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歷史典故:唐玄宗親試李泌

時(shí)間:2025-09-30 07:50:42 歷史典故 我要投稿

歷史典故:唐玄宗親試李泌

  黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)是聚焦作風(fēng)建設,集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè )主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”問(wèn)題。

歷史典故:唐玄宗親試李泌

  “四風(fēng)”問(wèn)題,由來(lái)已久且根深蒂固,源自于人性的弱點(diǎn),表現于社會(huì )方方面面,泛濫于監管制度機制的缺失或執行不力,在一些公務(wù)機關(guān)、部門(mén)和公職人員身上表現得猶為突出。“四風(fēng)”問(wèn)題的本質(zhì)是脫離群眾,違背黨代表人民群眾、依靠人民群眾和為人民群眾服務(wù)的性質(zhì)和宗旨,損害了黨群干群關(guān)系。人民群眾對此深?lèi)和唇^、反映十分強烈。以開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)為契機,認真解決好“四風(fēng)”問(wèn)題,是我們黨防范“四種危險”、應對“四大考驗”的“金鑰匙”。為此,我們必須搞清楚“四風(fēng)”問(wèn)題的具體表現,一項一項對癥下藥,逐個(gè)予以解決。

  解決形式主義問(wèn)題,要樹(shù)立“務(wù)求實(shí)效”的意識。形式主義主要表現在講面子、做排場(chǎng),在工作上注重的是程序等形式上的東西,往往忽略了對實(shí)質(zhì)內容的檢查和要求,致使一些工作落實(shí)不到位,一些問(wèn)題解決不到位。如,一些領(lǐng)導安排工作講究開(kāi)大會(huì )、開(kāi)長(cháng)會(huì )、常開(kāi)會(huì ),沒(méi)有考慮到頻繁、長(cháng)時(shí)間的開(kāi)會(huì )很容易陷入文山會(huì )海,浪費大量時(shí)間,還會(huì )出現“會(huì )議疲勞”,影響抓落實(shí)的效果。有的工作檢查主要是聽(tīng)匯報和看材料,由材料數量的多少和完整性來(lái)評判工作質(zhì)量和優(yōu)劣,作為評定考核結果的主要依據,較少開(kāi)展實(shí)打實(shí)的現場(chǎng)核查,更少到服務(wù)對象那里去問(wèn)問(wèn)工作的實(shí)際效果。形式主義的危害在于重形式、輕內容,容易出現“皮面光,里面糠”等華而不實(shí)的現象,或者重安排、輕落實(shí),出現安排工作“顧頭不顧尾”、落實(shí)起來(lái)“虎頭蛇尾”的問(wèn)題,一些工作落實(shí)不到位,打折扣現象嚴重。要解決形式主義問(wèn)題,須要牢固樹(shù)立“務(wù)求實(shí)效”意識,在思想上求真務(wù)實(shí),在行動(dòng)上敢于較真,把形式與內容統一起來(lái),把要求與效果等同起來(lái),改進(jìn)工作方法,做到實(shí)事求是,務(wù)求深入工作實(shí)際、查看工作細節,核實(shí)工作成效,確保各項工作部署到位,督促到位,落實(shí)到位。

  解決官僚主義問(wèn)題,要以群眾滿(mǎn)意不滿(mǎn)意為標準。官僚主義表現為一些黨員干部的“官本位”意識較濃,習慣于坐在臺上或是辦公室發(fā)號施令,發(fā)文件、打電話(huà)遙控指揮,講得多,做得少,作風(fēng)漂浮,很難抓得深、抓得細、抓到位?朔倭胖髁x的最好辦法是結合群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)“照鏡子、正衣冠,洗洗澡、治治病”。要深刻認識到官僚主義不下深水、不明實(shí)情、不接地氣、不得民心的極端危害性,摒棄“官本位”思想,樹(shù)立起“把自己當群眾、把群眾當自己”的意識,離開(kāi)凳子、挽起袖子、卷起褲子、脫掉鞋子,深入一線(xiàn)、深入群眾,與群眾一道,走群眾常走的路,說(shuō)群眾愛(ài)聽(tīng)的話(huà),做群眾想做的事。扎扎實(shí)實(shí)地多做一些事情,把實(shí)事辦好,把好事辦實(shí),讓群眾切實(shí)感受到看得見(jiàn)、摸得著(zhù)的實(shí)惠和好處,真心地感到滿(mǎn)意。

  解決享樂(lè )主義問(wèn)題,要大力弘揚艱苦奮斗精神。享樂(lè )主義主要表現在有的同志思想退化、意志消沉,事業(yè)心和責任感淡化了,工作積極性降低了,甚至出現了一些消極應付現象;追名逐利、貪圖享受,習慣于“蹲”在機關(guān),見(jiàn)榮譽(yù)就上,見(jiàn)工作就讓?zhuān)魬儆诔院韧鏄?lè ),甚至在公務(wù)活動(dòng)中講排場(chǎng)、操大方,鋪張浪費;自私自利、不思進(jìn)取,看重個(gè)人利益,甚至借著(zhù)工作撈好處,把滿(mǎn)足私欲當作人生追求,失去了積極上進(jìn)的精神動(dòng)力。反對享樂(lè )主義,需要重新學(xué)習毛澤東同志“兩個(gè)務(wù)必”的告誡,牢記黨的性質(zhì)、宗旨和神圣使命,清楚地認識到我國還處于社會(huì )主義初級階段、社會(huì )發(fā)展很不平衡、中國仍有1.5億貧困人口等實(shí)際問(wèn)題和困難。目前,國家正在進(jìn)行經(jīng)濟結構調整、改革步入深水區,中國等不起,更是浪費不起,全黨必須凝聚共識,勉以“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”,發(fā)揚艱苦奮斗精神,銳意改革、開(kāi)拓創(chuàng )新,帶領(lǐng)各族人民共赴時(shí)艱,團結拼搏,為實(shí)現中華民族偉大復興的“中國夢(mèng)”而努力奮斗。

  解決奢靡之風(fēng)問(wèn)題,要倡導艱苦樸素、勤儉節約新風(fēng)尚。奢靡之風(fēng)的本質(zhì)特征是極端享樂(lè )主義,揮霍無(wú)度、奢侈浪費、腐化糜爛。如,花公款高消費、聲色犬馬,甚至養情人、包二奶,損害黨的形象。奢靡之風(fēng)成了敗壞社會(huì )風(fēng)氣的一大毒瘤,必須予以根除。黨員干部要從思想上著(zhù)手,行動(dòng)上著(zhù)力,帶頭踐行黨的純潔性和先進(jìn)性,以實(shí)際行動(dòng)倡導艱苦樸素、勤儉節約的時(shí)代新風(fēng),推行綠色環(huán)保、低碳節能、優(yōu)質(zhì)高效的國家經(jīng)濟發(fā)展戰略,始終保持昂首闊步、奮發(fā)向上的精神狀態(tài),以強烈的事業(yè)心和責任感,帶領(lǐng)全國人民實(shí)干興邦,振興中華,強國富民,走好共同富裕的道路。

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