濕，有的地方還不時(shí)往下滴水。我注意到墓室的頂部有一個(gè)個(gè)不規則的小疙瘩，講解員告訴我們那些小疙瘩像是一個(gè)個(gè)豐滿(mǎn)的乳房，被稱(chēng)作“乳釘”，那是象征天上的星座，古人認為天上一顆星，地上一個(gè)人，相互對應，人死星落。同時(shí)“乳釘”只出現在劉夫人的墓室里，也反映了古人的一種審美意識。

　　漢墓氣勢雄偉，實(shí)在是我們中國人民的一絕呀！游完漢墓，我心里很佩服當年建造墓室的人們，他們幾乎掏空了整個(gè)龜山，在技術(shù)條件那么低下的漢代，究竟是用什么方法才修建成了這樣一座舉世聞名的墓道？看來(lái)中國人的才智是由來(lái)已久的呀！

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