機器人小馬想象作文
霜冷長(cháng)河讀后感1000字（一）
仰望星漢燦爛的五千年歷史長(cháng)河，大江大河的影子隨處可見(jiàn)，文人墨客競相追捧——你看，在孟浩然的筆下，“”孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流“，江河是何等的蕩氣回腸；在劉禹錫的筆下，”湖光秋月兩相知，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨“，江河又成了如此的”和風(fēng)細雨“；在蘇軾的筆下，”大江東去一浪一淘盡，千古風(fēng)一流人物“，江河閃現的是——氣勢磅礴！然而，在余秋雨的筆下，【霜冷長(cháng)河】中的江河卻是與眾不同的。
許是一種深沉的思念，遙遠的冥想在牽引著(zhù)我，他的江河是一種深沉的回憶，柔韌堅決而又延綿不斷的，是秋雨先生心中的河，平靜而又悲壯，是文化歷史的長(cháng)河，源遠而又流長(cháng)。他說(shuō)”我更傾心的，則是秋風(fēng)初起，霜天水影的景象。為什么更傾心？因為只有那個(gè)時(shí)候，春天的激一情早已減退，夏天實(shí)用也已終結，大地霜降，河水驟冷，冷走了喧鬧的附加，冷回了安詳的本體。涼涼的河水綿綿千里，給收獲的泥土一番長(cháng)長(cháng)的寧靜，給燥一熱的人間一個(gè)久久的寒噤�！扒镉晗壬窍胍ㄟ^(guò)這種意象的闡釋?zhuān)盐詹⒔沂咀约后w驗到生命形態(tài)的另一側面：經(jīng)歷過(guò)幾番風(fēng)雨、幾番滄桑之后，生命漸漸平息了最初的歡騰與激蕩，也由此開(kāi)始了一種更為深沉的積淀，趨于平和。這種積淀因融入了自身坎坷人生的情感閱歷，而具有了更為深刻的生命體驗與認知；因融入了中華幾千年文化的滄桑，而具有了更為豐富的文化底蘊，因此愈發(fā)的透徹、厚重。經(jīng)過(guò)生活的磨礪，情感的積淀，秋雨先生關(guān)于江河的冥想猶如陳年老酒愈發(fā)顯現出芬芳誘人。類(lèi)似夢(mèng)囈的話(huà)語(yǔ)亦似遙遠的回響，冥冥之中的似曾相識牽動(dòng)著(zhù)秋雨先生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的往事情懷。寧靜而又悲壯的黑龍江邊，秋雨先生展開(kāi)了如飛的思緒，”難道上一輩子，我曾坐著(zhù)狗拉雪橇駛行在冰封的黑龍江上，也許我在半道上凍僵了？“這種人河之間的神秘的緣分，是那樣的具體，又是那么朦朧而令人神傷。秋雨先生的體驗在黑龍江找到了一種寄托、慰藉，人生就是這樣一條河，綿延不息，悲壯卻并不悲涼，從容不迫而又氣度不凡。
秋雨先生在【霜冷長(cháng)河】中開(kāi)始了人生之旅的更加深入的探尋，【文化苦旅】讓我有想長(cháng)大親自到各地看個(gè)究竟的沖動(dòng)，【山居筆記】讓我有以后老年也想隱秘在山林間過(guò)日子寫(xiě)文章的意念，但是【霜冷長(cháng)河】影響我卻最深：沒(méi)有尖銳批判與嚴峻審視，顯得極為理一性一而含蓄，平添了幾分親切和平易，猶如長(cháng)河般的平靜而自然，水到渠成般的順暢。
其中讓我十分有感觸的，是有關(guān)名譽(yù)的問(wèn)題，。雖然幾乎每個(gè)名人都會(huì )說(shuō)他不在乎自己有不有名，但是秋雨卻說(shuō)：世間上這么多善良的人愿意撕一裂自己、毀滅自己，是為了什么？就為了名呀！他舉了中國古代第一女詩(shī)人李清照的例子：李清照為了替丈夫洗刷名聲，她散盡了家庭的全部遺產(chǎn)，付出如此巨大的代價(jià)，但是最終名譽(yù)追回來(lái)了沒(méi)有？真是天知道了！
走筆至此，相信【霜冷長(cháng)河】這條人生之河已經(jīng)讓我們看到了生命的沉淀。當然這本書(shū)的內容不僅僅只有如此。如果還想更深入的認識生命，建議去買(mǎi)一本回家看，讓載者人生重量的你在這條冷靜而安詳的長(cháng)河上緩緩行舟去。
霜冷長(cháng)河讀后感1000字（二）
春節剛過(guò)，元宵節的燈輝還在心頭閃爍，就接到要去北京開(kāi)會(huì )的緊急通知。因為恐高，總不愿意乘飛機，于是周末提前買(mǎi)了64次軟臥，就踏上了征一途。這次旅途陪伴我的依舊是余秋雨的【霜冷長(cháng)河】。
情一人節那夜，當萬(wàn)家燈火輝煌、一浪一漫的人們還沉浸在燭光、干紅、玫瑰的祝福聲中，我卻安座在自己的車(chē)廂中，泡一杯清茶，靜靜地品味余秋雨教授的智慧。
以前讀過(guò)不少先生的散文、游記，特別喜歡先生厚重的文化底蘊。這次我有幸領(lǐng)教先生關(guān)于人生的一精一彩論述，是第二次一精一讀。這些論文據先生自己說(shuō)，系統、深入地研究了六、七年，并且結合自己的切身一體驗，自感有發(fā)言權了，因此，它深深地吸引了我。在這個(gè)集子里，總共收錄了先生的五、六篇論文，其中【關(guān)于友情】、【關(guān)于名譽(yù)】、【關(guān)于謠言】、【關(guān)于嫉妒】我反復閱讀與思考了很多。記得以前我曾寫(xiě)過(guò)一篇”關(guān)于友情的讀后感“，這次我想對先生的”關(guān)于嫉妒“發(fā)表一點(diǎn)自己的思索與感想。
”嫉妒“一詞，源遠流長(cháng)。古往今來(lái)諸多文藝作品中，都有正反兩方面人物關(guān)于嫉妒的例子，奧賽羅在嫉妒，林黛玉在嫉妒，周公瑾在嫉妒，甚至連神化中的那些頂天立地的天神也在嫉妒呢，我們也無(wú)法斷然宣稱(chēng)自己是一個(gè)從不嫉妒的人，面對嫉妒誰(shuí)也難以充當一個(gè)居高臨下的醫生。
先生說(shuō)：嫉妒的起點(diǎn)，是人們對自身脆弱與不服的心理失落。有些人在自己的人生際遇中，往往會(huì )碰到不同的對手，如果這個(gè)對手，在很多方面與自己勢均力敵或超過(guò)自己一籌，而此人老是在自己眼前晃動(dòng)，偶爾勝出，定眼一看，喝彩的還是對手，于是內心深處總有不平。而實(shí)質(zhì)上，嫉妒的對象可能正是自己羨慕的對象，因為，自己最想做的事情，居然有人已經(jīng)做了而且做得那么好、或者自己想要達到的目標，居然有人已經(jīng)達到而且有目共睹，于是就忍不住要心里的不平衡。這樣，嫉妒就產(chǎn)生了。高明的嫉妒者都不會(huì )明火執仗地承認這種心理，只能通過(guò)各種委婉、含蓄的方式表現出不屑一顧，其實(shí)這就是嫉妒的證據。先生列舉了諸多嫉妒的表現形態(tài)，還列舉了無(wú)數表達嫉妒的渠道、方式。我感受最深的一句是：救助弱小、同情感慨是嫉妒者一個(gè)無(wú)可非議的仁慈口號！這種表達方式與傳播途徑對被嫉妒者最具殺傷力。因此，中國古代一些所謂的處世圣賢，因為不愿遭妒，往往諾守”木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之“這樣的警世格言，總喜歡在行為上一味謙謙讓讓、避避退退、觀(guān)之望之、哼之哈之……其目的都是千萬(wàn)別讓嫉妒在自己身上聚焦。
說(shuō)到底，對于嫉妒這樣的人類(lèi)通病，我們很難混雜到用人品等級來(lái)討論�！奔壬�，何生亮“，我們能說(shuō)周公的人品低劣嗎？我到是覺(jué)得：寧肯承受君子的嫉妒，也不愿面對小人的擁戴。問(wèn)題是只要你不用非常卑鄙、下流、誣陷、欺騙的手段，你的嫉妒就可能成為激發(fā)上進(jìn)和進(jìn)取的動(dòng)力。最好只把嫉妒深藏于心，偶爾流露一下，也不要太累和苦了自己。先生最后說(shuō)：”人類(lèi)多一點(diǎn)奧賽羅的嫉妒、林黛玉的嫉妒、周公瑾的嫉妒怕什么？怕只怕那個(gè)迷惑而不知深淺的謊言的泥潭！“
不知對此，我們該做怎樣的反省和感悟呢？
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