游狼山的作文500多字
(一)世紀之戰 胡漸彪VS黃執中同場(chǎng)對辯的結辯詞
黃執中是反方結辯：公眾人物不該表里如一(公眾人物應該表里不一)
胡漸彪是正方結辯：公眾人物應該表里如一(公眾人物不該表里不一)
黃執中：
我現在很坦白的說(shuō)一件事情，馬xx是個(gè)表里不一的人，因為他對外說(shuō)他最?lèi)?ài)的是臺灣，可是其實(shí)他最?lèi)?ài)的是老婆。
我們今天在談表里不一，對方辯友告訴我人內心有邪惡，人當然有邪惡。我告訴你，人的邪惡多的是。從你小的時(shí)候，我們每一個(gè)人小的時(shí)候我們都是表里如一的人，因為我們很簡(jiǎn)單。我們不喜歡的東西就是壞的，我們喜歡的東西就是好的，拿到東西就我要，拿不到東西我就要哭。我的喜怒哀樂(lè )，我做的不舒服，痛苦或者是對別人的不欣賞都會(huì )很明白的寫(xiě)在臉上，因為我們那時(shí)候沒(méi)有責任，父母會(huì )容納我們，老師會(huì )包容我們，我們沒(méi)有責任�？墒悄懵汩L(cháng)大以后，你就會(huì )發(fā)覺(jué)這個(gè)世界好像沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。當你走出到你的家門(mén)，進(jìn)到了社會(huì )之后你會(huì )發(fā)覺(jué)：不對!社會(huì )會(huì )要你對社會(huì )盡一些責任。于是，你會(huì )在一路的跌跌撞撞當中，就像對方所說(shuō)的，你會(huì )發(fā)覺(jué)到----有些話(huà)不能講，有些事情不能做�？墒悄阋�，你于是知道把自己心里的某些感覺(jué)藏起來(lái)。誒，沒(méi)有錯。好，我不喜歡黑人，可是我不行，我對外講話(huà)我不能說(shuō)這種話(huà)。我對內的深處我覺(jué)得很嫉妒，可對外我要說(shuō)他的得獎是很應該的。我內心有憤怒，有仇恨，可是我沒(méi)有說(shuō)。因為我知道，當我站在公眾人物的那一霎那的時(shí)候，我講話(huà)是要對全體負責的�？墒�，今天這場(chǎng)辯論只是討論一件事----就是我對內的這種感受，我是要承認它仍然存在還是我要告訴我自己，其實(shí)我都是假，這些東西我并不恨，我并不討厭它，我并沒(méi)有嫉妒，我沒(méi)有，我沒(méi)有。后者很恐怖，我不太能夠理解。
你要知道，你今天這場(chǎng)處的這場(chǎng)比賽談的是一個(gè)大原則---就是人的互相體諒。人都是人，每個(gè)人都有七情六欲，在座各位都是。你每天你做什么呢?在座的各位，你的每一筆私生活，每一個(gè)點(diǎn)滴你都知道，有很多東西不能給人家看----這是很正常的。我們有些欲望不能給人家看，我們自己不會(huì )認為是很邪惡的----我們只是人，我們只是用文明包裝起來(lái)的野獸�？墒钱敯b的時(shí)候我不會(huì )用對方的語(yǔ)氣。對方說(shuō)包裝的時(shí)候，他是嘲笑這個(gè)包裝。對我而言，我感謝我們人類(lèi)還有這種包裝。我們愿意彼此包裝自己，所以我們才能夠很祥和的相處。我如果不愿意包裝，那就只有兩種可能，一種是我們每一個(gè)人努力的把自己給format----就是把自己給格式化。讓我的內心深處都跟社會(huì )上要我做的一模一樣----可是我不愿意!我為什么!?我為什么要犧牲我自己的喜怒哀樂(lè )。我如果有貪念，好，我知道，我不能夠展露出來(lái)，可是我內心深處為什么不能仍然保持這種欲望?我如果真的有讓我嫉妒或憎恨的事情，我見(jiàn)了面我還是會(huì )跟他去握手，我會(huì )說(shuō)我們仍然是好伙伴，一起努力打拼，可是我內心為什么不能夠告訴自己我說(shuō)，我其實(shí)真的很討厭他。每個(gè)人都是這樣子的。我們對外，我們對外我們努力做一個(gè)好國民，公眾人物努力做個(gè)好榜樣----像對方說(shuō)的他是個(gè)典范。我們做典范的功能就是我在面對社會(huì )的那一刻我不要給社會(huì )有不良影響�？墒钱斘一貋�(lái)，我關(guān)起門(mén)，我是里的時(shí)候，可不可以告訴我，我可不可以告訴我自己，我沒(méi)有錯，這不叫邪惡，每個(gè)人都是這樣。我心里有個(gè)小小黑黑的儲藏室，我把我自我放在里面，我并沒(méi)有錯，因為那是我自己。我拒絕告訴你說(shuō)，我要因為社會(huì )的責任而把我自己的那部全部倒掉。我不要把我的儲藏室清空，我不要讓我的外頭跟里頭都被社會(huì )格式化的一模一樣。謝謝大家!
胡漸彪：
其實(shí)坦白說(shuō)，我很同情執中內心中這種掙扎，這種苦痛，您內心中對于黑人的仇恨，對于所有成就人士的妒忌----對不起!以上言論均屬由您口中說(shuō)出來(lái)，我加以引述而已哈。對于您內心這種種的不滿(mǎn)，我們都可以加以同情的了解，并且大度的包容，并且走近你，鼓勵你，開(kāi)導你。但是，各位，我并不能鼓勵你表里不一。如果你真的是告訴自己我還要表里不一----換句話(huà)說(shuō)，你正在主張的就是說(shuō)我內里的妒忌，我的仇恨依然保持，可是外面我包裝得好好看看，為什么呢，因為這個(gè)叫做給我保留一個(gè)屬于我自己的空間----去腐爛!
各位，人的成長(cháng)是什么?人的成長(cháng)本來(lái)就是從壞走到好，人的成長(cháng)本來(lái)就是從墮落走向前進(jìn)，但是對方辯友的主張是什么呢?他告訴你說(shuō)不要緊----公眾人物，你反正走上臺面了嘛，大家看得就是你表面的那層風(fēng)光到底是怎么回事?那內里就給你一個(gè)屬于你自己的空間，我愛(ài)怎么爛我怎么爛。表面上看來(lái)好像是同一回事，但是實(shí)質(zhì)看來(lái)對于社會(huì )上的作用對方看到了嗎?
如果今天我們真的告訴大家說(shuō)全世界都認為公眾人物可以表里不一，那換句話(huà)說(shuō)，我們今天在腦海中要想的是什么?誒!這個(gè)表現善良的藝人，到底他內里是不是大奸大惡呢?是對方說(shuō)的嘛，公眾人物就不應該表里如一嘛!那我們這時(shí)候有另一個(gè)很大的問(wèn)題：善良的人你應不應該當公眾人好呢?要照你的理由來(lái)說(shuō)，善良的人絕對不可以當公眾人物，因為你越善良，你就越會(huì )為非作歹----你能接受這樣的推論嗎?要照你這樣推論下去，越奸惡的人就越應該做公眾人物。為什么呢?因為他越奸惡、他越表里不一，他做出來(lái)的行為越能夠愛(ài)國愛(ài)民嘛!
各位，如果當今天我們都鼓勵大家說(shuō)，我們應該接受表里不一，那我們今天就應該換一副倒過(guò)來(lái)的眼鏡來(lái)看臺上的這些人。那個(gè)口口聲聲宣稱(chēng)要改革、要拒貪腐的人，到底是不是真心誠意，是不是應該質(zhì)疑他、挑戰他、批判他?還是換一種口吻人說(shuō)：“啊，他做得真好，因為他表里不一啊!”;面對這一個(gè)突然間退黨說(shuō)加入另一個(gè)黨(的人)，我們不應該去懷疑他到底骨子里頭是不是貪圖官位名利，我們應該說(shuō)的是： “啊，他也許是表里不一呢?我們應該學(xué)習他�！闭諏Ψ睫q友這種邏輯理論推論下去，我們只有兩個(gè)結果任你選擇：第一，全世界，我們讓奸惡的人來(lái)做公眾人物吧，善良的人請退一邊去，你愿意嗎?第二個(gè)結果，我們依然不管，我們就讓人自然在臺上做他要做的公眾人物，我們作為一個(gè)平民百姓，就滿(mǎn)腹疑竇地一邊在猜：到底這個(gè)人是真善良，還是假善良?這還是不重要，最重要是什么----啊，面對這個(gè)人表里不一，到底我是應該批判他，還是贊美他?因為按對方辯友這種說(shuō)法，公眾人物應該表里不一的話(huà)，那我們應該對他大肆贊揚才對。
各位，來(lái)到今天的時(shí)代，我們都說(shuō)我們資訊發(fā)達，你我看到的東西越來(lái)越多。然則，我們最大的問(wèn)題不是沒(méi)有咨詢(xún)，我們最大的問(wèn)題是，我們搞不懂真相!如果我們今天主張告訴大家說(shuō)，我們隨時(shí)可以表里不一，沒(méi)問(wèn)題!那換句話(huà)說(shuō)，對于那些滿(mǎn)口謊言的人，我們應該怎么處理?面對他們口中說(shuō)出來(lái)的話(huà)，我們要怎么去追究?因為你無(wú)從追究，因為你要追究的話(huà)，你就違反你自己的道德價(jià)值標度，那就是——今天的公眾人物是不應該表里如一的。
說(shuō)到這里，說(shuō)回來(lái)，人總是人。我們今天都會(huì )有自己灰暗的一面，我們今天有自己不能解決的一面，但是，我們應該去改!而不是去蓋!
(二)03年國際大專(zhuān)辯論賽半決賽第二場(chǎng)
正方：馬來(lái)亞大學(xué) 科技促進(jìn)人的全面發(fā)展
反方：世新大學(xué) 科技抑制人的全面發(fā)展(勝方)
反方黃執中結辯
大家好!今天這場(chǎng)比賽打到后來(lái)，我相信我們雙方都能夠理解，科技有好有壞。對方辯友為什么認為他的命題可以成功。是因為他告訴我們科技這些壞處是小瑕疵，不是大問(wèn)題，所以總觀(guān)來(lái)說(shuō)科技依舊全面發(fā)展。我們來(lái)解釋一下對方說(shuō)的對不對?我們都知道東方不敗欲練神功，可是如果他欲練神功之后只是多了幾白發(fā)，我們可以說(shuō)這是小瑕疵不是大問(wèn)題�？墒菛|方不敗現在的問(wèn)題，如果他是欲練神功，揮刀一…那我們發(fā)覺(jué)…我們會(huì )說(shuō)《葵花寶典》促進(jìn)了東方不敗的全面發(fā)展嗎?(笑聲、掌聲)
其次，讓我們來(lái)看看智力的發(fā)展。我方今天總共舉出四項數據，告訴大家，不管是教育心理學(xué)家詹姆斯?海爾對于電腦影響學(xué)童注意力方面的問(wèn)題，還是美國專(zhuān)家認為電腦過(guò)渡依賴(lài)造成學(xué)童創(chuàng )造力降低減半的問(wèn)題，還是日本醫學(xué)界他去論證由于用電腦造成成年人10%的記憶力嚴重萎縮的問(wèn)題----這么斬釘截鐵的論證對方辯友怎么不敢提呢?
對方辯友的另外一種說(shuō)法是：對方辯友，科技雖然捅了很多簍子，可是科技也在不斷補這些簍子，看來(lái)看去這些簍子我們還是要相信科技。那我們就不知道，對方辯友信心從哪里來(lái)?
我們都知道，我們今天這場(chǎng)辯題，我們不能夠預測一百年后科技是什么樣的?因為對方辯友隨便你怎么說(shuō)，我們只好怎么信了，我們不知道嘛�？墒俏覀兘裉爝@場(chǎng)辯論比賽不是辯論對方辯友你相信什么，是辯論我們今天面對的是什么?我們今天面對這么嚴重的問(wèn)題，很多人，他的工作被科技取代了，他沒(méi)有做工作。對方辯友可以說(shuō)，哎呀，那沒(méi)有關(guān)系，再去找工作嘛�？墒菍Ψ睫q友，下崗的工人他心里不是這樣想的，我們當然不是要回去過(guò)蠻荒時(shí)代的生活，可是難道我們在面對一部分人犧牲他的發(fā)展機會(huì )而成就知識新貴、白領(lǐng)新貴的時(shí)候，不能懷著(zhù)一點(diǎn)憐憫之心，不能夠承認我的發(fā)展是不完全的，是因為是犧牲一部分人的嗎?(掌聲)我們難道還要昂首闊步地說(shuō)：哎呀，這是全面的發(fā)展!一看身邊怎么少了這么多人，不是所有的人都跟上了，對方辯友!(掌聲)
最后環(huán)境的問(wèn)題，對方辯友你雖然解決了很多環(huán)境問(wèn)題，可是不斷捅出環(huán)境的問(wèn)題。對方辯友，這些捅出的簍子你怎么辦?還是只有相信科技，可是對方辯友，你讓我們怎么去相信你?
所以對方辯友，科技的發(fā)展不是全面的!謝謝大家!(經(jīng)久不息的掌聲)
(三)第二屆海峽賽世新對西交
辯題：在校大學(xué)生創(chuàng )業(yè)利大與弊/弊大于利
世新大學(xué)正方四辯黃執中總結陳詞
大家好!有一個(gè)道理很簡(jiǎn)單：一件事情你把它看的越嚴重你就越害怕它的失敗。你把一件事看得越嚴重你就越恐懼它的失敗。它的失敗對你承擔的壓力就越大，我的計算就越多，于是你就膽膽顫顫----這是很正常的。
今天這場(chǎng)比賽對方辨友為什么會(huì )認為創(chuàng )業(yè)是這么這么不適合大學(xué)生做的一件事情，為什么大學(xué)生創(chuàng )業(yè)事一件如此弊大于利的一件事情呢?因為對方辨友把創(chuàng )業(yè)看的非常非常的嚴重，認為創(chuàng )業(yè)一種是人生極大的一個(gè)抉擇，人生極大的一個(gè)投入。這種東西是跟你求學(xué)的另外一個(gè)目標是全然抵觸的，或者說(shuō)有可能抵觸絕對是兩者不可得兼的，或者一定是得不償失的。他把它看的太重了。
各位呀，一個(gè)學(xué)生考大學(xué)考不上，他覺(jué)得天都快要塌下來(lái)了，他50歲的時(shí)候會(huì )以為這是什么?一個(gè)人二十歲的時(shí)候失戀他會(huì )覺(jué)得整個(gè)世界都要毀滅了，你以為他50歲的時(shí)候覺(jué)得這是什么?歷練嘛，歷練嘛!(掌聲)如果我在二十歲談戀愛(ài)先想著(zhù)會(huì )不會(huì )成功，它會(huì )不會(huì )妨礙我的學(xué)習，她是不是值得我的專(zhuān)注?這個(gè)人以后是不是值得討來(lái)做老婆，萬(wàn)一她紅杏出墻了我怎么辦?(笑聲)現在先不要請她出去吃飯，萬(wàn)一她移情別戀了，那我不是在幫人家養老婆?我算這么多，人生過(guò)得有意思嗎?(笑聲，掌聲)
我們今天只是討論一個(gè)簡(jiǎn)單的行為----一個(gè)大學(xué)生，他想要去創(chuàng )業(yè)，他不想放棄學(xué)業(yè)的同時(shí)他又想去創(chuàng )業(yè)。他認為他已經(jīng)準備充足了，他認為他有自信。當然這個(gè)自信可能只是一個(gè)年青人的自信，他認為的充足只是一個(gè)二十歲的充足�？墒菫槭裁礉菜渌�?五十歲的人干嗎熄滅二十歲人的火焰呢?等五十歲的時(shí)候再來(lái)回憶他二十歲的莽撞，這不是一種人生嗎?而且，誰(shuí)又知道這真的是莽撞還是一種深思熟慮呢?誰(shuí)又知道這是得還是失呢?我們用什么樣的標準來(lái)衡量他二十歲的青春或者二十歲夢(mèng)想呢?難道成敗可以決定一切嗎?
我們認為討論這個(gè)題目我們在討論的是一個(gè)大學(xué)生在他認為他想去創(chuàng )業(yè)的時(shí)候，我們來(lái)怎么評價(jià)他的行為。我們不知道他是成，也不知道他是敗。我不知道他準備的多也不知道他準備的少。我們不知道，我們只看到他想去創(chuàng )業(yè)這個(gè)行為�，F在好了，攤在各位的面前了，我們是要去肯定他，還是否定他?我們是要去鼓勵他還是打擊他?我們要給他什么樣的評價(jià)?
對方辨友說(shuō)可是這個(gè)人的時(shí)間是有限的，人的時(shí)間會(huì )沖突的。誰(shuí)不是這樣呢?在坐各位每一個(gè)人解釋你自己的身份誰(shuí)不具有兩個(gè)以上的身份呢?我們是別人的兒女我們可能是別人的父母。我們既是學(xué)生也有可能是別人的老師。我們哪一個(gè)人不具備多重的身份，哪一個(gè)人不具備多重的要求呢?而我們難道沒(méi)有人能夠把他做到好嗎?難道我顧了這個(gè)就做不好那個(gè)嗎?一個(gè)人做了孝順的兒女就不能做好盡責的丈夫嗎?顯然不是吧!人生選擇很多的，人生的配置很多的。有了選項，人生才更豐富這不是最簡(jiǎn)單不過(guò)的道理了嗎?
我們今天這個(gè)比賽當中我們要辯論的是什么?逐條逐項地辯論大學(xué)生創(chuàng )業(yè)的成與敗嗎?沒(méi)有意思嘛!因為失敗的人永遠比成功的人多太多了�？墒鞘〉娜瞬粫�(huì )什么都沒(méi)有――老年的回憶，年青的夢(mèng)想都是他手上握的，都是吃不掉的。學(xué)習的經(jīng)歷，挫折的感嘆也是丟不掉的。為什么一定要用那么功利的角度來(lái)衡量一切呢?我們今天大家來(lái)辯論這場(chǎng)辯論比賽誰(shuí)也沒(méi)有抱著(zhù)必勝的把握，而且我相信其實(shí)這十二支辯論當中大多數的隊伍誰(shuí)也不是以贏(yíng)得這場(chǎng)辯論比賽或贏(yíng)得某一場(chǎng)比賽對于這邊的好與壞來(lái)作為判斷的吧……過(guò)程就才是收獲(時(shí)間到)謝謝大家!(掌聲)
(四)影視作品中的方言?xún)A向值得提倡(順爽杯，半決賽，華中師范大學(xué)VS武漢大學(xué))
正方華中師范大學(xué)四辯：鄧哲
對方辯友從一開(kāi)始就說(shuō)要判斷提倡不提倡、值得不值得得看利弊的權衡，可是從頭到尾對方辯友給出量化的標準、量化的比較了嗎?沒(méi)有一個(gè)具體的比較考量，為什么會(huì )匆匆忙忙地得出這么一個(gè)結論呢?其原因在于對方的論證框架中有一個(gè)傾向、一個(gè)根基。
對方辯友覺(jué)得一說(shuō)傾向就會(huì )泛濫，一說(shuō)提倡就到極致，那這個(gè)世界還有什么是可以有傾向可以提倡的?因為“過(guò)猶不及”是基本的常識嘛，我們怎么可能去鼓吹一個(gè)反常識的價(jià)值呢?如果不以一般性情況為前提，我們的討論何以展開(kāi)?
對方辯友以文化的溝通為最終的價(jià)值訴求，這本來(lái)沒(méi)錯，但對方辯友是不是有些絕對化了?請大家想一想，溝通是不是以所有個(gè)體的充分表達表現為基礎的?達成溝通之后是不是終究還是要走向多元的?任何對單一標準體系的追求都會(huì )使其它珍貴的價(jià)值和文明被犧牲，這難道不是歷史反復教給我們的嗎?
擾亂人們思想的不是事件，而是對事件的判斷。今天我們雙方討論提倡不提倡、值得不值得，其實(shí)歸根到底也就是個(gè)態(tài)度問(wèn)題�，F在這個(gè)傾向擺在大家面前，我們給它一個(gè)什么樣的評價(jià)?
我們再來(lái)解讀一下方言?xún)A向。通常的角度是影視表現手法的豐富，它有助于提升理解的深度。另一個(gè)角度是亞文化勢力的擴展。方言因其文化基因成為亞文化主體的標志和精神家園，我們要不要在大眾傳媒中給它一席之地、給它說(shuō)話(huà)的機會(huì )、給它展示的舞臺?我們要不要在公共空間中支持它實(shí)現自我認同與自我提升?一種不承認邊緣文化豐富性的文化注定要遭到詛咒，而這種文化多元化的互動(dòng)與激勵才正是我們文明長(cháng)盛不衰的內在機制。那么我們給它廣闊空間有沒(méi)有價(jià)值?我們肯定和鼓勵它有沒(méi)有意義?
光，只有通過(guò)人眼，才能稱(chēng)為明;通過(guò)人心，才能稱(chēng)為亮。這本來(lái)只是創(chuàng )作者自己和市場(chǎng)的事，為什么會(huì )被大張旗鼓地討論?這是不是反映了我們的文化焦慮感?全球化的強勢擴張，給我們的鄉土文化造成了很大的壓力和刺激。于是我們對自己是誰(shuí)可能還很清楚，但卻已不再自信。
歷史不是衣服，而是膚色;長(cháng)在身上，誰(shuí)也脫不掉。本著(zhù)文化繁榮的理念，我們主張提倡方言?xún)A向，就是要關(guān)注現實(shí)、立足本土、保護文化生態(tài)、讓文化回到民間。對，民間。他們從來(lái)沒(méi)想過(guò)要承擔什么，但他們承擔了一切，他們不知道原來(lái)自己就是這個(gè)時(shí)代的影子。他們發(fā)出的聲音或許各不相同，但他們講的都是一種語(yǔ)言，那是我們中華民族自己的語(yǔ)言。
【游狼山的作文500多字】相關(guān)文章：
游狼山作文02-21
（經(jīng)典）游狼山作文11-30
[熱]游狼山作文03-23
游狼山作文（精選14篇）10-29
(精)游狼山作文7篇04-21
游狼山作文（通用34篇）07-04
去西安旅游的作文500多字07-21
狼山作文500字（通用21篇）01-06
游五朵山作文500字（精選11篇）07-30
- 相關(guān)推薦