精選作文美德少年

　　1、上帝放他一天假，毛澤東會(huì )在干什么?

　　有一天，上帝對毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平三人說(shuō)：你們明天都不要工作，愛(ài)干什么干什么去吧。毛澤東干什么，他肯定是睡懶覺(jué)，而且早晨起來(lái)以后也不一定起床。我們知道他的床是一張碩大的床，里邊低外邊高，外邊睡人，里邊一半是放著(zhù)書(shū)，他隨手拿出一本書(shū)就看，甚至看上一天也不下榻。周恩來(lái)頭天晚上回去高興地對鄧穎超說(shuō)，“小超呀，明天放假，咱們是不是請趙丹、張瑞芳他們到家里來(lái)作客，一塊兒熱鬧熱鬧呢?” 這些人都是電影演員，周恩來(lái)非常喜歡文藝，他年輕時(shí)候演過(guò)話(huà)劇，而且是演旦角，就是客串男扮女裝那種的，他會(huì )跟這些朋友歡度一天。這兩種選擇背后體現著(zhù)什么樣的文化含量呢?毛澤東是一個(gè)沉迷于書(shū)本的領(lǐng)袖人物，肯定是站在此岸，設想彼岸的。一個(gè)上天入地、大悲大患，尋求于思想和未來(lái)的人;周恩來(lái)是一個(gè)一有閑暇就和朋友在一塊熱熱鬧鬧歡聚的人，他肯定就是很善于、很樂(lè )于在群體當中實(shí)現自我價(jià)值的。這兩種選擇恰恰說(shuō)明他們兩個(gè)人的角色是非常恰當的。毛澤東是大軍事家、大政治家，他同時(shí)也是中國共產(chǎn)黨、中國人民的精神領(lǐng)袖;周恩來(lái)是新中國國務(wù)院總理的不二人選，因為他協(xié)調、主持群眾、集體工作非常在行。

　　2、毛澤東讀書(shū)過(guò)于廣博令研究人員大為頭疼

　　毛澤東讀書(shū)的范圍很大，哲學(xué)、自然科學(xué)、政治、軍事、書(shū)法、報刊雜志等等很多，總結起來(lái)主要有十一大類(lèi)。他讀書(shū)很偏，一般常人很少去涉獵的書(shū)，他都去讀，而且讀了之后還去談。比如說(shuō)科幻題材現在比較多，但在1936年，長(cháng)征剛剛到達陜北，他會(huì )見(jiàn)美國記者斯洛的時(shí)候，就談到了一個(gè)英國的科幻作家威爾斯，他寫(xiě)了《星球大戰》、《月球上的第一批人》，毛澤東引用威爾斯小說(shuō)里面的話(huà)說(shuō)“我們買(mǎi)一張車(chē)票從地球到月球”。相信在那個(gè)時(shí)代讀過(guò)威爾斯的《星球大戰》、《月球上的第一批人》這種小說(shuō)的人很少，但毛就讀了。而在50年代初，毛澤東又讀到什么樣的很偏的書(shū)呢?一個(gè)蘇聯(lián)科學(xué)家寫(xiě)的《土壤學(xué)》，他讀了好幾次，而且上面有很多批注。后來(lái)毛主席提出的“農業(yè)八字憲法”，就是“土肥水種，密保管工”的八字憲法。在相當程度上就是讀了《土壤學(xué)》以后得到的啟發(fā)和感悟。他讀《紅樓夢(mèng)》，他不僅讀這本書(shū)，而且還讀一些研究《紅樓夢(mèng)》的著(zhù)作，讀《紅樓夢(mèng)》的一些考證。周汝昌有一本書(shū)叫《紅樓夢(mèng)新證》，里邊考證到一個(gè)“胭脂米”，毛澤東就想方設法要去弄清楚這個(gè)“胭脂米”到底是什么米，花了很多時(shí)間去考證。

　　毛澤東在講話(huà)和寫(xiě)作里邊引用的一些話(huà)，研究人員后來(lái)在編輯和整理的時(shí)候，都想找到原始出處，但是一般都很難找到。毛澤東在延安講話(huà)的時(shí)候曾經(jīng)引用了一句徐志摩的話(huà)，他說(shuō)詩(shī)歌讓人讀起來(lái)要像“銀針之響于幽谷”一樣。這是徐志摩的話(huà)，毛澤東就引用了這個(gè)話(huà)。后來(lái)我們去查，找了很多人，包括找了當時(shí)的現代文學(xué)史家唐濤，都記不住。后來(lái)到北京圖書(shū)館里面去查徐志摩留下來(lái)的一個(gè)全集樣本也沒(méi)查到。結果查到陳源的文章、魯迅的文章也用過(guò)這個(gè)話(huà)。還有一次，毛澤東給丁玲寫(xiě)了一首詩(shī)，里面有“三千毛瑟精兵”，這是拿破侖的話(huà)，我們也查，在孫中山那兒查到過(guò)。就是說(shuō)他讀過(guò)的書(shū)對他的工作、他的話(huà)語(yǔ)、方式和體系都有巨大的影響，而且這都是很“偏”而“深”的東西。

　　最有名的，是林彪在1971年9月13號乘坐飛機外逃的時(shí)候，當時(shí)周恩來(lái)到毛澤東身邊問(wèn)該怎么辦。有人提出是不是該把飛機打下來(lái)，它已經(jīng)進(jìn)入蒙古境內了。這時(shí)候毛澤東就說(shuō)了一句話(huà)“天要下雨，娘要嫁人。就由他去吧!”，意思是說(shuō)由他去吧，就沒(méi)有打。后來(lái)我們想到“天要下雨，娘要嫁人”這句話(huà)可能是有出處的，是不是俗語(yǔ)?后來(lái)到韶山那一帶去驗證，那一帶也沒(méi)有找到這樣的話(huà)。后來(lái)想想是不是在哪一本書(shū)上看到的呢，也一直沒(méi)有找到這句話(huà)的出處。后來(lái)有熱心的讀者和研究者告訴我們說(shuō)，這兩句話(huà)查到了，是清代嘉慶年間有一個(gè)人寫(xiě)了一本章回小說(shuō)叫《何典》，那里面有。我們把書(shū)找來(lái)，很意外地發(fā)現，那里邊有一些話(huà)是毛澤東在1974年的時(shí)候在中央會(huì )議上經(jīng)常引用的，里面有一些這樣的話(huà)“藥醫不死病，死病無(wú)藥醫”。這就說(shuō)明毛澤東是讀過(guò)《何典》的，而《何典》這部書(shū)我們當中知道的就是非常少的。這說(shuō)明毛讀書(shū)非常廣博。

　　3、逝世前七個(gè)小時(shí)，毛澤東還在讀書(shū)

　　毛澤東讀書(shū)真正做到了“活到老，讀到老”。毛澤東在延安的時(shí)候曾經(jīng)講過(guò)這樣一句話(huà)，他說(shuō)如果再過(guò)10年我就死了，那么我就一定要學(xué)習9年零359天。毛澤東講這個(gè)話(huà)不光是鼓勵別人讀書(shū)，而且他自己也做到了，而且“活到老，讀到老，讀到死”。為什么這么說(shuō)?我們都知道毛澤東是1976年9月9日凌晨10分逝世。那他9月8號在干什么?當時(shí)他是全身插滿(mǎn)了管子，一會(huì )兒昏迷，一會(huì )兒清醒，但一清醒過(guò)來(lái)就要書(shū)，要文件看，看了多少次呢?看了11次，也就是說(shuō)他蘇醒了11次，要書(shū)要文件要了11次，總共的時(shí)間加起來(lái)就是兩小時(shí)50分鐘，就是9月8號那一天他清醒的時(shí)間是2小時(shí)50分鐘，而這2小時(shí)50分鐘都在看書(shū)，而最后一次讀書(shū)、看文件是什么時(shí)候呢，就是9月8號下午4點(diǎn)37分，過(guò)了7個(gè)小時(shí)以后，他就去世了。

　　4、已是口不能言，毛澤還要關(guān)心國際大事

　　毛澤東臨終前，有一次他突然清醒過(guò)來(lái)了，但是他已經(jīng)不能說(shuō)話(huà)了，這個(gè)時(shí)候，工作人員發(fā)現他的手指頭往后揚，輕輕地敲了三下木床板。工作人員不明白，他敲三下木床板是什么意思呢?工作人員拿書(shū)出來(lái)給他看，他搖搖頭。后來(lái)有一個(gè)精明的工作人員說(shuō)毛澤東看過(guò)一個(gè)材料，當時(shí)日本在大選，參加日本大選的領(lǐng)導叫三木武夫，他敲三下木頭，是不是要三木武夫的競選材料?他趕快給他找來(lái)了，毛澤東就點(diǎn)了點(diǎn)頭，他要的正是這個(gè)!這就是毛讀書(shū)之執著(zhù)。

　　5、《共產(chǎn)黨宣言》，毛澤東讀了一輩子

　　對毛澤東來(lái)說(shuō)，一些經(jīng)典和重要的書(shū)他是反復讀，要真讀，細讀。他在延安寫(xiě)《新民主主義論》這本書(shū)的時(shí)候，把《共產(chǎn)黨宣言》讀過(guò)十幾遍。他走上革命道路是 1920年，毛澤東就是因為看了《共產(chǎn)黨宣言》，才對馬克思主義產(chǎn)生了信仰。到晚年他又找來(lái)《共產(chǎn)黨宣言》英文版，同時(shí)專(zhuān)門(mén)找來(lái)一個(gè)懂英文的人給他講解，他自己讀完以后，還經(jīng)常在英文版的《共產(chǎn)黨宣言》上寫(xiě)下一些批注，這本書(shū)他是真正讀到老了。

　　6、毛澤東用大學(xué)問(wèn)家的方式讀經(jīng)典

　　毛澤東對于一本經(jīng)典和重要的書(shū)，他反復讀，他還喜歡把同一個(gè)題材、同一個(gè)內容的書(shū)對照起來(lái)讀。這已經(jīng)不僅僅是讀書(shū)，更像是做學(xué)問(wèn)做研究了。比如說(shuō)讀屈原的《楚辭》，在1959年到60年代初，他一下子要十幾種《楚辭》的注釋版本對照地讀，他每句話(huà)都要琢磨它的解釋?zhuān)�朱熹的解釋是一種解釋?zhuān)瑒e人的解釋也是一種解釋?zhuān)�他都要看，這個(gè)是一些大學(xué)問(wèn)家才干的事。

　　7、毛澤東提倡讀一點(diǎn)反面的書(shū)

　　毛還特別強調，我們不光要讀正面的書(shū)，馬列的書(shū)，而且也要讀反動(dòng)的書(shū)。毛主席提出來(lái)，唯心主義的書(shū)要讀，蔣jie石的書(shū)我們也可以讀一讀。這句話(huà)是在 1957年時(shí)候說(shuō)的。在他看來(lái)，只有了解和讀反面的東西，我們才可能開(kāi)拓思路。毛澤東說(shuō)，要讀蔣jie石的書(shū)，我們有些共產(chǎn)黨員和共產(chǎn)黨的一些知識分子，恰恰是對這些反面的東西知道得太少，只讀了一些馬列主義的書(shū)，只能照著(zhù)講，單調乏味，講話(huà)寫(xiě)文章都缺乏說(shuō)服力。毛澤東講話(huà)、寫(xiě)文章為什么生動(dòng)有趣?我們看毛澤東在會(huì )議上的談話(huà)記錄，一看就是一上午，我是抽煙的人，看書(shū)一看半個(gè)小時(shí)、一個(gè)小時(shí)不抽根煙就不行了，但是我看毛主席的講話(huà)記錄，一個(gè)上午都沉浸在里面，即使沒(méi)有抽煙，還是覺(jué)得津津有味。

　　8、毛澤東組建讀書(shū)小組專(zhuān)攻大部頭

　　毛澤東讀書(shū)愛(ài)寫(xiě)批注，他自己讀完以后還特別組織一個(gè)小組來(lái)邊讀邊議。德國近代有一個(gè)大軍事學(xué)家，寫(xiě)了一本書(shū)叫《戰爭論》，毛澤東在陜北為了了解戰爭，就專(zhuān)門(mén)組織了一個(gè)《戰爭論》的讀書(shū)小組，每天在一塊讀十多頁(yè)，讀完以后大伙兒就各自談自己的看法。在五十年代末六十年代初，毛澤東又組織了一個(gè)政治經(jīng)濟學(xué)的讀書(shū)小組，而且是把黨內的大秀才叫了過(guò)去，在杭州呆了兩個(gè)月讀一本書(shū)，為什么?就是要總結里邊的真理、規律。而他讀《政治經(jīng)濟學(xué)》這本書(shū)的談話(huà)，有人把它記錄下來(lái)，后來(lái)出版，這里邊有很多好的觀(guān)點(diǎn)。改革開(kāi)放之初，人們說(shuō)不清我們社會(huì )主義到底處在什么階段。我們今天熟悉的社會(huì )主義初級階段理論，就是源于毛澤東在讀這本書(shū)之后的一個(gè)重要談話(huà)。毛澤東說(shuō)：社會(huì )主義要分兩個(gè)階段，就是發(fā)達的社會(huì )主義和不發(fā)達的社會(huì )主義階段。改革開(kāi)放之初，我們都認為我們是社會(huì )主義，這要找依據。當時(shí)好多人認為，我們社會(huì )主義還不發(fā)達，這也要找依據。找來(lái)找去，后來(lái)發(fā)現毛澤東在讀《政治經(jīng)濟學(xué)》的時(shí)候有這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，說(shuō)社會(huì )主義有不發(fā)達的階段，這樣一說(shuō)，大家才慢慢接受了社會(huì )主義初級階段的理論。

　　9、毛澤東從小立志“讀書(shū)要為天下奇”

　　毛澤東在年輕的時(shí)候有一個(gè)外號叫“毛奇”。毛澤東在第一師范讀書(shū)的時(shí)候，有四句話(huà)經(jīng)常掛在嘴上。他說(shuō)我們都是讀書(shū)人，“讀書(shū)要為天下奇”! “要讀奇書(shū)，交奇友，創(chuàng )奇事，做奇男子”�！白x奇書(shū)”就是一般的書(shū)不讀，要讀就讀一些有大智慧的書(shū);“交奇友”，毛澤東果然交了一批奇友——新民學(xué)會(huì )的那些成員。前兩年中央電視臺也放過(guò)一個(gè)電視劇叫《恰同學(xué)少年》，圍繞在他身邊的一些慷慨之士，后來(lái)大都成了非常著(zhù)名的人物;“創(chuàng )奇事”，他締造了一個(gè)共和國;最后，毛澤東是當之無(wú)愧的奇男子。打仗他是一流的軍事家;搞理論他是一流的哲學(xué)家和思想家;寫(xiě)詩(shī)他是一流的大詩(shī)人;散文也了不得。五十年代初，我們大陸在批判胡適的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候胡適住在美國，有人就去采訪(fǎng)胡適說(shuō)，大陸正在批判你的思想，你有什么感想?胡適說(shuō)了兩句話(huà)：第一句，這證明我的思想還有批判的價(jià)值。第二句，客觀(guān)地說(shuō)，要論大陸白話(huà)文寫(xiě)得最好的還是毛潤之!連胡適這個(gè)新文化運動(dòng)的先驅?zhuān)�白�?huà)文的大家，都說(shuō)毛澤東的文章寫(xiě)得好;搞書(shū)法，毛澤東的書(shū)法是很難學(xué)的，自成一體;讀歷史，毛澤東也是當然的歷史學(xué)大家;搞政治就不用說(shuō)了，政治領(lǐng)袖;搞國際戰略，也是國際的戰略大家，包括處理中蘇關(guān)系，中美關(guān)系，從乒乓球這個(gè)外交開(kāi)始慢慢實(shí)現。毛澤東他是中國歷史上一流的軍事家、書(shū)法家、詩(shī)人、理論家、散文家，又是史學(xué)家，一個(gè)人做到這份上該知足了。所以說(shuō)，毛澤東年輕時(shí)候做奇男子的目標達到了!

　　10、毛澤東讀書(shū)，讀了就想去用

　　毛澤東年輕的時(shí)候讀書(shū)，不是一般的讀，他讀完一本書(shū)，如果受到啟發(fā)了，他就想去干。比如說(shuō)1919年他在《新青年》上讀到周作人的一篇文章，這篇文章是介紹有一個(gè)日本人在搞一個(gè)新政主義的實(shí)踐，他對新政主義特別感興趣。在1918年底、1919年初的時(shí)候，他到北京就打聽(tīng)周作人在哪兒，他就去找到了周作人，跟周作人談了半天。1919年底，他回到長(cháng)沙以后就組織人，在長(cháng)沙岳麓山上面找到了一個(gè)地主，他要地主把這個(gè)地租給他們，他準備找些人在這幾十畝地上實(shí)驗他的新政主義。但是后來(lái)沒(méi)成功，但是關(guān)于新政該怎么辦?他寫(xiě)了一個(gè)詳細的計劃書(shū)。大家到這里來(lái)，怎么讀書(shū)、怎么勞動(dòng)，大家結婚，在這里辦幼兒園，該辦什么圖書(shū)館都有，他的計劃書(shū)留下來(lái)了，但是他的實(shí)踐半途而廢了。

　　11、毛澤東下令，打土豪要保護圖書(shū)館

　　在土地革命時(shí)期，毛澤東要領(lǐng)兵打仗，找不到書(shū)看，非�？鄲�。那個(gè)時(shí)候見(jiàn)到一本書(shū)就非常高興，特別是在當時(shí)打下土豪，只要有書(shū)，他就眼睛發(fā)亮。有一次打下土豪以后，他就跟著(zhù)警務(wù)員去找有什么書(shū)看，但是什么也沒(méi)找到。毛澤東回來(lái)以后，就立下一個(gè)規定：以后凡打下一個(gè)地方，要組織專(zhuān)人把圖書(shū)館看起來(lái)，要尋找報紙，所以后來(lái)打下福建漳州的時(shí)候，毛澤東就讓人從漳州的圖書(shū)館運了兩批書(shū)回去。在這些書(shū)里面有兩本書(shū)，毛澤東讀了以后感慨萬(wàn)千：列寧的《兩種策略》、《共產(chǎn)黨運動(dòng)中的“左派”幼稚病》。他讀完以后，馬上推薦給彭德懷讀，而且還給彭德懷寫(xiě)了一個(gè)條子，他說(shuō)要是在大革命的時(shí)候讀到這本書(shū)，我們就不會(huì )犯錯誤。我們還發(fā)現毛澤東的一封信，1929年寫(xiě)給李立三的信，他開(kāi)了一個(gè)書(shū)目，在信里面說(shuō)要什么書(shū)，他說(shuō)我現在沒(méi)有書(shū)看很苦悶，想通過(guò)你們搞一批書(shū)過(guò)來(lái)，說(shuō)到買(mǎi)書(shū)的錢(qián)你們先墊著(zhù)，完了我再派人把錢(qián)給你們送過(guò)去。毛澤東就是在苦悶的時(shí)候都要讀書(shū)，包括在長(cháng)征途中，毛澤東在長(cháng)征時(shí)期是被抬在擔架上走，因為他生病了。毛澤東醒來(lái)以后就在擔架上讀書(shū)，他就這樣讀完了《列寧與革命》。

　　12、毛澤東晚年是如何克服困難堅持讀書(shū)的

　　毛澤東的晚年，特別是75年他患白內障，看東西不清楚，由于印刷體看不清楚，他就讀書(shū)法。后來(lái)還是想讀書(shū)，就請了北京大學(xué)中文系的講師吳迪來(lái)給他讀，那段時(shí)間他讀了很多古代的文史經(jīng)典，尤其喜歡讀庾信的《枯樹(shù)賦》，據記載，他至少細讀了五遍，他每次都讀得老淚縱橫，他為了《枯樹(shù)賦》的一個(gè)字的注釋還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了批注：“樹(shù)猶如此，人何以堪”!英雄暮年很能體現他的氣質(zhì)，很本色，很文化，很感性，而且是大悲的感性，這是他內心真實(shí)的體驗。

　　13、

　　毛澤東是政治家，編書(shū)、薦書(shū)和講書(shū)是他的工作和領(lǐng)導方法。編書(shū)、薦書(shū)、講書(shū)的前提都是讀書(shū)，而且是精讀之后才能推薦、編書(shū)。毛澤東是自己讀懂了，才給人推薦。1931年，紅一軍團和紅三軍團去攻打長(cháng)沙，由林彪指揮。但是敵方火力猛，紅軍沖上去傷亡太大。林彪就琢磨怎么樣才能打下來(lái)，他突然想到讀過(guò)一本連環(huán)畫(huà)，里面有一個(gè)火牛陣——給牛尾巴上點(diǎn)上火，然后沖向敵人的陣營(yíng)。紅軍就到附近的老百姓那去弄水牛，把尾巴上澆上油，點(diǎn)著(zhù)火了，讓它們向敵陣撲過(guò)去。結果敵人打槍?zhuān)�牛就往回沖，反而把我們自己的陣地給沖垮了。這時(shí)候毛就來(lái)總結教訓，他說(shuō)林彪讀書(shū)不求甚解，牛是自由主義，一定要集體主義才能打贏(yíng)。連環(huán)畫(huà)上沒(méi)有把它畫(huà)出來(lái)，如果讀《春秋》、《左傳》，上面就寫(xiě)了，是每四頭牛為一組，由大木棒子在它們的脖子那兒捆起來(lái)，這時(shí)候把尾巴上點(diǎn)上火，再往前沖，即使敵人打槍?zhuān)�它也拐不了彎�?/p>

　　14、毛澤東編書(shū)成癮，超然務(wù)虛

　　毛澤東特別喜歡薦書(shū)，講書(shū)，最重要是讓別人分享自己的讀書(shū)心得，因為他是政治領(lǐng)袖，又是讀書(shū)人，這就有了毛澤東編書(shū)、講書(shū)、薦書(shū)的領(lǐng)導方法。他把書(shū)作為理論創(chuàng )造和思想普及的工具。毛澤東長(cháng)期有一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，就是“授人以魚(yú)，不如授人以漁”。所以我們就可以理解為什么到延安以后，在那么一個(gè)只有幾萬(wàn)人的邊陲小鎮，毛澤東辦了20多所學(xué)校，從藝術(shù)學(xué)院、婦女學(xué)院，到青年干部學(xué)院，再到民族干部學(xué)院，一應俱全。毛澤東自己在延安時(shí)期經(jīng)常到各個(gè)學(xué)校講課，現在還有一張當時(shí)講課的照片，非常有名，因為是穿著(zhù)打著(zhù)很大補丁的褲子。他把講課、編書(shū)都作為打通思想，解決干部思想疙瘩的方式。實(shí)際上毛澤東年輕的時(shí)候就喜歡編書(shū)，剛進(jìn)第一師范，他喜歡文學(xué)經(jīng)典，他就自己到圖書(shū)館整理目錄，就編了一個(gè)有77個(gè)書(shū)目的書(shū)單，然后把這個(gè)書(shū)單寄給朋友，他說(shuō)這么多書(shū)我們一輩子都讀不完，我們就要讀好書(shū)，讀奇書(shū)。當然晚年他也編，1958年在成都開(kāi)中央會(huì )議，他3月7日到成都，第一件事就是參觀(guān)杜甫草堂，武侯祠，然后要了一些書(shū)來(lái)看，然后會(huì )議期間就編了兩本書(shū)，一本叫《唐宋詩(shī)詞若干首》，《明朝詩(shī)詞若干首》，然后發(fā)給大家，大伙都不懂，那個(gè)時(shí)候都在談產(chǎn)量、談煤炭、談三峽建設，大家不明白為什么毛主席發(fā)給我們兩本書(shū)看，而且是唐朝人寫(xiě)的，明朝人寫(xiě)的，他們都不感興趣。毛澤東后來(lái)就講了，我們中央工作會(huì )議不要一開(kāi)會(huì )就說(shuō)匯報，就說(shuō)糧食產(chǎn)量怎么樣，可以務(wù)點(diǎn)虛，要務(wù)虛和務(wù)實(shí)結合，我們可以解決鋼鐵問(wèn)題，我們可以解決糧食問(wèn)題，同時(shí)我們要花一點(diǎn)時(shí)間來(lái)談?wù)勎膶W(xué)，談?wù)務(wù)軐W(xué)。這樣還有一個(gè)好處，若干年以后誰(shuí)還記得我們議論過(guò)煤炭多少?lài)�，鋼鐵多少?lài)�，但是大家都�?huì )對成都有印象，在成都讀的兩本詩(shī)詞還可以背幾句。這種方法我覺(jué)得很好，我覺(jué)得應該發(fā)揚，而且外地來(lái)開(kāi)會(huì )的這些干部可以擴展他們的知識領(lǐng)域，從實(shí)用主義稍微超脫一下，體會(huì )一下四川的大好風(fēng)光有什么不行?

　　15、毛澤東“薦書(shū)”，因材施教

　　毛澤東經(jīng)常向身邊的人推薦書(shū)。他讀了賈誼寫(xiě)的《治安策》，還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)信讓別人看，他實(shí)際上是暗示一種思想�！吨伟膊摺穼�(xiě)的是漢武帝在歌舞升平的時(shí)候，我們要想一想在盛世之下有什么危機，這是傳達他的想法。他在會(huì )議上倡導、或糾正某些風(fēng)氣的時(shí)候用意就更具體了，往往是針對一些人的特點(diǎn)來(lái)推薦書(shū)。一個(gè)是李德生，他是xx軍區司令員。第一次見(jiàn)毛澤東，他準備了很多工作報告，結果毛主席對工作的事一句話(huà)也不談，就只向他推薦了一本《讀史方輿記要》，這是一本歷史、地理方面的書(shū)。毛澤東說(shuō)你要負責一個(gè)戰略區域，如果對地貌、地形、歷史、文化全都不熟悉，今后怎樣排兵布陣。他跟李德生說(shuō)你讀《讀史方輿記要》一定要注意華北方面的地理，這是很有針對性的。還有一個(gè)是許世友，他是武夫出身，在部隊七次當敢死隊長(cháng)，這個(gè)人很直率，毛澤東很欣賞他。毛澤東老要人讀《紅樓夢(mèng)》，許世友聽(tīng)到了不理解，他說(shuō)這書(shū)是掉膀子的書(shū)，就是耍流氓的書(shū)，有一點(diǎn)男女關(guān)系在里面。這話(huà)就傳到毛澤東那去了。1973年12月八大軍區開(kāi)軍委會(huì )議的時(shí)候，毛就指著(zhù)許世友說(shuō)，你說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是掉膀子的書(shū)，你讀過(guò)嗎?你沒(méi)讀過(guò)你怎么知道它是掉膀子的書(shū)呢?你得讀五遍，之后才有發(fā)言權。許世友回來(lái)后就讀了，后來(lái)?yè)�說(shuō)一直到他去世都沒(méi)讀完。73年毛澤東向王洪文推薦一本書(shū)叫《劉盆子傳》，是寫(xiě)西漢末年農民軍起義后，要在起義民眾中選一個(gè)皇帝，而且要找一個(gè)劉氏血統的人，許多人都有劉氏血統，怎么辦呢?就抓鬮，結果被一個(gè)放牛娃劉盆子抓到了，他從一個(gè)放牛娃一下子成了領(lǐng)袖，就不太適應，還是每天找朋友一起來(lái)放牛。毛澤東讓成為中共中央副主席的王洪文來(lái)讀這個(gè)傳，意思就很明顯，就是論資歷、論能力，王洪文作為黨的副主席是不合格的，但是現在做上了，就應該要有長(cháng)進(jìn)。

　　16、“一個(gè)在十里之外都能夠呼吸到他個(gè)性的人”

　　“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。多年的讀書(shū)生涯，使毛澤東身上攜帶著(zhù)一種鮮明而獨特的個(gè)性，和一種讓人說(shuō)不出來(lái)的折服人的感覺(jué)和思維，所以很多人說(shuō)，在毛澤東身上能感覺(jué)到一種神奇的感覺(jué)，好像是站在東方智慧的奧林匹克山，有一個(gè)光環(huán)輻射到他們。比如一個(gè)美國記者和毛澤東在延安窯洞里談了一個(gè)晚上，出來(lái)后說(shuō)的第一句話(huà)是：我看到了一個(gè)走在時(shí)間前面50年的人。1975年12月31日晚上到1976年1月1日的凌晨，毛主席在中南海接見(jiàn)了尼克松的女兒和女婿。當時(shí)毛澤東頭都抬不起來(lái)，燈光不太明亮，尼克松的女兒就湊近一點(diǎn)想看看毛澤東的神態(tài)。她后來(lái)描述說(shuō)，毛澤東突然睜開(kāi)眼，就說(shuō)了一句：你是不是看到一張大中華的臉?他們出來(lái)后說(shuō)：我見(jiàn)到一個(gè)在十里之外都能夠呼吸到他個(gè)性的人。

　　17、毛對尼克松說(shuō)：“我們不談?wù)�治，就談�(wù)軐W(xué)�！�

　　中美打開(kāi)兩國關(guān)系的大門(mén)，尼克松首先來(lái)見(jiàn)毛澤東，這是了不起的大事，而且是毛主席說(shuō)什么時(shí)候見(jiàn)就什么時(shí)候見(jiàn)。本來(lái)說(shuō)中午11點(diǎn)到，下午3、4點(diǎn)見(jiàn)，但是后來(lái)毛主席知道他們到了，就直接通知見(jiàn)了。尼克松為了套近乎，背了幾句毛澤東的詩(shī)詞，毛不感興趣。尼克松說(shuō)毛澤東的書(shū)改變了世界。毛澤東說(shuō)我的書(shū)沒(méi)有改變世界，只改變了北京附近的幾個(gè)地方。之后尼克松就講中美的大事。毛就說(shuō)我們不談?wù)�治，就談�(wù)軐W(xué)。

　　18、毛式語(yǔ)句深入人心、深入骨髓

　　胡喬木為了編《毛澤東詩(shī)詞選》的注釋?zhuān)�非常認真，經(jīng)常熬夜。夫人說(shuō)，一個(gè)詩(shī)選還值得你花這么多時(shí)間去做嗎?他說(shuō)，你不要小看毛澤東詩(shī)詞，毛澤東詩(shī)詞在未來(lái)對人們的影響，要遠遠大于《毛澤東選集》。從他的話(huà)里可以理解：其一，毛澤東做出來(lái)的一系列具體的決策，這是毛澤東思想的一個(gè)層面;毛澤東的工作方法、思想方法也是一個(gè)層面;就是“獨立自主，實(shí)事求是，群眾路線(xiàn)”;再往上就是文化層面，毛澤東做決策也好，他身上體現出來(lái)的思維狀態(tài)，精神的這個(gè)層面。在今天和未來(lái)，最能發(fā)揮毛澤東思想價(jià)值的到底是哪些?第一個(gè)層面會(huì )越來(lái)越淡化，怎么打錦州，怎么打淮海戰役，這些會(huì )淡化。但是第二個(gè)和第三個(gè)層面的思想會(huì )越來(lái)越多。舉一個(gè)例子，就說(shuō)毛澤東精神。網(wǎng)友在網(wǎng)上概括了毛澤東的十句話(huà)，最真誠的話(huà)是“為人民服務(wù)”，最痛快的話(huà)是“將革命進(jìn)行到底”，最謙虛的話(huà)是“奪取全國勝利，只是萬(wàn)里長(cháng)征的第一步”等等。不僅如此，毛澤東的思想還深入到我們今天的話(huà)語(yǔ)體系，比如將愛(ài)情進(jìn)行到底，將炒股進(jìn)行到底等，從話(huà)語(yǔ)體系上也是深入人心、深入骨髓。

　　19、毛澤東讀書(shū)“偏于豪放，不廢婉約”

　　毛澤東讀現代小說(shuō)主要是讀魯迅，也讀現代西方愛(ài)情小說(shuō)，像《紅與黑》、《安娜卡列尼娜》等。毛澤東作為一個(gè)自信、自強的人，他的愛(ài)情世界，感情非常充沛，他表達愛(ài)情的方式主要是古代的詩(shī)詞，他也寫(xiě)愛(ài)情詩(shī)，他有四首愛(ài)情詩(shī)：第一首是1920年寫(xiě)的叫《虞美人枕上》，寫(xiě)得非常好。而且他也讀古代的愛(ài)情詩(shī)，如李清照的詩(shī)，他專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一封信給江青，他說(shuō)我的思想是復雜的，感情世界是復雜的，讀書(shū)也是復雜的。他說(shuō)我讀書(shū)，讀詞偏于豪放，不廢婉約。就是讀豪放的讀久了，就喜歡讀婉約的;讀婉約派的久了，就讀豪放的。所以毛澤東讀很多婉約派愛(ài)情詩(shī)，而且也寫(xiě)了幾首愛(ài)情詩(shī)。

　　20、毛澤東對“儒釋道”都很有研究

　　《毛澤東選集》有424處涉及到儒家。佛家的他讀過(guò)《金剛經(jīng)》等，而且他專(zhuān)門(mén)跟西藏和尚和班禪討論過(guò)佛教的特點(diǎn)。毛澤東讀老子，而且讀研究道家學(xué)者的材料，其中有個(gè)很有名的人，他寫(xiě)了一本研究老子的書(shū)，毛澤東就到處打聽(tīng)他。儒和道作為中國政治思想的兩大流派，在相當程度上，毛澤東在政治思想和政治理論當中也有潛在的吸收。

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