多變的媽媽350字作文

　　孟子曰 ：“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我固有之也，弗思耳矣�！保ǜ孀由希�

　　[譯文] （孟子說(shuō)：）“同情別人的心，人人都有；知道羞恥的心，人人都有；對別人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心屬于仁，羞惡心屬于義，恭敬心屬于禮，是非心屬于智。這仁義禮智，不是外人強加給我的，是我本來(lái)就有的，不過(guò)是沒(méi)有去思考追求罷了�！�

　　孟子曰：“仁，人心也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有雞犬放，則知求之；有放心而不知求。學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣�！保ǜ孀由希�

　　[譯文] （孟子說(shuō)：）“仁是人的心，義是人的路。放棄正路不去走，喪失了良心不去求，太可悲了！人丟了雞犬，都知道去找，良心丟了卻不知去找，治學(xué)問(wèn)的道理沒(méi)有別的，就是把喪失了的良心找回來(lái)就行了�！�

　　孟子曰：“拱把之桐梓，人茍欲生之，皆知所以養之者。至于身，而不知所以養之者，豈愛(ài)身不若桐梓哉？弗思甚也�！保ǜ孀由希�

　　[譯文] （孟子說(shuō)：）“僅僅一兩把粗的桐樹(shù)梓樹(shù)，人們要想叫它生長(cháng)起來(lái)，都知道怎樣去培養它。至于對自己，卻不知道怎樣去培養，難道愛(ài)自己還不如愛(ài)桐樹(shù)梓樹(shù)嗎？真是太不動(dòng)腦子了�！�

　　孟子曰：“體有貴賤，有大小。無(wú)以小害大，無(wú)以賤害貴。養其大者為小人，養其大者為大人�！保ǜ孀由希�

　　[譯文] （孟子說(shuō)：）“身體有重要部分和不重要的部分，有大處也有小處。不要因保養小的部位而影響大的部位，不要因為保護次要的部分而影響了重要的部分。只保養小部位的人是道德低下的小人，而養其身體中大部位的人則是高尚的君子”

　　孟子曰：“人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣�！保ūM心上）

　　[譯文] （孟子說(shuō)：）“人不可以沒(méi)有羞恥，不知道羞恥的那種羞恥，是真正的羞恥了�！�

　　曹交問(wèn)曰：“人皆可以為堯舜，有諸？”

　　孟子曰：“然�！保ǜ孀酉拢�

　　[譯文] 曹交問(wèn)道：“人人都可以成為堯舜這樣的好人，有這話(huà)嗎？”

　　孟子說(shuō)：“有的�！�

　　孟子曰：“恥之于人大矣，為機變之巧者，無(wú)所用恥焉。不恥不若人，何若人有？”（盡心上）

　　[譯文] （孟子說(shuō)：）“羞恥之心對于人關(guān)系重大，干詭詐投機事情的人是沒(méi)有地方用得著(zhù)羞恥之心的。如果不以趕不上別人為羞恥，那又怎樣能趕上別人呢？”

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