關(guān)于東郭先生和狼作文匯編五篇
當仔細品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編精心整理的駱駝祥子讀后感，歡迎閱讀與收藏。
駱駝祥子讀后感1
人生中總會(huì )有許許多多的困難，有的人被困難擊倒，從此一蹶不振，也有的人越挫越勇，迎難而上，最終完成自己的夢(mèng)想，達到人生的目標。成功的道路上重來(lái)不曾簡(jiǎn)單過(guò)，就想老舍所著(zhù)的《駱駝祥子》中的主人公祥子一樣，其中充滿(mǎn)了艱辛和命運的打擊。
全書(shū)以祥子買(mǎi)車(chē)三起三落的情節發(fā)展為中心線(xiàn)索，表現了舊社會(huì )人力車(chē)夫的苦難生活。主要內容是，在二十年代末期一位來(lái)自農村的車(chē)夫——祥子，在拉租來(lái)的洋車(chē)時(shí)，立志要買(mǎi)上一輛車(chē)自己拉，做一個(gè)獨立的勞動(dòng)者。經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了他夢(mèng)寐以求的一輛洋車(chē)。但是，沒(méi)過(guò)多久，軍閥亂兵搶走了他的車(chē)，而孫偵探騙走了的僅有的積蓄。面對這一個(gè)又一個(gè)的打擊，祥子做過(guò)反抗，依然幻想用努力實(shí)現夢(mèng)想，但是一切都是徒勞。用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又賣(mài)掉料理虎妞的喪事。而小福子的離世讓祥子心中最后一朵火花被澆滅，喪失了對生活的信心，從上進(jìn)好強淪落為自甘墮落。原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子已經(jīng)被生活的'磨盤(pán)碾得粉碎。
我認為祥子是一個(gè)值得尊敬的人，在他人生開(kāi)始的時(shí)候，他干勁十足、毅力非凡。而當黑暗的現實(shí)壓垮他的時(shí)候，他慢慢的倒下了。失去的以前的自信和干勁，被黑暗是社會(huì )磨平了棱角，利劍開(kāi)始變鈍，不在是哪個(gè)對生活充滿(mǎn)希望的祥子了。他的墮落他心有不甘，他的頹廢的在消費社會(huì )給予他不公平的賬單。他曾經(jīng)有洋車(chē)的陪伴，于是他有一個(gè)目標踏踏實(shí)實(shí)的朝著(zhù)這個(gè)目標去前進(jìn);他曾經(jīng)有他的駱駝們的陪伴，于是他被搶走的洋車(chē)也不足以讓他肝膽俱裂;他曾經(jīng)有虎妞的細心照顧，于是他可以在收獲了第二輛洋車(chē)之后還能有動(dòng)力去拼搏。那是他這一輩子的目標，他這一生都是為了這個(gè)目標去奮斗。要是當時(shí)的社會(huì )不那么黑暗，也許他會(huì )有一個(gè)與結局不一樣的人生。
這部小說(shuō)是一個(gè)悲劇，祥子從開(kāi)頭的善良淳樸，正直誠實(shí)到最后的麻木狡猾。祥子奮斗過(guò)、努力過(guò)、拼搏過(guò)，可最終沒(méi)能逃脫他最后的悲慘結局。他的結局在意料之外又在情理之中，他的努力與堅持讓我們在當時(shí)黑暗的社會(huì )看到一線(xiàn)希望，希望他能有一個(gè)好的結局。但是他沒(méi)有辦法承受打擊，他終是沒(méi)能戰勝自己，沒(méi)能戰勝社會(huì )，終究被社會(huì )給打敗了，被社會(huì )所腐化。沒(méi)有了理想，沒(méi)有了目標，沒(méi)有信念和力量從哪個(gè)黑暗的社會(huì )中站起來(lái)，永遠的倒下了。祥子的墮落反映出了社會(huì )的墮落。
反觀(guān)我們現在，生活在一個(gè)安定的社會(huì )，讓我們能夠安心的成長(cháng)。但是在安定的背后，也有很多黑暗的一面。我們現在要做的，就是樹(shù)立自己的目標，努力完成自己的學(xué)業(yè)，成為一個(gè)對社會(huì )有用的人才。為了不在有想祥子那樣被生活、社會(huì )所壓垮的人出現，我們要變得強大起來(lái)，讓我們祖國更加繁榮富強。
駱駝祥子讀后感2
起初，我懷著(zhù)懵懵懂懂卻又想嘗試的心態(tài)去閱讀老舍的作品，但到最后，我被老舍幽默的文筆而深深吸引，特別是《駱駝祥子》這本充滿(mǎn)傷感的故事。
在閱讀這本書(shū)時(shí)，我的心情隨著(zhù)書(shū)里面的故事情節的起落而跌宕起伏。這本小說(shuō)的主人公是祥子，它主要講述的是一個(gè)在北京社會(huì )底層人力車(chē)夫祥子的故事。
祥子出生于農村，他是不幸的'，他幼時(shí)父母雙亡，又失去屬于自己的土地，獨自在北平謀生，他干過(guò)各種各樣的工作，他慢慢的在這么多工作中摸索出來(lái)，靠自己的力氣去去干活來(lái)錢(qián)很快，于是他開(kāi)始了他拉黃包車(chē)的生涯。他本以為他的生活會(huì )因此變好，但好運并沒(méi)有降臨到他的身上，他因為一位客人，被擄走了，黃包車(chē)也沒(méi)有了，他的生活又一次變得非常拮據，但命運此時(shí)并沒(méi)有擊倒他，他去租劉四爺的黃包車(chē)，但他的女兒虎妞的脅迫下喝了酒，跟虎妞發(fā)生了關(guān)系，祥子為了逃離虎妞便去給曹先生拉車(chē)，到最后他還是沒(méi)有擺脫和虎妞結婚的命運，但在婚后祥子發(fā)現虎妞騙了他，但他那時(shí)也是無(wú)可奈何，后來(lái)虎妞懷孕了而且祥子也擁有了自己的黃包車(chē)，好似祥子的生活有點(diǎn)起色了，但命運似乎總是跟祥子過(guò)不去，虎妞難產(chǎn)一失二命，祥子于是賣(mài)掉車(chē)子，給虎妞辦了葬禮，祥子又變得一貧如洗。
經(jīng)歷了三起三落的祥子，開(kāi)始對生活失望，祥子變成了行尸走肉，沒(méi)有了追求，沒(méi)有了尊嚴，沒(méi)有了廉恥，祥子到處去騙錢(qián)，把騙來(lái)的錢(qián)都拿去鬼混，他被社會(huì )折磨的不成樣子。在那個(gè)兵燹肆虐，民不聊生，經(jīng)濟凋敝，國亂民窮的社會(huì )中，祥子是一個(gè)無(wú)權無(wú)勢的人，他只不過(guò)是想靠自己城市的勞動(dòng)發(fā)家致富，但已經(jīng)變得毫無(wú)困難，無(wú)論他怎樣的奔波都無(wú)法改變自己的命運。
在那個(gè)時(shí)候的社會(huì )能讓一個(gè)好人變成一個(gè)壞人。剛開(kāi)始的祥子健康，淳樸，善良，沒(méi)有任何不良嗜好，但幾年的都市生活，讓祥子這個(gè)身心俱佳的年輕人變成了一個(gè)身心俱廢的社會(huì )流氓，一個(gè)沒(méi)有感情的行尸走肉。其實(shí)不僅是祥子，故事中的其他人物在一定程度上都是悲劇的，他們好像都是生物鏈的最低端，面臨的結局只能是被上一層所吞掉。
讀了老舍的《駱駝祥子》后，我為里面的人物感到無(wú)奈，對當時(shí)那個(gè)社會(huì )深?lèi)和唇^，為處于那個(gè)時(shí)代的人們深表同情，或許讀了這本書(shū)我最大的感觸便是我們的國家一定要了解民生，一定要強大，避免一些老百姓的悲劇生活。
駱駝祥子讀后感3
祥子，一個(gè)樸實(shí)的農民，一個(gè)普通車(chē)夫，他十分兢業(yè)，不會(huì )貪小便宜，終于，在千萬(wàn)滴汗水的揮灑下，他有了一輛車(chē)，可老天捉弄他，每當他辛辛苦苦地得到一輛車(chē)時(shí)，總會(huì )有一個(gè)沉重的打擊，讓祥子失去他心愛(ài)的祥子。
祥子前后一共經(jīng)過(guò)了四次打擊：第一次打擊是被士兵搶走了自己辛辛苦苦用血汗錢(qián)買(mǎi)來(lái)的車(chē)子，第二次是被偵探奪走了積蓄，第三次是因虎妞的死迫不得已賣(mài)出了自己的第二輛車(chē)子，第四次打擊是他愛(ài)的小福子死了。這四次對他來(lái)說(shuō)是人生意義與生命上的打擊，經(jīng)過(guò)這四次打擊的洗禮后，祥子徹底地從一個(gè)憨厚的農村小伙子脫變成一具精神上的行尸走肉。祥子開(kāi)始變得墮落，昔日“體面的、要強的、好夢(mèng)想的、利已的、個(gè)人的、高大的祥子，”變成了“自私的、不幸的社會(huì )病胎產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼�！�
正如樊駿所說(shuō)的：“祥子被剝奪掉的，不僅是車(chē)子、積蓄，還有作為勞動(dòng)者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在這里，美好的東西的毀壞不是表現為一個(gè)品德高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品德喪失殆盡及精神上的毀滅�！贝嗽�(huà)正戳中我的心聲。
為什么前后的祥子判若兩人?前面的祥子是勤勞的，樸實(shí)的，后面的祥子成了能貪小便宜就貪小便宜的小人。若不是社會(huì )的腐敗，人心的腐敗，就不會(huì )有一個(gè)高尚品質(zhì)的流失!這真是一個(gè)浸透了血淚的悲劇!理想和現實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，它們往往不能調和。也許是因為社會(huì )的陰暗，也許是因為個(gè)人的因素。但是，一個(gè)人的品質(zhì)與環(huán)境是密不可分的。
如果您讓我來(lái)評價(jià)祥子的話(huà)，我認為，祥子他沒(méi)有錯，錯的是那個(gè)社會(huì )。他剛開(kāi)始，是多么的認真執著(zhù)�？墒�，社會(huì )給了他這么多次沉重的打擊，換我也會(huì )像他一樣，承受不了，堅持不下自己的理想!再努力又有什么用?殘酷的現實(shí)照樣剝奪他辛苦的血汗財產(chǎn)。野草奮斗一生開(kāi)出不起眼的花朵卻被人踐踏，化為虛無(wú)結束它辛苦的一生：蜜蜂含辛茹苦釀出的.蜜又被人搶奪，長(cháng)久的努力白費，只得重新開(kāi)始。祥子就是那野花和蜜蜂啊!努力出來(lái)的成果又被不勞而獲的野獸搶奪。請將心比心，換位思考吧!站在別人的立場(chǎng)上去想，社會(huì )會(huì )變得很美好!請別再一個(gè)人信心十足去向著(zhù)自己的理想前進(jìn)時(shí)去打擊他。一鼓作氣，再而衰，三而竭，你可能沒(méi)想到過(guò)，在你的快樂(lè )建立于別人的痛苦之上時(shí)，你扼殺的是一個(gè)小小又重要的夢(mèng)想，一個(gè)生命。他們努力的成果，是一滴汗、一滴血凝結而成的，請不要讓別人的努力付之東流，不要在一個(gè)萌芽中的希望捏為粉末。
現實(shí)是美好又殘酷的，認真面對我們眼前的生活，放好心態(tài)，換位思考，做好自己該做的事情，向著(zhù)自己的理想進(jìn)軍!
駱駝祥子讀后感4
這本書(shū)主要講了，在北平一個(gè)車(chē)夫——祥子的悲慘命運。
祥子，滿(mǎn)懷期望和熱情來(lái)到了這個(gè)大城市里，滿(mǎn)腦子只想用自我的雙手，用自我的勞動(dòng)買(mǎi)一輛屬于自我的車(chē)，當時(shí)的他——純真，熱情，樂(lè )觀(guān)，敢說(shuō)敢做。不和其他車(chē)夫一樣，有許多的壞習慣。之后，買(mǎi)車(chē)的錢(qián)一次次丟失或被搶?zhuān)I(mǎi)車(chē)的愿望也一次次落空，當他的夢(mèng)想被一次次踐踏，破滅，當他認為世界不再公平，生活不再充滿(mǎn)期望的時(shí)候，他選擇了墮落，他不想再為將來(lái)的優(yōu)越而苦了此刻的自我，他開(kāi)始只顧眼前的享受，不再拉車(chē)，四處借錢(qián)，吃喝嫖賭，最終甚至還出賣(mài)人命，他不在是那個(gè)堅定純真的祥子，而變成了一個(gè)社會(huì )里最低層，最卑賤的混混，變成了一具行尸走肉。
并不能說(shuō)祥子是一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的青年，他的夢(mèng)想被無(wú)情的社會(huì )所踐踏，他的滿(mǎn)腔熱血也是被社會(huì )所澆滅。他的命運是悲慘的，也是令人同情的`，這不禁讓我們思考一個(gè)問(wèn)題，雙手真的能改變命運嗎如此奮斗，如此努力，怎樣就能保證最終不會(huì )變成祥子一樣的命運呢
其實(shí)最終命運是給了祥子機會(huì )的，讓他在別人家里拉包月車(chē)，可是祥子放棄了，他不再勤懇工作，而是四處玩樂(lè )，他不再像從前一樣堅持工作，因為他已不再相信努力就有結果，有收獲。成功，只屬于堅持到最終的那一個(gè)人。但他卻選擇了放棄。其實(shí)，這本書(shū)還告訴我們一個(gè)道理，社會(huì )最低層才是出力的人，唯有知識才能改變命運。當你擁有了知識，知識就將成為你的信仰，時(shí)刻給予你力量。祥子的墮落正是因為他丟失了夢(mèng)想，丟失了信仰�；蛟S你認為，此刻所學(xué)的知識，所受的教育并不會(huì )被你此刻所用，可是，機會(huì )只給有準備的人，唯有此刻為一切，為將來(lái)做好打算，當機會(huì )來(lái)到時(shí)，你才不會(huì )后悔當初沒(méi)有努力學(xué)習。命運是無(wú)法預計的，雖然有時(shí)努力也不必須會(huì )成功，但不努力就必須沒(méi)有收獲。我們所能做的，就是最大限度的積累知識，發(fā)揮自我的本事。偉人的偉大之處，正是在于他們即使受到千百次的打擊，仍能站起來(lái)，從頭開(kāi)始。而祥子之所以會(huì )變得頹廢，不單單只是當時(shí)社會(huì )的原因，也在于他個(gè)人意志的不堅定。
所以，請努力讓自我優(yōu)秀吧，不論結果如何，不論失敗幾次，都請意志堅定地走下去，唯有努力過(guò)，才不會(huì )遺憾，唯有奮斗過(guò)，才有可能成功。只要肯向前，總是會(huì )有期望的，前方的光明是屬于你的!
駱駝祥子讀后感5
大概用了一個(gè)星期的時(shí)間，我讀完了老舍先生的名作《駱駝祥子》。
在讀之前，我先看了一下這本書(shū)的寫(xiě)作背景：《駱駝祥子》是以北平（今北京）一個(gè)人力車(chē)夫祥子的行蹤為線(xiàn)索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動(dòng)人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
祥子來(lái)自鄉間，日益凋蔽衰敗的農村使他無(wú)法生存下去，他來(lái)到城市，渴望以自己的誠實(shí)勞動(dòng)，創(chuàng )立新的生活。他試過(guò)各種工作，最后選中拉洋車(chē)。這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開(kāi)了土地，但其思維方式仍然是農民的。他習慣于個(gè)體勞動(dòng)，同時(shí)又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車(chē)。買(mǎi)車(chē)，做個(gè)獨立的勞動(dòng)者，“這是他的志愿，希望，甚至是宗教�！背鞘兴坪踅o了祥子實(shí)現志愿的機遇，經(jīng)過(guò)三年奮斗，他買(mǎi)上了車(chē)，但不到半年，竟被人搶去；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車(chē)的夢(mèng)想，盡管他對自己的追求不無(wú)懷疑，幾度動(dòng)搖，但仍然不斷振作起來(lái)，再度奮斗。應該說(shuō)，祥子以堅韌的性格和執拗的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗，構成了小說(shuō)的主要情節內容。而搏斗的結局，是以祥子的失敗告終的，他終于未能做成擁有自己一輛車(chē)的夢(mèng)�！八麤](méi)了心，他的心被人家摘去了�！币粋�(gè)勤勞善良的農村青年，就這樣被毀壞成為一個(gè)行尸走肉般的.無(wú)業(yè)游民。
《駱駝祥子》這本書(shū)中，有許多有趣的人呢！
虎妞-----潑辣而有心計的中年婦女，生就一副男兒性格，很會(huì )打理事物，將人和車(chē)廠(chǎng)管理的井井有條。
劉四爺——舊社會(huì )的袍哥人物，改良辦起了車(chē)廠(chǎng)，為人耿直，性格剛強，從不肯在外場(chǎng)失面子。
曹先生——舊社會(huì )的小知識分子，有點(diǎn)錢(qián)。有時(shí)候教點(diǎn)書(shū)，有時(shí)候也做別的事，一個(gè)中等人物，自居為“社會(huì )主義者”，同時(shí)也是個(gè)唯美主義者。
除了這幾個(gè)人，還有孫排長(cháng)、小福子、小馬兒與祖父、高媽、二強子......
在這本書(shū)中，從祥子力圖通過(guò)個(gè)人奮斗擺脫悲慘生活命運，最后失敗以至于墮落的故事，告誡人們，城市貧農要翻身做主人，單靠個(gè)人奮斗是不行的。
這部小說(shuō)的現實(shí)主義深刻性在于，它不僅描寫(xiě)了嚴酷的生活環(huán)境對祥子的物質(zhì)剝奪，而且還刻畫(huà)了祥子在生活理想被毀壞后的精神墮落。
駱駝祥子讀后感6
《駱駝祥子》是老舍寫(xiě)的一個(gè)講述了北平人力車(chē)夫的故事，在小說(shuō)的前面部分中，祥子是一個(gè)十分要強的人，到最后還是沒(méi)有脫離悲慘的命運。這個(gè)社會(huì )并沒(méi)有因為他的要強、努力而給予他什么。在他剛開(kāi)始當車(chē)夫時(shí)，他也不相信命運，他認為通過(guò)自己的勞動(dòng)就能換來(lái)自己獨立的生活。
在經(jīng)過(guò)了三年的努力之后，祥子買(mǎi)來(lái)了自己的第一輛車(chē)，但沒(méi)多久，在兵荒馬亂中軍閥就搶走了他的車(chē)。第一次挫折并沒(méi)有讓祥子頹廢。但之后偵探的敲詐，虎妞的糾纏，理想與現實(shí)的差距越來(lái)越讓祥子明白了這樣的'社會(huì )讓他永無(wú)出頭之日，于是他選擇了同其他車(chē)夫一樣逆來(lái)順受。從一個(gè)善良、淳樸、老實(shí)的車(chē)夫變成一個(gè)讓人同情的小混混。以前那個(gè)老實(shí)憨厚的人如今做盡了一切傷天害理的事情，讀來(lái)不禁令人唏噓。
祥子的悲劇也是那個(gè)社會(huì )底層勞動(dòng)人民的悲劇，書(shū)中寫(xiě)道：苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。祥子本是一個(gè)熱愛(ài)生活，熱愛(ài)社會(huì )的人。一次次的挫折使他恨透了這社會(huì )，就像魯迅寫(xiě)的一般，那是一個(gè)吃人的社會(huì )，勞動(dòng)車(chē)夫注定了悲慘的命運。
整部小說(shuō)語(yǔ)言十分生動(dòng)，樸實(shí)自然。老舍刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)鮮明的社會(huì )底層的人物，如祥子、小福子、二強子、高媽等。同他們我們可以看到那個(gè)社會(huì )的對底層的壓迫，個(gè)人的奮斗在黑暗的社會(huì )面前根本不值得一提。無(wú)權無(wú)勢的人只能任人宰割，這說(shuō)明了正確的社會(huì )制度是一個(gè)人奮斗的前提。我們勞動(dòng)的成果由誰(shuí)來(lái)享受取決于這個(gè)社會(huì )。在一個(gè)充滿(mǎn)剝削的社會(huì )里我們勞動(dòng)的意義又何在？
祥子的故事距今已十分久遠，社會(huì )也已煥然一新。但剝削是否依然存在？這依然是我們每個(gè)人都應該思考的問(wèn)題。社會(huì )主義發(fā)展至今依然還有許多待改進(jìn)的地方。但人們的勞動(dòng)發(fā)生了質(zhì)的變化，這社會(huì )各行各業(yè)的競爭十分的激烈，在我看來(lái)這種勞動(dòng)是對現行的社會(huì )制度的認可。我們?yōu)楹我绱诵燎诘娜趧?dòng)，這是因為我們相信有勞動(dòng)就會(huì )有收獲。當你通過(guò)勞動(dòng)賺取了自己的第一桶金，自己的房子，自己的車(chē)，那一定是一種別樣的驚喜與成就感。在經(jīng)濟學(xué)上商品的價(jià)值取決于它的社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間，而我們創(chuàng )造的價(jià)值以及我們的收獲都取決于我們所花的勞動(dòng)時(shí)間。
在祥子所處的社會(huì )中個(gè)人的收獲并沒(méi)有與自己所付出的勞動(dòng)等同，于是一個(gè)階級被另一個(gè)階級剝削。正如書(shū)中所描寫(xiě)的那樣：那時(shí)候，他滿(mǎn)心都是希望；現在，一肚子都是憂(yōu)慮。祥子最終沒(méi)有戰勝自己，沒(méi)能戰勝社會(huì )，終究還是被打敗了。
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