隱公居攝的歷史典故（精選5篇）
魯惠公，姬姓，名弗湟，春秋時(shí)期魯國第十三任君主。他為魯孝公兒子，承襲魯孝公擔任該國君主，在位46年(前768年至前723年)。下面小編將為你分享隱公居攝的歷史典故,相信你們會(huì )喜歡。
隱公居攝的歷史典故 1
魯孝公薨，子弗湟立，是為惠公。
魯惠公的元配沒(méi)有生子就死了，妾室聲子倒是幫他生了個(gè)兒子，名叫做息(一作息姑)。后來(lái)，惠公聽(tīng)說(shuō)宋國有個(gè)女子生來(lái)手掌就有“魯夫人”的紋狀，于是就把她娶回魯國，是為仲子。仲子為惠公生了個(gè)兒子，名叫做允(一作軌)。因有“魯夫人”的紋狀而娶之，隱隱有立她為夫人的意思，則她的.兒子允就有可能當太子。
惠公沒(méi)有立太子就死掉了。年長(cháng)的公子息頗得魯人的擁戴，于是他學(xué)當年周公旦那樣，攝行君位。但是又擔心其他人不服，于是立公子允為惠公太子，說(shuō)是等他長(cháng)大后就把政權返給他。歷史上把公子息稱(chēng)作“隱公”，謚法：“不尸其位曰隱�！�
隱公時(shí)期，卿大夫羽父位高權重，逐漸掌握實(shí)權。但是羽父權力權力欲太重，渴望與國君平起平坐，何況隱公甚至還不是名義上的國君。羽父就對隱公說(shuō)，要不您立我為太宰吧(所謂太宰，那就是周天子的王室正卿，就地位而言，跟諸侯平起平坐。)隱公不答應，推托說(shuō)自己又不是魯侯，不能做主。羽父說(shuō)，其實(shí)太子允沒(méi)什么勢力，您德高望重，不如順勢就即位好了，我幫你解決掉障礙。隱公震怒，“我之所以當這個(gè)家，是因為看到允年幼，擔心人心不穩才勉強頂著(zhù)眾人的唾罵來(lái)做這件事。本想等到允長(cháng)大了，我就到菟裘之地養老去。你瞧你說(shuō)的什么話(huà)啊!”
羽父被弄得一愣一愣，敢情人家不想奪位?他擔心太子允知道這件事，于是急匆匆跑到太子允跟前，來(lái)個(gè)惡人先告狀，讒言隱公想要霸占權位，不會(huì )讓他允掌權之類(lèi)的話(huà)。太子允心想這還得了，于是授命羽父把事情給解決了。羽父就派人弒殺了隱公。
惠公太子允即位，是為魯桓公。
隱公居攝的歷史典故 2
魯隱公是《春秋左傳》所記載的歷史中第一位魯國國君，他的名字叫息姑。但嚴格地說(shuō)，魯隱公是不能被稱(chēng)為國君的，因為他并沒(méi)有正式即位。但他的功績(jì)足以讓他成為一個(gè)大家事實(shí)上認可的國君。因為最后記載他死亡的用字是“薨”，這是只有諸侯才能用的字�？梢�(jiàn)史官也是認可他的功績(jì)的，他的功績(jì)足以滿(mǎn)足一個(gè)合格的國君的要求了。
魯隱公的謚號是“隱”字，《春秋左傳集解》中說(shuō)“不尸其位曰隱”，這說(shuō)明魯隱公的功績(jì)還是可以的，他沒(méi)有白白占著(zhù)國君的位置而毫無(wú)成就。他的能力還是可以的，也積極為魯國為公族謀利益�！吨芤輹�(shū)謚法解》中說(shuō)“不顯尸國曰隱，隱拂不成曰隱�！倍半[”字又有同情可憐的意思，他的經(jīng)歷確實(shí)挺讓人同情的。
當時(shí)的魯國局面使得他必須要站到前臺，他想隱也隱不了。但他的身份又不能成為真正的國君。這就是他的苦惱了，他有個(gè)特別的父親，剝奪了他繼承國君的權力。說(shuō)起來(lái)他還真是個(gè)可憐的孩子，他的定親對象本來(lái)是宋武公的女兒仲子。仲子是一個(gè)生有異相的女子，但仲子到了魯國之后，卻被息姑的'父親魯惠公看中了，于是拜堂的人由息姑變成了魯惠公。
說(shuō)春秋時(shí)代是禮崩樂(lè )壞的時(shí)代，但具體從哪一刻禮崩樂(lè )壞的，也說(shuō)不太清楚�？婶攪侵贫ㄖ芏Y的周公的國度，竟然也發(fā)生這樣的事確實(shí)讓人有些難以啟齒。但魯國歷史上破壞禮制的事又不止這一樁，早就有弒君篡位的先例了。弒君都敢做，搶了別人的老婆又有什么大驚小怪的呢？
作為兒子這些息姑還能接受，大不了換一個(gè)老婆，反正他與宋國公女也不熟，沒(méi)有到非卿不娶，非君不嫁的地步。只是被眾人講究，面子上有些難看。這嫡母仲子倒是旺夫，很快就給父親生了一個(gè)兒子“允”。這下子息姑的地位直線(xiàn)下降，由可能的國君繼位者，變得一下子連邊兒都摸不著(zhù)了。因為他的母親是陪嫁女不是正室，所以息姑是庶長(cháng)子。
魯惠公積極對外開(kāi)拓，所以息姑在魯國對外戰爭中也是積極參與者。只有不斷地參與國家的各種活動(dòng)，才能讓大家認識自己，才能建立自己的人脈和勢力基礎。于是隨著(zhù)息姑的成長(cháng)，他漸漸地有了自己的班底，有了一批擁護自己的朝臣。畢竟允的年紀還小，能否正常長(cháng)大還不好說(shuō)�；莨哪昙o大了，正常情況下他是看不到公子允長(cháng)大成人行冠禮的。所以息姑還是國君位置的有力競爭者。
既然息姑是有價(jià)值的投資對象，那么自然會(huì )有一批投資人對此投資。很明顯息姑的投資價(jià)值還很高，那個(gè)吃奶的孩子公子允還真不一定能順利繼位。這樣的例子太多了，雖然規矩上是嫡長(cháng)子繼承制，但最終看的還是背后的實(shí)力。嫡子實(shí)力不濟，最后丟掉繼承權甚至丟掉性命的例子，在魯國歷史上就已經(jīng)發(fā)生過(guò)兩次了。
第一次是周公旦的玄孫，伯禽的孫子魯幽公宰和自己的弟弟之間發(fā)生的。幽公十四年殺死了自己的哥哥幽公宰，自立為君。第二次流血的國君爭奪是周天子周宣王自己瞎折騰出來(lái)的。魯武公九年，武公帶著(zhù)自己的長(cháng)子括和少子戲前去西周朝見(jiàn)周宣王。周宣王喜歡少子戲，于是要求立少子戲為魯國太子。結果引起魯國二三十年的混亂流血。
周公是周武王滅商的得力助手之一，既是周武王的弟弟，又有杰出的才能，所以在得到天下之后，周公被封在了曲阜，成為魯國國君。雖然周公的封地在曲阜，但由于周武王駕崩的時(shí)候，成王年紀太小，所以周公并沒(méi)有去自己的封國，而是留下來(lái)幫助成王穩定局勢。所以魯國第一代國君是可以從周公的兒子伯禽算起的。
魯國經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的混亂，周宣王給魯國選擇了一位國君，那就是魯懿公的弟弟，魯惠公的父親，息姑的祖父魯孝公。殷鑒不遠，自己的爺爺就是在魯國的血雨腥風(fēng)中走過(guò)來(lái)的。所以對于國君之位的爭奪，息姑也不是一個(gè)小白，有太多的歷史經(jīng)驗可以參考。
父親魯惠公走了，留下了年幼的不能處理任何政事的太子弟弟公子允。此時(shí)的息姑充滿(mǎn)了雄心壯志，國君大位在望，息姑還需努力呀。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間斡旋，息姑成為了攝政國君，他走完了除了即位以外的所有程序。但名義上他還是攝政，他的弟弟公子允還是太子，太子長(cháng)大后，他是要歸政的。
隱公居攝的歷史典故 3
魯隱公元年春，周歷正月，《春秋》未書(shū)“即位”，因隱公僅是攝政而已。三月，隱公與邾儀父在蔑會(huì )盟，邾儀父雖為邾子克，但因未受周命，故《春秋》略其爵位。此次會(huì )盟意在增進(jìn)魯邾兩國的友好關(guān)系。夏四月，費伯奉命在郎建城，但因非公命，《春秋》未書(shū)其事。此外，《傳》還記載了鄭莊公與共叔段的兄弟爭斗及鄭武公的婚姻情況等史實(shí)。
當初，鄭武公娶了申國的女子為妻，她就是武姜。武姜生下了莊公和共叔段兩個(gè)兒子。由于莊公是難產(chǎn)出生，武姜因此受到了驚嚇，所以給他取名叫做“寤生”，并因此討厭他。然而，她偏愛(ài)共叔段，希望立他為太子，多次向武公請求，但武公始終沒(méi)有答應。
隨著(zhù)莊公的繼位，姜氏再次為共叔段請求封地。莊公回答說(shuō)：“制地是個(gè)險要的地方，虢叔就死在那里。其他地方你可以任意挑選。姜氏轉而請求京地，莊公便讓共叔段住在那里，并稱(chēng)他為“京城太叔”。
祭仲向莊公進(jìn)言道：“凡屬?lài)�，城墻周長(cháng)超過(guò)三百丈，就會(huì )成為國家的禍害。先王制定的制度明確規定：大的地方的城墻，不能超過(guò)國都的三分之一；中等的，不能超過(guò)五分之一；小的，不能超過(guò)九分之一�，F在京地的城墻已經(jīng)超出了這些規定，這不是先王的制度所允許的，您將無(wú)法控制其發(fā)展。
莊公則回答說(shuō)：“姜氏想要這樣，我們怎能避免禍害呢？祭仲進(jìn)一步指出：“姜氏的貪欲永遠不會(huì )滿(mǎn)足。我們不如早作打算，防止其貪欲進(jìn)一步滋長(cháng)。否則，一旦滋長(cháng)起來(lái)，就難以對付了。甚至連蔓延的野草都難以鏟除，更何況是您寵愛(ài)的弟弟呢？
最后，莊公嘆息道：“做太多不義之事，必定會(huì )自取滅亡。您就等著(zhù)瞧吧！
不久，太叔命令西部和北部的邊邑既聽(tīng)命于莊公，又聽(tīng)命于自己。公子呂對莊公說(shuō)：“國家不能承受雙重命令，您打算如何處理？如果您打算把君位讓給太叔，那么我將事奉他；如果不給，那就要除掉他，以安定民心�！鼻f公說(shuō)：“不必擔心，他自會(huì )遭遇災禍�！碧逵謹U張勢力，收取兩屬的地方作為自己的領(lǐng)地，并擴展到廩延。子封說(shuō)：“可以行動(dòng)了。太叔勢力強大，必將得到眾人的擁護�！鼻f公回答：“對國家不義、對親人不親的`人，即使勢力再大，也會(huì )垮臺�！�
太叔修繕城池，儲備糧草，補充武器裝備，組建步兵和車(chē)兵，準備襲擊鄭國都城。姜氏則打算作為內應打開(kāi)城門(mén)。莊公得知太叔的行動(dòng)計劃后，說(shuō)：“可以了�！北忝钭臃饴暑I(lǐng)二百輛戰車(chē)進(jìn)攻京城。京城的人反對太叔，太叔逃到鄢地。莊公又趕到鄢地進(jìn)攻他。五月二十三日，太叔再次逃到共國�！洞呵铩酚涊d：“鄭伯克段于鄢�！边@段歷史中，太叔的行為不像兄弟間的爭執，所以《春秋》中不提“弟”字；兄弟間的爭斗如同兩國間的戰爭，因此用“克”字來(lái)形容；莊公被稱(chēng)為“鄭伯”，這是對他的責備，批評他未能盡到教誨之責；而趕走共叔段則是出于鄭莊公的本意，因此《春秋》中不寫(xiě)共叔段自動(dòng)出奔，這也隱含了對莊公的責難。
鄭莊公于是把姜氏安置在城潁，并立下誓言說(shuō)：“不到黃泉，我們不再相見(jiàn)�！钡痪煤�，他對此深感后悔。潁考叔，這位潁谷的封人，得知此事后，便向莊公獻上了貢品。莊公賞賜他食物時(shí)，潁考叔卻把肉留了下來(lái)。莊公好奇地詢(xún)問(wèn)原因，潁考叔回答道：“我母親嘗過(guò)我的食物，卻從未嘗過(guò)君王的肉羹，請允許我帶回去讓她品嘗�！鼻f公感慨道：“你尚有母親可孝敬，而我卻沒(méi)有了�！睗}考叔進(jìn)一步詢(xún)問(wèn)緣由，莊公便向他傾訴了自己的悔意。潁考叔深思后，提出了一條妙計：“挖一條地道，直至泉水涌出，再從地道中相見(jiàn)，這樣便無(wú)人非議了�！鼻f公欣然采納了他的建議。當莊公走進(jìn)地道見(jiàn)到姜氏時(shí)，他賦詩(shī)道：“大隧之中相見(jiàn)，真是和樂(lè )融融�！苯献叱龅氐�，也賦詩(shī)表達愉悅之情。于是，他們重鑄了母子情深。
君子們評論道：“潁考叔真是一位純孝之人，他對母親的深?lèi)?ài)，甚至影響了莊公�！对�(shī)經(jīng)》中說(shuō)：‘孝子的孝心沒(méi)有窮盡，永遠可以影響給你的同類(lèi)�！@恰恰是對他行為的最好詮釋�！�
隨后，在秋季七月，周天子派宰咺前來(lái)致送惠公與仲子的贈禮。由于子氏尚未下葬，因此以緩葬之禮相待。周天子以七月為期葬禮完畢，四方諸侯皆來(lái)吊唁；諸侯則以五月為期，同盟國亦來(lái)吊唁；大夫以三月為期，地位相當者亦來(lái)吊唁；士逾月而葬，遠近親戚皆來(lái)慰問(wèn)。贈給死者之物應在尸前致獻；慰問(wèn)生者則應在悲哀未消時(shí)前往。若預先參與兇事之禮的籌備，便是不合禮法的行為。
秋季，七月，周平王派遣宰咺前來(lái)贈送魯惠公和仲子的吊喪禮品。由于魯惠公已先期下葬，故此次贈送略顯遲緩；而仲子尚在人間，因此《春秋》在記載時(shí)特書(shū)宰咺之名，以示區別。按照周禮，天子葬期為七個(gè)月，諸侯、同盟諸侯、大夫及士的葬期則依次遞減。若在葬期內贈送喪禮，則合乎禮法；若逾越葬期或預先贈送，則被視為不合禮數。
八月，紀國軍隊討伐夷國，但夷國未向魯國報告，故《春秋》對此事不加記載。同時(shí)，發(fā)現一種名為“蜚”的昆蟲(chóng)，因其未造成災害，《春秋》同樣不作記載。
魯惠公晚年曾在黃地擊敗宋國軍隊，后隱公即位并與宋人結盟，兩國恢復友好關(guān)系。然而，在冬季十月庚申日改葬惠公時(shí)，因隱公未親臨現場(chǎng)，《春秋》對此次改葬亦無(wú)記載。此外，因惠公去世時(shí)正值與宋國交戰且太子年幼，葬禮有所缺失，故而改葬。衛桓公前來(lái)參加葬禮，但未見(jiàn)到隱公，《春秋》同樣未作記載。
同時(shí)，鄭國發(fā)生共叔之亂，公孫滑逃至衛國并引發(fā)衛鄭之戰。邾國應鄭國請求出兵助戰，并與鄭國在翼地會(huì )盟。但因這次行動(dòng)并非出自隱公之命，《春秋》對此會(huì )盟亦無(wú)記載。此外，魯國還新建了南門(mén)，但因同樣原因，《春秋》亦未作記載。
新建南門(mén)一事，《春秋》同樣未作記載，這同樣是因為該行動(dòng)并非隱公的命令。
緊接著(zhù)，在十二月，祭伯前來(lái)魯國，但并非奉了周王的命令。此外，眾父也在這時(shí)去世，然而由于隱公未參與其小斂?jì)x式，因此《春秋》在記載時(shí)并未書(shū)寫(xiě)具體的日期。
隱公居攝的歷史典故 4
魯隱公，名喚息姑，作為魯國第十四代國君，在位期間長(cháng)達十一年。在他父親魯惠公離世時(shí)，由于太子允尚且年幼，魯隱公便以兄長(cháng)的身份代掌國君之位，進(jìn)行攝政。然而，最終魯隱公卻遭到了弟弟魯桓公的殺害。
魯隱公在父親魯惠公去世后，以兄長(cháng)的身份代掌國君之位，進(jìn)行攝政。然而，最終他被弟弟魯桓公殺害。
解讀魯隱公的謚號“隱”，我們發(fā)現它在春秋時(shí)期乃至整個(gè)中國古代謚號制度中都是相當罕見(jiàn)的。根據謚號的解釋?zhuān)安皇湮辉浑[”意味著(zhù)一個(gè)身居高位卻無(wú)所作為的人。然而，命運的不幸卻降臨在他身上：原本打算與自己共度一生的人，最終卻成為了自己的后媽?zhuān)⑸铝颂�。在幫助太子攝政多年后，魯隱公最終因太子弟弟的嫉妒而被殺。
庶出困境與德行
魯隱公，作為魯惠公的繼室聲子所生之子，出身庶族，其成長(cháng)經(jīng)歷雖未具體記載，但不難想象其面臨的.困境。成年后的魯隱公，原本期待著(zhù)迎娶宋國的仲子美女為妻，然而命運卻與他開(kāi)了個(gè)玩笑。當魯惠公見(jiàn)到這位美麗的仲子美女后，無(wú)法自持，竟將她納入后宮，成為了自己的寵妃。這樣的變故，使得原本的未婚妻變成了后媽?zhuān)旊[公，作為庶出之子，只能默默承受這份屈辱。
魯隱公由于庶出身份，面臨諸多挑戰。他以德報怨，無(wú)私地協(xié)助年幼的弟弟太子允繼位。在魯惠公離世后，由于太子允年幼無(wú)法獨掌大權，大臣們基于魯隱公的年長(cháng)與賢能，共同推舉他代理國君之職。史料揭示，魯隱公答應攝政的動(dòng)機在于避免國君之位落入旁人之手，同時(shí)確保弟弟太子允在日后能擁有足夠的權威來(lái)統領(lǐng)文武大臣。顯然，魯隱公在此刻展現出的不是個(gè)人的野心，而是為弟弟順利繼承君位所做出的無(wú)私奉獻。
政策和個(gè)性
在魯隱公的執政期間，無(wú)論是在民間還是官方，對他的評價(jià)總體上都是積極正向的。在外交方面，魯隱公主張和平中立，致力于與周邊鄰國修復關(guān)系，并實(shí)施睦鄰友好政策。他成功與邾國和莒國等小國訂立和平盟約，并成功調停了一些國家間的爭斗。在內政上，魯隱公的政策相對寬厚，史書(shū)上并無(wú)其怠政或魚(yú)肉百姓的記載，這進(jìn)一步印證了他的開(kāi)明統治。
魯隱公主政期間，推行睦鄰政策，與鄰國建立友好關(guān)系。同時(shí)，他的個(gè)性真摯，行為偶爾越規，但凸顯其內心情感。關(guān)于魯隱公的批評也存在自相矛盾之處。一方面，有人批評他作為一國之君卻觀(guān)看打魚(yú)這種低賤之事；另一方面，在太子允生母仲子的陵寢典禮上，卻又指責他只是攝政者沒(méi)有資格主持典禮。這兩種說(shuō)法顯然是自相矛盾的。
隱公居攝的歷史典故 5
他名義上是攝政，實(shí)際上統治魯國十多年，最后卻被人殺害，結局很慘。
他的經(jīng)歷背后到底隱藏著(zhù)什么歷史真相，是我們需要了解的。
他做了哪些好事，又犯了什么錯誤，這些都需要好好評價(jià)。
隱公叫息姑，是魯惠公的兒子，也是周公伯禽的后代。
惠公的原配孟子去世得早，后來(lái)的聲子生下了隱公。
后來(lái)惠公又娶了宋武公的女兒仲子，并且立她生的`桓公當太子。
在這種情況下，隱公的命運似乎早就已經(jīng)決定了。
惠公死了后，年紀小的桓公沒(méi)法管事，隱公就代理國君十幾年。
這段時(shí)間，隱公很有能力而且為人謙虛，把魯國治理得很好，國家也安定繁榮了一陣子。
隱公這個(gè)人對內挺努力的，一心想讓魯國更穩當。
他實(shí)行仁政，讓老百姓過(guò)上安穩日子，所以當時(shí)魯國政治清明，社會(huì )也安定。
但是，隱公沒(méi)參加父親的葬禮，母親去世了也沒(méi)去奔喪，這些事情后來(lái)引起了很多爭議。
有人說(shuō)他不講禮數，不孝不義。
也有人覺(jué)得他這樣做，正是遵守了攝政的規矩，不把自己當國君看，很謙虛。
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