媽媽我愛(ài)你為題目的作文
各位朋友下午好!非常榮幸參加這次活動(dòng)!過(guò)去演講很少寫(xiě)稿,這次非常認真地準備了半個(gè)上午!(觀(guān)眾笑,上午還用“半個(gè)”來(lái)修飾,果然是文學(xué)大師,語(yǔ)言就是豐富)

本來(lái)主辦方昨天晚上通知我讓我上臺之前給我化妝,我拒絕了。因為我想,化妝是可以把白的變成黑的,也可以把黑的變成白的。但是,不可能把丑的變成美的,美不需要化妝,你依然很美,丑的無(wú)論如何涂脂抹粉都不會(huì )變美。(此語(yǔ)一出,活動(dòng)主持人擔心,莫大師這話(huà)會(huì )把化妝行業(yè)毀了,詳見(jiàn)后文訪(fǎng)談環(huán)節。)
所以我想還是以本來(lái)面貌見(jiàn)人為好,尤其在臺上演講的時(shí)候更要給大家以真實(shí)面貌,一個(gè)人只有保持自己的真實(shí)面貌,才可能“說(shuō)真話(huà),辦真事,做好人!”(這話(huà)說(shuō)得超贊!)
其實(shí),要保持一個(gè)人的本來(lái)面貌還是挺不容易。因為我們每一個(gè)人都生活在社會(huì )當中,除了要跟自己家人打交道之外,還要跟社會(huì )上各個(gè)階層的人打交道。
學(xué)生在學(xué)校跟老師和同學(xué)打交道,員工在家里面跟自己的家人打交道,也要跟老板和自己的同行打交道,這樣社會(huì )的結構就迫使每一個(gè)人都有幾副面孔。
無(wú)論是多么坦誠樸實(shí)的人,在舞臺上和臥室里不一樣,在公共面前和在家人面前,也不一樣。我想我們能夠做到的也只能盡量以本來(lái)面貌見(jiàn)人。
今天演講題目叫《喧囂與真實(shí)》,這是主辦方給我的題目。因為這個(gè)題目挺難談的,涉及到社會(huì )生活看起來(lái)是兩個(gè)方面,實(shí)際上是很多方面。
社會(huì )生活總體上看是喧囂的,喧囂是熱鬧的。熱鬧是熱情、是鬧、是熱火朝天,也是敲鑼打鼓,是載歌載舞。是一呼百應,是正聲喧嘩,是望風(fēng)捕影,是添油加醋,是濃妝艷抹,是游行集會(huì )。(大師教你學(xué)排比句!)
是大吃大喝,是猜拳行令,是制造謠言,是吸引眼球,是人人微博,是個(gè)個(gè)微信。是真假難辨,是莫衷一是,是雞一嘴鴨一嘴,是結幫拉伙。也是明星吸毒,也是拍死了蒼蠅,也是捉出了老虎。是歌星婚變了,是二奶告狀了,是證明了宇宙起源于大爆炸,也證明了宇宙不是起源于大爆炸,確實(shí)是眾生喧嘩!(發(fā)現大師好潮,神馬都知道!)
我想社會(huì )生活本來(lái)就是喧囂的,或者說(shuō)喧囂是社會(huì )生活的一個(gè)方面,或者說(shuō)是本來(lái)面貌,沒(méi)有任何力量能讓一個(gè)社會(huì )不喧囂。
當然了,我們冷靜想一想,從多個(gè)角度來(lái)考量一下,喧囂也不完全是負面。喧囂也是社會(huì )進(jìn)步的一種表現,因為原始社會(huì )里是不喧囂的。
我們去參觀(guān)半坡遺址的時(shí)候,我們想象當時(shí)的人們生活場(chǎng)面肯定是不喧囂。我們回想中國漫長(cháng)的封建社會(huì ),那個(gè)時(shí)候也是不喧囂。(閉上雙眼,跟著(zhù)大師一起穿越~)
但是我們想象我們最近幾十年來(lái),我們1958年大煉鋼鐵很喧囂,我們60年代文化大革命也是很喧囂,后來(lái)改革開(kāi)放前幾年比較安靜,但是最近十幾年來(lái)越來(lái)越喧囂。
這種喧囂有的是有聲的,是在廣場(chǎng)上吵架,或者是拳腳相加;有時(shí)候是無(wú)聲的,是在網(wǎng)絡(luò )上互相對罵。我想面對這樣的社會(huì )現象,我們必須客觀(guān)冷靜的對待,既不能說(shuō)它不好,也不能說(shuō)它很好,所以這樣一種現象。
就像我剛才說(shuō)的,實(shí)際上也有正反兩個(gè)方面,我們作為一個(gè)生活在社會(huì )生活中的個(gè)體,應該習慣喧囂。我們要具備習慣喧囂跟發(fā)現正能量的能力,我們也要具備從喧囂中發(fā)現邪惡的清醒,要清醒地認識到,喧囂就是社會(huì )生活的一個(gè)方面,而使我們社會(huì )真正能夠保持穩定進(jìn)步的是真實(shí)。
因為工人不能只喧囂不做工,農民不能只喧囂不種地,教師不能只喧囂不講課,學(xué)生不能只喧囂不上課。也就是說(shuō),我們這個(gè)社會(huì )生活中的大多數人還是要腳踏實(shí)地的實(shí)事求是的老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)的做事,否則只喧囂沒(méi)飯吃。(大師的排比句真是信手拈來(lái)呀)
關(guān)于真實(shí),我想也是社會(huì )更加重要的基礎。真實(shí)不僅僅是一個(gè)社會(huì )的本來(lái)面貌,也是事實(shí)的本來(lái)面貌,有時(shí)候喧囂掩蓋真實(shí),或者說(shuō)是會(huì )掩蓋真相,但是大多數的情況下,喧囂不可能永遠掩蓋真相,或者說(shuō)不能永遠掩蓋真實(shí),這個(gè)我可以講四個(gè)故事,來(lái)證明我這個(gè)論點(diǎn)。(小故事彰顯大道理,接地氣,贊!)
第一個(gè)故事是:幾十年前,大概在70年代的時(shí)候。我的一個(gè)闖關(guān)東的鄰居回來(lái)了,在村子里面揚言他發(fā)了大財,說(shuō)他去深山老林里面挖到了一顆人參,賣(mài)了幾十萬(wàn)元的人民幣,從村子東頭搞到西頭,又從西頭搞到東頭,讓我們的村民們很多家里面爭先恐后的請他吃飯,因為大家對有錢(qián)人還是很尊敬,大家還是希望一遍遍聽(tīng)他講述如何在深山老林里挖到了這一顆人參的經(jīng)歷。
我們家當然也不能免俗,我們把他請來(lái),坐在我家炕頭上吃飯,我記得很清楚,他穿了一件在我們當時(shí)的農民眼里面看起來(lái)是很漂亮的黑色的呢子大衣。他即便坐在熱炕頭上也不脫下這件大衣,我記得我們家搟面條給他吃,我奶奶就發(fā)現他脖子上有一只虱子,于是他的喧囂就被虱子給擊破了。
因為一個(gè)真正有錢(qián)的人是不會(huì )生虱子的,過(guò)去人講說(shuō)“窮長(cháng)虱子富生疥”。我們知道他并沒(méi)有發(fā)財,盡管他永遠不脫下來(lái)那件呢子大衣,但是他的內衣肯定很破爛。又過(guò)了不久,這個(gè)人的表弟也來(lái)我們村子,他穿了一件同樣的呢子大衣。我奶奶問(wèn)他,你這件大衣跟你表哥的很像。他說(shuō)我表哥就是借我的。事實(shí),又一次擊破了前面這個(gè)人喧囂的謊言!(大師的奶奶可謂觀(guān)察甚微呀)
另外一個(gè)故事是:我在北京的檢察院工作期間,曾經(jīng)了解和接觸了很多有關(guān)貪官的案件。當然我不是檢察官,因為我們是新聞單位,要報道,我作為記者,了解了很多這方面的案例。其中在河北某地有個(gè)貪官,他平常穿得非常地樸素,上下班騎自行車(chē),給人一種非常廉潔的外觀(guān)形象。每次開(kāi)會(huì )他都要大張旗鼓,義正詞嚴的抨擊貪腐。過(guò)了不久,檢察院從他床下面搜出了幾百萬(wàn)人民幣。所以真實(shí)就把貪官關(guān)于廉潔,關(guān)于反腐的喧囂給擊破了,事實(shí)勝于雄辯。
第三個(gè)就是我的親生經(jīng)歷:2011年我在我的故鄉寫(xiě)作,有一次到集上去買(mǎi)桃子,一個(gè)賣(mài)桃子的人看起來(lái)很剽悍,他也認識我,或者他認出了我。
他一見(jiàn)面就說(shuō),你怎么還要來(lái)買(mǎi)桃呢?他點(diǎn)了我們xx書(shū)記的名字說(shuō):“某某某給你送一車(chē)不就行了嗎?”然后我說(shuō):“我又不是當官的,他干嗎要給我送?”他馬上說(shuō):“你是當兵的!睂(shí)際上我也不是當兵的,我已經(jīng)轉業(yè)了。
然后他說(shuō):“你們這些當兵的,我們白養了你們,連釣x島都看不住,讓小日本在那邊占領(lǐng)!蔽艺f(shuō):“小日本也沒(méi)有占領(lǐng)!彼f(shuō):“反正你們當兵的白養了!蔽艺f(shuō):“那怎么辦?”他說(shuō):“很好辦嘛,放一個(gè)原子彈就把問(wèn)題全解決了!
盡管我心里很不愉快,但我后來(lái)還是買(mǎi)了他五斤桃子。我說(shuō):“桃子甜嗎?”他說(shuō):“太甜了,新品種!”我說(shuō):“你給我夠秤!彼f(shuō):“放心!”(趕腳大師要被缺斤少兩的節奏,嘻嘻)
結果回家一稱(chēng)桃子只有三斤多一點(diǎn),他虧了我將近兩斤秤,然后一吃又酸又澀,所以真實(shí)又一次把賣(mài)桃人的喧囂給擊破了。(果然大師被小販坑了)
第四個(gè)故事也是我的親身經(jīng)歷:就是不久前的中考,我有一個(gè)親戚經(jīng)常見(jiàn)他。每次見(jiàn)他,他義憤填膺的痛罵當官的,咬牙切齒,怒發(fā)沖冠。但是今年他的兒子參加中考,離我們縣最好中學(xué)的錄取分數線(xiàn)差了五分。
他就找到我說(shuō):“就差了五分,你找一找人,讓他幫助!蔽艺f(shuō):“現在誰(shuí)還敢?現在反腐的呼聲如此高,現在為難了!彼f(shuō):“我不怕花錢(qián),我有錢(qián)!蔽艺f(shuō):“你讓我去送錢(qián),這不是讓我去行x嗎?這不是貪腐嗎?你不是痛恨貪官污吏嗎?現在你這樣做不是讓我幫著(zhù)你制造新的貪官污吏嗎?”他說(shuō):“這是兩碼事,這是我的孩子要上學(xué)了!边@個(gè)真實(shí)也把親戚反對貪官污吏的喧囂給擊破了。
我對這四個(gè)故事的主人公沒(méi)有任何譏諷嘲弄的意思,我也理解他們,同情他們。假如我是我的那位親戚,我的孩子今年中考差了幾分,上不了重點(diǎn)中學(xué),也許我也要想辦法去找人。(真實(shí)的表達,真實(shí)的大師)
我也會(huì )跟我的親戚說(shuō):“不怕花錢(qián)!”為什么會(huì )出現這種現象?為什么大家在不涉及到自己切身利益和家庭問(wèn)題的時(shí)候,我們都是一個(gè)非常正派的,非常剛強,非常廉潔,非常正直的人。為什么一旦我們碰到了這樣的事情,尤其是涉及到了孩子的事情,我們的腰為什么立刻又軟了,我們的原則為什么立刻不存在了?
所以我想這有人性的弱點(diǎn),也有社會(huì )體制的缺陷,所以我講這四個(gè)故事沒(méi)有譏諷意義,而是要通過(guò)這四個(gè)故事來(lái)反省,讓每個(gè)人在看待社會(huì )問(wèn)題的時(shí)候,在面對社會(huì )喧囂的時(shí)候,能夠冷靜的來(lái)想一想喧囂背后的另一面。
我是一個(gè)寫(xiě)小說(shuō)的,說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)是一個(gè)小說(shuō)家。在小說(shuō)家的眼里,喧囂與真實(shí)都是文學(xué)的內容,我們可以寫(xiě)喧囂。但是我認為,應該把更多的筆墨用到描寫(xiě)真實(shí)上。當然了,小說(shuō)家筆下的真實(shí),跟我們生活中的真實(shí)是有區別的,是不一樣的,它也可能是夸張的,也可能是變形的,也可能是魔幻的,但是我想夸張變形和魔幻實(shí)際上是為了更加突出真實(shí)的存在和真實(shí)的力度。
總而言之,面對當今既喧囂又真實(shí),萬(wàn)象風(fēng)云的社會(huì ),一個(gè)作家應該堅持這樣幾個(gè)原則,或者說(shuō)幾個(gè)方法來(lái)面對社會(huì )現實(shí)。
首先、我們要冷靜的觀(guān)察,要透過(guò)現象看本質(zhì)。我們過(guò)去說(shuō),我們要研究一個(gè)人,就是要聽(tīng)其言、察其行,我們要察言觀(guān)色,觀(guān)察會(huì )讓你獲得外部大量信息。然后我們要運用我們的邏輯來(lái)進(jìn)行分析,我們要考量現實(shí),我們也要回顧歷史,我們還要展望未來(lái)。通過(guò)分析得到判斷,最后在這樣的觀(guān)察分析判斷的基礎上,展開(kāi)我們的描寫(xiě),然后給讀者一個(gè)豐富的文學(xué)世界,謝謝大家!
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