與魯迅相遇作文

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　　愚公移山的故事每個(gè)人都耳熟能詳，這歸功于毛主席的那篇名作“愚公移山”。在那個(gè)時(shí)候，宣揚愚公移山的精神至關(guān)重要。而且他老人家創(chuàng )造性地把帝國主義和官僚資本主義比作壓在人們頭頂上的兩座大山，非搬不可。事到如今，再來(lái)審視這個(gè)故事，把他放到今天的生活中，我得到的結論就是題目所說(shuō)，愚公為什么不搬家呢?

　　人們不論做什么事，最重要的是要有一個(gè)目標。達到這個(gè)目標的途徑有很多種，最好的當然是最省力氣、代價(jià)最小的那一種。愚公的目標無(wú)非是要改變自己的生存環(huán)境。因為有兩座山擋在門(mén)前，不但出入不便，而且可能會(huì )遮住了陽(yáng)光，使得全家人心情郁悶。最直接的解決方式當然是把兩座山挖掉。但是，恐怕沒(méi)有比這個(gè)辦法再笨、成本再高的了。為了達到以上目的，把家搬到有山有水有陽(yáng)光有馬路的地方不就得了?或許這需要花若干年的時(shí)間積累資金，因為搬一回家可不是一件容易的事兒�？墒菬o(wú)論如何，也用不了子子孫孫挖將下去，挖他個(gè)三五百年也不知如何。

　　設身處地地為愚公想想，他也許是故土難離，也許是老太婆離開(kāi)了熟悉的環(huán)境就活不下去。但是，這需要把整個(gè)兩座山都挖掉嗎?如果是因為出入不便，大可以把山腳挖去一塊，鋪成石板路;如果是因為陽(yáng)光不足，大可以在山頂上造一個(gè)陽(yáng)光小屋，就算每天需要爬上爬下，也比掄鎬挖山強的多吧?

　　再退一步講，就算這兩座山非挖不可，為什么一定要親自上陣，全家老小不干別的整天挖山?且不說(shuō)整天挖山不僅是一個(gè)極其艱苦枯燥的活計，要是碰上巨大的花崗巖還挖得動(dòng)么?為什么不去考慮做一些更能賺錢(qián)的買(mǎi)賣(mài)，然后把挖山的事情外包給專(zhuān)業(yè)的挖山隊伍?

　　您可能會(huì )說(shuō)，你這個(gè)人矯情，我們講的不就是個(gè)堅持不懈的精神么?你看愚公最后不是因為這種精神感動(dòng)了上帝么?不錯，這是講故事的人的本意所在。就如同鐵杵磨成針一樣的不可理喻。這件事情，至少上帝是做錯了的。如果照上帝的這種做法，如今的我們豈不是仍然在刀耕火種?

　　現實(shí)生活中，恐怕絕對不會(huì )有愚公移山這樣的事情發(fā)生。但是，同樣道理的事情卻發(fā)生的不少。我們并不是不鼓勵人們堅持和執著(zhù)，但是如果這種執著(zhù)變成了固執，變成了一種無(wú)意義的為了執著(zhù)而執著(zhù)，那么就走到了反面。

　　事實(shí)上，世界上的聰明人中大部分是懶人。因為懶，所以更多的動(dòng)了腦筋，所以，就有了許多的發(fā)明創(chuàng )造。聰明人的勤奮絕對不是愚公式的“勤奮”，一分耕耘，一分收獲，“十分耕耘，一分收獲”的事情是干不得的。“一分耕耘，十分收獲”的事情也不多，要看你動(dòng)了多少腦筋。其實(shí)，對象我這樣的笨人來(lái)說(shuō)，“事半功倍”就是理想的了。

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