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中華傳統美德作文

時(shí)間:2023-01-04 08:57:06 美德 我要投稿
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中華傳統美德作文(精選14篇)

  在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編幫大家整理的中華傳統美德作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

中華傳統美德作文(精選14篇)

  中華傳統美德作文 篇1

  我們要做一個(gè)有道德的人?墒窃谏钪袇s還有一些不道德的事。接下來(lái),我們來(lái)看看一場(chǎng)有關(guān)道德的辯論。

  “大家好,歡迎來(lái)到——道德辯論,我是主持人小A。下面來(lái)認識一下今天的兩組辯友。首先是由B1、B2、B3組成的辯組,他們的辯題是:道德人人都有。而由C1、C2、C3組成的辯組,她們的辯題是:缺德隨處可見(jiàn)。好,下面長(cháng)話(huà)短說(shuō),請雙方辯友開(kāi)始辯論。

 。旱赖率侨巳硕家邆涞,只有做一個(gè)有道德的人,才會(huì )受人尊重。

 。旱钡乱彩侨巳硕加械,如今這個(gè)世界忙忙碌碌,估計也沒(méi)多少人注重道德了吧。

 。簩,缺德隨處可見(jiàn)。

 。旱悄恰慊厥兹タ聪履切┕湃,看古人多么注重道德的。老子還創(chuàng )立了一個(gè)道家呢,還有一部經(jīng)典——《道德經(jīng)》。

 。耗阌锌催^(guò)《道德經(jīng)》嗎?你知道里面是什么內容嗎?

 。耗愎芩锩媸鞘裁磧热!總而言之,守道德,就像是一種責任,陶行知曾說(shuō)過(guò):知責任,明責任,負責任。

 。赫f(shuō)起責任,也不見(jiàn)得有多少人會(huì )負責任的!

 。菏氐赖率菫槿酥。

 。耗阏f(shuō)是為人之本吧!但你身邊缺德的人決對不會(huì )少。當你一不小心踩到香蕉皮的時(shí)候,你會(huì )說(shuō):是誰(shuí)那么沒(méi)道德。當你走在居民樓下時(shí),突然有一個(gè)塑料袋掉在你頭上,你又會(huì )情不自禁地說(shuō)一句:是哪個(gè)缺德的。在生活中舉不勝舉。那樣這些人就都不是人了?

 。旱怯械赖碌囊彩怯械模簩W(xué)生扶盲人過(guò)馬路,幫老人提重物,還有一些司機們自行組織的‘愛(ài)心車(chē)隊’等等。這樣的例子同樣舉不勝舉。

 。喝钡氯烁扇钡率,生活中,特別是鄉下,隨便找一個(gè)也不見(jiàn)得有什么公德心,想必也不懂給老人、婦人讓座吧。

 。赫l(shuí)說(shuō)的,農村人是粗魯了以點(diǎn),但也不代表就沒(méi)有公德心呀!

  ……”

  小A:好了,時(shí)間如梭,就不再繼續了。不過(guò),在最后我也要發(fā)表一下意見(jiàn),人活著(zhù)就應該要做一個(gè)有道德的人,所以在生活中及學(xué)習中還要加強對道德的意思,為大同社會(huì )走出精彩的一步。

  中華傳統美德作文 篇2

  一說(shuō)起祖國,我的腦海中就浮現出田秀英用母愛(ài)使殘缺變完美,公私分明的好法官宋魚(yú)水,用生命詮釋職業(yè)的職責與擔當的吳斌,它們如春風(fēng)一般,吹拂我們純潔的心靈。

  中國是一個(gè)有著(zhù)悠久文明歷史的古國,迄今為止,“尊來(lái)愛(ài)幼”是中華民族的傳統美德,作為小學(xué)生的我們,就應發(fā)揚這一傳統美德,一向以來(lái),有許多尊來(lái)愛(ài)幼的事例,值得我們去學(xué)習。

  古人云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!庇浀檬笤獛浿坏闹斓,他對父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家時(shí),對父母就十分敬重,父老鄉親們對朱德贊不絕口。他之后從軍當上軍官,向父母寄物匯款盡孝道。當了總司令,指揮千軍萬(wàn)馬對敵作戰,但他仍然掛念家鄉的親人。當他得到母親去世消息后,十分悲痛,寫(xiě)了感人肺腑的《母親的回憶》,以寄托他對母親的無(wú)限思念。

  20xx年5月12日14時(shí),一個(gè)平常但是的下午,正值花樣年華,性格活潑開(kāi)朗的袁文婷,發(fā)自本能的一個(gè)行為吧我們震驚了。14時(shí)27分,正在上課時(shí),突如其來(lái)的地震把同學(xué)們嚇得手足無(wú)措。她大聲地喊:“地震了!大家快跑!”同學(xué)們不知所措,袁文婷顧不上多想,把同學(xué)們一個(gè)一個(gè)地救出。一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……她大汗淋漓,奮力救出了十三個(gè)學(xué)生。

  當她再次沖進(jìn)教室時(shí),“轟”的一聲,樓板掉了下來(lái),整座房子垮塌了。8小時(shí)后,當救援人員發(fā)現她的時(shí)候,袁文婷在生命的最后時(shí)刻持續了這樣的姿勢,它定格在人們的心中:袁文婷背向門(mén)口跪在講臺上,她瘦弱的雙臂撐得很開(kāi),構成一個(gè)保護傘的形狀,在她的手臂之下,藏著(zhù)九命學(xué)生。這九名學(xué)生都安然無(wú)恙,而袁文婷,卻永久被掩埋在了廢墟之下。

  “無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫”我們不能只是“紙上談兵”應拿出實(shí)際行動(dòng),發(fā)揚“尊老愛(ài)幼”這一傳統美德,從小事做起,從此刻做起,從生活中的一點(diǎn)一滴做起,讓中華美德伴我們同行。

  中華傳統美德作文 篇3

  我們中華民族向來(lái)就是一個(gè)禮儀之邦,并且有非常多的美好的中華傳統美德,這些美德都是需要我們去繼承和發(fā)揚的,有我們這些祖國的下一代卻發(fā)揚光大,并且進(jìn)行一些改正,讓他適應這個(gè)社會(huì )這個(gè)時(shí)代的精神,然后得以發(fā)展的更好。

  首先我覺(jué)得中華民族的一個(gè)很好的秉性就是愛(ài)國,愛(ài)國可能是中華民族從古至今都有的一一個(gè)精神,我覺(jué)得也是非常優(yōu)秀的精神,我們好像從古至今都非常的有民族和國家的概念,特別是一些古代的詩(shī)人,他們會(huì )經(jīng)常把家國情懷和一些對祖國繁榮的報復寫(xiě)在他們的詩(shī)句里面,作為新一代的青年,我們也應該懷揣著(zhù)這種愛(ài)國情懷去建設祖國。我們也應該比以前更加愛(ài)國,因為我們的國家是一些先烈和英雄們努力的為我們爭取過(guò)來(lái)的統一和和平,所以應該倍加珍惜更加的愛(ài)國,培養愛(ài)國情懷。

  我覺(jué)得勤勞也是中華民族硬在骨子里的精神,好像沒(méi)有任何一個(gè)民族能比中華民族更加的勤勞,我們有著(zhù)悠久的農耕文明,小農經(jīng)濟根深蒂固,讓我們中華民族在古時(shí)候就要經(jīng)常的開(kāi)墾荒地去種植,獲得我們生存所需,所以我們中華民族一直都非常的勤勞,包括現在也有很多奮斗在自己的工作崗位上面的人,都為著(zhù)生存和發(fā)展,努力的學(xué)習,努力的工作繼承這種中華民族的傳統美德。

  我認為我們中華民族還有一個(gè)非常優(yōu)秀的品格,就是包容海納百川,有容乃大,我們民族從古至今好像都有寬容的美好的基因,讓我們沒(méi)有那么記住仇恨,而是忘記那些屈辱的.不好的關(guān)系,好好的發(fā)展我們當下的關(guān)系,共同進(jìn)步,共同發(fā)展。

  還有一個(gè)優(yōu)秀的品格,就是謙虛和謙和,我們中國人永遠都不是很高調的,包括現在在我們的外交上面,我們也非常的低調,并不總是宣揚我們國家的厲害和強大,這一點(diǎn)也是我們中國的優(yōu)秀品德。

  中華民族還有很多的優(yōu)秀傳統和美德都是需要我們這些新青年,去繼承和發(fā)展的。

  中華傳統美德作文 篇4

  為了弘揚中華傳統美德讓大家做最美時(shí)代少年,所以號召同學(xué)弘揚民族精神,堅定理想信念。培養少年兒童健康成長(cháng),做最美時(shí)代少年。要:富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正。

  從古到今,有許多故事寫(xiě)出了少年的美德,比如:《孔融讓梨》、《肩挑一個(gè)家》、《今天我負責》等等,雖然我們沒(méi)有像他們那樣優(yōu)秀,但我們可以做一些我們力所能及的事情,比如幫媽媽切菜、洗菜,給家里拖地,給長(cháng)輩洗腳等等。

  我們不僅要懂事,還要講衛生。不能亂扔垃圾、不能隨地吐痰、不能隨地大小便……。

  在社會(huì )我們要相信法律,如果個(gè)人受到侵害和傷害,大家一定要通過(guò)法律途徑武裝自己,維護自己。

  做人要民主不能因為與哪人親近或受到某人的金錢(qián)誘惑而傾向哪邊,要不然你將會(huì )受到法律的制裁。

  做人還要文明,不能因為一點(diǎn)小事而打架。我給大家講一個(gè)實(shí)例:20xx年8月29日晚,周某某、何某裕、蔡某等人在賀州市平桂管理區沙田鎮馬峰村宵夜攤一包廂內唱歌喝酒,王某某、黃某某、徐某某等人則在隔壁包廂喝酒。期間,黃某某因走錯包廂而與何某裕發(fā)生爭執,雙方均不服氣。何某裕和周某某等人商議后便通過(guò)電話(huà)糾集人員來(lái)幫忙打架。黃某某糾集王某某等人攔住何某裕一方后,叫徐某某等人回去拿刀。隨后,被告人何某某等人得知何某裕、蔡某被打和被攔截的消息后商定實(shí)施斗毆,并攜帶砍刀等器械趕到現場(chǎng)。后被告人何某某等人持砍刀、木板等器械與王某某等人互毆并致多人受傷。經(jīng)鑒定,黃某某、王某某、羅某某的損傷程度均構成輕傷,他們的行為觸犯了法律并受到了法律的嚴厲制裁。

  為了讓21世紀更加美好、社會(huì )變得更加和諧,讓我們這些祖國的花朵奮斗起來(lái)吧。

  中華傳統美德作文 篇5

  我們國家有很多中華民族傳統美德,這些都是需要我們繼承和發(fā)揚的,弘揚中華傳統美德。

  孝老愛(ài)親就是中華傳統美德之一,因為在中國古代有各種三綱五常之類(lèi)的,有關(guān)倫理的規則,在中國古代是很在意宗法上面的規定和道德的。在現代社會(huì ),我們也應該取其精華去其糟粕。金華就是孝老愛(ài)親,比我們年長(cháng)的長(cháng)輩是需要我們敬愛(ài)和孝順的,他們哺育了下一代,也就是我們沒(méi)有他們就沒(méi)有我們沒(méi)有他們優(yōu)良的教導,就沒(méi)有我們現在的美德和成績(jì)。要學(xué)會(huì )尊重老一輩,還有要敬愛(ài)自己的親人。親人是與我們最親近的人,也是這個(gè)世界上對我們最好的人,我們要懂得回報,要敬愛(ài)尊敬他們。然而在三鋼5廠(chǎng)里面還有一些是古代的糟粕,這些東西是我們不需要繼承的,反而要把它并起掉,比如在國家社會(huì )引起的地位是很低下的,他們只是家里的鞋內處,甚至在古代還有我小腳纏足這樣的陋習,這些都不是我們需要繼承的,我們要弘揚的是美德,而不是落后習俗。

  我們國家有很多傳統美德,尊師重道就是其中很重要的一點(diǎn)。在中國古代我們是很在意教育的,通常將有道德的人放在很高的位置上。像古代的老子,孔子,他們這種圣賢之人,都是獲得我們現代人很大的崇敬與敬仰的。所以在當今社會(huì )我們也要崇尚這種美德,尊重那些有知識有品德的人,去愛(ài)戴他們。這其實(shí)并不難,只需要我們能夠尊重老師,在生活中我們可以做到,比如不跟老師頂嘴,在學(xué)習生活中要好好的聽(tīng)取老師合理的建議。在請教問(wèn)題的時(shí)候要注意言行的禮貌,不能拿那種命令的語(yǔ)氣去命令老師講題。要懂得尊重老師,尊重知識,懂得謙卑和謙虛。

  在我們中國有很多中華傳統美德,他們都因為是很美好的,是傳統文化中比較精華的部分而流傳至今,這些東西是不能讓我們遺忘的,我們需要認真的傳承他們,讓他們得到發(fā)揚,并且取其精華去其糟粕改進(jìn)他們讓他們能夠適應現代社會(huì )的發(fā)展和現代倫理與知識的進(jìn)步。

  中華傳統美德作文 篇6

  輕輕地,用指尖悄悄拂去歲月積攢的厚厚的風(fēng)塵,凝眸而忘,那一頁(yè)頁(yè),一篇篇忘卻不了的畫(huà)卷,始終攜刻著(zhù)。歷史的涓流亙古不變的流淌著(zhù),就這樣傳播者那淵源流長(cháng)的文化弘揚著(zhù)那生生不息的傳統美德。追溯到秦統一六國的時(shí)候,秦國為什么能統一六國呢?然而六國的破滅,不是因為他們的武器不鋒利,杖打得不好。弊端是他們用土地來(lái)賄賂秦國而導致的嚴重后果。他們不能正確的堅持正義,沒(méi)有保住祖祖輩輩冒著(zhù)寒霜雨露,披荊斬棘,才有了這一些極少的土地。子孫就是這樣不珍惜祖輩們打下的天下,用他們來(lái)?yè)Q取這一夜的安穩覺(jué)。

  與之相反,左傳中的莊公善待百姓,具有仁愛(ài)之心,正義之氣,禮儀之規,智謀之力,誠信之品。他盡心盡力的為老百姓的品德感動(dòng)了曹劌,為自己又增添了一雙臂膀,在戰爭中莊公放下了帝王的架勢,一切聽(tīng)從曹劌的建議并請教了這樣做的道理,從而打了一個(gè)勝仗。傳統美德還有尊師重教,勸學(xué)中就體現出老師的地位與職位的高尚。無(wú)論地位高低貴賤無(wú)論年紀大小道理存在的地方就是老師所在的地方!端蜄|陽(yáng)馬升序》中宋濂求學(xué)的艱辛。抄書(shū)抄的手指僵硬,硯池里的水都結成了冰,他仍然在他繼續著(zhù)他的學(xué)習?梢愿惺艿剿麑W(xué)習十分艱苦。

  為了需有所成他跑到百里以外去求學(xué),老師特別的苛刻,說(shuō)話(huà)很傲慢,他從來(lái)也沒(méi)有因為這些計較什么。都是恭恭敬敬的站在那里求學(xué),聽(tīng)著(zhù)老師的教誨。從這里可以看出她十分的尊敬老師。這種尊師重教的美德傳揚至今,這的是博大精深啊。中華傳統文化的源遠流長(cháng)?兹谌龤q就懂得謙讓。黃香九歲溫府奉親。漢文帝九歲為母親嘗湯藥。伸由百里負米。閔損蘆衣順母。

  蔡順拾葚異器。這些都承載著(zhù)傳統美德,以一顆謙讓、愛(ài)人,敬母的心流傳千古。他們的精神將永盛不衰。中華民族文化的傳統和民族精神正在燃燒著(zhù),這傳統美德依然要永久的傳承下去,著(zhù)一顆璀璨的星星將永遠的照亮中華民族。

  中華傳統美德作文 篇7

  誠實(shí),是我們中華民族的傳統美德。在現在的社會(huì )中,誠實(shí)守信,對一個(gè)人,甚至一個(gè)國家是至關(guān)重要的。

  在生活中,誠實(shí),是我們再熟悉不過(guò)的,它是一種美好的品德。有了誠實(shí),就有了朋友,有了堅強,臉上就洋溢著(zhù)笑容;沒(méi)了誠實(shí),就多了敵人,多了灰心,臉上就愁眉苦臉的。有了它我們的人生不會(huì )一帆風(fēng)順,但我們邁出的每一步都會(huì )是踏踏實(shí)實(shí),腳踏實(shí)地的。

  據說(shuō),很久很久以前,有一個(gè)名叫賈科莫的小孩,他全身是透明的,像是水晶做的,他想什么,別人都能看見(jiàn)。于是,賈科莫養成了一個(gè)品德——誠實(shí)。后來(lái),他的國家被一個(gè)暴君統治,賈科莫說(shuō)出了百姓們對他的恨,就被暴君抓了起來(lái)。當賈科莫住進(jìn)牢房時(shí),整座牢房變得透明了!為什么?因為誠實(shí)是堅韌無(wú)比,不可磨滅的。

  那時(shí),我還小。放暑假了,爺爺在睡覺(jué),爸爸媽媽上班去了,我懶得彈琴,便把音樂(lè )打開(kāi),自己去玩了。過(guò)了一會(huì )兒,我把音樂(lè )關(guān)了,跑去爺爺房里,說(shuō):“爺爺,你聽(tīng)見(jiàn)我彈琴了嗎?”爺爺聽(tīng)到了一段音樂(lè ),以為是我彈的,便說(shuō):“聽(tīng)見(jiàn)了,聽(tīng)見(jiàn)了,你去玩吧!”我興高采烈地跑下樓去。我回來(lái)時(shí),看見(jiàn)爸爸正一臉陰云地看著(zhù)我,質(zhì)問(wèn)道:“你彈琴了嗎?”

  “我……我彈了!蔽倚睦镉行┌l(fā)虛。

  “什么?”爸爸一拍桌子,大聲說(shuō):“不說(shuō)實(shí)話(huà)別吃晚飯!”

  我不作聲了,低著(zhù)頭,心想:爸爸怎么知道的?難道他有“千里眼”?過(guò)了一會(huì )兒,爸爸對我說(shuō):“有錯誤,改了就是了。再說(shuō),這也是為你好,你好好的練琴,爭取取得一些成績(jì)!”

  后來(lái),我每天扎扎實(shí)實(shí)地彈琴,越練越有信心,琴聲也越來(lái)越動(dòng)聽(tīng)。我覺(jué)得自己可以考一個(gè)級了,果然,琵琶六級一下子就通過(guò)了。

  這時(shí),我才正真懂得了誠實(shí)的重要。

  看,這就是誠實(shí)的力量。

  中華傳統美德作文 篇8

  我們中華民族的傳統美德博大精深。在古代人們堂堂正正的傳統,而現在的人們卻沒(méi)有正當,殘酷的顯示說(shuō)明,中華民族的傳統美德正隨著(zhù)時(shí)間的消逝而消失!

  中華民族的傳統美德豐富而深刻。它有“憂(yōu)國憂(yōu)民,為民請命”的愛(ài)國精神;它有“默默奉獻,不可索取”的高尚境界;它有“力克萬(wàn)難,振興中華”的堅定信念;它有“孝敬父母,尊敬師長(cháng)”的道德規范;它有“立志勤學(xué),自強不息”的拼搏精神;它有“見(jiàn)利思義,助人為樂(lè )”的高尚情操;……這些都是中華民族的傳統美德。千百年來(lái),“父慈子孝,兄友弟恭”是中國人崇尚的家庭倫理準則。黃香,東漢人,自幼喪母,便把對母親的愛(ài)全傾注到了父親身上。長(cháng)大后,他任職的地方鬧饑荒,黃香拿出自己的錢(qián)和糧食來(lái)救濟這些災民,人們都稱(chēng)他為“天下無(wú)雙,江夏黃香”!《孝經(jīng)》也說(shuō):“愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之!”

  有一次讀報紙,看到了“小月月事件”,當時(shí)小月月在一條寬敞的大路上玩,忽然來(lái)了一輛大貨車(chē),向小月月?lián)涿娑鴣?lái),將小月月撞倒在地,當時(shí)小月月身邊有許多人,但他們都視而不見(jiàn),至于肇事者,也沒(méi)有停車(chē),猛踩油門(mén)揚長(cháng)而去。這時(shí),有一個(gè)人要去將小月月抱起來(lái),誰(shuí)知有人說(shuō):“當心被賴(lài)著(zhù)!”這人一想也是,便馬上離開(kāi)了。半小時(shí)后的小月月已經(jīng)奄奄一息,。有一位婦女奮不顧身的去救小月月。到了醫院后,小月月半路已死,中華民族的美德在那里?!現在,人們已經(jīng)把這件事清拋之腦后,

  中華民族的傳統美德正隨時(shí)間的流逝而流失。!

  中華傳統美德作文 篇9

  當今世界已進(jìn)入了信息化時(shí)代、知識經(jīng)濟時(shí)代,人們的生活水平大大提升。然而,眾多人們在很大程度上忽視了道德教育,特別是德行教育。

  從家庭、學(xué)校到社會(huì ),只重視智育而忽視德育,因此出現了德行危機。人們大聲疾呼,要恢復中國人固有的傳統美德,諸如公正、誠實(shí)、良知等等。

  社會(huì )上的許多現象讓人感到震驚,例如12歲的孩子販毒、14歲的女孩子生孩子、16歲的中學(xué)生殘忍的殺死母親,…;雖然他們和我們生活在同一片藍天下,共同感受陽(yáng)光雨露,可是,他們純潔的心靈被污染了,從小就喪失了中華民族的傳統美德,就走上了邪路。

  舉幾個(gè)身邊的例子:乘車(chē)時(shí),學(xué)生在那里安然的坐著(zhù),卻不給身邊的老奶奶讓座,甚至有時(shí)在車(chē)內能聽(tīng)到人們大講臟話(huà),互相彼此漫罵,隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為,文明離他們越來(lái)越遠,中華民族的傳統美德在他們身上也消失殆盡。

  現在人們的物質(zhì)生活好了,可以買(mǎi)私人小汽車(chē)、洋房、名表…可是精神生活卻極其貧乏,有些人總愛(ài)占小便宜,公共汽車(chē)的投幣箱里被扔進(jìn)了多少假-錢(qián)和殘幣,又有一些人用五角錢(qián)來(lái)充當一元錢(qián),雖然僅僅是一個(gè)小小的硬幣,卻反映出人們的文明修養該是多么的匱乏。

  現在外國人都能學(xué)習我們中華的傳統美德,發(fā)揚我們的優(yōu)良傳統,那我們更應該將它發(fā)揚光大,世世代代流傳下去,這樣我們的社會(huì )才會(huì )進(jìn)步。

  隨著(zhù)我們國家不斷的重視文明教育,我們的社會(huì )在不斷的進(jìn)步,傳統美德在不斷的弘揚。比如:希望工程越來(lái)越紅火,扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現象層出不窮。

  所以,作為祖國的新一代,我們做一個(gè)講道德的小公民,從一點(diǎn)一滴做起,從我做起,讓中華民族傳統美德在我們身上繼續發(fā)揚光大。

  中華傳統美德作文 篇10

  中華有上下五千年的歷史,但是中華傳統美德雖無(wú)中華史歷史之久遠,但亦是由古代傳承下來(lái)的。自古便有尊老愛(ài)幼、見(jiàn)義勇為、誠實(shí)守信等美得。例如:東漢人黃香,9歲時(shí)母親去世,于是他便把對母親的愛(ài)傾注他父親身上。冬夜寒冷,黃香用自己的身體.將父親的被窩焐熱;夏夜炎熱,黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。黃香長(cháng)大后,擔任魏郡太守。有一年,魏郡遭遇特大水災,百姓苦不堪言,黃香便拿自己的錢(qián)財賑濟災民。像黃香這樣的人,以對待父母的心態(tài)對待他人,便是真正的尊老愛(ài)幼。

  但現如今,廣東發(fā)生的小悅悅事件,令人心寒。為什么那么多人看到小悅悅被車(chē)撞,卻都沒(méi)有伸出援手,而是冷眼旁觀(guān)。最后,被一位拾荒的阿姨發(fā)現并救起,最后因搶就不及時(shí)而身亡。千百年來(lái),尊老愛(ài)幼對維護社會(huì )穩定、促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步起到了重要作用。雖然家庭倫理關(guān)系和道德標準發(fā)生了較大的變化,但父慈子孝、尊老愛(ài)幼依然仍是人們應守得道義。為什么那么多人行成了不管我事,何必自找麻煩的見(jiàn)死不救心理。但也有一些把正義、人格、信念、操守看得比自己的生命還重要。例如義不辱節的蘇武,“砍頭不要緊,只要主義真”的夏明翰,舍身?yè)尵嚷渌畠和牧_盛教,臨危不懼舍身攔驚馬的劉英俊,勇斗歹徒的徐洪剛……

  再今天,我們仍需要繼承和發(fā)揚尊老愛(ài)幼、見(jiàn)義勇為、誠實(shí)守信等傳統美德。

  “言必行,行必果”,“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的古話(huà)形象的表達了中華民族誠實(shí)守信的品質(zhì)。誠信是社會(huì )的重要標志,也是市場(chǎng)經(jīng)濟的必要守則。誠心是一個(gè)人的立身之本,亦是一個(gè)集團,一個(gè)民族,一個(gè)國家的生存之基。人無(wú)誠信,難以自立;企業(yè)無(wú)誠信,難以生存;政府無(wú)誠信,不能取信于民;國家無(wú)誠信,難以發(fā)展。

  所以弘揚中華傳統美德是我們必需要做的!

  中華傳統美德作文 篇11

  美德從哪里來(lái)?讀了這本《奔跑的幸!纺憔兔靼琢,由于它是27位著(zhù)名兒童文學(xué)家書(shū)寫(xiě)的100位美德少年的故事,每一篇都會(huì )讓你震動(dòng)心弦。

  這是一本感人至深的書(shū),被分為了十幾個(gè)小章。其中讓我感受最深的是“以愛(ài)之名”這一小章,次要講了一位叫徐愛(ài)的少年,三歲時(shí)爸爸便逝世了,媽媽不堪接受生活的重荷竟不辭而別,徐愛(ài)雖然很想媽媽再回來(lái),可她并沒(méi)有埋怨上蒼對本人的不公,仍和爺爺奶奶一同英勇面對困苦的生活,協(xié)助爺爺奶奶分擔家務(wù)。當她上高中時(shí),就下決計要報答爺爺奶奶的養育之恩,可爺爺卻在這時(shí)得了肺癌早期,也許是她名字里有個(gè)“愛(ài)”字吧!徐愛(ài)盡心盡力的照顧著(zhù)爺爺,可爺爺還是分開(kāi)了人世,于是徐愛(ài)又下決計一定要成為一名出色的醫生,援救像爺爺這樣得病的人。于是,她就向著(zhù)這個(gè)目的努力……

  讀了這個(gè)故事,我敬仰徐愛(ài)她那不被命運的不公而絆倒、而屈從的肉體?吹竭@里,我不由想到了我們小區后面的林蔭道上,不斷有一位殘疾的叔叔在練習走路,聽(tīng)聞他是被車(chē)撞的,不論春夏秋冬,總能看到這位叔叔踉蹌的身影。幾年上去了,由于他的堅持,一開(kāi)端連站立都很困難他,如今曾經(jīng)能本人遲緩的行走了。經(jīng)過(guò)書(shū)本上的故事和發(fā)作在我身邊的事跡,讓我明白了,不論發(fā)作多大的困難,只需你對本人有決心、有勇氣、有毅力,向著(zhù)本人的目的去努力,去拼搏,即便只要一絲希望,也還會(huì )從黑暗中走出來(lái)!

  這就是美德,是人不可短少的,它不只打動(dòng)了你我,還滋養了那原來(lái)破碎的心!從如今起,讓我們去與美德相約吧!

  中華傳統美德作文 篇12

  中國的傳統文化從古至今,有五千多年了,中國的傳統美德,很受外國人的喜愛(ài)和俗話(huà)說(shuō)得好:授人玫瑰,手有余香!边@句話(huà)的意思是誰(shuí)人不知,誰(shuí)人不曉。答:無(wú)人不知,無(wú)人不曉。

  “學(xué)習雷鋒好榜樣”從老師的教導,要學(xué)習雷鋒叔叔的樂(lè )于助人,現在,長(cháng)大了更要明白。

  這雷鋒叔叔的英勇事跡中,我明白樂(lè )于助人的重要性,嚴重性。所以,我們必須明白,這樂(lè )于助人的這真正的意念/

  可如今在社會(huì ),這21世紀,還像新的實(shí)際嗎?這個(gè)路上還有好心人嗎?還有:“釘子精神”嗎?

  去年,一個(gè)叫樂(lè )樂(lè )的小女孩,在路邊玩耍,不慎被車(chē)撞倒,開(kāi)車(chē)的人跑了,可憐的小樂(lè )樂(lè )還躺在路上,深情的看著(zhù)她,可是沒(méi)有人向她伸出援助之手,可馬路上的車(chē)一刻也沒(méi)有停下來(lái)。最后一位檢垃圾的老太太把她帶到路邊的時(shí)候,他已經(jīng)沒(méi)有了呼吸,從之一事件,可以看出,現在得人心是多么的險惡。

  現的人心的險惡并方向以前一樣干凈,現在得人心是烏黑的,令人厭惡的。

  讀完樂(lè )于助人,我們再來(lái)談?wù)劸人婪鰝?/p>

  救死扶傷,只要病人有一口氣在醫生就不能放棄。

  而今,就醫生的一句話(huà),而大打出手,將醫生告上法庭,醫生不能就人,更不要說(shuō)扶傷了。

  一張病危的通知書(shū),家長(cháng)不肯簽字,最后失去寶貴的生命,而家長(cháng)將此罪壓在了醫生身上。

  有一個(gè)人說(shuō)過(guò)一句話(huà)讓我至今深藏,那里“沒(méi)有殺過(guò)人的醫生,不是好醫生。

  從這里可以看出,中國的美德正在逐不得減少,我們要控制美德的減少。

  “只要人人都現出一點(diǎn)愛(ài),世界將會(huì )變的更美好!

  中華傳統美德作文 篇13

  寬容是一種雅量,寬容是一種風(fēng)度,寬容也是一種美德。人間需要寬容,阿薩吉奧利曾說(shuō)過(guò)“若無(wú)寬怨,生命將永遠被永無(wú)休止的仇恨和報復所控制”。因此,寬容對每個(gè)人都是十分重要的。

  人人都應寬容別人,人人也都需要別人的寬容,人世間的事并不是十全十美的,人人都有不足,正如孔子所說(shuō)的“水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒!钡⒉皇撬惺露伎蓪捜,觸犯了法律,有違原則的事絕對不能寬容,應是當寬則寬,當嚴則嚴。

  小忍則成大器。公元前686年,齊國國君齊襄公被人殺死,他的弟弟公子小白在鮑叔牙的護衛下,從莒國趕回齊國爭做國君,路上遭到管仲的攔截。管仲一箭射在小白的帶鉤上,小白裝作中箭,悄悄進(jìn)入齊都,當上了國君,即齊桓公。管仲當時(shí)投在公子糾門(mén)下,幫公子糾與公子小白爭奪王位,鮑叔牙是管仲的摯友,向齊桓公推薦管仲。齊桓公久聞管仲的才能超人,竟不顧“一箭之仇”,誠心誠意地委任管仲為相,尊稱(chēng)他為仲父,放手讓他治理齊國。管仲在齊國實(shí)行了許多改革,鼓勵開(kāi)墾土地,煮鹽,冶鐵,調劑物價(jià),并九合諸候,一匡天下,使齊桓公成為了春秋時(shí)期的第一位霸主。

  面對勝利者,我們要寬容其成功;面對發(fā)財者,我們要寬容其富有;面對與自己志趣不同者,我們寬容其差異,我們要寬容別人的才華、能力、機遇和志趣,甚至還要寬容別人的疏狂、偏激、冷漠和孤僻。

  我們的世界是個(gè)繽紛多彩的世界。每個(gè)人的個(gè)性不盡相同,任何人都無(wú)法強行將自己的思想觀(guān)念、行為規范強加于人,而我們又必須共同在一起生活、學(xué)習、交住,這就需要我們學(xué)會(huì )寬容。

  寬容是一種雅量,寬容是一種風(fēng)度,寬容也是一種美德。讓我們努力去寬容別人吧。

  中華傳統美德作文 篇14

  光陰飛逝,轉眼曾經(jīng)過(guò)了二十年了,我在文明城長(cháng)大,文明美德陪伴著(zhù)我從小到大。我決議讓每團體都成為文明人,于是,我展開(kāi)了一個(gè)“文明美德伴我生長(cháng)”活動(dòng)。

  “文明美德是我國的優(yōu)秀傳統,我們要做文明人,協(xié)助他人,你也會(huì )高興的……”隨著(zhù)掌管人——我的一番熱情演講,觀(guān)眾們越來(lái)越投入了,都情愿向文明人學(xué)習,爭做文明人。我心里喜滋滋的,隨即展開(kāi)了各種活動(dòng):

  1、丑化我們的家

  觀(guān)眾們依照指示,換上環(huán)保服,戴上手套,自愿報名參與丑化江都的各種項目:有人情愿掃地,有人情愿種花草,有人情愿修補公共物品,有人情愿肅清牛皮癬,口香糖……個(gè)個(gè)干得如火如荼。路人們也受了感染,有的抬東西,有的掃地,有的情愿貢獻本人家的花草……很快,這塊地一片廢紙,一個(gè)口香糖也沒(méi)有了,公共座椅修好了,不知是誰(shuí)還給它刷上了美麗的油漆,像新的一樣。人們沉溺在休息的喜悅里。

  2、協(xié)助弱者

  除了我,誰(shuí)都不曉得,有個(gè)化裝成窮苦人的任務(wù)人員將要考驗考驗觀(guān)眾,看他們是不是真的要做文明人!鞍!”一聲驚叫響起,一位“大媽”在人群里跌倒了。人們立即朝那里看去,好幾團體扶她起來(lái),一邊訊問(wèn)她有沒(méi)有傷著(zhù),一邊幫她撿掉上去的東西。她不停地說(shuō)著(zhù)謝謝,然后悄然“登場(chǎng)”了。

  誰(shuí)都沒(méi)料到,包括我,一個(gè)在旁邊的毫不起眼的老大爺,真的跌倒了。連帶著(zhù)倒下的還有幾輛自行車(chē),嘩啦嘩啦的,驚擾了很多人。一個(gè)叔叔扶起了老大爺,還有幾團體幫助扶起了自行車(chē)。他們看老大爺穿著(zhù)襤褸,忙問(wèn)緣由,原來(lái)老大爺家境不好,生活貧苦,人們聽(tīng)了,都自動(dòng)給了老大爺錢(qián),老大爺感謝極了。

  ……

  活動(dòng)完畢了,“文明美德伴我生長(cháng)”不只成了每團體的口號,更成了他們的動(dòng)力

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