【必備】玫瑰作文600字29篇

名人故事1

　　愛(ài)因斯坦：愛(ài)因斯坦是世界著(zhù)名的物理學(xué)家，他的相對論理論對現代物理學(xué)產(chǎn)生了深遠影響。愛(ài)因斯坦在學(xué)術(shù)研究中一直保持著(zhù)對新知識的探索和求知欲，他的故事告訴我們要保持好奇心，勇于挑戰傳統觀(guān)念，不斷學(xué)習和進(jìn)步。華佗：華佗是中國古代著(zhù)名的醫學(xué)家，他精通醫術(shù)，擅長(cháng)診治各種疾病。華佗治病救人，不計報酬，深受人們敬重和愛(ài)戴。他的故事告訴我們要熱愛(ài)自己的事業(yè)，努力學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，用自己的`能力去幫助他人，才能獲得真正的尊重和榮譽(yù)。希望這些名人故事能夠給大家帶來(lái)啟發(fā)和正能量，激勵我們在學(xué)習和工作中不斷進(jìn)步，實(shí)現自己的人生價(jià)值。

名人故事2

　　鄭板橋對古寺聯(lián)

　　傳說(shuō)鄭板橋有一天去深山訪(fǎng)友，走過(guò)一座古寺院，看到墻壁上寫(xiě)了一則單聯(lián)：

　　“寸土為寺，寺旁言詩(shī)，詩(shī)云：明月送僧歸古寺�！�

　　他感到這則聯(lián)語(yǔ)很有文采�！按缤痢闭�，小地方也，自謙之辭。而“寸土”合起來(lái)，恰巧是“寺”字�！把运隆焙掀饋�(lái)恰巧是“詩(shī)”字。最終又回到了開(kāi)頭的“寺”字。極盡離合、頂真的技巧。他心里十分贊賞，苦于一時(shí)對不上。

　　在回家的'路上，鄭板橋偶然看到路旁有些樹(shù)木東倒西歪，枝殘干缺，觸景生情，下聯(lián)脫口而出：

　　“雙木成林，林上示禁，禁曰：斧斤以時(shí)入山林。

名人故事3

　　威廉·史坦哈已經(jīng)結婚18年多了，在這段時(shí)間里，從早上起來(lái)，到他要上班的時(shí)候，他很少對自己的太太微笑，或對她說(shuō)上幾句話(huà)。史坦哈覺(jué)得自己是百老匯最?lèi)瀽灢粯?lè )的人。

　　后來(lái)，在史坦哈參加的繼續教育培訓班中，他被要求準備以微笑的經(jīng)驗發(fā)表一段談話(huà)，他就決定親自試一個(gè)星期看看。

　　現在，史坦哈要去上班的時(shí)候，就會(huì )對大樓的電梯管理員微笑著(zhù)，說(shuō)一聲“早安”；他以微笑跟大樓門(mén)口的警衛打招呼；他對地鐵的檢票小姐微笑；當他站在交易所時(shí)，他對那些以前從沒(méi)見(jiàn)過(guò)自己微笑的人微笑。

　　史坦哈很快就發(fā)現，每一個(gè)人也對他報以微笑。他以一種愉悅的態(tài)度，來(lái)對待那些滿(mǎn)肚子牢騷的人。他一面聽(tīng)著(zhù)他們的牢騷，一面微笑著(zhù)，于是問(wèn)題就容易解決了。史坦哈發(fā)現微笑帶給自己了更多的收入，每天都帶來(lái)更多的鈔票。

　　史坦哈跟另一位經(jīng)紀人合用一間辦公室，對方的職員之一是個(gè)很討人喜歡的年輕人。史坦哈告訴那位年輕人最近自己最近在微笑方面的體會(huì )和收獲，并聲稱(chēng)自己很為所得到的結果而高興。那位年輕人承認說(shuō)：“當我最初跟您共用辦公室的時(shí)候，我認為您是一個(gè)非常悶悶不樂(lè )的人。直到最近，我才改變看法：當您微笑的時(shí)候，充滿(mǎn)了慈祥�！�

　　人生智慧：你的笑容就是你好意的信使。你的笑容能照亮所有看到它的人。對那些整天都看到皺眉頭、愁容滿(mǎn)面、視若無(wú)睹的人來(lái)說(shuō)，你的笑容就像穿過(guò)烏云的太陽(yáng)；尤其對那些受到上司、客戶(hù)、老師、父母或子女的.壓力的人，一個(gè)笑容能幫助他們了解一切都是有希望的，也就是世界是有歡樂(lè )的。

　　世界上的每一個(gè)人，都要追求幸福，有一個(gè)可以得到幸福的可靠方法，就是以控制你的思想來(lái)得到。幸福并不是依靠外在的情況，而是依靠?jì)仍诘那闆r。記�。何⑿δ芨淖兡愕纳�活。如果你不喜歡微笑，那怎么辦呢？那就強迫你自己微笑。如果你是唯獨一個(gè)人，強迫你自己吹口哨，或哼一曲，表現出你似乎已經(jīng)很快樂(lè )，這就容易使你快樂(lè )了。

名人故事4

　　華佗學(xué)醫

　　華佗是古代三國時(shí)的神醫，他料病如神，預知生死，治療神奇，手到病除，但你知道他是怎么把醫術(shù)學(xué)得那么好嗎?請接下來(lái)看。

　　華佗小時(shí)候失去了父母，母親因病而死。華佗發(fā)誓，長(cháng)大以后一定要做個(gè)醫生，治好百姓的病。于是，他踏上了學(xué)醫的旅程。

　　華佗出了京城，聽(tīng)說(shuō)某某山上有一座廟，廟里有一位長(cháng)老醫術(shù)高明，他風(fēng)餐露宿，爬山涉水，不管喬風(fēng)下雨，還是不停止學(xué)醫的征途。過(guò)了一個(gè)月左右，他終于到了，但由于過(guò)度連勞累，突然放松所經(jīng)以就倒下了。

　　那位長(cháng)老救了他并收他為徒。長(cháng)老開(kāi)始讓華佗干些粗活，但華佗做什么事都全心全意，沒(méi)有半名抱怨的話(huà)。后來(lái)，華佗發(fā)現，長(cháng)老把自己的醫術(shù)的精華和心血都記錄在幾本題目叫《醫案》的書(shū)上，量是他總是找準時(shí)機看上幾眼。長(cháng)老正在看那本書(shū)，華佗見(jiàn)了，急忙搶過(guò)小徒弟給長(cháng)的洗腳水，沖上了樓。他一邊給長(cháng)老洗腳，一邊悄悄地看著(zhù)《醫案》，長(cháng)老猜透了他的心思，于是說(shuō)：“華佗啊，你想看這本書(shū)就拿去吧!”華佗大喜過(guò)望 ，他顧不著(zhù)給長(cháng)老洗腳了，拿起書(shū)便沖下樓去。

　　經(jīng)過(guò)幾天的學(xué)習，華佗的醫術(shù)大有長(cháng)進(jìn)，但他還是虛習求學(xué)。長(cháng)老時(shí)不時(shí)也帶他去看病。

　　一天，華佗在看《醫案》。一個(gè)小徒弟跑過(guò)來(lái)了，他大聲說(shuō)道：“華佗，師父生病了!”華佗急急忙忙地跑上樓，摸著(zhù)師父的脈，華佗的臉逐漸從緊張到放松。原來(lái)，師沒(méi)生病，而是在試探他的醫術(shù)呢!當 華佗下去的時(shí)候，一看糟了，《醫案》被蠟燭的'火燒了半邊了。他急得像熱鍋上的螞蟻，在屋子里團團轉，于是，他憑著(zhù)自己的記憶重新寫(xiě)了《醫案》。

　　第二天，師父說(shuō)：“華佗，那本書(shū)帶來(lái)了嗎?”化佗把自己抄得那本給了師父，他說(shuō)：“師父，這本不是原來(lái)的那本，這本是我憑記憶重新寫(xiě)的，原來(lái)那本已經(jīng)燭火燒了�！睅煾敢豢�，微微一笑，說(shuō)：“華佗，你真過(guò)目不忘啊!”原來(lái)的那本并沒(méi)燒，而是又在試探他呢!華佗長(cháng)大后，為百姓治病，成了人人夸贊的“神醫”�；�發(fā)圾了麻沸散和“五禽戲”。

　　但是，一代神醫最終死在曹操的監獄里了。

名人故事5

　　海倫·凱勒：殘疾人的驕傲

　　美國盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲半時(shí)因病喪失了視覺(jué)和聽(tīng)力，這對于一般人來(lái)說(shuō)是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒(méi)有向命運屈服。在老師的教育、幫助下，她憑堅強的`毅力戰勝了病殘，學(xué)會(huì )了講話(huà)，用手指“聽(tīng)話(huà)”并掌握了5種文字。24歲時(shí)，她以?xún)?yōu)異的成績(jì)畢業(yè)于著(zhù)名的哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中，曾受到許多國家政府、人民的贊譽(yù)和嘉獎。1959年，聯(lián)合國曾發(fā)起“海倫·凱勒”運動(dòng)。她寫(xiě)的自傳作品《我生活的故事》，成為英語(yǔ)文學(xué)的經(jīng)典作品，被翻譯成多種文字廣泛發(fā)行。

　　分析：敢于正視人生的疾苦和磨難，是海倫成功的根本。正是如此，她才成了全世界殘疾人的精神代表，成了殘疾人的驕傲。

　　話(huà)題：“殘而不廢”“堅強成就人生”“生命的價(jià)值”

名人故事6

　　隨著(zhù)古龍名氣的與日俱增，他的小說(shuō)越來(lái)越炙手可熱。在利益的驅使下，很多人開(kāi)始效仿他，甚至有人開(kāi)始冒充古龍的名字寫(xiě)小說(shuō)。

　　當朋友拿著(zhù)盜版書(shū)找到古龍時(shí)，一向爭強好勝的他卻沒(méi)有生氣，反而津津有味地讀了起來(lái)。朋友按耐不住了，問(wèn)他為什么不追究。

　　古龍微笑著(zhù)說(shuō)：“這本小說(shuō)的風(fēng)格，我一看就知道是誰(shuí)寫(xiě)的。我也非常反感這些抄襲、模仿、假用筆名的齷齪行為�？晌抑�道這個(gè)作者，他的家境非常貧寒，不過(guò)是以此來(lái)糊口罷了。如果我去舉報他，那他全家人都可能餓肚子，得饒人處且饒人�！迸笥崖�(tīng)完他的話(huà)，唏噓不已。古龍最后也真的沒(méi)有再追究這件事情。

　　古龍的爭，不是莽夫之爭，而是血性之爭，為自身尊嚴而爭，為民族榮譽(yù)而爭;古龍的讓?zhuān)�不是懦弱退縮，而是心懷博愛(ài)，不計小利，為更多有才情有抱負的人提供機會(huì )，更加讓人佩服。

　　人生一世，如蒼鷹翱翔。血性與寬容，就是蒼鷹的.兩只翅膀——不爭，不足以立世;不讓?zhuān)�不足以成功。懂得爭與讓的真諦，才讓古龍一生翱翔蒼穹。

　　編后語(yǔ)：寬容的心對待身邊的人，多一份寬容，便多一份幸福。

名人故事7

　　汴京午門(mén)石獅開(kāi)寶九年(976年)十月二十日，宋朝的締造者太祖忽然駕崩，年僅50歲。二十一日，晉王趙光義即位，這就是太宗。趙光義

　　太祖英年而逝，太宗繼位又不合情理，于是引出一段千古之謎：十九日夜，大雪飛揚，太祖命人召時(shí)任開(kāi)封府尹的晉王光義入宮。光義入宮后，太祖屏退左右，與光義酌酒對飲，商議國家大事。室外的宮女和宦官在燭影搖晃中，遠遠地看到光義時(shí)而離席，擺手后退，似在躲避和謝絕什么，又見(jiàn)太祖手持玉斧戳地，“嚓嚓”斧聲清晰可聞。與此同時(shí)，這些宮女和宦官還聽(tīng)到太祖大聲喊：“好為之，好為之�！眱扇孙嬀浦辽钜�，光義便告辭出來(lái)，太祖解衣就寢。然而，到了凌晨，太祖就駕崩了。得知太祖去世，宋皇后立即命宦官王繼恩去召皇子德芳入宮。然而，王繼恩卻去開(kāi)封府請光義，而光義也早已安排精于醫術(shù)的心腹程德玄在開(kāi)封府門(mén)外等候。程德玄宣稱(chēng)前夜二鼓時(shí)分，有人喚他出來(lái)，說(shuō)是晉王召見(jiàn)，然他出門(mén)一看并無(wú)人，因擔心晉王有病，便前來(lái)探視。二人叩門(mén)入府去見(jiàn)光義，光義得知召見(jiàn)，卻滿(mǎn)臉訝異，猶豫不肯前往，還說(shuō)他應當與家人商議一下。王繼恩催促說(shuō)：“時(shí)間久了，恐怕被別人搶先了�！比�人便冒著(zhù)風(fēng)雪趕往宮中。到皇宮殿外時(shí)，王繼恩請光義在外稍候，自己去通報，程德玄卻主張直接進(jìn)去，不用等候，便與光義闖入殿內。宋皇后得知王繼恩回來(lái)，便問(wèn)：“德芳來(lái)了嗎?”王繼恩卻說(shuō)：“晉王到了�！彼位屎笠灰�(jiàn)光義，滿(mǎn)臉愕然，但她位主中宮，亦曉政事，心知不妙，便哭喊道：“我們母子性命都托付于官家了�！惫偌沂菍�皇帝的稱(chēng)呼，她這樣喊光義，就是承認光義做皇帝了，趙光義也傷心流淚說(shuō)：“共保富貴，不用擔心�！庇谑�，趙光義便登基為帝。

　　太祖之死，蹊蹺離奇，但太宗搶在德芳之前登基卻是事實(shí)。太宗的.繼位也就留下了許多令人不解的疑團。因此，歷來(lái)便有太宗毒死太祖之說(shuō)。太祖本人身體健康，從他生病到死亡，只有短短兩三天，可知太祖是猝死的，而光義似乎知道太祖的死期，不然他不會(huì )讓親信程德玄在府外等候。

名人故事8

　　晏嬰：忠于愛(ài)情富不易妻

　　春秋時(shí)，齊景公想把愛(ài)女嫁給晏嬰。一次，景公在晏嬰家飲酒，酒興正濃時(shí)，景公見(jiàn)到晏嬰的妻子趁機問(wèn)他：“這是你的妻子嗎?”當晏嬰回答后，景公就說(shuō)：“是個(gè)又老又丑的`妻子呀!我有個(gè)女兒，又年輕又漂亮，讓她做你的夫人吧!”

　　晏嬰離席回答說(shuō)：“我的妻子又老又丑，是因為和我生活時(shí)間太長(cháng)的緣故，原來(lái)她也是又年輕又漂亮啊!人都要由年輕變衰老，由漂亮變丑陋，我妻子的變化，是我親身經(jīng)歷的，難道我能拋棄老伴接受您的恩賜嗎?能再娶個(gè)年輕而漂亮的公主嗎?晏嬰謝絕了景公的恩賜，與老妻白頭偕老。

名人故事9

　　今天，天氣晴朗，陽(yáng)光明媚，我高高興興地拿起《劉胡蘭》這本書(shū)津津有味地看起來(lái)，

　　20xx年10月8日，一個(gè)暴風(fēng)雨的一天，偉大的革命英雄劉胡蘭就從一個(gè)貧困的家庭里誕生了。

　　20xx年劉胡蘭11歲時(shí)，它加入了她們村的抗日工作，并且申請加入了中國共產(chǎn)黨，全身心地投入到革命斗爭中，盡一切所能做好坑日工作。后來(lái)，在她15歲時(shí)，一次在轉移中國共產(chǎn)黨和群眾的過(guò)程中，不幸被敵人的閻軍逮捕了，同時(shí)還抓到了她們村的'幾個(gè)農民，敵人逼問(wèn)她：“還有哪些共產(chǎn)黨員，仍然給共產(chǎn)黨員辦過(guò)些什么事”，她咬緊牙關(guān)，裝做什么都不知道，敵人逼她沒(méi)法子，只好用卑鄙的手須折磨她，可是劉胡蘭她還是沒(méi)把軍情告訴敵人，敵人只好把她給殺了，劉胡蘭就這樣英勇的壯烈犧牲了，

　　中國人民偉大領(lǐng)袖毛主席，曾經(jīng)用這樣的話(huà)紀念劉胡蘭：“生的偉大，死的光榮!”

　　我看完《劉胡蘭》這本書(shū)后，被她這種在敵人面前英勇不屈、不折不扣的斗爭精神深深吸引了。我在想：我們今天的美好生活，都是無(wú)數的革命烈士們用鮮血換來(lái)的今天，所以等我長(cháng)大以后一定要當一名中國共產(chǎn)黨員，熱愛(ài)我們的國家，為我們國家的昌盛英勇奮斗，為人民的幸福而默默奉獻。

名人故事10

　　看不到細節，或者不把細節當回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事。這種人無(wú)法把工作當作一種樂(lè )趣，而只是當作一種不得不受的苦役因而在工作中缺乏工作熱情。他們只能永遠做別人分配給他們做的工作，甚至即便這樣也不能把事情做好。而考慮到細節、注重細節的人，不僅認真對待工作，將小事做細，而且注重在做事的細節中找到機會(huì )，從而使自己走上成功之路。臺灣首富王永慶就是從細節中找到成功機會(huì )的人。

　　王永慶成功的例子說(shuō)明細節是一種創(chuàng )造。不要以為創(chuàng )造就非得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地。工作中的小改小革，細節調整同樣是一種創(chuàng )造�！凹氈碌近c(diǎn)”，從細節中找到創(chuàng )新的機會(huì )――這就是王永慶成功的秘密。

　　王永慶早年因家貧讀不起書(shū)，只好去做買(mǎi)賣(mài)。1932年，16歲的王永慶從老家來(lái)到嘉義開(kāi)一家米店。當時(shí)，小小的嘉義已有米店近30家，競爭非常激烈。當時(shí)僅有200元資金的王永慶，只能在一條偏僻的巷子里承租一個(gè)很小的鋪面。他的米店開(kāi)辦最晚，規模最小，更談不上知名度了，沒(méi)有任何優(yōu)勢。在新開(kāi)張的那段日子里，生意冷冷清清，門(mén)可羅雀。

　　當時(shí)，一些老字號的米店分別占據了周?chē)�大的市�?chǎng)，而王永慶的米店因規模小、資金少，沒(méi)法做大宗買(mǎi)賣(mài)；而專(zhuān)門(mén)搞零售呢？那些地點(diǎn)好的老字號米店在經(jīng)營(yíng)批發(fā)的同時(shí)，也兼做零售，沒(méi)有人愿意到他這一地角偏僻的米店買(mǎi)貨。王永慶曾背著(zhù)米挨家挨戶(hù)去推銷(xiāo)，但效果不太好。

　　怎樣才能打開(kāi)銷(xiāo)路呢？王永慶感覺(jué)到要想米店在市場(chǎng)上立足，自己就必須有一些別人沒(méi)做到或做不到的優(yōu)勢才行。仔細思考之后，王永慶很快從提高米的質(zhì)量和服務(wù)上找到了突破口。

　　20世紀30年代的臺灣，農村還處在手工作業(yè)狀態(tài)，稻谷收割與加工的技術(shù)很落后，稻谷收割后都是鋪放在馬路上曬干，然后脫粒，砂子、小石子之類(lèi)的雜物很容易摻雜在里面。用戶(hù)在做米飯之前，都要經(jīng)過(guò)一道淘米的程序，用起來(lái)很多不便，但買(mǎi)賣(mài)雙方對此都習以為常，見(jiàn)怪不怪。

　　王永慶卻從這一司空見(jiàn)慣的現象中找到了切入點(diǎn)。他帶領(lǐng)兩個(gè)弟弟一起動(dòng)手，不辭辛苦，不怕麻煩，一點(diǎn)一點(diǎn)地將夾雜在米里的秕糠、砂石之類(lèi)的雜物撿出來(lái)，然后再出售。這樣，王永慶米店賣(mài)的米質(zhì)量就要高一個(gè)檔次，因而深受顧客好評，米店的生意也日漸紅火起來(lái)。

　　我在《營(yíng)銷(xiāo)人的自我營(yíng)銷(xiāo)》中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“營(yíng)銷(xiāo)是賣(mài)的藝術(shù)，是滿(mǎn)足他人的策略，是提高性?xún)r(jià)比的智慧�！痹谶@里，王永慶就是通過(guò)提高性?xún)r(jià)比實(shí)現了米的良好的營(yíng)銷(xiāo)。在當時(shí)的情況下，提高性?xún)r(jià)比很簡(jiǎn)單，就是將砂粒、石子撿出去，這是非�，嵓毜墓ぷ�，也是任何一個(gè)正常人都能做的事情，但正是這種需要花功夫的瑣碎的、細節性的工作，使王永慶實(shí)現了提高性?xún)r(jià)比的目的。

　　在提高米質(zhì)見(jiàn)到效果的同時(shí)，王永慶在服務(wù)上也更進(jìn)一步。當時(shí)，用戶(hù)都是自己前來(lái)買(mǎi)米，自己運送回家。這對于年輕人來(lái)說(shuō)不算什么，但對于一些上了年紀的老年人，就是一個(gè)大大的不便了；而當時(shí)年輕人整天忙于生計，且工作時(shí)間很長(cháng)，不方便前來(lái)買(mǎi)米，買(mǎi)米的任務(wù)只能由老年人來(lái)承擔。王永慶注意到這一細節，于是超出常規，主動(dòng)送貨上門(mén)。這一方便顧客的服務(wù)措施，大受顧客歡迎。

　　當時(shí)還沒(méi)有送貨上門(mén)一說(shuō)，增加這一服務(wù)項目等于是一項創(chuàng )舉。

　　送貨上門(mén)也有很多細節工作要做。即使是在今天，送貨上門(mén)充其量是將貨物送到客戶(hù)家里并根據需要放到相應的位置，就算完事。那么，王永慶是怎樣做的呢？

　　每次給新顧客送米，王永慶就細心記下這戶(hù)人家米缸的容量，并且問(wèn)明這家有多少人吃飯，有多少大人、多少小孩，每人飯量如何，據此估計該戶(hù)人家下次買(mǎi)米的大概時(shí)間，記在本子上。到時(shí)候，不等顧客上門(mén)，他就主動(dòng)將相應數量的米送到客戶(hù)家里

　　王永慶給顧客送米，并非送到了事，還要幫人家將米倒進(jìn)米缸里。如果米缸里還有米，他就將舊米倒出來(lái)，將米缸擦干凈，然后將新米倒進(jìn)去，將舊米放在上層，這樣，陳米就不至于因存放過(guò)久而變質(zhì)。王永慶這一精細的服務(wù)令不少顧客深受感動(dòng)，贏(yíng)得了很多顧客。

　　不僅如此，在送米的過(guò)程中，王永慶還了解到，當地居民大多數家庭都以打工為生，生活并不富裕，許多家庭還未到發(fā)薪日，就已經(jīng)囊中羞澀。由于王永慶是主動(dòng)送貨上門(mén)的，要貨到收款，有時(shí)碰上顧客手頭緊，一時(shí)拿不出錢(qián)的，會(huì )弄得大家很尷尬。為解決這一問(wèn)題，王永慶采取按時(shí)送米，不即時(shí)收錢(qián)，而是約定到發(fā)薪之日再上門(mén)收錢(qián)的辦法，解決了即時(shí)收款中可能會(huì )因對方手頭緊而出現尷尬的.問(wèn)題，極大地方便了顧客，深受顧客歡迎，使那些接受服務(wù)的客戶(hù)，都成了王永慶的忠實(shí)客戶(hù)。王永慶的米店，也隨之生意興隆，蒸蒸日上。

　　王永慶正是把每次送米這件小事做得很細，使他找到了更好地為客戶(hù)服務(wù)的方式，使顧客成了他的忠實(shí)客戶(hù)，為事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展壯大，奠定了基礎。

　　王永慶精細、務(wù)實(shí)的服務(wù)方法，使嘉義人都知道在米市馬路盡頭的巷子里，有一個(gè)賣(mài)好米并送貨上門(mén)的王永慶。有了知名度后，王永慶的生意很快紅火起來(lái)。這樣，經(jīng)過(guò)一年多的資金積累和客戶(hù)積累，王永慶便自己辦個(gè)碾米廠(chǎng)，在離最繁華熱鬧的街道不遠的臨街處租了一處比原來(lái)大好幾倍的房子，臨街的一面用來(lái)做鋪面，里間用作碾米廠(chǎng)。就這樣，王永慶從小小的米店生意開(kāi)始了他后來(lái)問(wèn)鼎臺灣首富的事業(yè)。

　　事業(yè)發(fā)展壯大后，王永慶在管理企業(yè)時(shí)，同樣注重每一個(gè)細節。他的部屬深深為王永慶精通每一個(gè)細節所折服。當然也有不少人批評他“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”，勸他學(xué)一學(xué)美國的管理，拋開(kāi)細節只管大政策。針對這一批評，王永慶回答說(shuō)：“我不僅做大的政策，而且更注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的管理，比如操作人員的手藝、操作方法、機械的配置等等。道理很簡(jiǎn)單，因為它們都會(huì )影響生產(chǎn)力。如果我們對這些細枝末節進(jìn)行研究，就會(huì )細分各操作動(dòng)作，研究是否合理，是否能夠將兩個(gè)人操作的工作量減為一個(gè)人，生產(chǎn)力會(huì )因此提高一倍，甚至一個(gè)人兼顧兩部機器，這樣生產(chǎn)力就提高了四倍�！�

　　王永慶認為，正是這種對于細微之處的了解，才能真正提高管理的水準，因此，他認為美國的管理太老了，他們只重視“面”和“線(xiàn)”，而忽視了“點(diǎn)”。他認為管理最大的問(wèn)題還是在“點(diǎn)”上；各事物的基本問(wèn)題還是在“點(diǎn)”上，只要“點(diǎn)”做到真正完善，那么“線(xiàn)”和“面”也簡(jiǎn)單了。

名人故事11

　　列寧不懂就問(wèn)

　　偉大的革命導師列寧，小時(shí)候是個(gè)學(xué)習成績(jì)優(yōu)秀的孩子，除了其他原因外，不懂就問(wèn)的.學(xué)習習慣是一個(gè)重要的因素。

　　有一次，他和幾個(gè)小朋友挖到了一個(gè)屎克螂的窩，里面有很多圓圓的糞球。有個(gè)同學(xué)問(wèn)“屎克螂為什么要把糞球滾到窩里去呢？”大家都答不上來(lái)，他把列寧給問(wèn)住了，他答應第三天把答案告訴大家。他回家后，先是向哥請教，又找來(lái)好多書(shū)籍查找。

　　第二天，他帶來(lái)了答案原先是屎克螂把狼卵產(chǎn)在屎球上，幼蟲(chóng)孵出來(lái)后，即把屎球當食物。同學(xué)們都滿(mǎn)意地笑了。

名人故事12

　　孔子的學(xué)生魯國人宓子賤曾經(jīng)擔任單父的地方官。據說(shuō)他走出官署都不多，整天彈琴，顯得非常悠閑。盡管如此，這里卻社會(huì )安定，秩序井然，古人贊之為“鳴琴而治”。后來(lái)，孔子的另一個(gè)弟子巫馬期接替了宓子賤。巫馬期非常敬業(yè)，天還沒(méi)亮就出門(mén)，直到滿(mǎn)天星斗才回家，工作辛苦異常。在他的'努力下，單父這地方也治理得不錯。

　　巫馬期實(shí)在是太累了，他一比較，就覺(jué)得宓子賤輕松得多。為什么會(huì )有如此的不同呢？于是就去向宓子賤請教。宓子賤對他說(shuō)：“是因為我注意用人呀！我是發(fā)動(dòng)大家呀！你整天地忙忙碌碌，什么事都由自己來(lái)處理，哪能不勞累呢！我這樣做叫作用人，你那樣做叫作用力。用力的人當然辛苦，用人的人自然輕松��！”巫馬期聽(tīng)后，獲益匪淺。

　　還有一個(gè)類(lèi)似的例子。據《資治通鑒》記載，有一次，唐太宗問(wèn)大臣房玄齡和蕭瑀：“隋文帝是怎樣的一個(gè)君主呢？”他們回答說(shuō)：“隋文帝十分勤政。他每次上朝，總是用不少的時(shí)間。有時(shí)過(guò)了中午，還召官員來(lái)座談，午飯就傳進(jìn)來(lái)吃。他很辛苦，也很想把國家治好�！�

　　唐太宗聽(tīng)完淡淡一笑說(shuō)：“兩位只知其一，不知其二��！隋文帝不太精明，但要求人又很細，很苛刻。不精明，了解的就不通達；要求太苛刻，就對人不放心，所以凡事都親自作決定，不放手讓人去干。然而，一天要處理無(wú)數的政務(wù)，盡管用心用力，哪能一一合理，事事妥當呢？而群臣見(jiàn)皇上這樣，就不會(huì )去思考，只是一味地接受、迎合罷了。明明有錯，也不去勸諫，所以隋朝是個(gè)短命的王朝��！”說(shuō)到這兒，唐太宗感嘆道：“我選擇天下賢能之人擔任官職，讓他們思考天下之事，通過(guò)宰相再向我匯報。有功賞，有罪罰，誰(shuí)能不盡心盡職呢，何必憂(yōu)慮天下得不到治理呢！”。

名人故事13

　　陳景潤是一個(gè)家喻戶(hù)曉的數學(xué)家，在攻克歌德巴赫猜想方面作出了重大貢獻，創(chuàng )立了著(zhù)名的“陳氏定理”，所以有許多人親切地稱(chēng)他為“數學(xué)王子”。但有誰(shuí)會(huì )想到，他的成就源于一個(gè)故事。

　　求學(xué)時(shí)，勤奮的陳景潤在福州英華書(shū)院，正值抗日戰爭時(shí)期，清華大學(xué)航空工程系主任、留英博士沈元教授回福建奔喪，不想因戰事被滯留家鄉。幾所大學(xué)得知消息，都想邀請沈教授前去講學(xué)，他謝絕了邀請。由于他是英華的校友，為了報達母校，他來(lái)到了這所中學(xué)為同學(xué)們講授數學(xué)課。一天，沈元老師在數學(xué)課上給大家講了一故事：“200年前有個(gè)法國人發(fā)現了一個(gè)有趣的現象：6= 3+ 3，8 = 5+ 3，10 = 5+ 5，12= 5+ 7，28= 5+ 23，100= 11+ 89。每個(gè)大于4的.偶數都可以表示為兩個(gè)奇數之和。因為這個(gè)結論沒(méi)有得到證明，所以還是一個(gè)猜想。大數學(xué)歐拉說(shuō)過(guò)：“雖然我不能證明它，但是我確信這個(gè)結論是正確的。它像一個(gè)美麗的光環(huán)，在我們不遠的前方閃耀著(zhù)眩目的光輝�！标惥皾櫟芍�(zhù)眼睛，聽(tīng)得入神。

　　從此，陳景潤對這個(gè)奇妙問(wèn)題產(chǎn)生了濃厚的興趣。課余時(shí)間他最?lèi)?ài)到圖書(shū)館，不僅讀了中學(xué)輔導書(shū)，這些大學(xué)的數理化課程教材他也如饑似渴地閱讀，因此獲得了“書(shū)呆子”的雅號。興趣是第一老師。正是這樣的數學(xué)故事，引發(fā)了陳景潤的興趣，引發(fā)了他的勤奮，從而引發(fā)出了一位偉大的數學(xué)家。

名人故事14

　　我最喜歡看書(shū)，每個(gè)星期都要讀一本。這個(gè)星期，我讀的書(shū)是全世界最偉大的美國發(fā)明家 愛(ài)迪生。

　　看完了這本書(shū)，我對愛(ài)迪生有了進(jìn)一步的了解。

　　1847年的一天，美國俄亥俄州小小的米蘭鎮上，一個(gè)嬰兒哇哇落地了。他就是19世紀末20世紀初最偉大的發(fā)明家 托馬斯、阿爾瓦、愛(ài)迪生。愛(ài)迪生發(fā)明了電話(huà)，給人類(lèi)帶來(lái)了方便，小朋友家里的電燈都是他發(fā)明的。但你知道嗎，愛(ài)迪生小時(shí)候可 不聽(tīng)話(huà) 了，他看到雞可以孵小雞，他也去孵，結果半天都沒(méi)孵出來(lái)；他看到煤會(huì )燃燒，他也去試，結會(huì )不會(huì )被人認為是班門(mén)弄斧呢？他懷著(zhù)忐忑不安的心情去請教王維克老師。王老師鼓勵他說(shuō)：“圣人也會(huì )有錯誤。你如果指出教授的錯誤，他非但不生氣，還會(huì )很高興的�！庇谑�，華羅庚就寫(xiě)了一篇論文，指出蘇教授論文中的錯誤，并在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了。

　　這篇文章驚動(dòng)了當時(shí)清華大學(xué)的'數學(xué)系主任熊慶來(lái)。當得知文章的作者既不是“海歸”，又不是大學(xué)教授，而僅僅是一個(gè)中學(xué)事務(wù)員，熊慶來(lái)驚訝不已，于是立刻做出決定：請這個(gè)青年人到清華來(lái)！

　　正處在貧困中的華羅庚聽(tīng)到這一天大的喜訊激動(dòng)萬(wàn)分，家人和鄉親們也為他感到高興。從此，華羅庚如虎添翼，在數學(xué)的王國里盡展才華。

名人故事15

　　南宋末年，在蒙古軍隊的打擊下，面臨著(zhù)亡國的威脅，文天祥毅然肩負起抗元重任，號召四方英雄豪杰起兵，下定決心抗元到底。由于勢單力孤結果被元軍俘獲。面對敵人高官厚祿的勸降，文天祥不為所動(dòng)，只求義死而不求茍生。最后為國捐軀。他死后留下了大量詩(shī)文，其中如《過(guò)零丁洋》中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；獄中所作的`《正氣歌》以及死后從其衣帶中發(fā)現的“衣帶詔”（孔曰“成仁”，孟曰“取義”，惟其義盡，所以仁至，讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無(wú)愧）都已成為光照日月、氣壯山河的絕唱，成為民族精神財富的寶貴部分。文天祥也因此成為永垂不朽的民族英雄。

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