寫(xiě)去北京旅游的作文600字(精選48篇)
當我們經(jīng)過(guò)反思,對生活有了新的看法時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì )中,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。應該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編幫大家整理的文明禮儀學(xué)習心得體會(huì ),僅供參考,歡迎大家閱讀。

文明禮儀學(xué)習心得體會(huì )1
禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現出一個(gè)人的道德修養,它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。它在人生中、生活中都非常重要。
禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國家、一個(gè)民族的文明程度。每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛(ài)好和行為習慣,有人說(shuō)這是不能改變的,我認為不是不能改而是你有沒(méi)有信心去改,我想為了提高國民素質(zhì),每個(gè)人都應該盡心盡責,努力改變自己的不良習慣和行為。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學(xué)習說(shuō)話(huà),待人接物,往往都是從模仿開(kāi)始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習的榜樣。
首先是教師的形象禮儀。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養往往從他的姿態(tài)中就能表現出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師,首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著(zhù)文明。教師的著(zhù)裝應符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。日常工作中,我重視對自身的要求。首先是發(fā)型,簡(jiǎn)潔利落。其次是衣著(zhù),保持得干凈整潔,另外,服裝的式樣做到樸素大方,協(xié)調得體。
其次是教師的舉止禮儀。它包括坐立行的姿勢,以及表情動(dòng)作行為習慣等。如果教師注重了自己的著(zhù)裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。好的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常生活中規范自己的言行舉止,以良好的道德風(fēng)范,對學(xué)生實(shí)施教育,通過(guò)自己的存在,自己的人格,對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教,榜樣的力量是無(wú)窮的”?鬃釉f(shuō)過(guò):“其身正不令而行,其身不正,雖令不從!薄吧碚笔墙虝(shū)育人的先決條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。
再次是教師的語(yǔ)言禮儀。語(yǔ)言是人們在交往過(guò)程中表情達意的工具,是教師在教育活動(dòng)中使用的.最主要的手段。俗話(huà)說(shuō)“言為心聲”,語(yǔ)言的美與否,直接關(guān)系到思想感情的表達、交流的完美與否。教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。這要求教師的語(yǔ)言要規范純潔,準確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生的求知欲。教師的語(yǔ)言還要情理結合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認同以后再加以行為上的引導,使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。語(yǔ)言禮儀還要求說(shuō)話(huà)要懇切、謙遜、親切!靶揶o立其誠”。只有真誠的話(huà)語(yǔ)才能感動(dòng)人,才能架起感情的橋梁,溝通彼此的心靈。同時(shí),語(yǔ)氣要親切和氣,這樣才容易使人接受,并從中受到啟迪、感染。在生活中,同是一句話(huà),語(yǔ)氣不同,效果迥異,人人都有體驗。
我堅信:從今以后,一定給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的楷模;在不同的場(chǎng)合用不同的禮儀行為,讓我自身良好形象影響著(zhù)我身邊的每一個(gè)人,我們的校園將會(huì )真正和諧融洽,社會(huì )將會(huì )變得更加和諧美好!
文明禮儀學(xué)習心得體會(huì )2
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國,中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦,是一直奉行“忠、孝、仁、義、理、智、信”等社會(huì )公德的國家。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國無(wú)禮則不寧!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習、生活的根基,是我們健康成長(cháng)的臂膀。文明禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現出一個(gè)人的道德修養,它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月,春意濃濃、生機勃勃,意味著(zhù)我們該有一個(gè)嶄新面貌。
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體,對于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質(zhì),只有當每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基,是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)
“禮貌周全不花錢(qián),卻比什么都值錢(qián)!边@是塞萬(wàn)提斯說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。是的,文明禮貌體現出一個(gè)人的品德、代表著(zhù)一個(gè)人的形象、表現出一個(gè)人的教養。所以,具有了禮貌比什么都珍貴。古人也說(shuō)過(guò):“不學(xué)禮,無(wú)以立”。也就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì )中立足。禮儀是律己,是敬人的一種行為規范,也是表現對他人尊重和理解的過(guò)程。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習也應該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì )中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛(ài)國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。
然而在現實(shí)生活中,我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現,在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現了一些問(wèn)題。來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(cháng)起來(lái)的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著(zhù)諸多的不文明的言行:在家庭中,長(cháng)輩們重智力學(xué)習輕德育教育,認為孩子只要學(xué)習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(cháng)的辛苦,不珍惜家長(cháng)的錢(qián)財,不分擔家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻;在學(xué)校里,不聽(tīng)從老師的教誨,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話(huà),穿一些奇特的衣服,留著(zhù)時(shí)尚的發(fā)型;不知道認真學(xué)習,在校園內大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(cháng),也影響了學(xué)校的形象。
不久前,曾看到這樣一則報道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家,這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ),如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客!睘榇,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō):“不文明行為也是國恥!辈恢蠹沂欠裼浀,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上事例表明,文明其實(shí)是由細節構成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著(zhù)一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà),隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們常常忽略了社會(huì )公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習慣,是保證我們順利學(xué)習的前提,也是樹(shù)立健康人格的基矗在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律,不講衛生,擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。
我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境,創(chuàng )設出優(yōu)良的學(xué)習氣氛,F在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期,我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養,那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會(huì )又有何用呢?所以,我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,我們要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的.休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應該愛(ài)護花草樹(shù)木和一切設施,不穿越綠化帶,愛(ài)護清潔衛生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動(dòng)誠懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省;ハ嗬斫、寬容待人。培養較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結、友誼更深厚。
文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
孔子云“已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)有別人的存在,我們的行為會(huì )相互影響,人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關(guān)系!記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現是由行為構成的,而不是由文字。無(wú)數事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng )成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(cháng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝!弊鳛橐粋(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。
其實(shí),要想成為一名“講文明,樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養成良好的行為習慣。
所以,同學(xué)們清除陋習需要我們要從小事做起,從身邊做起。我們在平時(shí)的工作中應真正地做到“注重細節、追求完美”,力求做好每一件事。當然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括工作水平方面,我們應在提倡文明禮儀的前提下認真學(xué)習和掌握各種工作技巧,當然,我作為一名大學(xué)生投身到農場(chǎng)的建設當中,更應該每時(shí)每刻,每事每處,每個(gè)環(huán)節都應該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,力求做好每件事。
講文明語(yǔ)言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話(huà)、臟話(huà);遵守校規校紀,不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(cháng),見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團結同學(xué),互幫互助;愛(ài)護花草樹(shù)木、公共設施,不在桌椅上亂涂亂畫(huà);不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長(cháng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節儉。
我相信,經(jīng)過(guò)我們全體師生共同努力,一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。在3月這個(gè)文明禮貌月,全中國都彌漫著(zhù)文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負于未來(lái),無(wú)負于這教育我們的美麗校園。
社會(huì )的全面進(jìn)步不僅體現在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì )成員健康人格的構建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì )生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統禮儀基礎上,重建新的、體現時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時(shí),也成為新世紀的“禮儀之邦”!試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng )建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實(shí)力將會(huì )大大加強,祖國的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
同學(xué)們,讓我們全校上下,攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落,為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!
文明禮儀學(xué)習心得體會(huì )3
文明禮儀要從小事做起。一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費力上坡的三輪車(chē)老人推車(chē),早晨跑了一路,好事做了一路,快樂(lè )了別人也滿(mǎn)意了自己。
當選者中有一個(gè)很特別的女孩。說(shuō)她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說(shuō)她“特別”是因為她是一個(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說(shuō)她特別是因為她用僅有的兩個(gè)小手指,從10歲到15歲的5年時(shí)間里,利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生,是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱(chēng)號。
所以,同學(xué)們清除陋習需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語(yǔ)言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話(huà)、臟話(huà);遵守校規校紀,不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(cháng),見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團結同學(xué),互幫互助;愛(ài)護花草樹(shù)木、公共設施,不在桌椅上亂涂亂畫(huà);不進(jìn)網(wǎng)吧,;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長(cháng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節儉。
社會(huì )的全面進(jìn)步不僅體現在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì )成員健康人格的構建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì )生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統禮儀基礎上,重建新的、體現時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時(shí),也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學(xué)們,讓我們全校上下,攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落,為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!
為了加強我們教師的師德風(fēng)范,學(xué)校對我們全體教師進(jìn)行了教師禮儀教育,通過(guò)學(xué)習讓我受益匪淺。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,我們的音容笑貌、舉止文明,衣著(zhù)發(fā)式無(wú)形中都成為孩子學(xué)習的楷模。我們教師,面對的是一群天真活潑的孩子們,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為他們模仿的對象,所以在注重外在美的同時(shí),更要注重內在的美,做到自然適度,外在儀表與內在素質(zhì)相一致。我們要正確領(lǐng)會(huì )禮儀、禮貌、禮節、儀式和教師禮儀的概念,領(lǐng)會(huì )禮儀的地位和作用,掌握教師禮儀的原則、方法。
我們的國家素有“禮儀之邦”的稱(chēng)謂,可見(jiàn)我們國家自古以來(lái)就非常重視禮儀教育,作為現代的'一名教師,我們更應該把我們國家的這項傳統美德傳揚下去,要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生,教師的形象就是學(xué)校的形象。教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
通過(guò)假期學(xué)習使我受益多多。相信隨著(zhù)教師禮儀教育的深入開(kāi)展,教師的綜合素養、內外形象一定會(huì )得到不斷的提升與完美。
當我們想讓社會(huì )、家長(cháng)和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校,我們的老師是一群好老師的時(shí)候,我們應該首先向他們展示我們良好的教師形象。因為教師是教育工作的主體,他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響,因此,老師要十分注意自己給孩子留下的印象,要使自己從各方面都成為一個(gè)優(yōu)秀的、能夠仿效的好榜樣。
總之,通過(guò)學(xué)習讓我懂得了學(xué)習禮儀是一門(mén)必修課,也是對民族和后代負責的表現,作為教師,我們要時(shí)時(shí)處處理解他人,尊重他人,設身處地為他人著(zhù)想。我們用禮儀準則規范言行,加強禮儀上的學(xué)習,只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。只有不斷地學(xué)習,不斷追求,才能名副其實(shí)地對得起教師的稱(chēng)號,為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅信一份耕耘,會(huì )有一份收獲。
愿人們都能在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,早日告別不文明的言行,使文明之花永遠綻放。
文明禮儀學(xué)習心得體會(huì )4
我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),謙遜禮貌的語(yǔ)言,一直是我國人民日常生活中的習慣用語(yǔ),文明禮貌是一粒最有生命力的種子,心里播下這里種子,在我們的精神世界里生根、開(kāi)花、結果,人人呢就會(huì )有良好的禮儀規范和文明行為表現。
孔子曾說(shuō)過(guò)不學(xué)禮,無(wú)以立。從古到今,文明禮儀一直悄悄地滲透到我們的生活中,凡是有所成就的人,都是講究文明禮貌的。
我們每個(gè)人,從來(lái)到這個(gè)世界的那一刻起,就需要別人的安慰、體諒、關(guān)懷和相互幫助,都渴望真誠的友情?鞓(lè )時(shí),需要和別人的分享,煩惱時(shí),需要向別人傾訴,困難時(shí),需要別人幫助,同樣的,在與人交往中,也需要寬容,虛懷若谷,容得下別人的意見(jiàn),對人友愛(ài),理解,不埋怨,不嫉恨,不猜疑,得理讓人,失禮道歉,真誠的與人相處,與人為善,互相尊重、信任。
改革開(kāi)放后,人們的社會(huì )交往日益增多,社會(huì )禮儀也顯得更加重要。為適應這個(gè)新形勢,機關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節的氛圍。機關(guān)工作人員作為機關(guān)工作的.“主體”,要有效地做好日常工作,亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題:
其一、更新觀(guān)念,適應形勢。懂得機關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機關(guān)干部的關(guān)系,正確認識在機關(guān)日常工作中講禮儀禮節與做好機關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節的自覺(jué)性。
其二、內強素質(zhì),外樹(shù)形象。外表文明是內心文明的反映,培養良好的禮儀行為,必須有內心的文明素質(zhì)。機關(guān)工作人員所做的每一項工作,都反映一個(gè)人素質(zhì)的水準,代表政府的形象。因此,每個(gè)機關(guān)工作人員都應當認真學(xué)習社交禮儀的基本知識,加強自身修養,培養高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象,說(shuō)文明話(huà),做文明事,著(zhù)裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
其三、自覺(jué)養成,注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。如接一只電話(huà),應當首先說(shuō):“您好!請講……”這種和藹可親的話(huà)語(yǔ),會(huì )給人一種親切、溫馨的感受。我們不僅要在機關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節,注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養,用家庭美德來(lái)帶動(dòng)學(xué)校禮儀的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分,它應以家庭美德為主線(xiàn),每個(gè)成員都能自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起,讓中國成為真正的禮儀之邦!
文明禮儀學(xué)習心得體會(huì )5
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現代社會(huì )中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習禮儀知識,運用禮儀規范,對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現實(shí)意義。
在學(xué)習過(guò)程中,我覺(jué)得我們在禮儀方面還存在許多不足,覺(jué)得學(xué)習文明禮儀非常必要,非常及時(shí),對我深有感觸,受益匪淺。
文明禮儀是我們中華民族的傳統美德,我國素有"禮儀之邦"的美譽(yù),自古以來(lái),中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今,隨著(zhù)改革開(kāi)放與現代化建設步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內容之多,范圍之廣,可謂包羅萬(wàn)象,無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養,一個(gè)單位的整體形象。
通過(guò)這次對文明禮儀的學(xué)習,使我意識到,原來(lái)平時(shí)忽略的細小問(wèn)題,其實(shí)帶給對方的負面影響是十分大的,不要讓別人覺(jué)得我們沒(méi)文化,沒(méi)水平,是一個(gè)沒(méi)有目標,不懂文明禮貌的平凡人,而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格,讓他們對我們刮目相看。在生活中我們也應該把"文明禮儀"這四個(gè)字銘記在心,我們不僅要把它記住,還要把它運用在實(shí)際生活中;我們不僅要自己學(xué)習運用,還要讓你身邊更多的人也學(xué)習運用。我們要團結一心,共同努力學(xué)習文明禮貌的高尚品德。
所以,我覺(jué)得我們在平時(shí)的`工作中應真正地做到"注重細節、追求完美",力求做好每一件事。當然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括工作水平方面,我們應在提倡文明禮儀的前提下認真學(xué)習與掌握各種工作技巧,當然,我作為一名大學(xué)生投身到農場(chǎng)的建設當中,更應該每時(shí)每刻,每事每處,每個(gè)環(huán)節都應該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,力求做好每件事。
如果我們整個(gè)社會(huì )、整個(gè)單位都是講文明、講道德的人,這將是我們共同的自豪。相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現在做起,樹(shù)好自身形象,樹(shù)好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì )將更加溫馨與諧。
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子曰:不學(xué)禮,無(wú)以立。五千年的文明,禮儀之邦,卻遭遇異國僅用中文標識的“請勿喧嘩”,“請排隊”,“請不要亂扔廢棄物”,“請……”。該怒,該羞?---更該知恥而后勇!百萬(wàn)市民學(xué)禮儀,百萬(wàn)家庭學(xué)禮儀,百萬(wàn)青少年學(xué)禮儀…
禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的'最起碼的道德規范,它是人們在長(cháng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習慣和傳統等方式固定下來(lái)。對一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國家社會(huì )文明程度、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映,對一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現.
禮儀是一種在人際關(guān)系和社會(huì )交往過(guò)程中所應具有的相互表示敬重、親善友好的行為規范,是人的一種內在涵養的充分體現;從個(gè)人角度來(lái)說(shuō),優(yōu)秀的禮儀素質(zhì)不僅有助于提高個(gè)人的修養,還有助于美化自身、美化生活,并且有利于與他人的交往與溝通,使人獲得良好的人際關(guān)系。
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本學(xué)年我們還繼續在幼兒的禮儀教育方面做探究,通過(guò)這次的研修課程我們學(xué)習了很多,學(xué)習開(kāi)展了各類(lèi)禮儀教育活動(dòng)和教師禮儀方面的培訓活動(dòng),我們在研討中、在不斷地學(xué)習中,對于禮儀教學(xué)有了更深的認識,也從中受益匪淺。
一、禮儀教育滲透日常生活。
偉大教育家陶行知說(shuō)的好:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!弊鋈耸橇⑸碇,而尊敬師長(cháng)和友愛(ài)同伴是做人的基本內容之一,也是我們對幼兒從小應進(jìn)行培養的內容之一。
為此,我們制定了一些有關(guān)的幼兒易于實(shí)踐的禮儀內容和要求,如:來(lái)園、離園能主動(dòng)向老師、阿姨鞠躬打招呼;在路上碰到老師或熟悉的人能主動(dòng)打招呼;能主動(dòng)熱情向客人老師打招呼并交談;和客人老師交朋友、活動(dòng)時(shí)認真聽(tīng)講;知道要尊重別人,不隨便叫喊、打擾等;在行走時(shí)能主動(dòng)禮讓師長(cháng);同伴之間相互打招呼、問(wèn)候;游戲中友好合作一起玩;活動(dòng)中會(huì )禮讓、照顧小年齡的朋友、生病的朋友及遇到困難的朋友;能友好和同伴相處,如:得到小朋友的幫助會(huì )道謝、不小心碰撞了朋友會(huì )道歉等。
二、禮儀教育融入教研活動(dòng)。
1、一課多研互助共享
我們教研組還開(kāi)展了一課多研的活動(dòng),以禮儀教學(xué)為切口,由老師向我們展示禮儀教育的有效教學(xué);顒(dòng)后我們教研組的成員主要從教師支持性策略為切入口,對活動(dòng)進(jìn)行評析與討論、修改與改進(jìn)。從而讓幼兒得到發(fā)展,讓教師能力得到提升。
提問(wèn)是教師組織教學(xué)活動(dòng)的重要手段。我覺(jué)得,禮儀教學(xué)中的問(wèn)題設計是活動(dòng)順利開(kāi)展的關(guān)鍵,在禮儀教學(xué)活動(dòng)中,提問(wèn)質(zhì)量的高低,直接影響教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量的高低。所以在以后的.禮儀教學(xué)中,我們要不斷反思教學(xué)實(shí)踐,研究提問(wèn)策略,增強提問(wèn)的藝術(shù)性,使我們的禮儀教學(xué)活動(dòng)過(guò)程更有效、更高效。
2、課堂展示提升自我
我在平時(shí)的教學(xué)中認認真真備課、準備教具,在課堂上更是注重以幼兒為主體,關(guān)注幼兒,關(guān)注細節。禮儀教學(xué)活動(dòng)《我“討厭”爸爸》是我在本學(xué)期的公開(kāi)展示活動(dòng)。過(guò)去,我們總是不斷從正面強化,教育幼兒如何愛(ài)父母,父母的愛(ài)有多么偉大。
事實(shí)上,愛(ài)不僅僅是個(gè)溫馨的話(huà)題,更是一個(gè)沉重的話(huà)題,它需要我們的沉思!什么才是真正的愛(ài)?因此我選擇了這個(gè)話(huà)題進(jìn)行展開(kāi)。在第一個(gè)環(huán)節里,我敞開(kāi)心扉,用我的經(jīng)歷引發(fā)孩子表達自己真實(shí)的心聲,激發(fā)孩子對原有生活經(jīng)驗的回憶,孩子們盡情地講述、宣泄。消極的情緒是需要疏導的。消極情緒的堵塞淤積只能形成心理性問(wèn)題,所以在第二個(gè)環(huán)節里,營(yíng)造了一個(gè)情緒場(chǎng),孩子們通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作自由地宣泄。第三個(gè)環(huán)節,在孩子們消極情緒激昂的時(shí)候,我話(huà)鋒一轉:“這么討厭的爸爸我真想把他換掉!”
大大的“換”字,觸發(fā)孩子冷靜下來(lái),好好地審視自己的內心,挖掘內心對爸爸更真實(shí)的感受!孩子的情感越來(lái)越真切,在“換”與“不換”之間激發(fā)與爸爸真情的溝通,體驗與爸爸割舍不斷的親情。第四環(huán)節,運用爸爸的來(lái)信,進(jìn)一步確認爸爸的愛(ài),理解、體驗父愛(ài)的深沉,自然而然地引發(fā)出對爸爸愛(ài)的表達。孩子們發(fā)自?xún)刃牡卣f(shuō)出了“我愛(ài)爸爸”!
這時(shí)的父愛(ài)是在充分感受爸爸、認識爸爸、理解爸爸的基礎上的愛(ài),這是真實(shí)的愛(ài)!我們的爸爸雖然不完美,但我們還是愛(ài)他,喜歡他,這就是愛(ài)的真諦!活動(dòng)中我的角色更像一位派往孩子身邊的天使,帶領(lǐng)孩子完成一次心靈洗禮之旅,沒(méi)有僵硬的說(shuō)教,也沒(méi)有高科技的教具,通過(guò)潤物細無(wú)聲的活動(dòng)、“反意”的形式彰顯父愛(ài),感受到與爸爸割舍不斷的情愫,讓父愛(ài)的種子深深地根植在孩子心中。本次公開(kāi)展示活動(dòng)受到了園領(lǐng)導和各位教師的一致好評。
通過(guò)一課多研、平時(shí)的禮儀教學(xué)活動(dòng)及理論的學(xué)習,我更加明白了,禮儀教學(xué)重在體驗,禮儀教學(xué)的有效開(kāi)展重在教師的合理設計有效引導等。我覺(jué)得禮儀教學(xué)活動(dòng)內容的選擇應先關(guān)注幼兒的已有經(jīng)驗。而最佳途徑是:
1、聆聽(tīng)幼兒對話(huà),發(fā)現興趣點(diǎn)。
2、關(guān)注幼兒生活,尋找需要解決的問(wèn)題。
3、結合幼兒的年齡特點(diǎn),選擇切入點(diǎn)。
活動(dòng)中更是要調動(dòng)、提升幼兒的經(jīng)驗。教師精心的預設,使活動(dòng)更具價(jià)值。而有效的師幼互動(dòng)更反映了教師的專(zhuān)業(yè)素養,使禮儀教學(xué)更富有意義。
三、禮儀培訓提升個(gè)人能力。
多種形式的教師培訓活動(dòng),也讓我感受到了自己在理論方面的缺乏,認識到自己的不足,有時(shí)自己百思不得其解的問(wèn)題會(huì )在培訓中得到解決,也能激發(fā)我在工作中的靈感,比如環(huán)境區域中如何滲透禮儀教育,我能結合實(shí)際去實(shí)踐、去探索,從而有自己的見(jiàn)地、想法,還會(huì )將實(shí)踐與理論相結合,整理出筆記。
在平時(shí),我還認真撰寫(xiě)禮儀教育論文,論文《區域活動(dòng)中促進(jìn)中班幼兒社會(huì )性發(fā)展的有效措施》在余杭區獲得二等獎。平時(shí)撰寫(xiě)隨筆、案例,《區域活動(dòng)中師幼互動(dòng)案例——多米諾骨牌》、《禮儀教育融入區域活動(dòng)——美食店學(xué)禮儀》等等。工作之余還學(xué)習禮儀教學(xué)探究方面優(yōu)秀文章,寫(xiě)讀書(shū)心得,并結合實(shí)際進(jìn)行了探討、學(xué)習,提升了有效禮儀教學(xué)方面的能力。
四、我的思考。
在實(shí)際禮儀教學(xué)中所呈現的幼兒興趣盎然、思維活躍的場(chǎng)景,經(jīng)常是教師有效提問(wèn)所引發(fā)的。如何運用有效地提問(wèn)來(lái)達到教師預期的目的,在什么情景下教師該提什么問(wèn)題、該說(shuō)什么話(huà)?活動(dòng)中教師該如何引導、如何介入、如何解決一些突發(fā)性的問(wèn)題?
這是我們平時(shí)在做的,但捫心自問(wèn),并沒(méi)有做到很好,有時(shí)候教師的語(yǔ)言是生硬的、帶有指令性的,而教師的提問(wèn)不當往往會(huì )導致教學(xué)活動(dòng)低效的現象發(fā)生。我覺(jué)得在以后的工作中,我們還應該有意識地學(xué)習一下關(guān)于禮儀教學(xué)中有效提問(wèn)策略方面的理論,并運用于實(shí)踐,相信會(huì )有不錯的成效。
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禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養和道德修養的外在表現形式,是做人的基本要求。從個(gè)人角度來(lái)看,一是有助于提高個(gè)人的自身修養二是有助于人美化自身、美化生活,三是有助于人們的社會(huì )交往,改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō),可以美化企業(yè)形象,提高顧客滿(mǎn)意度和美譽(yù)度,最終達到提升企業(yè)的經(jīng)濟效益和社會(huì )效益的目的。比如說(shuō)自己對于各種禮儀的掌握還不夠,或多或少還有“按著(zhù)制度做,服務(wù)態(tài)度準沒(méi)錯”的思想。勤奮學(xué)習、學(xué)以致用;真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效;艱苦奮斗、勤儉節約;發(fā)揚、團結共事;生活正派、情趣健康。要團結同學(xué)一起工作,要盡可能過(guò)樸素的生活,要結交良師益友,養成健康向上的生活情趣。
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國,中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國無(wú)禮則不寧!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習、生活的根基,是我們健康成長(cháng)的臂膀。
作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時(shí),也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(cháng)起來(lái)的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著(zhù)諸多的不文明的言行:在家庭中,長(cháng)輩們重智力學(xué)習輕德育教育,認為孩子只要學(xué)習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(cháng)的辛苦,不珍惜家長(cháng)的'錢(qián)財,不分擔家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻;在學(xué)校里,不聽(tīng)從老師的教誨,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話(huà),穿一些奇特的衣服,留著(zhù)時(shí)尚的發(fā)型;不知道認真學(xué)習,在校園內大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(cháng),也影響了學(xué)校的形象?鬃釉啤耙阉挥,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)有別人的存在,我們的行為會(huì )相互影響,人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí),要想成為一名“講文明,樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養成良好的行為習慣。
從身邊做起。講文明語(yǔ)言,平時(shí)不講粗話(huà)、臟話(huà);遵守校規校紀,不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(cháng),見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團結同學(xué),提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長(cháng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節儉。
社會(huì )的全面進(jìn)步不僅體現在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì )成員健康人格的構建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì )生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統禮儀基礎上,重建新的、體現時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時(shí),也成為新世紀的“禮儀之邦”!
讓我們全校上下,攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落,為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!
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社交禮儀,是人們相互交往中的一種行為規范。人們在日常生活中,時(shí)時(shí)處處都離不開(kāi)社交禮儀。隨著(zhù)改革開(kāi)放的不斷深入,人們交往不斷增多,講究社交禮儀越來(lái)越凸現出它的緊迫性、必要性與重要性。尤其是機關(guān)干部,主要是與人打交道,做人的工作,在工作交往中更應當注意禮貌禮節,處處做到儀表端莊,謙遜與藹,文明禮貌,保持一種有素質(zhì),有修養的良好形象。實(shí)踐證明,儀表整潔,舉止端莊,談吐文明,講究社交禮儀,也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來(lái)訪(fǎng)者,百姓來(lái)向你反映問(wèn)題,而你舉止不得體,講話(huà)粗魯,心不在焉,就會(huì )缺乏信任度,引起來(lái)訪(fǎng)人的反感,甚至可能反目為仇,不歡而散。而要是來(lái)訪(fǎng)者反映情況,你彬彬有禮,熱情接待,耐心傾聽(tīng),就會(huì )給人一種有信任度的感覺(jué),讓人家滿(mǎn)腹牢騷而來(lái),滿(mǎn)意高興而去。同樣是接待來(lái)訪(fǎng)者,講不講究社交禮儀,注不注意禮貌禮節,就會(huì )有兩種截然不同的效果。
改革開(kāi)放后,人們的.社會(huì )交往日益增多,社會(huì )禮儀也顯得更加重要。為適應這個(gè)新形勢,機關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節的氛圍。機關(guān)工作人員作為機關(guān)工作的"主體",要有效地做好日常工作,亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題:
其一、更新觀(guān)念,適應形勢。懂得機關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機關(guān)干部的關(guān)系,正確認識在機關(guān)日常工作中講禮儀禮節與做好機關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節的自覺(jué)性。
其二、內強素質(zhì),外樹(shù)形象。外表文明是內心文明的反映,培養良好的禮儀行為,必須有內心的文明素質(zhì)。機關(guān)工作人員所做的每一項工作,都反映一個(gè)人素質(zhì)的水準,代表政府的形象。因此,每個(gè)機關(guān)工作人員都應當認真學(xué)習社交禮儀的基本知識,加強自身修養,培養高尚的情操與良好的習慣。注意自己的外表形象,說(shuō)文明話(huà),做文明事,著(zhù)裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
其三、自覺(jué)養成,注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高與養成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。如接一個(gè)電話(huà),應當首先說(shuō):"您好!請講……"這種與藹可親的話(huà)語(yǔ),會(huì )給人一種親切、溫馨的感受。機關(guān)工作人員不僅要在機關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節,注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養,用家庭美德來(lái)帶動(dòng)機關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分,它應以家庭美德為主線(xiàn),每個(gè)成員都能自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規矩,與睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起,就能成為深受群眾歡迎的一名機關(guān)工作人員。
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禮儀是中華民族傳統美德,表現在生活中的各個(gè)方面,在我們學(xué)校,禮儀更是每個(gè)學(xué)生不可不具備的品德,因此,學(xué)校舉辦了禮儀節來(lái)督促大家學(xué)習禮儀,做禮儀標兵。
在學(xué)校生活中,我們一個(gè)星期都住在學(xué)校,所以見(jiàn)得最多的人就是老師和同學(xué)們,對于老師,我們應做到見(jiàn)面問(wèn)好,不宜太大聲,也不宜太小聲,而且還要鞠躬。上課下課時(shí),要起立問(wèn)好,來(lái)表達對老師的謝意,在教學(xué)樓旁、食堂見(jiàn)到老師也要問(wèn)好。對于同學(xué)們,我們應該談吐文明,說(shuō)話(huà)不帶臟字,用正確態(tài)度對待所有同學(xué)。我們學(xué)校是寄宿學(xué)校,因此,早晨、晚上,也總會(huì )見(jiàn)到親切的宿管阿姨,我們也應該向他們問(wèn)好,面對宿管阿姨對宿舍進(jìn)行檢查扣分時(shí),也應該用正確的態(tài)度,應多想想阿姨是為我們以后的'生活習慣好。
除了問(wèn)好,在學(xué)校中也應該注意行為禮儀。父母從小撫養我們長(cháng)大,我們對它們說(shuō)話(huà)應親近、尊重。無(wú)論遇到什么事情都不應該朝他們大喊大叫,應心平氣和的說(shuō)話(huà)來(lái)表現禮儀。不僅是父母,對親戚朋友的禮儀更為重要。在見(jiàn)親戚朋友時(shí),應注意言行、禮貌問(wèn)好,在與他們吃飯時(shí),也應講究飯桌禮儀:不發(fā)出太大聲音,不亂挑飯菜;在飯桌聊天時(shí)應隨時(shí)附和給重要的是不應在家庭聚會(huì )時(shí)在飯桌上只顧玩手機,不理會(huì )家人朋友,讓別人叫很多遍才能回神。
在社會(huì )生活中,我們應注意出行在外的禮儀,如有陌生人問(wèn)路應禮貌回答,不應不耐煩,亂說(shuō)一通,要表現本地人的熱心。對于有需要時(shí)向陌生人尋求幫助,也應禮貌提問(wèn)。在交通禮儀方面,我們應不闖紅燈,走斑馬線(xiàn),尊重交通規則,不給工作人員造成不便。
所以,禮儀是在生活中非常重要的一部分,讓我們行動(dòng)起來(lái),抓緊了解禮儀,學(xué)習禮儀,爭做禮儀標兵吧。
文明禮儀學(xué)習心得體會(huì )11
文明禮儀教育是我校長(cháng)期以來(lái)一直堅持的一項主題教育活動(dòng)。每年都評選一批文明禮儀之星,帶動(dòng)我校的文明禮儀廣泛地開(kāi)展起到了一定的督促作用。為了進(jìn)一步提高學(xué)生的文明素養,培養學(xué)生良好的行為習慣,凈化學(xué)生的心靈,增強學(xué)生的文明禮儀修養,提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),讓學(xué)生學(xué)會(huì )做人,學(xué)會(huì )做事,學(xué)會(huì )相處,學(xué)會(huì )求知。學(xué)校把文明禮儀教育納入了德育工作重要議事日程,開(kāi)展了“知文明講禮儀”系列教育活動(dòng),取得了很多的教育成果。
本學(xué)期初學(xué)校首先通過(guò)問(wèn)卷調查的方式對學(xué)生之間存在的不文明行為做了統計,根據調查結果制定了文明禮儀教育的詳細方案。圍繞文明禮儀教育主題,通過(guò)開(kāi)展文明禮儀活動(dòng),使得學(xué)生的行為習慣得到了一定程度的好轉和規范,班容班貌有了較大程度的改觀(guān)。但是小學(xué)生文明禮儀教育是一項長(cháng)期的工作,這不是結束,而是開(kāi)始。我們一定認真總結經(jīng)驗,改正不足,努力將文明禮儀教育作為一項常規工作堅持不懈地抓下去。
一、領(lǐng)導重視,精心組織
全校師生高度重視,統一思想,迅速行動(dòng)起來(lái),把開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)作為進(jìn)一步加強師生思想道德建設、創(chuàng )建文明和諧校園的'一個(gè)重要內容列入學(xué)校的工作日程,做到了領(lǐng)導重視、人員到位、工作到位、措施到位,確;顒(dòng)順利、持續、深入開(kāi)展。
二、廣泛宣傳、營(yíng)造氛圍
為使文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)扎實(shí)開(kāi)展,加大了宣傳力度,通過(guò)召開(kāi)師生大會(huì ),利用班會(huì )、校園廣播文明禮儀歌謠和國旗下講話(huà)等形式營(yíng)造了濃厚的文明禮儀活動(dòng)氛圍,使師生充分了解文明禮儀活動(dòng)的做法和要求,充分認識講文明、懂禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統,是社會(huì )文明進(jìn)步對師生日常行為的基本要求,是進(jìn)一步培養具有優(yōu)良日常行為習慣的要求,是打造文明和諧校園的基本體現。經(jīng)過(guò)廣泛的宣傳發(fā)動(dòng),使廣大師生進(jìn)一步認識開(kāi)展文明禮儀實(shí)踐教育活動(dòng)的重要性和必要性。文明禮儀意識深入人心,成為全體師生的自覺(jué)行動(dòng),形成了人人講文明、個(gè)個(gè)講禮貌的良好氛圍。
三、形式多樣、內容豐富
1.各班組織學(xué)生學(xué)習《鄂爾多斯中小學(xué)生守則》和《鄂爾多斯中小學(xué)生基本文明禮儀規范細則》,利用班會(huì )課開(kāi)展文明禮儀大討論,對照自身和身邊的人和事,查找不文明行為,從我做起,以文明禮儀為光榮,粗俗低下為可恥,在全校形成崇尚文明、講究禮儀的良好風(fēng)氣。
2.將主題教育實(shí)踐活動(dòng)與民族精神教育、傳統美德教育、革命傳統教育、行為規范教育以及學(xué)校的其它教育教學(xué)活動(dòng)緊密結合。
3.通過(guò)問(wèn)卷調查的方式對學(xué)生之間存在的不文明行為做了統計。這樣新穎而有趣的活動(dòng),不僅讓學(xué)生作為“小小啄木鳥(niǎo)”發(fā)現身邊的不文明行為,同時(shí)也讓學(xué)生找到自己身上存在的不文明行為并及時(shí)改正。
通過(guò)一系列活動(dòng),樹(shù)立教師、學(xué)生身邊的文明禮儀榜樣,發(fā)揮先進(jìn)典型的示范和輻射作用,激勵學(xué)生積極參與學(xué)習禮儀、實(shí)踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀整個(gè)宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)的全過(guò)程,推動(dòng)文明禮儀宣傳教育系列實(shí)踐活動(dòng)深入開(kāi)展。
四、工作落實(shí)、初顯成效
通過(guò)開(kāi)展文明禮儀實(shí)踐教育活動(dòng),培養了學(xué)生知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習慣,全面提升了學(xué)生的文明禮儀素質(zhì)。在校園里,每天都能感受到學(xué)生向老師、長(cháng)輩主動(dòng)問(wèn)好;課間追逐打鬧現象逐漸減少;不亂扔、亂倒、亂吐、亂畫(huà),養成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習慣;大部分學(xué)生做到衣著(zhù)整潔、大方、得體、美觀(guān)。廣大學(xué)生能自覺(jué)愛(ài)護校園環(huán)境,許多同學(xué)自覺(jué)地做好衛生保潔工作,基本消滅了臟、亂、差現象。能把遵守學(xué)校規章制度、遵守課堂紀律、衛生公約作為基本要求;把專(zhuān)心聽(tīng)講、服從教師管理作為尊重老師勞動(dòng)的具體表現。校園育人環(huán)境得到優(yōu)化,提升了學(xué)生文明素養。從文明禮儀習慣到衛生習慣,從學(xué)習習慣到體育鍛煉習慣,從嚴于律己到愛(ài)班愛(ài)校,循序漸進(jìn),由點(diǎn)及面地開(kāi)展行為養成教育。通過(guò)這些形式多樣、內容充實(shí)、富有針對性的學(xué)習實(shí)踐活動(dòng),充分培養了同學(xué)們的自主性、自覺(jué)性,進(jìn)一步規范了同學(xué)們的文明言行。全班同學(xué)對文明禮儀知識已有了一個(gè)全面而深刻的認識,并能潛移默化地內化到自己的日常行為習慣中去,整個(gè)班級始終能浸潤在濃郁的文明有禮、熱情友好、寬容謙讓、誠實(shí)守信的和諧氛圍中。
五、師德表率,感染學(xué)生。
教師文明禮儀最重要的是體現在教師的行動(dòng)上。為了使學(xué)生真正記住自己所學(xué)習的文明禮儀知識,落實(shí)到自己的行動(dòng)中。平日里我們教師之間見(jiàn)面相互禮貌問(wèn)好,相互幫助;不亂扔廢棄物,見(jiàn)到地面上有一點(diǎn)雜物主動(dòng)彎腰撿起來(lái)……所有的這一切都讓同學(xué)們從老師的行為中受到深刻教育。在老師們的帶動(dòng)下,同學(xué)們的主人意識、團結意識、樂(lè )于助人的精神更加強烈了。許多同學(xué)都像老師們一樣,用自己的行動(dòng)踐行著(zhù)文明禮儀。
六、樹(shù)立典型,鞏固成果
在整個(gè)文明禮儀活動(dòng)中,"爭當文明禮儀之星"一直貫穿始終。爭取在明年的文明禮儀明星中涌現出更多的學(xué)習榜樣;"文明之星"的爭當,必須是通過(guò)自薦、班級核實(shí)二個(gè)程序。通過(guò)這二個(gè)程序,當選"文明之星",同時(shí)也自然成為一名“文明禮儀監督員”,監督其他同學(xué)在學(xué)習、生活中的表現,教育不文明行為,讓不文明行為在班內無(wú)處藏身。維護文明的班級環(huán)境。通過(guò)一系列文明禮儀教育活動(dòng)的開(kāi)展,班級內興起了文明之風(fēng),同學(xué)們互相關(guān)心,監督,集體榮譽(yù)感普遍增強。
全校創(chuàng )設“人人講文明,班班重禮儀”的濃厚氛圍,大力宣講禮儀,學(xué)習文明禮儀歌謠、禮儀詩(shī)歌、小故事、主題班隊會(huì )等等,通過(guò)教師監督、紅領(lǐng)巾監督崗等方式,教育不文明行為,讓不文明行為在校園無(wú)處藏身。在校園內時(shí)刻提醒檢查讓學(xué)生逐漸養成好習慣。
在充分肯定成績(jì)的同時(shí),我們也看到,亂扔雜物、粗言野語(yǔ)、踩踏草坪等現象仍時(shí)有發(fā)生。文明禮儀行為的養成需要一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程。希望全校師生以這次文明禮儀活動(dòng)為契機,進(jìn)一步增強講究文明禮貌的思想意識,并不斷把文明禮儀意識轉化為日常學(xué)習和生活中的自覺(jué)行動(dòng),形成人人講文明話(huà)、做文明事、當文明人。
文明禮儀學(xué)習心得體會(huì )12
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,人與人之間的交往日益頻繁,文明禮儀已成為現代社會(huì )中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。而現在的孩子大都是獨生子女,在“六加一”的家庭環(huán)境中成長(cháng)起來(lái)的他們往往享受到的是過(guò)多的愛(ài)與呵護。他們具有與別人和睦相處的良好愿望,但是卻在交往中缺少:謙恭的態(tài)度,彬彬有禮的.舉止,禮貌的言論,對別人不能做到尊重和體諒。中國有句古話(huà)“少成若天性,習慣成自然”。因此,我們作為早期教育的實(shí)施者和引導者,結合孩子的年齡特點(diǎn)和現實(shí)需要,選取了孩子園基本禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、家庭禮儀和節日禮儀為禮儀教育活動(dòng)為研究的主要方向,在日;顒(dòng)中滲透文明禮貌用語(yǔ)和文明行為規范教育,家園逐步把孩子培養成會(huì )與人合作共事、會(huì )講文明話(huà)、會(huì )辦文明事、能做文明小公民。讓孩子們從小開(kāi)始學(xué)習如何做人,如何與人相處。
要教孩子的文明禮儀,首先我們得懂得禮儀知識,會(huì )用禮儀,通過(guò)這次學(xué)習禮儀知識,運用禮儀規范,對提高我自身綜合素質(zhì)具有重要的現實(shí)意義。在學(xué)習過(guò)程中,我覺(jué)得我們在禮儀方面還存在許多不足,覺(jué)得學(xué)習文明禮儀非常必要,非常及時(shí),對我深有感觸,受益匪淺。
文明禮儀是我們中華民族的傳統美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來(lái),中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今,隨著(zhù)改革開(kāi)放和現代化建設步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內容之多,范圍之廣,可謂包羅萬(wàn)象,無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養,一個(gè)單位的整體形象。
通過(guò)這次對文明禮儀的學(xué)習,使我意識到,原來(lái)平時(shí)忽略的細小問(wèn)題,其實(shí)帶給對方的負面影響是十分大的,不要讓別人覺(jué)得我們沒(méi)文化,沒(méi)水平,是一個(gè)沒(méi)有目標,不懂文明禮貌的平凡人,而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格,讓他們對我們刮目相看。在生活中我們也應該把“文明禮儀”這四個(gè)字銘記在心,從自身做起,從教導孩子的吃、喝、拉、撒、睡,點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,還要把它運用在實(shí)際生活中;我們不僅要自己學(xué)習運用,還要讓你身邊更多的人也學(xué)習運用。我們要團結一心,共同努力學(xué)習文明禮貌的高尚品德。
我們在平時(shí)的工作中應真正地做到“注重細節、追求完美”,力求做好每一件事。當然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括工作水平方面,我們應在提倡文明禮儀的前提下認真學(xué)習和掌握各種工作技巧,當然,我作為一名老師,更應該每時(shí)每刻,每事每處,每個(gè)環(huán)節都應該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,力求做好每件事。
如果我們整個(gè)單位、整個(gè)社會(huì )都是講文明、知禮儀的人,這個(gè)社會(huì )將是多么的和諧與快樂(lè )!我相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現在做起,樹(shù)好自身形象,樹(shù)好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì )將更加溫馨和諧。
文明禮儀學(xué)習心得體會(huì )13
一位全國特級教師貝新茝的報告讓我記憶猶新,她曾經(jīng)是化學(xué)老師,后來(lái)卻成了一名禮儀老師,而且是全國第一位禮儀特級教師。
那一次化學(xué)課,貝老師去上課時(shí),看見(jiàn)了令她吃驚的一幕,一個(gè)男生正歇斯底里地沖課代表怒吼,并把分發(fā)的試卷撕碎,扔到了女孩臉上……貝老師要求男生道歉,否則就停止這個(gè)班的化學(xué)課,哪怕校長(cháng)來(lái)做思想工作,結果那名男生最終都沒(méi)有真正的道歉。這件事給了貝老師很大的啟發(fā),她認識到禮儀教育的重要性,她認為做人比成績(jì)更重要,于是她自費去北京培訓機構學(xué)習了禮儀課程,和校長(cháng)請求后開(kāi)始了她禮儀課程教育的道路。下面我把貝老師在報告會(huì )上提出的禮儀內容進(jìn)行介紹:
一、教師禮儀。
她先問(wèn)了在場(chǎng)的老師們開(kāi)會(huì )時(shí),是否把手機打到了震動(dòng)?培訓時(shí)的心情,是自愿的嗎?如果不是發(fā)自?xún)刃牡淖栽,那這次培訓就等于是受罪。老師們都笑了,反正都是要學(xué),是心懷抱怨學(xué),還是心甘情愿學(xué),是把學(xué)習當做受罪還是當做樂(lè )趣。我想這是一種態(tài)度,態(tài)度決定了認識,認識決定了行動(dòng),行動(dòng)決定了結果。
貝老師講了升旗禮儀,使我第一次對升旗儀式有了更深刻的認識。她曾調查過(guò)很多學(xué)校的老師和同學(xué),什么是肅立?大部分人都沒(méi)有明確的概念,我在周一升旗儀式后也問(wèn)了我們班里的同學(xué),他們有的說(shuō)就是很?chē)烂C,很?chē)烂C地站立。那到底什么是肅立呢?具體指什么呢?學(xué)生說(shuō)不上來(lái)。貝老師說(shuō)肅立具體說(shuō)就是要挺胸、收腹,兩腳自然并攏,面向國旗,隨國旗升起,目光隨著(zhù)移動(dòng)。還要要心懷對國旗、對祖國的崇敬。我升旗時(shí)也注意觀(guān)察了學(xué)生的手的位置,和站姿,很多都沒(méi)有做到肅立的要求。如果我們像貝老師這樣給學(xué)生具體的講解,學(xué)生就知道應該怎樣做了。貝老師還調查發(fā)現,其實(shí)站得最亂的是老師的隊伍。這怎能不讓我們深刻地反思呢?
二、貝老師介紹了很多待人接物的禮儀:
1、我們沏茶時(shí),茶葉怎么取?很多時(shí)候不注意,我們就把茶葉用手抓一下,有時(shí)手也不洗,就放進(jìn)去。那沏茶要沏多少?待客時(shí)我們很熱情,熱情洋溢,水倒滿(mǎn)甚至都溢出。茶涼了,要怎么知道涼了呢?有一位老師在講課時(shí)問(wèn)學(xué)生:你怎么知道茶涼了呢?結果那個(gè)學(xué)生回答說(shuō):嘗一嘗。這位老師沒(méi)有回應,忽略過(guò)去,就說(shuō)同學(xué)請回。那這個(gè)老師給全班同學(xué)的信息就是客人的茶涼了要嘗一嘗。通過(guò)貝老師這樣生動(dòng)的講解,我才知道沏茶倒水有學(xué)問(wèn),以前真的不太懂,也不注意,現在知道了茶葉不能下手抓,茶要倒七八分滿(mǎn),端茶要端下半部分,雙手送上,茶涼了不能?chē)L一嘗,可以摸一摸試一試。
2、遞物接物禮儀:遞物接物要雙手,貝老師在上課進(jìn)行了一個(gè)實(shí)驗,把一把刀放在桌子上,讓學(xué)生遞給她,那個(gè)女生心懷敬意的雙手捧著(zhù)著(zhù)刀遞過(guò)來(lái),但是刀尖是對著(zhù)老師就遞過(guò)來(lái),這雖然是些小細節,但能看出一個(gè)人的文明禮儀,貝老師通過(guò)這樣模仿演示對學(xué)生進(jìn)行教育,學(xué)生很容易懂得了以后再送尖端物品時(shí),尖端要轉向自己。禮儀就在我們身邊,在小事中,在細節中。我想我們的班會(huì )課中也可以像貝老師這樣讓學(xué)生模仿著(zhù)練習,并給他們正確的指引,學(xué)生一定會(huì )很喜歡這樣的課。
貝老師還講了學(xué)生上課禮儀,要學(xué)會(huì )傾聽(tīng),要有正確的坐姿。上課時(shí),老師一個(gè)勁地要求做好,認真聽(tīng),可是孩子們真的.知道怎樣做嗎?我想當學(xué)生很隨意,心不在焉上課時(shí),不妨停下來(lái),讓學(xué)生眼睛看著(zhù)你,然后把腰挺直,離開(kāi)桌子,兩腳著(zhù)地放好,這樣再繼續講課,假若一會(huì )學(xué)生的眼睛又不看你了,那就是又三心二意了,那就再停下來(lái),時(shí)間久了,慢慢學(xué)生注意力就應該有所提高,就學(xué)會(huì )了傾聽(tīng)。貝老師還講了周很多在細節處注重禮儀的故事,比如接見(jiàn)外賓刮胡子的事,為參觀(guān)長(cháng)城的外賓清理馬路的積雪,招待外賓的包子,周要先調查一下有沒(méi)有對海鮮過(guò)敏的,從這些細節中,從周的身上,我們看出細節就決定了成敗!痹凇抖Y記·冠義》中這樣寫(xiě)道:“凡人之所以為人者,禮義也。禮義之始,在于正容體,齊顏色,順辭令。容體正,顏色齊,辭令順,而后禮義備!贝蠹曳潘梢幌,一起讀一下。
這段話(huà)告訴我們人之所以成為人,是因為有禮義,禮儀是從正容貌,修整服飾開(kāi)始的,貝老師又講了體態(tài)禮儀,體態(tài)是一種無(wú)聲的語(yǔ)言,是一種內在的道德修養,此時(shí)無(wú)聲勝有聲,學(xué)生在教室里大部分時(shí)間是坐著(zhù),出去大部分要走著(zhù)、站著(zhù),要訓練站姿、坐姿很重要,要站如松,坐如鐘,行如風(fēng)。
貝老師還講了對小學(xué)生進(jìn)行安靜教育,小學(xué)老師要常常給學(xué)生一個(gè)動(dòng)作,請不要大聲喧嘩,是什么動(dòng)作?噓!她還講了一個(gè)案例,去桂林開(kāi)會(huì )時(shí),在機場(chǎng)先是來(lái)了一群外國的三四年級的小學(xué)生,他們很活躍,蹦啊跳啊,特別開(kāi)心,但是他們說(shuō)話(huà)時(shí)卻是悄悄湊到耳邊,有一個(gè)大聲說(shuō)話(huà)的,另一個(gè)人就:噓!他們帶來(lái)的是特別活躍的氣氛,但是沒(méi)有特別大的噪聲。后來(lái)又來(lái)了一個(gè)中國藝術(shù)團,都是成人,他們來(lái)了就大聲喊,大聲叫,一下子變得很嘈雜。我想若是從小就接受了安靜教育,成人后在公共場(chǎng)合應該不會(huì )這樣大聲喧嘩。
貝老師的報告讓人聽(tīng)得很輕松,更讓我真正感受到了我們所忽視的文明禮儀是那么重要!作為小學(xué)老師,要從細節做起,今后應更多給予要給學(xué)生禮儀的指引!
文明禮儀學(xué)習心得體會(huì )14
前期,我班開(kāi)展了禮儀班會(huì )。
在課上同學(xué)們了解了什么是禮儀,禮儀的重要意義以及在日常生活當中應該怎樣注意使用禮貌用語(yǔ)。同學(xué)們在課上模仿了兩個(gè)關(guān)于禮儀的鏡頭,同學(xué)們都很活躍。同時(shí),通過(guò)幾位同學(xué)在臺上的表演也使大家都認識到了在平時(shí),我們在禮貌方面存在著(zhù)的一些問(wèn)題,所以,我們有事情求他人幫忙時(shí),一定要表現出對他們的尊重,這也是我們自己自身素質(zhì)的體現,所以我們更應該以禮待人。
禮儀、禮節、禮貌內容豐富多彩,但它,有自身的規律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則:二是自律的原則,就是在交往過(guò)程中表里如一;是適度的原則,適度得體;四是真誠的原則,以誠待人。
禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的'最起碼的道德規范,它是人們在長(cháng)期共同生活和互相交往中逐漸形成的,并且以風(fēng)俗、習慣和傳統等方式固定下來(lái)。對一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現:對一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國家社會(huì )文明程度、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映。
在最后,同學(xué)們積極的發(fā)表了自己對禮儀的看法,在日常生活中自己應該禮貌待人。
文明禮儀學(xué)習心得體會(huì )15
文明禮儀是中華民族的傳統美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養的外在體現。通過(guò)了文明禮儀活動(dòng)的開(kāi)展和平日里的培訓學(xué)習,我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現在我來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì )。
一、文明禮儀從我做起,從點(diǎn)滴做起。
1、社交禮儀無(wú)處不在。
人們在日常生活中,時(shí)時(shí)處處都離不開(kāi)社交禮儀。所以,我覺(jué)得我們在平時(shí)的工作中應真正地做到“注重細節、追求完美”,力求做好每一件事。相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現在做起,樹(shù)好自身形象,樹(shù)好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì )將更加溫馨和諧。
外表文明是內心文明的反映,培養良好的禮儀行為,必須有內心的文明素質(zhì)。所以我們都應當認真學(xué)習社交禮儀的基本知識,加強自身修養,培養高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象,說(shuō)文明話(huà),做文明事,著(zhù)裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
2、講究禮儀,注重細節。
良好的禮儀素質(zhì),文明的.行為,并非一朝一夕能提高和養成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。如接一只電話(huà),應當首先說(shuō):“您好!請講??”這種和藹可親的話(huà)語(yǔ),會(huì )給人一種親切、溫馨的感受。因此我們在日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節,注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養,自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。
當我們身為游客的時(shí)候,總是依著(zhù)自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當我們是市民的時(shí)候,又是對隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現象深?lèi)和唇^。當我們是行人的時(shí)候,往往是怎么就近就怎么走路,管他有沒(méi)有紅燈,管他有沒(méi)有人行道,討厭那些沒(méi)按規章開(kāi)車(chē)的人;當我們開(kāi)車(chē)的時(shí)候,總是搶車(chē)道、夾塞兒、占非機動(dòng)車(chē)道,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當我們是消
費者的時(shí)候,經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒,還總說(shuō)他們態(tài)度不好;當我們是服務(wù)人員的時(shí)候,又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái),卻總怨顧客太挑刺。當我們和同事相處的時(shí)總會(huì )埋怨同事的“不拘小節”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話(huà)、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。
3、為人師表,身正為范。
我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面,要養成良好的教師禮儀習慣,需要大家共同的努力。重視禮儀教育,提高教師的素養,這是時(shí)代的呼喚,也是社會(huì )的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著(zhù)推動(dòng)全社會(huì )文明進(jìn)步的重要責任,承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責,教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì )的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段,我認為我們作為一名教師,應當用一顆平等的心,去平等地對待每一個(gè)孩子,放下教師的架子,對學(xué)生真誠相待,去做學(xué)生的朋友,去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn),從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。因此,從某種意義上講,教師的禮儀與修養,將直接影響到祖國的下一代、祖國的未來(lái)。禮儀是細節,禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象,使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣,真正做到為人師表,身正為范。
通過(guò)學(xué)習和開(kāi)展文明禮儀,使我意識到,原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標準、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好像都沒(méi)有多加注意。社會(huì )的全面進(jìn)步不僅體現在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì )成員健康人格的構建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì )生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統禮儀基礎上,重建新的、體現時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時(shí),也成為新世紀的“禮儀之邦”!
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,把文明
禮儀深深地刻在心中,爭做一個(gè)合格的文明人,成為一個(gè)新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng )建一個(gè)美好的社會(huì )。
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