淺談理想作文

　　要使別人你，首先你得對人的，把精神放得輕松一點(diǎn)，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會(huì )對你產(chǎn)生喜愛(ài)的了。 —— 卡耐基

　　一個(gè)不注意小事情的人，永遠不會(huì )成功大。 —— 卡耐基

　　在艱苦中成功之人，往往由于的陰影，會(huì )導致變態(tài)的偏差。這種偏差，便是對社會(huì )、對人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個(gè)人，更不同情任何一個(gè)人。愛(ài)錢(qián)如命的慳吝，還是變態(tài)上的次要現象。相反的，有器度、有見(jiàn)識的人，他雖然從艱苦困難中，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生，知道世情的甘苦。 —— 南懷瑾

　　誰(shuí)給我一滴水， 我便回報他整個(gè)大海。 —— 華 梅 君子在下位則多謗，在上位則多譽(yù)；小人在下位則多譽(yù)，在上位則多謗。 —— 柳宗元

　　你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng )造價(jià)值。 —— 歌德

　　君子贈人以言，庶人贈人以財。 —— 荀況

　　會(huì )刺破青春表面的彩飾，會(huì )在美人的額上掘深溝淺槽；會(huì )吃掉稀世之珍！天生麗質(zhì)，什么都逃不過(guò)他那橫掃的鐮刀。 —— 莎士比亞

　　如果我們想交，就要先為別人做些事——那些需要花、體力、體貼、奉獻才能做到的事。 —— 卡耐基 原諒敵人要比原諒容易。 —— 狄爾治夫人

　　古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。 —— 朱熹

　　我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的源泉。 —— 周恩來(lái)

　　愿每次回憶，對生活都不感到負疚。 —— 郭小川

　　君子不鏡于水，而鏡于人。鏡于水，見(jiàn)面之容，鏡于人，則知吉與兇。 —— 墨翟

　　對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。 —— 惠特曼

　　一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。 —— 保 羅

　　心靈純潔的人， 生活充滿(mǎn)甜蜜和喜悅。 —— 列夫·托爾斯泰 真正的人生，只有在經(jīng)過(guò)艱難卓絕的斗爭之后才能實(shí)現。 —— 塞涅卡

　　自我控制是最強者的本能。 —— 蕭伯納

　　對別人的意見(jiàn)要表示尊重。 千萬(wàn)別說(shuō)：“你錯了�！� —— 卡耐基

　　勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備 那些背叛同伴的人，常常不知不覺(jué)地把自己也一起毀滅了。 —— 伊 索

　　社會(huì )猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準備。 —— 易卜生

　　上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 —— 魯 迅

　　改造自己，總比禁止別人來(lái)得難。 —— 魯 迅

　　性癡，則其志凝；故書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。--世之落拓而無(wú)成者，皆自謂不癡者也。 —— 蒲松齡

　　我們應該不虛度一生，應該能夠說(shuō)：“我已經(jīng)做了我能做的事�！� —— 居里夫人 我們是國家的主人，應該處處為國家著(zhù)想。 —— 雷鋒

　　人生的價(jià)值，并不是用，而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰

　　一個(gè)人應當一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它。但是我卻什么都想，結果是什么也抓不著(zhù)。每次我都發(fā)現，當一個(gè)所追求的東西唾手可得時(shí)，我正在追求別的東西。太晚了。 —— 安德魯·加德

　　有謙和、愉快、誠懇的，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。 —— 塞涅卡

　　我們?yōu)樽鎳�服�?wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應該按照資稟，各盡所能。 —— 歌德

　　人生不是一種享樂(lè )，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰

　　求人幫助的時(shí)候，求窮人比求富人容易。 —— 契訶夫

　　先相信自己，然后別人才會(huì )相信你。 —— 羅曼·羅蘭

　　人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)！ —— 奧斯特洛夫斯基

　　人生如同故事。 重要的并不在有多長(cháng)，而是在有多好。 —— 塞涅卡 人只能有獻身社會(huì )，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險的的意義。 —— 愛(ài)因斯坦

　　成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。 —— 貝多芬

　　夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。 —— 諸葛亮

　　誰(shuí)要游戲人生，他就一事無(wú)成，誰(shuí)不能主宰自己，永遠是一個(gè)奴隸。 —— 歌德

　　人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存。 —— 亞里士多德

　　我們應該注意自己不用語(yǔ)言去傷害別的同志，但是，當別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應該受得起。 —— 劉少奇 錦城雖樂(lè )，不如回故鄉；樂(lè )園雖好 ，非久留之地。歸去來(lái)兮。 —— 華羅庚

　　宿命論是那些缺乏的弱者的借口。 —— 拉羅什�？�

　　作為一個(gè)人，要是不經(jīng)歷過(guò)人世上的悲歡離合，不跟生活打過(guò)交手仗，就不可能懂得人生的意義。 —— 楊朔

　　人生猶如一本書(shū)，愚蠢者草草翻過(guò)，聰明人細細閱讀。為何如此. 因為他們只能讀它一次。 —— 保 羅

　　凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。 —— 愛(ài)默生 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾

　　我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高于溫飽的。 —— 高爾基

　　對于要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣東西：知識、仁慈、膽量。 —— 蒙田

　　如果幸福在于肉體的快感，那么就應當說(shuō)，牛找到草料吃的時(shí)候是幸福的。 —— 赫拉克利特

　　人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因為，生存是在深淵的孤獨里。 —— 海德格爾 對人要和氣，但不要狎昵。 —— 莎士比亞

　　人生是沒(méi)有畢業(yè)的學(xué)校。 —— 黎 凱

　　為真理而斗爭是人生最大的樂(lè )趣。 —— 布魯諾

　　好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著(zhù)的最佳服飾。 —— 都 德

　　無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。 —— 培 根

　　我們現在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會(huì )陷入污泥中。 —— 馬克思

　　少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。 —— 劉向

　　人生是短促的，這句話(huà)應該促醒每一個(gè)人去進(jìn)行一切他所想做的事。雖然勤勉不能保證一定成功，死亡可能摧折欣欣向榮的，但那些功業(yè)未遂的人，至少已有參加行伍的光榮，即使他未獲勝，卻也算戰斗過(guò)。 —— 約翰遜

　　我們唯一不會(huì )改正的缺點(diǎn)是軟弱。 —— 奧斯特洛夫斯基

　　騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 —— 荀況

　　習慣是一條巨纜——我們每天編結其中一根線(xiàn)，到最后我們最終無(wú)法弄斷它。 —— 梅 茵

　　與其皺著(zhù)眉頭送人一件貴重禮品，不如面帶笑容送人一件小禮物。 —— 無(wú)名氏

　　我是炎黃的子孫，理所當然地要把所學(xué)到的知識，全部獻給我親愛(ài)的祖國。 —— 李四光

　　不惜犧牲自由以圖茍安的人，既不配享受自由，也不配獲得安全。 —— 富蘭克林

　　呵！高尚的風(fēng)度！多可怕的東西！風(fēng)度乃是創(chuàng )造力的敵人。 —— 畢加索

　　我從多話(huà)的人學(xué)到靜默，從偏狹的人學(xué)到了寬容，從這殘忍的人學(xué)到了仁愛(ài)，但奇怪的是我對于這些老師并不感激。 —— 無(wú)名氏

　　一身報國有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。 —— 陸游

　　多聽(tīng)，少說(shuō)，接受每一個(gè)人的責難，但是保留你的最后裁決。 —— 莎士比亞

　　沉默較之言不由衷的話(huà)更有益于社交。 —— 蒙 田

　　人生就象弈棋， 一步失誤， 全盤(pán)皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來(lái)一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德

　　在你發(fā)怒的時(shí)候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。 —— 蘇格拉底

　　不要企圖永遠活下去，你不會(huì )成功的。 —— 蕭伯納

　　如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。 —— 陶 鑄 與其皺著(zhù)眉頭送人一件貴重禮品，不如面帶笑容送人一件小禮物。 —— 無(wú)名氏

　　我是炎黃的子孫，理所當然地要把所學(xué)到的知識，全部獻給我親愛(ài)的祖國。 —— 李四光

　　不惜犧牲自由以圖茍安的人，既不配享受自由，也不配獲得安全。 —— 富蘭克林

　　呵！高尚的風(fēng)度！多可怕的東西！風(fēng)度乃是創(chuàng )造力的敵人。 —— 畢加索

　　我從多話(huà)的人學(xué)到靜默，從偏狹的人學(xué)到了寬容，從這殘忍的人學(xué)到了仁愛(ài)，但奇怪的是我對于這些老師并不感激。 —— 無(wú)名氏 一身報國有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。 —— 陸游

　　多聽(tīng)，少說(shuō)，接受每一個(gè)人的責難，但是保留你的最后裁決。 —— 莎士比亞

　　沉默較之言不由衷的話(huà)更有益于社交。 —— 蒙 田

　　人生就象弈棋， 一步失誤， 全盤(pán)皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來(lái)一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德

　　在你發(fā)怒的時(shí)候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。 —— 蘇格拉底

　　不要企圖永遠活下去，你不會(huì )成功的。 —— 蕭伯納

　　如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。 —— 陶 鑄 賢者能自反，則無(wú)往不善；不賢者不能自反，為人子則多怨，為人父則多暴。 —— 袁采

　　我們活著(zhù)不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所做為! —— 方志敏

　　思而后行，以免做出蠢事。因為草率的動(dòng)作和言語(yǔ)，均是卑劣的特征。 —— 畢達哥拉斯

　　哪怕置身天國，如果沒(méi)有一個(gè)伴侶相陪而獨身漫游于那些偉大而神圣的天宮間，也是并不令人愉快的。 —— 阿西塔斯 最本質(zhì)的人生價(jià)值就是人的獨立性。 —— 布迪曼

　　凡事只要看得淡些，就沒(méi)有什么可憂(yōu)慮的了；只要不因憤怒而夸大事態(tài)，就沒(méi)有什么事情值得生氣的了。 —— 屠格涅夫

　　誰(shuí)若想在困厄時(shí)得到援助，就應在平日待人以寬。 —— 薩迪

　　如果我們把每個(gè)人的不幸堆成一堆由大家均分，大多數人都會(huì )甘愿接受一份，欣然離去。 —— 蘇格拉底

　　人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 —— 蕭楚女 你在兩個(gè)仇人之間說(shuō)話(huà)要有分寸，以免他們和好后你將無(wú)地自容。 —— 薩 迪

　　人世間沒(méi)有比互相竭盡全心、互相盡力照料更加的了。 —— 西塞羅

　　習慣不加以抑制，不久它就會(huì )變成你生活上的必需品了。 —— 奧古斯丁

　　為了在生活中發(fā)揮自己的作用，熱愛(ài)人生吧! —— 羅丹

　　人生有兩出悲劇。一是萬(wàn)念俱灰；另一是躊躇滿(mǎn)志。 —— 蕭伯納

　　不良的習慣會(huì )隨時(shí)阻礙你走向成名、獲利和享樂(lè )的路上去。 —— 莎士比亞 人習慣，因為造它的就是自己。 —— 蕭伯納

　　受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。 —— 西塞羅

　　習慣，我們每個(gè)人或多或少都是它的奴隸。 —— 高 汀

　　容易發(fā)怒，是品格上最為顯著(zhù)的弱點(diǎn)。 —— 但 丁

　　人若是太幸運，則不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，則終其一生皆默默無(wú)名。 —— 富 勒

　　人生是一場(chǎng)無(wú)休、 無(wú)歇、 無(wú)情的戰斗，凡是要做個(gè)夠得上稱(chēng)為人的人，都得時(shí)時(shí)刻刻向無(wú)形的敵人作戰。本能中那些致人死命的力量，亂人心意的，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類(lèi)的頑敵。 —— 羅曼·羅蘭

　　不要對一切人都以不信任的眼光看待,但要謹慎而堅定。 —— 德謨克里特

　　你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。 —— 高爾基

　　工作就是人生的價(jià)值，人生的歡樂(lè )，也是幸福之所在。 —— 羅丹

　　應當在正是困難的時(shí)候給予幫助，不可在事情無(wú)望之后再說(shuō)閑話(huà)。 —— 伊索

　　心胸開(kāi)闊：不要為令人不快的區區瑣事而心煩意亂，悲觀(guān)失望。 —— 富蘭克林

　　對一個(gè)尚未成熟的少年來(lái)講，壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多。 —— 伊 索

　　人應該支配習慣，而決不能讓習慣支配人，一 個(gè)人不能去掉他的壞習慣，那簡(jiǎn)直一文不值。 —— 奧斯特洛夫斯基

　　頭可斷，肢可折，路程精神不可滅。志士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。 —— 周文雍

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