當畫(huà)家的理想作文5篇
看完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編精心整理的《水滸傳》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《水滸傳》讀后感1
宋江來(lái)到潯陽(yáng)樓自飲自吃，吟反詩(shī)兩首。自幼曾攻經(jīng)史，長(cháng)成亦有權謀。恰如猛虎臥荒邱，潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰，那堪配在江州!他年若得報讎，血染潯陽(yáng)江口!
是這么個(gè)意思：老子自幼熟讀經(jīng)史權謀，就仿佛老虎潛伏起來(lái)等待獵物一般等待著(zhù)自己飛黃騰達的一天，可是呢，自己悲劇的被刺配在了江州，(那會(huì )兒刺配臉上要被刺字的，原理就是紋身一樣一樣的，大街大家看到了就一頓鄙視的那種)，我肯定心有不甘啊。那一天等老子有機會(huì )，老子一定干他娘的!
心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!
老子人是在邊區，但我有一顆首都的心。四海漂泊回首往事，不禁嗟然長(cháng)嘆啊。那一天要是老子有了本事，就敢嘲笑黃巢也是個(gè)沒(méi)本事的孫子。
(黃巢這個(gè)人兒啊，唐末起義的'頭兒，但是后來(lái)失敗了，宋大哥的意思就是老子要是造反，他黃巢就算個(gè)屁)。無(wú)為軍通判黃文炳于潯陽(yáng)樓上發(fā)現宋江反詩(shī)，蔡九知府下令捉拿。宋江裝瘋。黃文炳是個(gè)及其小氣的人，便數次遇至宋江于死地，蔡九知府在聞知是近瘋，把宋江下到死囚中，派戴宗去東京報告蔡太師。
戴宗途中路過(guò)朱貴酒店被麻翻，且被朱貴發(fā)現蔡九欲借宋江之命而上位，于是戴宗被朱貴領(lǐng)上梁山泊，吳用教戴宗賺蕭讓(書(shū)法家)金大堅(雕刻家)上山，假造蔡京回書(shū)。
《水滸傳》讀后感2
暑假我讀了《水滸傳》這部長(cháng)篇小說(shuō)，我仿佛認識了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。這本書(shū)讓我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)，從中我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專(zhuān)橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好:勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
“勿以善小而不為”，我的理解是凡事應從小事做起，一件善事，一件善意的小事，也許對你而言只是一個(gè)不經(jīng)意間微不足道的舉動(dòng)，也許對他人而言就可能起到翻天覆地的變化;也許是你的一句善意的鼓勵，使一個(gè)對學(xué)業(yè)失去信心的孩子成為發(fā)奮圖強、積極向上的好學(xué)生;也許是你的一個(gè)溫暖的微笑，使一個(gè)準備輕生之人停下了走向死亡的步伐，體會(huì )到人世間的溫情;也許是你的一個(gè)習慣性的動(dòng)作，撿起了地上的一張紙屑，讓我們的外國朋友了解到中國人民的好習慣，維護了國家的尊嚴;又也許是你的一個(gè)友善的舉動(dòng)，把窨井蓋蓋好，使路人免遭了受傷的危險……的確，很多的“善小”能使他人受益匪淺，但相反許多的“惡小”卻使人失去了太多�；蛟S有些人最后成為無(wú)惡不作的強盜，只是因為兒時(shí)的一絲貪念，小偷小摸圖的是那一時(shí)的快感，而正是這樣的“惡小”的累積導致了一個(gè)個(gè)悲劇的發(fā)生。所以，“勿以惡小而為之”。
有的時(shí)候，一件小事的作用你卻不能忽視，它也許能阻止一個(gè)悲劇的發(fā)生。記得曾經(jīng)吳王要攻打楚國，警告他的大臣們“如有勸阻者斬”，吳王有個(gè)年輕的門(mén)客憂(yōu)心忡忡，強行諫言不是辦法，于是就懷揣著(zhù)彈弓，徹夜站立在后花園，露水沾濕了他的衣衫，他依然堅定地站立著(zhù)，三天三夜過(guò)去了，吳王來(lái)到他的跟前說(shuō)：“你是我的得意門(mén)生，何苦這樣呢？”年輕人回答：“請您看看那棵樹(shù)，樹(shù)上有只蟬，蟬高高在上，哀怨地叫著(zhù)，卻不知有只螳螂在它的'身后，螳螂把身子貼在隱蔽的地方，一心只想捉蟬，卻不知有一只黃雀躲在一旁，黃雀伸長(cháng)脖子一心想琢螳螂，卻不知我正拿著(zhù)彈弓瞄準它。您看，它們都只求眼前的利益，卻沒(méi)有顧及身后隱伏的禍患��！”吳王聽(tīng)后大悟，立即下令停止攻打計劃。這位吳國的謀士通過(guò)一個(gè)很小的比喻就輕而易舉地阻止了一場(chǎng)血雨腥風(fēng)，挽救了吳國！一件小事的功力可別小瞧！
《三字經(jīng)》里有“融四歲，能讓梨。香九齡，能溫席”的句子，剛讀時(shí)不懂它的意思，認為讓梨、溫席不過(guò)是平常小事，人們會(huì )在意這些小事嗎？可是，當我拖地甚至拖得不十分干凈的時(shí)候，我會(huì )看到媽媽滿(mǎn)意的笑容;當我幫姥姥打掃衛生時(shí)，她總是笑得合不攏嘴;當同學(xué)們把黑板擦得干凈時(shí)，老師會(huì )投來(lái)贊許的目光……可見(jiàn)，當我們做一些小事時(shí)，我們的長(cháng)輩、我們的老師會(huì )感覺(jué)到非常了不起，因為他們看到的是我們的實(shí)際行動(dòng)，而不是美麗空洞的口號。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，讓我們從我做起，從每一件小事做起。
孟子說(shuō):善事不在于大小，而在于是否在對方困境之時(shí)，惡事不在于大小，而在于是否真正傷了對方的心�，F實(shí)生活中，我們難以保證不犯中山君分羹不均的錯誤，難免得罪人，那么讓我們一起行善吧，用一點(diǎn)善意就能換回一個(gè)燦爛的春天。小作者通過(guò)閱讀《水滸傳》和《三字經(jīng)》等，也認識到了“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，看來(lái)閱讀真的有自我塑造的功效。
《水滸傳》讀后感3
我在家讀了一本叫《水滸傳》的書(shū)，看到了一個(gè)叫《武松打虎》的故事。故事一開(kāi)始就講了吳松和宋江在柴進(jìn)家住了十多天。吳松病好后，他們決定去清河看望他的兄弟。柴進(jìn)和宋江不能留住他，所以他們給了他一些銀子，并為他擺酒。
走了幾天，吳松來(lái)到陽(yáng)谷縣，肚子餓了。他看到前面有一家酒店，上面有一面旗幟，上面寫(xiě)著(zhù)：三碗不過(guò)岡。他走了進(jìn)去，坐下來(lái)，把哨子放下，喊道：店主，快來(lái)。店主拿了三碗，一雙筷子，一盤(pán)菜，倒滿(mǎn)了三碗酒。吳松一口氣喝完了，并說(shuō)：好酒，再吃點(diǎn)下酒的菜。店主拿了牛肉，倒了兩碗酒，店主不倒，只是切肉。武松敲著(zhù)桌子說(shuō)：倒酒！但是沒(méi)有人幫他倒吳松叫了很久，變吼道：為什么不倒酒呢？酒家過(guò)來(lái)指著(zhù)酒旗上的'字說(shuō)：三碗不過(guò)岡！武松問(wèn)：為什么叫三碗不過(guò)岡！我家酒后勁大，喝了三碗就倒了，所以叫三碗不過(guò)岡。店主打不過(guò)他，便倒了三碗……最后，出直喝十八碗才出去。酒家攔住他說(shuō)：這座山上有一只老虎，經(jīng)常傷人，不要一個(gè)人前行！武松對酒家大喊大叫，上山了。到了半山腰，武松心里想也沒(méi)有老虎嗎？躺在大青石上睡覺(jué)。突然，一只老虎跳了過(guò)來(lái)，武松醒了，但他沒(méi)有嚇跑，而是和兇猛的老虎戰斗。他用拳頭打老虎七竅出血，動(dòng)彈不得。我想起了我。當我看到一只老鼠時(shí)，我嚇得躲得很遠。
讀完這篇文章后，我并不害怕任何危險和困難。我會(huì )想到武松打虎的場(chǎng)景。讓我們一起成為一名勇敢的中學(xué)生吧！
《水滸傳》讀后感4
《水滸傳》作為一本著(zhù)名的描寫(xiě)農民起義的小說(shuō)，已經(jīng)感染了無(wú)數代人。它是四大名著(zhù)之一，是施耐庵和羅貫中共同合作而成的。在這本書(shū)中，作者用豐富多彩的語(yǔ)言文字塑造了許許多多的英雄人物，宋江、魯智深、武松等人物形象，早已家喻戶(hù)曉。
《水滸傳》主要講述了宋朝時(shí)期，以宋江為首的108位好漢嫉惡如仇、英勇就義的`故事，深刻地反映了梁山好漢的優(yōu)良品質(zhì)以及朝廷的黑暗與腐敗。
在這本書(shū)中，我最喜歡也最欣賞的人就是武松，他的故事也是熟為人知的。在景崗山附近，常常有老虎出沒(méi)，這一帶居住的人們也是非常害怕，可武松卻一點(diǎn)也不拍。他碰巧遇見(jiàn)了一只老虎。老虎張開(kāi)血盆大口向他撲來(lái)，他卻拿起棍子，對著(zhù)老虎就是一棒。最后，武松打死了老虎，人們都不禁拍手叫好。
回到家中，武松發(fā)現自己的哥哥被潘金蓮害死了，他便把潘金蓮，西門(mén)慶給殺了，替哥哥報了仇。后來(lái)武松在一次意外中失去了一條手臂，就來(lái)到了寺廟中，一直活到了80歲。武松見(jiàn)義勇為的品質(zhì)令我感動(dòng)，我真想向他學(xué)習。
為什么好人沒(méi)有好報呢？108將中，最后招安后回來(lái)的只有27人，其他的英雄都落了一個(gè)悲慘的結局。雖然這些英雄死了，但他們的優(yōu)秀品質(zhì)永遠都在我們的心中，指引著(zhù)我們走向最優(yōu)秀的道路。
《水滸傳》讀后感5
在漫長(cháng)的寒假生活中，我讀了許許多多經(jīng)典書(shū)籍，其中最讓我刻骨銘心的就是《水滸傳》中的篇章—《汴京城楊志賣(mài)刀》。其108位好漢的英雄形象也深深地映在了我的腦海里，他們那高超的武藝更令人贊不絕口，他們那團結一致的心和敢作敢當的品質(zhì)，讓我明白了做人的'根本!
文章《汴京城楊志賣(mài)刀》最令我回味無(wú)窮。主要描述王倫想利用楊志來(lái)制衡林沖，勸楊志留下，可楊志并沒(méi)久留，轉身便離去�？蓻](méi)過(guò)幾天他想盡快復職便上下打點(diǎn)，最后身無(wú)分文，身邊值錢(qián)的也只有一把寶刀，楊志出于無(wú)奈，一咬牙決定賣(mài)了寶刀做些盤(pán)纏�？刹涣显谪溬u(mài)過(guò)程中被當地一個(gè)橫行霸道的“沒(méi)毛蟲(chóng)——牛二”存心刁難。說(shuō)：“什么鳥(niǎo)刀，要賣(mài)三千貫�！睏钪颈愀嬖V他：這是祖上留下的寶刀，這把刀1、砍銅剁鐵，刀口不卷;2、毛發(fā)落下，斷為兩截;3、揮刀斬人，刀口無(wú)血。牛二不信，楊志只好一一示范，可到了最后一項時(shí)，楊志恕難從命，所以推辭殺狗示范。那牛二哪里肯就此罷休，便叫楊志殺了他示范，可楊志不從。終于在牛二的糾纏下，兩人交起手來(lái)，最后錯手殺了他，事后楊志滿(mǎn)臉羞愧，并沒(méi)逃之夭夭而是投案自首。楊志敢作敢當的精神教會(huì )了我做人的根本，交給了我世上最寶貴的財富—誠實(shí)!
在生活中，誠實(shí)就像一張香甜可口大餅，帶給一些人歡樂(lè )與溫馨，恰恰相反，某些人濫用它的價(jià)值，把它像垃圾一樣無(wú)情的拋灑，帶來(lái)的卻是終身的遺憾;誠實(shí)又宛如顆顆種子，珍惜愛(ài)護的人收獲的就是豐碩的果實(shí)，而滿(mǎn)不在乎這幼小生命的人獲得的終將是須無(wú)……
《水滸傳》讀后感6
《水滸傳》成書(shū)于元末明初。它以北宋末江宋起義為主題，生動(dòng)地描述了起義的全過(guò)程，塑造了一系列起義英雄的形象。
對我來(lái)說(shuō)，我最喜歡的是書(shū)中的人物。武松，他是個(gè)硬漢，有三碗不過(guò)崗，武松打虎的故事。我最喜歡的是武松打虎。經(jīng)過(guò)這樣的'經(jīng)歷:他覺(jué)得自己在岡上有點(diǎn)醉了，就躺在一塊大青石上休息，突然從樹(shù)林里跳出一只大蟲(chóng)——也就是老虎。我看到野獸被武功高強的武松躲過(guò)了。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)生死博斗，老虎被武松用拳腳殺死。成為岡下居民的打虎英雄。我欽佩武松的勇氣和力量。
我也欽佩及時(shí)雨宋江的俠義，豹頭林沖的愛(ài)恨分明，華和尚魯的正義。他們的機智、勇氣和為兄弟插刀的精神深深打動(dòng)了我。
《水滸傳》讀后感7
《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一，當時(shí)我非常不喜歡《水滸傳》，因為我覺(jué)得它是一個(gè)講述一些我非常不喜歡的故事。但是隨著(zhù)我年紀的增大，我越來(lái)越喜歡讀《水滸傳》，因為它其中的一些人情世故或者是一些為人處事以及如何跟朋友相處的道理，非常的有吸引力。
這本書(shū)講述的是北宋末年的一些政權的交換，由于當時(shí)的國家有難，在皇帝的治理中國家越來(lái)越危難，這就導致了很多人開(kāi)始落草為寇開(kāi)始打劫。而那個(gè)時(shí)候就涌現出來(lái)一幫正義的顏色，他們想要截取一些不義之財分給百姓。就這樣他們齊聚在梁山上面跟朝廷作對，然后各種的去報復和打壓一些欺詐老百姓的土豪。雖然最后他們的這些落草為寇的兄弟全部被招安了，但是他們的.情誼，他們的一些事跡永遠流傳在我們的耳邊。
故事中的宋江和108條好漢與惡勢力斗智斗勇為國家報效，讓我不禁想起了我們現代的很多人。國家現在雖然繁榮昌盛，但是仍然有很多的惡勢力在搜刮民脂民膏，也有一些充當惡勢力的保護傘的官員也在為虎作倀。從《水滸傳》中我就可以看到現在國家的昌盛，其實(shí)離不開(kāi)一個(gè)政策的發(fā)展，也離不開(kāi)我們國家為百姓安居樂(lè )業(yè)的一些效果。
當然讀了《水滸傳》之后，我深深地被梁山上面的一些忠義精神感動(dòng)了，他們舍己為人不求回報。雖然他們的團隊內部也到后期并不穩定，但是他們永遠是一個(gè)團隊的整體，無(wú)論是80萬(wàn)禁軍總教頭還是武松，他們的故事都留給我們深刻的道理和體驗�！端疂G傳》為我們塑造了非常多的英雄豪杰以及忠義人士，謝謝生活的例子就是我們現代年輕人缺少的情意和膽識。所以先來(lái)現代學(xué)生的，我在讀完《水滸傳》以后，我一定要學(xué)習里面的一些精神，無(wú)論是為人處事的還是對待朋友的。
《水滸傳》讀后感8
這個(gè)暑假我讀了《水滸傳》，這本書(shū)對我的啟迪很大，讓我領(lǐng)略了許多的英雄好漢，行俠仗義的角色，讓我懂得了當時(shí)的封建社會(huì )的腐敗，壓迫人民的統治階級的黑暗，其中有一位角色武松，他力大無(wú)窮，武藝高強，憑藉他堅強不屈的精神打敗老虎，他就是這些英雄好漢的`象征，書(shū)內介紹了很多英雄好漢，讀完這本書(shū)后，我了解了英雄好漢的堅強不屈的精神，勇敢對抗黑暗統治階級的高尚品德令我難以忘懷。
《水滸傳》讀后感9
忠誠是為了他們自己的祖國，為了他們周?chē)挠H戚，朋友。在各種脅迫和誘惑下，宋江仍然忠于祖國，這就是忠誠；林沖的妻子在林沖被迫上梁山后侮辱了高秋的兒子，寧愿死也不愿死，最終上吊自殺，這也是忠誠。
義，包括兩個(gè)方面:108個(gè)英雄為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義；為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無(wú)愧于“義”字，要有相當的勇氣，甚至要有改變一生的決心。
能做到“義”的人是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄舍生取義。他們不怕死嗎？他們可以為了“義”字和真理而不顧一切。一個(gè)不相信“義”字的人是不會(huì )理解的。
除了欽佩故事中反映的忠誠和正義，我對故事中的一些場(chǎng)景感到有點(diǎn)不仁。吳松，他為哥哥報仇，殺了嫂子和西門(mén)慶；還有他血濺鴛鴦樓，把氣灑在別人身上，連看馬的都不放過(guò)……畢竟，這是一個(gè)人的生命。人的生命是多么寶貴啊。即使他的.嫂子作弊了，他也不必用生命來(lái)償還�？瘩R的老人和武松無(wú)怨無(wú)仇，有必要這樣濫殺無(wú)辜嗎？
故事中反映的忠誠和正義這個(gè)詞是令人難忘的，但在當今的法律社會(huì )中，像武松這樣的武術(shù)解決方案是不可取的。因此，由于《紐約時(shí)報》的變化，我們只能從欣賞的角度閱讀這本書(shū)，永遠不要盲目地學(xué)習如何做事。
《水滸傳》讀后感10
俗話(huà)說(shuō)：“書(shū)是知識的海洋�！钡沂且凰掖�，在書(shū)的海洋中自由漫步。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)是世界各地的營(yíng)養物質(zhì)�！蔽颐刻於己蜁�(shū)打交道，書(shū)自然成了我最好的朋友。
在我的書(shū)架上，有一本特別的書(shū)被膠帶包裹著(zhù)，名為《水滸傳》。你可能不得不問(wèn)，為什么要用膠帶寫(xiě)一本好書(shū)？它有什么特別之處？
那是一個(gè)星期天，我在家做作業(yè)，媽媽帶著(zhù)弟弟在客廳玩。突然聽(tīng)到撕紙的聲音，那一定是我弟弟又調皮了，所以也不在乎，繼續埋頭做題。過(guò)了一會(huì )兒，媽媽來(lái)對我說(shuō)：“我帶弟弟出去，你在家好好做作業(yè)，別忘了去月經(jīng)那里幫忙�！昂玫摹�，我頭也不抬地答應了一聲。最后，我完成了作業(yè)，時(shí)間差不多了。我打掃干凈，準備去姨媽家。嘿，我的《水滸傳》怎么在桌子上？我很震驚。書(shū)皮下全是碎片。我突然生氣了。原來(lái)，我聽(tīng)到的不是紙被撕破了，而是我心愛(ài)的書(shū)。我的眼淚像瀑布一樣涌出眼睛，很快撥通了媽媽的電話(huà)：“你為什么讓弟弟撕我的書(shū)？你為什么不看好他？你為什么要撕我的書(shū)？你覺(jué)得怎么樣？”我媽媽不能解釋?zhuān)晕宜は码娫?huà)去了阿姨家。我越想越生氣。當我回來(lái)的時(shí)候，我不得不打他。我媽媽太寵壞我哥哥了。她怎么能讓他胡作非為，讓我生氣呢。到了月經(jīng)家，我心里一直在想這件事，做什么都心不在焉。下午，我急著(zhù)跑回家，一進(jìn)門(mén)，哥哥就沖到我面前：“哥哥，哥哥回來(lái)了�！盁┧懒�，邊走邊走”，我生氣地躲開(kāi)他，回到自己的房間，我驚呆了：凌亂的.桌子已經(jīng)整齊地清理干凈，桌子上的《水滸傳》，但撕碎的紙已經(jīng)用膠帶粘上了，因為粘貼，紙變厚了，不那么光滑，但不影響閱讀，一定是媽媽幫我粘書(shū)！想到剛才的舉動(dòng)，我很慚愧，但媽媽還是溫柔地叫我吃飯，想到這里，我的眼淚又掉了下來(lái)。
書(shū)，多么簡(jiǎn)單平凡的字��！但是，它在我心目中占有很高的地位。
《水滸傳》讀后感11
中國有句話(huà)說(shuō)，古來(lái)忠義難兩全，水泊梁山一百零八位英雄好漢卻詮釋了什么叫義薄云天，在水滸傳中，我最喜歡的，不是足智多謀的吳用，不是急公好義的宋江，也不是武藝高強的武松，而是最率性直爽的魯智深。
小時(shí)就聽(tīng)說(shuō)過(guò)魯智深倒拔垂楊柳的故事，便驚嘆于他的神力，等到年齡漸長(cháng)，能啃得動(dòng)大部頭的時(shí)候，才明白他又是何等的率性而正直，也許他有些魯莽，可他的魯莽也是建立在他有理的基礎上，他沒(méi)有殺過(guò)一個(gè)不該死的人，死在他手下的都是作惡多端之輩，最后他還生擒了方臘。他還是一個(gè)愛(ài)憎分明嫉惡如仇的人，當他傾聽(tīng)了金家父女對鄭屠的'血淚控訴后，就非常同情關(guān)心他們，主動(dòng)贈送銀兩，親自保護他們逃離虎口。而對鄭屠則怒不可遏，當即就要去打死他。而他對于沒(méi)有大過(guò)的人也能寬容，像在大相國寺遇到的小混混，他只是略施小懲，而并沒(méi)有太計較，由此見(jiàn)他也是一個(gè)善惡分明的人。雖說(shuō)他平日魯莽，但該精細時(shí)他也精細，最后打下了太平天國，他也不愿還俗為官，最后得到了超脫，成了佛。
傳說(shuō)梁山泊的一百零八位好漢，分別對應天上的一百零八顆星辰，是為了平亂才下凡來(lái)的，他們相聚在水泊梁山，把酒言歡，義字自是在無(wú)言中，花榮和吳用最后更是吊死在宋江墳頭，可憐一百零八位英雄好漢，生不逢時(shí)，最后竟只剩下二十七位生還，宋江等人最后還被奸臣害死，可憐生前再如何壯志凌云，卻落了這么個(gè)下場(chǎng)。也許這對他們來(lái)說(shuō)也是最好的結局了，不用再活在那個(gè)黑暗的世界上，也許也是一種解脫。至少，他們不用像高俅一樣背負世代罵名……
《水滸傳》讀后感12
《水滸傳》是中國四大名著(zhù)之一，水滸故事古今文明、膾炙人口，其中的一百零八位好漢，更是各具特色，其中林沖給我的印象最為深刻。
林沖，東京80萬(wàn)禁軍教頭，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，八尺長(cháng)短身材，三十四五年級，人稱(chēng)“豹子頭”，因被高太尉陷害，發(fā)配滄州，途中差點(diǎn)被燒死，于是扭轉上梁山。
林沖是一個(gè)極能忍讓的人。高太尉為得到林沖的妻子，叫林沖提寶刀前來(lái)白虎堂相見(jiàn)，林沖來(lái)時(shí)，高太尉卻說(shuō)：“林沖你又無(wú)呼喚，安敢輒入白虎節堂，你知法度否？你手中拿著(zhù)刀，莫非來(lái)刺殺下官？”就這樣，高太尉成功的陷害了林沖，在審判時(shí)，林沖只是說(shuō)明原因，并無(wú)反駁，審判之人明之此事為高太尉之計，卻無(wú)能為力，只得將林沖刺配滄州，這是“忍”。發(fā)配途中，來(lái)到柴進(jìn)莊上，正巧遇上柴進(jìn)的師傅——洪教頭。洪教頭從進(jìn)門(mén)開(kāi)始就對林沖不理不睬，林沖躬身施禮，洪教頭也不還禮，林沖起身讓座，洪教頭亦不相讓?zhuān)闳ド鲜鬃�。面對洪教頭的無(wú)理，林沖沒(méi)有露出一個(gè)不滿(mǎn)的眼神，論官職，林沖遠遠大過(guò)洪教頭，但林沖并未與洪教頭相爭，這是“讓”。
林沖是一個(gè)內心善良的人。他從不用武力欺負弱小，甚至對于謀害他的官差也三番五次的饒恕，還將剩下的盤(pán)纏相贈，甚至在梁山落草要交投名狀時(shí)，因為路過(guò)的都是貧苦百姓而苦等三天，差點(diǎn)失去了自己的最后一條生存之路。
林沖是一個(gè)心胸寬廣的人。在梁山伯刀殺王倫后，晁蓋等人一致要將其定為山寨頭領(lǐng)，他卻毅然將寨主的寶座讓給領(lǐng)導能力更出眾的晁蓋，是一位毫不小肚雞腸的大丈夫。
雖然他有這么多優(yōu)點(diǎn)，但他身上也不乏有缺點(diǎn)的存在。他最大的缺點(diǎn)就是優(yōu)柔寡斷，做事猶豫不決。面對高衙內對自己妻子的調戲，林沖打了他一拳，但在知道他是太尉高俅的公子后，卻因害怕得罪上司而委曲求全。且在面對高俅兵敗梁山，可以擊殺仇人的，憤然出手卻被宋江喝止時(shí)，他只是唉聲嘆氣、郁悶吐血，就連破釜沉舟、放手一搏的勇氣都沒(méi)有，以至于錯過(guò)了報仇的最佳時(shí)機。
林沖個(gè)人素質(zhì)好、能力頗強、不好名利、能夠放棄自己的.利益為組織出力，是個(gè)優(yōu)秀的人，但是做事猶豫不決的性格缺陷和逆來(lái)順受的人物特點(diǎn)，使得他在厚黑遍地的宋朝終身不得志，也正是這樣的缺陷讓他的人物形象更豐滿(mǎn)。
與此同時(shí)，林沖也讓我明白了做事不能優(yōu)柔寡斷，該果斷的時(shí)候絕不猶豫，并且一度的忍耐也絕非好事，時(shí)機到了就應該做出反抗，否則將一事無(wú)成。
《水滸傳》讀后感13
今天，我讀了《水滸傳》，這是我國第一部以農民起義為題材的長(cháng)篇小說(shuō)，講的是108位好漢梁山結義的故事。
這108位好漢各有各的特征，各有各的個(gè)性，但他們同樣歷經(jīng)坎坷，披荊斬棘，辛苦地走到梁山結義。其中，我最?lèi)?ài)的幾位人物是武松、林沖、魯智深。
“武松打虎”無(wú)人不曉。而武松正是一位行俠仗義，有勇有謀的人。在與猛虎的斗爭中，武松將老虎的力氣耗盡了一半，老虎把它的兩只前爪搭在他面前時(shí)，他一只手抓住老虎的頂花皮，另一只手死命的打老虎，沒(méi)多久就把猛虎打的七竅迸血，趴在地上不能動(dòng)彈。武松被人們稱(chēng)為“打虎英雄”，也是應得的。
林沖機智冷靜。在“林沖棒打洪教頭”中，林沖遭高太尉陷害，被發(fā)配滄州，到了柴進(jìn)府上，柴進(jìn)厚禮款待。洪教頭不信他是真教頭，要與他比試一番，幾個(gè)回合后，洪教頭被輕松擊敗，之后就灰溜溜的走了。
魯智深力大無(wú)窮，重情義。在“魯智深倒拔垂楊柳”中，魯智深趁著(zhù)酒興，來(lái)到門(mén)外的綠楊柳前，脫去衣服，右手向下，左手向上，抱住了樹(shù)，把腰一挺，竟把那棵楊柳樹(shù)連根拔起。眾人見(jiàn)了，一起拜倒在地，佩服魯智深力大無(wú)窮。
《水滸傳》里的好漢們各不一樣，但他們的目標都是替天行道，劫富濟貧，團結一心，在山寨中過(guò)快活日子。這本名著(zhù)真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農民起義發(fā)展和失敗的過(guò)程，農民們不想在封建社會(huì )再過(guò)下去了，它們開(kāi)始反抗，而有很大官職的'人常常是到處作惡的。此書(shū)揭露了封建社會(huì )的黑暗，贊頌了農民們的反抗精神，而這正是許多人想要改變的。
《水滸傳》讀后感14
趁著(zhù)寒假的機會(huì )，我讀了《水滸傳》，本來(lái)很討厭讀這種書(shū)的我，竟然也喜歡它。
《水滸傳》中有許多人物，復雜的線(xiàn)索和意義。它以四部古代小說(shuō)而聞名。它被翻譯成10多個(gè)中外文字出版，并在世界各地傳播。
這本書(shū)描述了梁山108位英雄的故事。在梁山聚會(huì )的108名英雄被迫起義的道路上，我認為他們被迫反擊：無(wú)法忍受惡勢力的壓迫；在起義軍的逼迫下加入梁山英雄隊。梁山的方式不同，都是起義隊伍中的精英，患難與共，經(jīng)受了多次考驗。我認為在這本書(shū)中，虛假與現實(shí)的'成分是相似的。作為整本書(shū)的引子兩次，既有洪太尉誤放妖魔的虛假場(chǎng)面，也有禁軍教頭被迫逃跑的情節。在兩軍戰爭的幫助下，巫法是現實(shí)戰爭采用虛假的形式。
我喜歡“橫�？h柴進(jìn)留賓景陽(yáng)岡武松打虎”章。章中重點(diǎn)描述了武松不相信“三碗不過(guò)岡”，喝了15碗酒后，在景陽(yáng)打虎。在章節中，武松和老虎的動(dòng)作被描述得淋漓盡致�！按笙x(chóng)見(jiàn)掀他不著(zhù)，吼，卻似乎半天起了霹靂，振的山岡也動(dòng)了�！熬渥�，反映了老虎的力量，甚至咆哮，都振動(dòng)了山。而武松卻用酒勁打死了它，也能顯示出武松的強大、高強的本領(lǐng)。
《水滸傳》是中國文學(xué)的精髓，是一個(gè)很好的英雄傳奇。寒假期間，我學(xué)會(huì )了寫(xiě)作方法，豐富了寒假生活。
《水滸傳》讀后感15
俗話(huà)說(shuō)：“道不同不相為謀�！比欢�，有那么一群人，每個(gè)人的追求不同，非以義氣之名相隨，自許是義氣沖天的梁山好漢，實(shí)則卻是惡貫滿(mǎn)盈的烏合之眾。
宋江曾經(jīng)是鄆城縣衙的一名押司，雖是服務(wù)于官府，卻不是正式官員，而是一個(gè)小吏，可以說(shuō)是一個(gè)編制外的合同工。然而即使是這樣一份非正式的編外工作，宋江及其家人還是十分貪戀的。為何貪戀？宋朝的吏主要是經(jīng)手稅賦征收或者處理獄訟，而宋江作為鄆城縣衙頭號押司，油水可謂盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)。這正是宋江即使怒殺閻婆惜后被刺配江州，宋太公也始終不愿意宋江投奔梁山的原因，宋江便以孝義之名順水推舟，一再拒絕晁蓋等人的邀請。這也印證了為什么宋江作為一個(gè)衙門(mén)小吏，且是農民的兒子，卻能廣交天下好漢，仗義疏財，名聲之顯赫遠超皇族后裔柴進(jìn)。但終因形勢所迫，宋江還是上了梁山。
坐上梁山泊頭把交椅的宋江，可謂身在曹營(yíng)心在漢，因為他追求的并不是這種不入流的草堂班子里所擁有的權力，他所追求的是進(jìn)入正式編制，坐擁鐵飯碗，從此吃皇糧。所以他上梁山后的唯一目的就是等朝廷詔安，就這樣他帶著(zhù)這群兄弟開(kāi)始為他自己個(gè)人的目標和追求開(kāi)始奮斗。首先要廣招天下好漢擴充梁山勢力，準入門(mén)檻是只要宋江看上的就是他的兄弟，無(wú)論是綠林好漢，還是梁上君子，他都要。一般套路是對戰前口水戰先來(lái)一波，接著(zhù)用武力征服并生擒，然后親解其縛并禮拜，最后他就死心塌地上山來(lái)。
宋江作為一個(gè)曾經(jīng)多次不愿上梁山的前輩，如今對于自己看中卻不愿上山的人，唯有使用斷其后路，逼入絕境的毒計。霹靂火秦明戰敗被擒后雖得到了宋江的禮遇，但依然不愿投奔梁山。宋江和吳用設計令人穿秦明戰甲進(jìn)城殺人放火，致使其家人被官府處決，家破人亡。如此用心之險惡，構陷之惡毒，使秦明退無(wú)可退，唯有歸順。美髯公朱仝獲罪刺配后有幸得到知縣賞識，也不愿意落草為寇。宋江和吳用用計暗使李逵殘忍殺害知縣之子小衙內，陷朱仝于不仁不義之境。自稱(chēng)好漢，面對手無(wú)縛雞之力的孩童卻能如此毒辣。一丈青扈三娘在宋江三打祝家莊中戰敗被俘，未婚夫被殺，扈家幾近滅門(mén)，與梁山泊可謂有不共戴天之仇，后又被宋江許配給王矮虎，這份隱忍甚至超出正常人的理解。撲天雕李應可謂是有情有義又有錢(qián)，幫了宋江一把之后，不僅自己身負重傷，還似被無(wú)賴(lài)黏上了。宋江和吳用設計哄騙，毀其莊園，無(wú)奈落草。
據粗略統計，一百零八位梁上好漢中至少有四分之一人原本就是強盜劫匪，他們霸占一方，燒殺搶奪，經(jīng)營(yíng)黑店，拿人性命；又有一部分人是梁上君子，閑漢賭徒，偷雞摸狗，偷驢盜馬。就是這樣一群人組成了一個(gè)號稱(chēng)“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的“義氣聯(lián)盟”。這樣的配置顯然得不到朝廷的平等對待，即使詔安后也以異類(lèi)相待，因此朝廷下旨除宋江和盧俊義外均不得入城。而詔安這件事本身也并不是所有人的心之所向，只是敬宋江是大哥而追隨之。宋江離自己的目標進(jìn)了一步，卻不能為他一百多個(gè)兄弟鳴不平。正因如此，他對兄弟的義氣可以用“塑料兄弟情”來(lái)形容。
領(lǐng)導者的格局決定了團隊事業(yè)的最大成就，宋江的格局決定了梁山好漢的層次僅限于烏合之眾，且終會(huì )以分裂為結局。入云龍公孫勝征遼之后便歸隱山林學(xué)道，凡有正經(jīng)的一技之長(cháng)，圣手書(shū)生善舞文弄墨，玉臂匠金大堅善篆刻玉石，鐵叫子樂(lè )和善奏樂(lè )演唱，紫髯伯皇甫端善相馬醫馬，神醫安道全善妙手回春，都離開(kāi)組織留京任用。征方臘之后損兵折將大半，凱旋歸來(lái)的.將士們出家的出家，辭官的辭官，出國的出國，少有真正享受高官厚祿。而宋江此時(shí)才真正的入了編制，可謂人生圓滿(mǎn)了。
然而佞臣當道的年代，他們總會(huì )找你的茬。而宋江自認為大義凜然，視死如歸，卻尤其看中自己身故之后的名聲問(wèn)題。當自己被奸臣毒殺時(shí)，唯恐最忠心自己的小弟李逵造反，所以先將他用鴆酒毒殺，為保自己和梁山泊忠義之名。宋江把兄弟的性命置于虛妄的名聲之下，如此未雨綢繆，只覺(jué)過(guò)猶不及，不僅體現了他的愚忠，而且說(shuō)明了兄弟對他而言并沒(méi)有那么重要。
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