美德作文300字合集9篇

　　成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的，在用詞方面往往不同于現代漢語(yǔ)，它代表了一個(gè)故事或者典故。有些成語(yǔ)本就是一個(gè)微型的句子。以下是小編整理的成語(yǔ)寓言故事，歡迎閱讀！

　　成語(yǔ)寓言故事 篇1

　　從前一個(gè)外國和尚到一座中國廟里燒香，廟里的'小和尚問(wèn)他何姓及來(lái)自何國，外國和尚不懂他的話(huà)，跟著(zhù)說(shuō)何姓何國人。小和尚向住持報告外面來(lái)了何國一個(gè)姓何的和尚。眾和尚紛紛出來(lái)看熱鬧，搞得大家啼笑皆非。

　　原指對癡人說(shuō)夢(mèng)話(huà)而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語(yǔ)。

　　成語(yǔ)寓言故事 篇2

　　戰國時(shí),秦國的.軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲,形勢十分危急,趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援.平原打算帶領(lǐng)20名門(mén)客前去完成這項使命,已挑了十九名,尚少一個(gè)定不下來(lái).這時(shí),毛遂自告奮勇提出要去,平原君半信半疑,勉強帶著(zhù)他一起前往楚國.

　　平原君到了楚國后,立即與楚王談及“援趙”之事,談了半天也毫無(wú)結果.這時(shí),毛遂對楚王說(shuō)：“我們今天來(lái)請你派援兵,你一言不發(fā),可你別忘了,楚國雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國都也丟掉了,依我看,楚國比趙國更需要聯(lián)合起來(lái)抗秦呀!”毛遂的一席話(huà)說(shuō)得楚王口服心服,立即答應出兵援趙.

　　平原君回到趙國后感慨地說(shuō)：“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大呂.”(九鼎大呂：鐘名,與鼎同為古代國家的寶器.)

　　成語(yǔ)“一言九鼎”由這個(gè)故事而來(lái),形容一句話(huà)能起到重大作用

　　成語(yǔ)寓言故事 篇3

　　春秋時(shí)期，孔子經(jīng)常與學(xué)生討論為人的問(wèn)題，他說(shuō)：可鄙的庸俗低級的家伙不能與之同事，當他沒(méi)得到權勢或好處時(shí)，他生怕得不到就想方設法得到。而當他得到時(shí)，卻又怕丟失掉。像這樣的'人都是利欲熏心，處處為個(gè)人打算，什么壞事都能干得出來(lái)。

　　患：憂(yōu)患，擔心。擔心得不到，得到了又擔心失掉。形容對個(gè)人得失看得很重。

　　成語(yǔ)寓言故事 篇4

　　傳說(shuō)楚國有個(gè)珠寶商到鄭國去賣(mài)珍珠，為了吸引顧客，他做一個(gè)很漂亮的用名貴木料做成的盒子，匣子還鑲嵌著(zhù)寶石和翡翠，看起來(lái)十分華貴。一個(gè)鄭國的'買(mǎi)主抱著(zhù)珍珠匣子便以高價(jià)買(mǎi)下，打開(kāi)匣子取出珍珠還給楚國商人。

　　比喻沒(méi)有眼力，取舍不當。

　　成語(yǔ)寓言故事 篇5

　　古代音樂(lè )家公明儀每次彈琴時(shí)，他的.琴聲引來(lái)很多鳥(niǎo)兒與蝴蝶。當看到水牛在吃草，就對水牛彈奏幾曲，結果水牛無(wú)動(dòng)于衷地走開(kāi)，公明儀大嘆：“對牛彈琴，一竅不通�！�

　　譏笑聽(tīng)話(huà)的人不懂對方說(shuō)得是什么。用以譏笑說(shuō)話(huà)的人不看對象。

　　成語(yǔ)寓言故事 篇6

　　戰國時(shí)期，魏安王決定攻打趙國都城邯鄲，大臣們都反對他，季梁給他講一個(gè)故事：太行山的一個(gè)人駕車(chē)準備到楚國去，但他卻堅持往北走，這樣越走越遠。爭霸不是靠打仗，而是靠贏(yíng)得民心，靠打仗就像南轅北轍一樣。魏安王決定不打仗了。

　　想往南而車(chē)子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。

　　成語(yǔ)寓言故事 篇7

　　不可救藥周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政�？墒�，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。

　　凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。

　　成語(yǔ)寓言故事 篇8

　　晏子將要出使楚國。楚王得知這個(gè)消息后，對左右的大臣說(shuō)："晏嬰是齊國能言善辯的人，如今到來(lái)我國，我想羞辱他一番，大家看用什么辦法好？"

　　有個(gè)大臣獻計說(shuō)："他來(lái)了以后，請綁一個(gè)人從大王面前走過(guò)。大王問(wèn)：'他是哪里的人？'回答說(shuō)：'是楚國人。'大王再問(wèn)：'他犯了什么罪？'回答說(shuō)：'他犯了盜竊的罪。'"楚王覺(jué)得這個(gè)主意不錯。

　　晏嬰來(lái)到楚國，楚王用酒招待他。賓主正喝到興頭上，兩名小吏捆著(zhù)一個(gè)人來(lái)到楚王面前。

　　楚王故意問(wèn)："這捆著(zhù)的是個(gè)什么人？"

　　小吏回答："是個(gè)齊國人。因為盜竊犯了罪。"

　　楚王轉過(guò)頭來(lái)望著(zhù)晏嬰說(shuō)："齊國人生來(lái)就喜歡偷盜嗎？"

　　晏子離開(kāi)座位，走到楚王面前，回答說(shuō)："我聽(tīng)說(shuō)，橘樹(shù)生長(cháng)在淮河以南就結橘子，如果生長(cháng)在淮河以北，就會(huì )結出枳子。橘子和枳子，葉子差不多，但果實(shí)的味道卻不一樣。這是為什么呢？因為水土不同啊�，F在捉到的這個(gè)人，生活在齊國的`時(shí)候，并沒(méi)有盜竊的行為，來(lái)到楚國以后卻偷盜起來(lái)，難道是因為楚國的水土容易使人變成小偷嗎？"

　　楚王聽(tīng)了，尷尬地笑著(zhù)說(shuō)："圣賢的人是不可戲弄呀！我反而是自討沒(méi)趣了。"

　　寓意：環(huán)境對人的影響很大。良好的環(huán)境可以讓人學(xué)好，不好的環(huán)境可以使人變壞。

　　原文：晏子將使楚，楚王聞之，謂左右曰："晏嬰，齊之習辭者也。今方來(lái)，吾欲辱之，何以也？"左右對曰："為其來(lái)也，臣請縛一人過(guò)王而行。王曰：'何為者也？'對曰：'齊人也。'王曰：'何坐？'曰：'坐盜'。"晏子至。楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰："縛者曷為者也？"對曰："齊人也，坐盜。"王視晏子曰："齊人固善盜乎？"晏子避席對曰："嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶？"王笑曰："圣人非所與熙也，寡人反取病焉。"

　　成語(yǔ)寓言故事 篇9

　　有一年，魏國的東陽(yáng)地方向國家交售的錢(qián)糧布帛比往年多出10倍，為此，滿(mǎn)朝廷的大臣高興得不得了，一起向魏文侯表示祝賀。

　　魏文侯對這件事并不樂(lè )觀(guān)。他在思考：東陽(yáng)這個(gè)地方土地沒(méi)有增加、人口也還是原來(lái)那么多，怎么一下子比往年多交10倍的錢(qián)糧布帛呢?即使是豐收了，可是向國家上交也是有比例的呀。他分析這必定是各級官員向下面老百姓加重征收得來(lái)的'。這件事使他想起了一年前他遇到的一件事。

　　一年前，魏文候外出巡游。一天，他在路上見(jiàn)到一個(gè)人將羊皮統子反穿在身上，皮統子的毛向內皮朝外，那人還在背上背著(zhù)一簍喂牲口的草。

　　魏文侯感到很奇怪，便上前問(wèn)那人道：“你為什么要反穿著(zhù)羊皮衣，把皮板露在外面來(lái)背東西呢?”

　　那人回答說(shuō)：“我很愛(ài)惜這件皮衣，我怕把毛露在外面搞壞了，特別是背東西時(shí)，我怕毛被磨掉了�！�

　　魏文侯聽(tīng)了，很認真地對那人說(shuō)：“你知道嗎?其實(shí)皮板更重要，如果皮板磨破了，毛就沒(méi)有依附的地方了，那你想舍皮保毛不是一個(gè)錯誤的想法嗎?”

　　那人依然執迷不悟地背著(zhù)草走了。

　　如今，官吏們大肆征收老百姓的錢(qián)糧布帛而不顧老百姓的死活，這跟那個(gè)反穿皮衣的人的行為不是一樣的嗎?

　　于是，魏文侯將朝廷大臣們召集起來(lái)，對他們講了那個(gè)反穿皮衣的人的故事，并語(yǔ)重心長(cháng)地開(kāi)導他們說(shuō)：“皮之不存，毛將焉附?如果老百姓不得安寧，國君的地位也難以鞏固。希望你們記住這個(gè)道理，不要被一點(diǎn)小利蒙蔽了眼光，看不到實(shí)質(zhì)�！�

　　眾大臣深受啟發(fā)。任何事情都是一樣的道理，基礎是根本，是事物賴(lài)以存在的依據，如果本末顛倒，那將是得不償失的。

　　成語(yǔ)寓言故事 篇10

　　很久很久以前，在大慈山的南面有一棵大樹(shù)，樹(shù)干有兩圍粗，樹(shù)枝壯實(shí)，樹(shù)葉寬大。有兩只喜鵲飛到這棵大樹(shù)上忙著(zhù)筑巢，它們就要做母親了。過(guò)了不久，兩只喜鵲各自生下了小喜鵲，兩個(gè)家庭熱熱鬧鬧，日子過(guò)得又溫馨又紅火。喜鵲媽媽每天飛出去找食，回來(lái)后，一口一口喂給孩子們吃。雖然喜鵲媽媽十分辛苦，可心里覺(jué)得很幸福。

　　過(guò)了不久，發(fā)生了一件很不幸的事情。一位喜鵲媽媽在出外覓食時(shí)被老鷹叼走了，它再也回不來(lái)了。它那兩個(gè)可憐的孩子已經(jīng)一天一夜沒(méi)吃東西，也沒(méi)見(jiàn)到它們的媽媽回來(lái)，失去媽媽的小鵲十分悲哀地哭呀哭呀，那聲音十分凄涼。

　　小鵲的哭聲傳到鄰居喜鵲家里，這家的媽媽馬上對自己的孩子們說(shuō)：“你們聽(tīng)，我們鄰居家的小鵲哭得多傷心啊!我過(guò)去看看，你們乖乖地在家呆著(zhù)別動(dòng)，等我回來(lái)!”說(shuō)完，喜鵲媽媽離開(kāi)了自己的孩子們，很快飛到了喜鵲孤兒的家中。

　　看到鄰居家的'喜鵲媽媽?zhuān)瑑芍恍※o哭得更傷心了，它們向喜鵲媽媽哭訴自己失去了媽媽。鄰居家的喜鵲媽媽?xiě)z憫地撫摸著(zhù)小鵲說(shuō)：“孩子們，別哭了!今后我就是你們的媽媽?zhuān)�你們就是我的孩�?走，到我們家去吧!”于是喜鵲媽媽把這兩只小鵲一個(gè)個(gè)叼起來(lái)，放進(jìn)自己的巢里，還囑咐自己的孩子，要好好和這兩只小鵲一起生活、玩�！，F在，它們的家雖然有些擠，但大家相親相愛(ài)，過(guò)得也很快樂(lè )。失去了媽媽的兩只小鵲受到這家喜鵲媽媽的照顧，它們也把這里當做了自己的家。喜鵲媽媽的生活負擔增加了一倍，它每天更辛苦了，可它毫無(wú)怨言。

　　喜鵲只是一種鳥(niǎo)類(lèi)，卻能如此懂得憐憫、愛(ài)護弱者，這樣講仁講義。而我們有些人卻毫無(wú)人性，不仁不義，因此，他們是連禽獸都不如的。

　　成語(yǔ)寓言故事 篇11

　　有一個(gè)眼睛失明的少年擅長(cháng)彈琴擊鼓，鄰里有一個(gè)書(shū)生過(guò)來(lái)問(wèn)他：“你有多大年紀了?”少年說(shuō)：“15歲了�！薄澳闶裁磿r(shí)候失明的?”“3歲的時(shí)候�！薄澳敲茨闶�明已經(jīng)有12年了，整日里昏天黑地，不知道日月山川和人間社會(huì )的形態(tài)，不知道容貌的美丑和風(fēng)景的秀麗，豈不是太可悲了嗎?”那失明的少年笑著(zhù)說(shuō)：“你只知道盲人是盲的，而不知道不盲的人也實(shí)際上大都是盲的'。我雖然眼睛看不見(jiàn)，但四肢和身體卻是自由自在的。聽(tīng)聲音我便知道是誰(shuí)，聽(tīng)言談便知道或是或非。我還能估計道路的狀況來(lái)調節步速的快慢，很少有跌倒的危險。我全身心地投入自己所擅長(cháng)的工作中去，精益求精，而不浪費精力去應付那些無(wú)聊的事情。這樣久而久之也就習慣了，我不再為眼睛看不見(jiàn)東西而感到痛苦�？墒钱斀衲承┤穗m然有眼睛，但他們利令智昏，看見(jiàn)丑惡的東西十分熱衷，對賢明與愚笨不會(huì )分辨，邪與正不能解釋?zhuān)�治與亂也不知原因，詩(shī)書(shū)放在眼前卻成天胡思亂想，始終不能領(lǐng)會(huì )其要旨。還有的人倒行逆施，胡作非為，跌倒之后還不清醒，最后掉進(jìn)了羅網(wǎng)。這些人難道沒(méi)有眼睛嗎?那些睜著(zhù)眼而昏天黑地亂竄的人難道不也是盲人么?他們實(shí)際上比我這個(gè)生理上的盲人更可悲可嘆呀!”書(shū)生無(wú)言以對。

　　這個(gè)故事揭示了這樣一種生活哲理：生理上的盲固然可嘆，而心理上的“盲”更為可悲。眼睛失明是一大缺陷，但如果揚長(cháng)避短，全神貫注于所擅長(cháng)的事業(yè)中去，也能做出很大的成績(jì)來(lái)，領(lǐng)悟到深刻的人生道理。而如果昏昏然過(guò)日子，甚至胡作非為、倒行逆施，即使雙目明亮、四肢發(fā)達，也是一種不明事理不通人性的“睜眼瞎”和“人形獸”。

　　成語(yǔ)寓言故事 篇12

　　唐代大詩(shī)人李白，幼年時(shí)便讀那些經(jīng)書(shū)、史書(shū)，那些書(shū)都十分深奧，他一時(shí)讀不懂，便覺(jué)枯燥無(wú)味，于是他丟下

　　書(shū)，逃學(xué)出去玩。

　　他一邊閑游閑逛，一邊東瞧西看。他看見(jiàn)一位老媽媽坐在磨刀石上的矮凳上，手里拿著(zhù)一很粗大的鐵棒子，在磨刀石上一下一下地磨著(zhù)，神情專(zhuān)注，以至于李白在她跟前蹲下她都沒(méi)有察覺(jué)。

　　李白不知道老媽媽在干什么，便好奇地問(wèn)：“老媽媽?zhuān)�您這是在做什么呀?”

　　“磨針�！崩蠇寢岊^也沒(méi)抬，簡(jiǎn)單地回答了李白，依然認真地磨著(zhù)手里的鐵棒。

　　“磨針?”李白覺(jué)得很不明白，老媽媽手里磨著(zhù)的明明是一根粗鐵棒，怎么是針呢?李白忍不住又問(wèn)：“老媽媽?zhuān)�針是非常非常細小的，而您磨的是一根粗大的鐵棒呀!”

　　老媽媽邊磨邊說(shuō)：“我正是要把這根鐵棒磨成細小的針�！�

　　“什么?”李白有些意想不到，他脫口又問(wèn)道：“這么粗大的鐵棒能磨成針嗎?”

　　這時(shí)候，老媽媽才抬起頭來(lái)，慈祥地望望小李白，說(shuō)：“是的，鐵棒子又粗又大，要把它磨成針是很困難的�？墒俏颐刻觳煌５啬パ侥�，總有一天，我會(huì )把它磨成針的。孩子，只要功夫下得深，鐵棒也能磨成針呀!”

　　幼年的李白是個(gè)悟性很高的孩子，他聽(tīng)了老媽媽的話(huà)，一下子明白了許多，心想：“對呀!做事情只要有恒心，天天堅持去做，什么事也能做成的'。讀書(shū)也是這樣，雖然有不懂的地方，但只要堅持多讀，天天讀，總會(huì )讀懂的�！毕氲竭@里，李白深感慚愧，臉都發(fā)燒了。于是他拔腿便往家跑，重新回到書(shū)房，翻開(kāi)原來(lái)讀不懂的書(shū)，繼續讀起來(lái)。

　　成語(yǔ)寓言故事 篇13

　　戰國時(shí)候，燕國有個(gè)青年人，他聽(tīng)說(shuō)趙國都城邯鄲的人特別有風(fēng)度，他們走起路來(lái)，不緊不慢，又瀟灑又優(yōu)雅，那姿勢特別好看。于是這位燕國青年決定要去趙國學(xué)邯鄲人走路的姿勢。他不顧家人的反對，帶上盤(pán)纏，跋涉千里，專(zhuān)程趕到邯鄲一心要學(xué)邯鄲人走路的樣子。

　　他來(lái)到大街上，看著(zhù)來(lái)來(lái)往往的人群，看得他都發(fā)了呆，不知該怎樣邁開(kāi)步子。這時(shí)，迎面走來(lái)一個(gè)人，年齡和這位燕國青年相仿，那走路的樣子實(shí)在令人羨慕。于是等那人走過(guò)，燕國青年便跟在他后面摹仿，那人邁左腳，燕國青年也邁左腳，那人邁右腳，燕國青年也邁右腳，稍一不留心，他就搞亂了左右，搞得他十分緊張，哪還顧得了什么姿勢。眼看那人越走越遠，燕國青年漸漸跟不上了，他只好又回到原地。接著(zhù)他又盯住了一個(gè)年紀稍大的人，他又跟在別人身后一步一趨地學(xué)走路，引得街上的人都停下腳步觀(guān)看，有的.人還捂著(zhù)嘴笑。幾天下來(lái)，他累得腰酸腿疼，但學(xué)去學(xué)來(lái)總是學(xué)不像。

　　燕國青年心想，學(xué)不好的原因肯定是自己原來(lái)走慣了的老姿勢和步法，于是，他下決心丟掉自己原來(lái)的習慣走法，從頭開(kāi)始學(xué)習走路，一定要把邯鄲人的步法學(xué)到手。

　　可是，一連過(guò)了好幾個(gè)月，燕國青年越學(xué)越差勁，不僅連邯鄲人的走法沒(méi)學(xué)會(huì )，而且還把自己原來(lái)是怎么走路的也全忘了。眼看帶來(lái)的盤(pán)纏已經(jīng)花光，自己一無(wú)所獲，他十分沮喪，于是只好回家了�？墒撬�又忘了自己原來(lái)是怎樣走路的，竟然邁不開(kāi)步子了。無(wú)奈，燕國青年只好在地上爬著(zhù)回去，那樣子好不狼狽。

　　看起來(lái)，生搬硬套的學(xué)習方法是不可取的，不但沒(méi)學(xué)到別人的，反而連自己原有的也給丟了，真是大可不必。

　　成語(yǔ)寓言故事 篇14

　　古代，人們將那些身懷絕技云游四方的人叫“蘭子”。宋國有一個(gè)走江湖賣(mài)藝的蘭子，憑著(zhù)他所懷有的絕技求見(jiàn)宋王宋元君，以期得到宋元君的重用。宋元君接見(jiàn)了他，并讓他當眾表演技藝。

　　只見(jiàn)這個(gè)蘭子用兩根比身體長(cháng)一倍的木棍綁在小腿上，邊走邊跑，同時(shí)手里還耍弄著(zhù)7把寶劍。他一邊用右手接連地向空中拋出寶劍，一邊用左手準確無(wú)誤地去接不斷下落的劍。7把明晃晃的寶劍在他手上從左到右有條不紊地輪番而過(guò)，而空中則總有5把寶劍像一個(gè)輪回的光圈那樣飄然飛舞。宋元君看了這令人眼花繚亂的絕技，非常吃驚，他連聲喝彩道：“妙！妙！”旁邊圍觀(guān)的人也無(wú)不拍手叫絕。宋元君十分開(kāi)心，馬上叫人賞賜給這個(gè)賣(mài)藝人金銀玉帛。

　　不久，又有一個(gè)會(huì )�！把鄳颉钡奶m子，聽(tīng)說(shuō)了宋元君賞賜耍劍藝人金銀的事，便前去求見(jiàn)宋元君。這一回，宋元君卻不但毫無(wú)興趣，而且大怒說(shuō)：“先前那個(gè)有絕技的`人來(lái)求見(jiàn)我，正好碰上我心情好，雖然他的技藝毫無(wú)用處，但是我仍然賞了他金銀玉帛。今天這個(gè)蘭子一定是聽(tīng)說(shuō)了那件事才來(lái)求我看他表演的。這不明明是為貪財而獻技、希望向我討賞的嗎？這種人實(shí)在可氣！”

　　于是宋元君命人把那個(gè)會(huì )“燕戲”的蘭子抓了起來(lái)。宋元君本來(lái)打算殺了那個(gè)人，后來(lái)又覺(jué)得他并無(wú)什么大的罪過(guò)，只把他關(guān)了一個(gè)月就放了。

　　一個(gè)只憑自己的喜怒來(lái)決定人的價(jià)值的昏君，在處理國家大事上必定是沒(méi)有原則的。如果憑一件偶然的事情，就以為他“識才”，那也是愚蠢的。

　　成語(yǔ)寓言故事 篇15

　　有一個(gè)叫陶邱的人住在平原郡，他娶了渤�？つ�臺氏的女兒做妻子。這位女子不但容貌十分美麗，而且很有才華，為人溫柔賢慧，親戚鄰居沒(méi)有不羨慕的。陶邱也感到心滿(mǎn)意足，一家人過(guò)得十分幸福。

　　一年后，他們養了個(gè)兒子，家中更是充滿(mǎn)了樂(lè )趣。一天，妻子對丈夫說(shuō)："自從嫁到你家，這一年多我從沒(méi)回過(guò)一次娘家，我很是想念母親和娘家的人，我們是不是擇個(gè)日子，回一趟娘家，順便也把孩子帶給他們瞧瞧?"

　　丈夫想了想，說(shuō)："也是，應該去見(jiàn)見(jiàn)岳母。"

　　于是一家三口人選了個(gè)日子，雇了車(chē)馬一路上風(fēng)塵仆仆到了渤�？�。到了墨臺氏妻子家里，娘家人見(jiàn)了女兒、女婿和小外孫，都非常高興，殺雞宰羊招待。岳母丁氏已是70多歲的'老婦人，自然行動(dòng)遲緩，步履蹣跚，滿(mǎn)臉皺紋交錯，說(shuō)話(huà)也不靈巧了。岳母上前見(jiàn)過(guò)女婿便回房休息去了。

　　幾天后，陶邱帶著(zhù)妻子和兒子回家。一回到家就把妻子休了。

　　妻子感到十分詫異，便問(wèn)丈夫："不知我有什么過(guò)錯，夫君要休我回家。"

　　丈夫陶邱說(shuō)："前幾天到你家去，見(jiàn)了你母親真叫我傷心，她年齡老了，滿(mǎn)臉老氣橫秋，德行禮節都不講了，已不能與過(guò)去相比。我擔心你老了以后也會(huì )變成這副模樣，倒不如現在就把你休了。再也沒(méi)有別的原因了。"

　　妻子聽(tīng)了，哭笑不得。后來(lái)，親戚和鄰居知道了這件事，都罵陶邱愚蠢至極。

　　寓言啟示：這位丈夫實(shí)在是庸人自擾，為擔心遙遠的將來(lái)而放棄現實(shí)中的美好，這不是太愚蠢了嗎?

　　成語(yǔ)寓言故事 篇16

　　魏國的一個(gè)農民有一次在犁田時(shí)突然聽(tīng)到一聲震響。他喝住耕牛，刨開(kāi)土層一看，原來(lái)是犁鏵撞上了一塊直徑一尺、光澤碧透的異石。農民不知是玉，所以跑到附近田里請鄰人過(guò)來(lái)觀(guān)看。那鄰人一看是塊罕見(jiàn)的玉石，于是起了歹心。他編了一套謊話(huà)對農民說(shuō)：“這是個(gè)不祥之物，留著(zhù)它遲早會(huì )生禍患。你不如把它扔掉�！鞭r民一時(shí)還拿不定主意。他心想：“這么漂亮的一塊石頭，假如不是怪石，扔掉了多么可惜�！鞭r民猶豫了一會(huì )兒，最后還是決定把它拿回家去，先擺在屋外的走廊上觀(guān)察一下，看看到底是怎么一回事。

　　那天夜里，寶玉忽然光芒四射，把整個(gè)屋子照得像白晝一樣。農民全家人被這種神奇的景象驚呆了。農民又跑去找那鄰人。鄰人趁機嚇唬他說(shuō)：“這就是石頭里的妖魔在作怪。你只有馬上把這塊怪石扔掉才能消災除禍！”聽(tīng)了這話(huà)以后，農民急忙把玉石扔到了野地里。時(shí)隔不久，那鄰人跑到野外把玉石搬回了自己的家。

　　第二天，那鄰人拿這塊玉石去獻給魏王。魏王把玉工召來(lái)品評其價(jià)值。那玉工一見(jiàn)這塊玉石，不覺(jué)大吃一驚。他急忙朝魏王跪下，連連叩頭，然后起身對魏王說(shuō)：“恭喜圣上洪福，您得到了一塊稀世珍寶。我雖然當了這么多年的玉工，還從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣大、這樣好的玉石�！蔽和鯁�(wèn)：“這塊玉石值多少錢(qián)？”玉工說(shuō)：“這是一件無(wú)價(jià)之寶，難以用金錢(qián)計算它的價(jià)值。世上的繁華都市里有各種各樣的'玉石，但沒(méi)有哪一塊能與它媲美�！蔽和趼�(tīng)了這話(huà)以后大喜，當即賞給獻玉者一千斤黃金，同時(shí)還賜予他終生享用大夫俸祿的待遇。

　　狡詐的人因騙取的玉石而受賞食祿，而善良的窮苦人卻還蒙在鼓里一點(diǎn)也不知道。

　　成語(yǔ)寓言故事 篇17

　　唐代大詩(shī)人李白，幼年時(shí)便讀那些經(jīng)書(shū)、史書(shū)，那些書(shū)都十分深奧，他一時(shí)讀不懂，便覺(jué)枯燥無(wú)味，于是他丟下書(shū)，逃學(xué)出去玩。

　　他一邊閑游閑逛，一邊東瞧西看。他看見(jiàn)一位老婆婆坐在磨刀石上的矮凳上，手里拿著(zhù)一很粗大的鐵棒子，在磨刀石上一下一下地磨著(zhù)，神情專(zhuān)注，以至于李白在她跟前蹲下她都沒(méi)有察覺(jué)。

　　李白不知道老婆婆在干什么，便好奇地問(wèn)：“老婆婆，您這是在做什么呀?”

　　“磨針�！崩掀牌蓬^也沒(méi)抬，簡(jiǎn)單地回答了李白，依然認真地磨著(zhù)手里的鐵棒。

　　“磨針?”李白覺(jué)得很不明白，老婆婆手里磨著(zhù)的明明是一根粗鐵棒，怎么是針呢?李白忍不住又問(wèn)：“老婆婆，針是非常非常細小的，而您磨的'是一根粗大的鐵棒呀!”

　　老婆婆邊磨邊說(shuō)：“我正是要把這根鐵棒磨成細小的針�！�

　　“什么?”李白有些意想不到，他脫口又問(wèn)道：“這么粗大的鐵棒能磨成針嗎?”

　　這時(shí)候，老婆婆才抬起頭來(lái)，慈祥地望望小李白，說(shuō)：“是的，鐵棒子又粗又大，要把它磨成針是很困難的�？墒俏颐刻觳煌５啬パ侥�，總有一天，我會(huì )把它磨成針的。孩子，只要功夫下得深，鐵棒也能磨成針呀!”

　　幼年的李白是個(gè)悟性很高的孩子，他聽(tīng)了老婆婆的話(huà)，一下子明白了許多，心想：“對呀!做事情只要有恒心，天天堅持去做，什么事也能做成的。讀書(shū)也是這樣，雖然有不懂的地方，但只要堅持多讀，天天讀，總會(huì )讀懂的�！毕氲竭@里，李白深感慚愧，臉都發(fā)燒了。于是他拔腿便往家跑，重新回到書(shū)房，翻開(kāi)原來(lái)讀不懂的書(shū)，繼續讀起來(lái)。

　　成語(yǔ)寓言故事 篇18

　　商紂王是商朝的末代君主，是一個(gè)暴虐無(wú)道的昏君。他貪戀酒色、荒淫無(wú)度，整日花天酒地，尋歡作樂(lè )，不理朝政。

　　他聽(tīng)信讒言，重用奸臣，殘害忠良，戮殺無(wú)辜，他強征暴斂，動(dòng)用巨資，強迫百姓為自己修建宮苑，他慘無(wú)人道，制造種種酷刑，以觀(guān)看人受刑后的痛苦為樂(lè )。在他暗無(wú)天日的統治下，百姓無(wú)不怨聲載道，苦不堪言。

　　雖說(shuō)商朝的疆土遼闊廣袤[mào] ，左起東海，右至杳無(wú)人煙的沙漠，南從五嶺以南的交趾，北至遙遠的幽州，軍隊從容關(guān)一直駐扎到蒲水。士兵不下數萬(wàn)，但打起仗來(lái)，因為兵士不愿意為紂王戰死，所以“倒矢而射”把兵器扔在一邊。商朝軍隊士氣如此低落，商朝的政權自然是岌岌可危了。

　　所以，當周武王左手擎[qíng]著(zhù)用黃金作裝飾的大戟[jǐ]，右手節用牦牛尾裝飾的白色旌[jīng]旗、坐著(zhù)戰車(chē)，勢不可擋地殺來(lái)時(shí)，所到之處，無(wú)不披靡，訥紂王軍隊的.潰敗，商紂王政權的垮臺，就如瓦片的碎裂，泥上倒塌，迅速而無(wú)法挽救。

　　寓意：凡是沒(méi)有讓人們過(guò)上好日子，反倒是怨聲載道，苦不堪言，這樣的國家必定只會(huì )有一個(gè)結局——滅亡。這個(gè)故事啟示我們，做人一定要有好的品質(zhì)，首先你的面子決定了別人愿不愿意與你做朋友，而你內在的品質(zhì)是決定你們能不能長(cháng)期做朋友的因素，如果你毀壞了自己的名譽(yù)，那么你建立起來(lái)的關(guān)系也是很容易瓦解的喲~

　　成語(yǔ)寓言故事 篇19

　　古時(shí)候宋國有個(gè)人，看到自己田里的禾苗長(cháng)得太慢，心里很著(zhù)急。

　　這天，他干脆下田動(dòng)手把禾苗一株株地往上拔高一節。他疲憊不堪地回到家里，對家里的人說(shuō)："今天可把我累壞了！我一下子讓禾苗長(cháng)高了許多！"

　　他的兒子聽(tīng)了，連忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。寓意：任何事物都有自己的規律；誰(shuí)如果違背規律蠻干，就必然受到懲罰。鄭人買(mǎi)履

　　從前，有個(gè)鄭國人，打算到集市上買(mǎi)雙鞋穿。他先把自己腳的長(cháng)短量了一下，做了一個(gè)尺子�？墒桥R走時(shí)粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。

　　他走到集市上，找到賣(mài)鞋的`地方。正要買(mǎi)鞋，卻發(fā)現尺子忘在家里了，就對賣(mài)鞋的人說(shuō)："我把鞋的尺碼忘在家里了，等我回家把尺子拿來(lái)再買(mǎi)。"說(shuō)完，就急急忙忙地往家里跑。

　　他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌張張地跑到集市。這時(shí)，天色已晚，集市已經(jīng)散了。他白白地跑了兩趟，卻沒(méi)有買(mǎi)到鞋子。

　　別人知道了這件事，覺(jué)得很奇怪，就問(wèn)他；"你為什么不用自己的腳去試試鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？"

　　這個(gè)買(mǎi)鞋的鄭國人卻說(shuō)："我寧愿相信量好的尺子，也不相信我的腳。"

　　寓意：不顧客觀(guān)實(shí)際而墨守成規的人，常常會(huì )做出荒唐可笑的事來(lái)。

　　成語(yǔ)寓言故事 篇20

　　有個(gè)牧羊人在山谷里放羊。他看見(jiàn)遠遠地有只狼跟著(zhù)，就時(shí)刻提防著(zhù)。幾個(gè)月過(guò)去了，狼只是遠遠地跟著(zhù)，并沒(méi)有靠近羊群，更沒(méi)有傷害一只羊。牧羊人漸漸地對狼放松了戒心。后來(lái)，牧羊人覺(jué)得狼跟在羊群后面有好處，不用再提防別的野獸了。再后來(lái)，他索性把狼當成了牧羊狗，叫它看管羊群。牧羊人見(jiàn)狼把羊管得很好，心里想，人們都說(shuō)狼最壞，我看不見(jiàn)得……

　　有一天，牧羊人有事要進(jìn)城去，就把羊群托狼看管，狼答應了。狼估計牧羊人已經(jīng)進(jìn)城了，就沖著(zhù)山林中大聲嚎叫了幾聲。它的嚎叫聲引來(lái)了許許多多、大大小小的狼。那群羊全被狼吃掉了。

　　牧羊人不了解狼的`本性，才被狼的偽善欺騙了。成語(yǔ)“引狼入室”比喻把壞人引進(jìn)內部。

　　成語(yǔ)寓言故事 篇21

　　魯宣公十四年(公元前595年)，楚莊王派申舟出使齊國。出使路上要經(jīng)過(guò)宋國，楚莊王仗著(zhù)國力強盛，要申舟不向宋國借路。申舟說(shuō)：“如果不借路，宋國人會(huì )殺我�！�

　　“宋國要是殺了你，我就派兵攻打他們�！背�莊王說(shuō)。

　　果然，不向宋國借路的做法激怒了宋國。宋國君臣認為這是對本國的'莫大侮辱，就殺了申舟。楚莊王聽(tīng)到這個(gè)消息，氣得暴跳如雷，立即發(fā)兵攻打宋國，一下子就把宋國的都城團團圍住。

　　雙方相持了幾個(gè)月，楚軍還是沒(méi)有取勝。第二年春天，宋國派大夫樂(lè )嬰齊到晉國去請求晉國派兵救援。晉景公想要發(fā)兵去救宋，國大夫伯宗說(shuō)：“大王，我們不能出兵，古人有話(huà)說(shuō)：‘鞭子雖然長(cháng)不能打到馬肚于上�！�現在楚國強盛，正受到上天保佑，我們不能和楚相爭。晉國雖然強大，可是能違反天意嗎?俗話(huà)說(shuō)：‘高高低低，都在心里’，江河湖泊中容納有污泥濁水，山林草叢中暗藏有毒蟲(chóng)猛獸，潔白的美玉中隱藏有斑痕，晉國忍受一點(diǎn)恥辱，這也是很正常的事。您還是忍一忍吧�！�

　　景公聽(tīng)了伯宗的話(huà)，停止發(fā)兵，改派大夫解揚去宋國，叫宋國不要投降，就說(shuō)援兵已經(jīng)出發(fā)，很快就要到了。

　　宋國人在城中極其艱苦地堅守了幾個(gè)月，楚軍攻打不下，最后同意宋國求和，并帶走宋國大夫華元作為人質(zhì)。

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