關(guān)于旅游的作文高中800字（通用37篇）

　　黨的十八大提出的倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，既關(guān)乎國家前途命運，又關(guān)乎人民幸福安康。以下是YJBYS演講稿網(wǎng)為您準備的《教師踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿優(yōu)秀范文》，供參考!

　　【第一篇】教師踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿優(yōu)秀范文

　　社會(huì )主義核心價(jià)值體系是社會(huì )主義意識形態(tài)的本職體現，是全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系是構建中國特色社會(huì )主義事業(yè)的重要條件。作為一名新時(shí)代的人民教師，更應該把社會(huì )主義核心價(jià)值體系踐行到教育教學(xué)工作當中，有助于幫助青少年堅定理想和信念，建立道德規范，不斷提高其自身的思想政治素質(zhì)和綜合素質(zhì)。

　　一、樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生的思想是教師價(jià)值觀(guān)的基本目標。

　　教師擔負著(zhù)為社會(huì )主義事業(yè)培養建設者和接班人的重任，這不僅要求教師向學(xué)生傳授知識，而且要求教師要無(wú)微不致地關(guān)愛(ài)、管理學(xué)生，用自己的言行、信仰去感染學(xué)生，更要以自己的人格魅力去影響、帶動(dòng)學(xué)生，培養學(xué)生的品德和能力，健全學(xué)生的心理和體魄，教會(huì )他們做人的道理。因此教師自身必須具備較高的職業(yè)道德和堅定的信仰以及在新形勢下較高的政治鑒別力和較強的政治敏銳性，從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過(guò)程中幫助學(xué)生形成正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，找準人生奮斗的正確方向。

　　做一名愛(ài)崗的教師，首先要有責任感。責任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;有責任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛(ài)學(xué)生。而失去責任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時(shí)也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過(guò)且過(guò)、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無(wú)所事事、無(wú)所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類(lèi)的教育教學(xué)怪現象就隨之而生。

　　做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感。一個(gè)敬畏工作的人，面對要做的事情，沒(méi)有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自?xún)刃牡淖鋈藴蕜t和道德標準，他的內心是安定的、平和的，他會(huì )提高自身的修養，自覺(jué)約束不端行為。

　　“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無(wú)痕，潤物無(wú)聲”的效果。

　　二、營(yíng)造刻苦鉆研，嚴謹篤學(xué)的學(xué)風(fēng)是教師實(shí)踐價(jià)值觀(guān)的重要途徑。

　　教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人，處于新世紀的教師培養的是德、智、體、美、勞全面發(fā)展，并具有國際競爭力的新世紀人才，素質(zhì)教育打破了傳統的教師與學(xué)生的知識是一桶水與一杯水的說(shuō)法，要求教師應成為自來(lái)水、常流水。這就對教師的知識結構提出了更高的要求，要求教師必須具有較深的專(zhuān)業(yè)知識，高度的組織才能，敏銳的觀(guān)察能力，要求教師不僅要完全駕馭教材，而且在知識的深度、廣度上要達到新的高度。作為教師不能僅僅滿(mǎn)足于自己的最后學(xué)歷和取得的知識水平，還要不斷地學(xué)習新的理論，教師應當掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科前沿知識，必須認識和掌握學(xué)科知識的新動(dòng)向，只有掌握學(xué)科的前沿知識才能不斷提高自己的教學(xué)研究能力和教學(xué)水平，只有不斷地充實(shí)自己，才能使自己具有淵博的知識，而在學(xué)生中享有不可動(dòng)搖的威信。

　　當今時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識，層出不窮。隨著(zhù)學(xué)生獲取知識、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。教師需要重新定位，以學(xué)習來(lái)促進(jìn)自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。新時(shí)代教師責任之一是終身學(xué)習并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿(mǎn)足學(xué)生對于學(xué)習的渴望。

　　為師者，欲做在知識海洋里探海人的導航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。切不可以師自居自滿(mǎn)，甚至課余沉迷于“擺長(cháng)城”，辦公室里“侃大山”。俗話(huà)說(shuō)“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。教師只有勤于學(xué)習，刻苦學(xué)習，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時(shí)代的步伐。

　　想想當今部分教師教學(xué)現狀：備課有參考，設計抄案例。上課照著(zhù)講，展示多媒體。練習金銀(AB)卷，考 試 不出題。閱卷有 答 案 ，評講排順序。這種失去個(gè)性、失去魅力、失去激情的教學(xué)，其結果只能是教出一些思想平庸、知識淺薄、人格缺失的學(xué)生。究其原因，還是因為我們因工作的繁雜而忽略了學(xué)習，缺乏刻苦鉆研。但是良心告訴我們：學(xué)生能原諒你教態(tài)上的矜持，卻不能接受你教學(xué)上的淺薄，學(xué)生可以原涼教師的嚴厲刻板、甚至吹毛求癡，但不能原涼他的不學(xué)無(wú)術(shù)!

　　糊弄學(xué)生，愧對靈魂。為人師表，嚴謹篤學(xué)，要潛移默化地激發(fā)學(xué)生的求知欲，“身教勝于言教”，“喊破嗓子不如做出樣子�！�

　　 三、培養勇于創(chuàng )新、奮發(fā)進(jìn)取的時(shí)代精神是教師價(jià)值觀(guān)的精髓。

　　素質(zhì)教育要求培養開(kāi)拓型、創(chuàng )造型人才，教師無(wú)疑首先要具備開(kāi)拓創(chuàng )新、奮發(fā)進(jìn)取精神，敢于迎接各種挑戰，不僅要在常識、人品、教育能力的素質(zhì)要求中具備扎實(shí)的功底，而且還必須具備參與、發(fā)展、研究三大意識，教育要面向未來(lái)，教師必須走在時(shí)代前列，關(guān)注教育觀(guān)念與教育現狀的發(fā)展，關(guān)注先進(jìn)的教育思想、教育理論，關(guān)注教師自身的可持續發(fā)展，關(guān)注對學(xué)生的發(fā)展性評價(jià)。教師不僅培養有現代基礎和基本技能的學(xué)生，而且要培養有獨立學(xué)習能力和創(chuàng )新進(jìn)取精神的人才，而這種人才的培養，十分重要的是變學(xué)生的維持型學(xué)習為創(chuàng )新型學(xué)習。教育的創(chuàng )造往往是從教師開(kāi)始的，而教師的創(chuàng )造源于教師的人格特征。學(xué)生對知識的好奇心是由教師培養的，教師的好奇心越強，學(xué)生的創(chuàng )造性就越高漲。作為教師特別要加強對教學(xué)方法的創(chuàng )新，不斷探索多種方式和手段，把沉睡在學(xué)生身上的創(chuàng )造潛能最大限度地激活起來(lái)、釋放出來(lái)，努力培養學(xué)生的探索和創(chuàng )新精神。

　　21世紀的教師應當成為教育家，而不應當成為教書(shū)匠;應該是專(zhuān)家型教師，而非經(jīng)驗型老師�，F代社會(huì )形勢迫切需要培養具有創(chuàng )新能力的人才，因此教師必須從知識的傳授者，道德的示范者向勇于創(chuàng )新、奮發(fā)進(jìn)取的研究型老師發(fā)展。教師富有創(chuàng )新精神，才能培養出創(chuàng )新人才。

　　四、修煉淡泊名利、志存高遠的情懷，是踐行教師價(jià)值觀(guān)的基礎。

　　淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準則，符合社會(huì )的利益;他們行為一定韜光養晦、腳踏實(shí)地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。淡泊名利，寧靜致遠，這是教師追求的一種境界。

　　教師這一偉大職業(yè)被冠以 “人類(lèi)靈魂的工程師” 的美名和許多美麗的光環(huán)。這些光環(huán)不僅要求教師有高尚的師德、無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，而且要求教師時(shí)時(shí)為人師表、處處為人示范。但是教師往往是清貧的，在目前的社會(huì )經(jīng)濟環(huán)境的大背景下，金錢(qián)和權利的誘惑無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沖擊著(zhù)人們的價(jià)值觀(guān)，教師同樣也生活在這樣的環(huán)境中，承受著(zhù)來(lái)自經(jīng)濟和社會(huì )雙重壓力的同時(shí)，往往還承受著(zhù)更多的道德約束，這種情況的存在，使得教師的心理狀態(tài)通常是比較矛盾的。如果抵御不了各種不良因素的誘惑，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。

　　作為當代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當成謀生的需要，而是要把它當成一項事業(yè)來(lái)追求。教師要盡到教書(shū)育人的責任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內、超越自我，信守心靈的寧靜，建設好自己的精神樂(lè )園。

　　作為一名教師，要努力維護教師隊伍的形象，恪盡職守，嚴格自律，樹(shù)立教師的良好形象。核心價(jià)值觀(guān)離不開(kāi)時(shí)代的發(fā)展要求，其內涵具備當代元素，這是與時(shí)俱進(jìn)的必然要求，誠然新中國的發(fā)展令人矚目，但不容否認的是在前進(jìn)的道路上，蠅營(yíng)狗茍之事，這些人和事給新中國的發(fā)展抹了黑，阻礙了國家的健康發(fā)展，造成了人民群眾人身及財產(chǎn)的損失，傷害了人民群眾的情感，隨著(zhù)這樣的反面典型不斷被曝露，也更多地為我們敲響了警鐘。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的學(xué)習讓我意識到價(jià)值的追求不僅在于積極前進(jìn)的腳步，也在于前進(jìn)的道路上要拒絕一切貪念腐化的干擾，堅守教師職業(yè)道德的底線(xiàn)，清清白白做事做人，以?shī)^進(jìn)的腳步和嚴格的自律為神圣的事業(yè)增色添彩。

　　在當今中國特色社會(huì )主義事業(yè)建設的關(guān)鍵時(shí)期，建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系就是要堅定中國共 產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導地位，匯聚十三億中華兒女的力量，推動(dòng)中華民族偉大復興的進(jìn)程，早日實(shí)現國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢(mèng)。

　　【第二篇】教師踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿優(yōu)秀范文

　　馬克思主義指導思想，中國特色社會(huì )主義共同理想，以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神，社會(huì )主義榮辱觀(guān)，構成社會(huì )主義核心價(jià)值體系的基本內容。2013年是學(xué)習貫徹落實(shí)黨的十八大精神的開(kāi)局之年，也是全面小康社會(huì )和中國特色社會(huì )主義事業(yè)建設的關(guān)鍵一年，社會(huì )主義核心價(jià)值體系的構建，不僅關(guān)系到當代青年學(xué)生的健康成長(cháng)，也關(guān)系到中國特色社會(huì )主義事業(yè)和中華民族偉大復興的百年大計。作為一名人民教師，更應該以身作則踐行社會(huì )主義核心價(jià)值體系，并且把其貫徹到教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程當中。

　　一、教師的專(zhuān)業(yè)素養促進(jìn)學(xué)生社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的構成。

　　當代青年學(xué)生是我國未來(lái)建設的生力軍，是社會(huì )主義事業(yè)的接班人和建設者，他們的價(jià)值觀(guān)正處于啟蒙、形成、發(fā)展階段，因此如何加強對當代青年學(xué)生價(jià)值觀(guān)的正確引導，將關(guān)系到社會(huì )主義和諧社會(huì )的建設以及中華民族的振興和騰飛。

　　教師被人們譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”，從這個(gè)角度講，教育過(guò)程是“靈魂”塑造“靈魂”，“人格”培育“人格”的過(guò)程。要讓學(xué)生有思想、有靈魂，教師一定先要有思想、有靈魂。有思想是教師專(zhuān)業(yè)素養的重要組成部分。只有有思想的老師才會(huì )有意識的幫助學(xué)生構建正確的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。

　　作為當今社會(huì )的一名基礎教育工作者，應當與時(shí)俱進(jìn)，更新觀(guān)念，積極抓住青年學(xué)生這一接受教育的黃金契機，廣引社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的源頭活水，潤澤稚嫩的生命，努力塑造出他們純潔的心靈，高尚的人品，為社會(huì )培育出品學(xué)兼優(yōu)的人才。因此，我將課堂作為向學(xué)生滲透社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的主陣地。使社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)教育走進(jìn)教材，走進(jìn)課堂;使社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)生動(dòng)具體地融入到學(xué)生學(xué)習成長(cháng)的全過(guò)程，營(yíng)造有利于青年學(xué)生健康成長(cháng)的和諧環(huán)境，使學(xué)生牢固樹(shù)立社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。

　　在教學(xué)朱自清的《背影》時(shí)，我就要求學(xué)生周末回家給自己的父母洗一次腳，并將過(guò)程和感受寫(xiě)出來(lái)。家長(cháng)會(huì )上和自己的父母共同欣賞，我想讓孩子通過(guò)比較自己和家長(cháng)的手和腳，讓他們知道家長(cháng)養育孩子的不易，讓他們從心里開(kāi)始理解、崇敬父母，進(jìn)而決心以行動(dòng)來(lái)感激和報答父母的恩情。在教學(xué)實(shí)踐中，我還善于帶領(lǐng)學(xué)生感受人物形象身上的高尚人格，充分挖掘教材中的文化內涵，開(kāi)展感恩教育，愛(ài)國主義教育，讓學(xué)生在解讀文本的同時(shí)懂得做人的道理。這就需要我們用豐富的專(zhuān)業(yè)素養去引領(lǐng)他們，讓他們領(lǐng)略到其中的文化魅力，驚嘆于老師高深的專(zhuān)業(yè)素養。從而老師達到幫助學(xué)生構建正確的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)之目的。

　　二、教師的人格魅力促進(jìn)學(xué)生社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的形成。

　　作為一名教師，關(guān)鍵是要有強烈的事業(yè)心和責任感。這是愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生的保障，也是教師職業(yè)道德的核心。這也是教師踐行社會(huì )主義核心價(jià)值體系的基礎。同時(shí)也是建設社會(huì )主義和諧社會(huì )的關(guān)鍵之一。教師只有珍愛(ài)自己的教學(xué)崗位，才能做到潛心育人，真心為學(xué)生服務(wù)，教育學(xué)生才能做到像對自己的子女一樣嚴格細致地管理，無(wú)微不致地關(guān)愛(ài)。我們大多數的老師都是把教師當著(zhù)一種職業(yè)，唯有把教師當作一種事業(yè)來(lái)奮斗才能做到這一點(diǎn)。這就更需要教師無(wú)私的奉獻，奉獻我們的青春、熱血、甚至生命。只有在奉獻中教師才能實(shí)現人生的真正價(jià)值，在成就學(xué)生的同時(shí)，我們也得到了永生。

　　作為民主黨派的我，作為一名教師的我，回想自己走過(guò)的教育歷程，感慨萬(wàn)千。初為人師，我就體會(huì )到了教師的辛勞與瑣碎，壓力與清貧。我的心里開(kāi)始有些失落，以為自己壯志難酬。 幾度崢嶸歲月，為人師表者的酸甜苦辣種種滋味嘗遍過(guò)后，短期的職業(yè)倦怠使我更加清醒的認識到我的選擇，塑造靈魂這一神圣的使命是金錢(qián)無(wú)法衡量的。

　　領(lǐng)著(zhù)微薄的工資，住著(zhù)簡(jiǎn)陋的房子，有著(zhù)最光輝的職業(yè)，拿著(zhù)天下最低的收入，頂著(zhù)世上最大的壓力�！凹矣腥�斗糧，不當孩子王”。從教二十多年，我對這句話(huà)可以說(shuō)有了非常清醒的感悟�？粗�(zhù)小時(shí)候的玩伴、往日的同學(xué)、甚至于自己以前教過(guò)的學(xué)生，幾年不見(jiàn)，已是大房子小汽車(chē)，吃香的、喝辣的，進(jìn)出高級賓館，徜徉于各種娛樂(lè )場(chǎng)所;再瞧瞧自己身邊那些和我一樣在教育戰線(xiàn)上嘔心瀝血的教師，我們有什么呢?我們又在干什么呢?

　　如今，帶著(zhù)69人的高中班，星期天帶著(zhù)期盼來(lái)到學(xué)校，天天與學(xué)生為伍，陪學(xué)困生找學(xué)習的方法，找德困生談心，班級文化建設......忙得不亦樂(lè )乎，每每看見(jiàn)我的學(xué)生有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，我就很欣慰，比我獲獎還要高興;周五拖著(zhù)滿(mǎn)身疲憊回家，看著(zhù)忙碌的妻子，滿(mǎn)眼期盼的孩子，我總有一種愧疚。高二的孩子了，我對她付出過(guò)什么呢?除了在物質(zhì)上給予她最大的滿(mǎn)足，我對她有對學(xué)生一般耐心過(guò)嗎?我不敢想，噙著(zhù)淚心里默默念叨：孩子，原諒爸爸，教育別人的孩子就是爸爸的事業(yè)呀。

　　這就是教師在犧牲中奉獻著(zhù)，我將二十幾年的青春和熱血都化為涓涓細流，注入到我的學(xué)生大潮中，春風(fēng)化雨潤育著(zhù)我的桃李。這就是我用行動(dòng)踐行著(zhù)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)：用教師獨特的魅力影響著(zhù)學(xué)生;用精湛的教學(xué)素養引領(lǐng)著(zhù)學(xué)生;用正確的理論指導著(zhù)學(xué)生;使之養成正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。教師——用我們獨特的人格魅力促進(jìn)了學(xué)生社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的形成，以此期望符合社會(huì )主義的道德要求。

　　三、校園文化助推社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的升華。

　　教師人格魅力的熏陶，專(zhuān)業(yè)素養的引領(lǐng)，學(xué)生對構建社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)已經(jīng)有了一個(gè)初步認識，我們更應該把校園文化活動(dòng)作為進(jìn)行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)教育的有效載體，運用豐富多彩的形式對學(xué)生進(jìn)行引導構建社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。開(kāi)學(xué)之初的廣播操比賽、班級文化建設，班級爭先創(chuàng )優(yōu)活動(dòng)都是很好的教育契機，我們要抓住這一教育契機，讓學(xué)生在活動(dòng)中樹(shù)立社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。

　　在實(shí)踐過(guò)程中我深切體會(huì )到幫助學(xué)生構建社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，不是一朝一夕就能形成的，需要社會(huì )、學(xué)校和家庭的共同關(guān)注，幫助學(xué)生樹(shù)立正確、科學(xué)的價(jià)值觀(guān);同時(shí)需要學(xué)生主動(dòng)加強自我修養，不斷提高自身素質(zhì)，從而牢固樹(shù)立社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。

　　在當今中華民族偉大復興的征程上，我們更應該要切實(shí)踐行社會(huì )主義核心價(jià)值體系。在以后的教育教學(xué)工作當中，我們要以樹(shù)立和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值體系為重點(diǎn)，引導廣大學(xué)生深刻體會(huì )樹(shù)立和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值體系的重要意義，增強參與學(xué)習踐行活動(dòng)的自覺(jué)性。

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