關(guān)于黃鼠狼作文400字匯總九篇
細細品味一本名著(zhù)后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編幫大家整理的讀《三國演義》有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

讀《三國演義》有感1
小學(xué)畢業(yè)我在暑假用兩個(gè)月的時(shí)間讀完了《三國演義》這本書(shū),我一直以為那是一個(gè)英雄的時(shí)代,一個(gè)演繹著(zhù)完美的歷史瞬間。
我們先來(lái)說(shuō)一下曹操,曹操一個(gè)幾乎可以主宰天下的英雄,或許稱(chēng)他一代奸雄會(huì )比較合適。有人說(shuō):一個(gè)人的智慧和陰險是成正比的。毫無(wú)疑問(wèn),曹操便屬于這種人,從年輕時(shí)他刺殺董卓未遂,便可看出他的勇氣、智慧、狠毒決定了他的人生。
后來(lái)滅黃巾、誅董卓、伐袁術(shù)、平北方,他的氣勢幾乎睥睨天下;他的.雄兵,幾乎踏過(guò)長(cháng)江;他的才華曾在滄海邊上的碣石上回蕩;他的狠毒同樣令人世人皆知,許攸、楊修、華佗哪一個(gè)不是極具才能的人,卻都喪命于曹操刀下。
再來(lái)說(shuō)一說(shuō)“武圣”——關(guān)羽。他藝貫千古,能文能武,不可多得的奇才,一生過(guò)五關(guān)斬六將,可稱(chēng)神勇,一把青龍偃月刀,溫酒斬華雄,現在想起來(lái)也令人心生崇敬。只可惜他太驕傲了,不顧大局,華容道放過(guò)曹操,鎮守荊州時(shí),又不顧諸葛亮的建議與東吳拒和,大意失了荊州,敗在了他從未看得起的后輩小子陸遜手上,連命也丟了。
我們再來(lái)說(shuō)一說(shuō)諸葛亮,他十年耕讀隱居隆中,自比管仲、樂(lè )毅,出將入相,二十七歲出山,一心輔佐劉備,可惜劉備早死,阿斗無(wú)能,盡管他竭盡才能借東風(fēng)、入益州、擒孟獲、出祁山、收姜維、傳兵書(shū)、托后事,好苦心經(jīng)營(yíng),鞠躬盡瘁,耗盡二十七年的心血,也保不住那一片西蜀之地。五丈原上,就是那盞長(cháng)明燈,也挽回不了那滿(mǎn)腹經(jīng)綸、揮扇撫琴、僅僅跳動(dòng)了54年的逝去的生命。
最后司馬家族經(jīng)過(guò)司馬懿,司馬師司馬昭父子三代的招兵買(mǎi)馬、積聚實(shí)力,終于吞曹滅漢,掃平江南,統一殘破的天下,那個(gè)三國鼎立的時(shí)代也隨之終結。
當歲月的流跡抹平了歷史的皺痕時(shí),這個(gè)明征暗斗,戰火紛飛,共逐天下的時(shí)代,也遠去了所有的成敗、輸贏(yíng)都化為塵土塵埋于歷史的記憶之中。
讀《三國演義》有感2
三國有三奇,一奇為關(guān)羽,一奇為曹操,一奇則為諸葛亮。
孔明本來(lái)就年輕有為,再加上羅貫中小說(shuō)里適當地添加上的文學(xué)色彩,自然就變得愈演愈神了。除了用錯馬謖外,幾乎每次都是神一般的預言?梢哉f(shuō),劉備后半生的霸業(yè)和輝煌都是靠他拼出來(lái)的。但顯然,諸葛孔明的那份精神更值得我們學(xué)習和懷念!
諸葛亮在我的眼里,最可貴的便是對國家的熱愛(ài)和對君主的忠誠。面對南蠻的叛亂,他義無(wú)反顧地親自前往,采用"攻心為上"的大方向一路平叛,最終讓孟獲心服口服地歸順;為了征服魏國的遠大目標,他六出祁山,就算是昏君劉禪做出的無(wú)能決定,也沒(méi)有過(guò)多的怨言,只想著(zhù)忠君報國的他用行動(dòng)證明了一切,最后卻在軍營(yíng)死去,讓人嘆息不已。
諸葛亮不僅活著(zhù)威震四方,死后同樣余威不減。"死諸葛嚇走活仲達"和"錦囊妙計"足以顯出它的神機妙算。對司馬懿的震懾更是巨大的。他甚至還造出了木牛流馬、諸葛連弩,最令人震驚的是他竟料到了鄧艾的死……他的一生的功勛和傳奇般的.色彩,實(shí)在是他人無(wú)可比擬的。
《三國演義》雖不是真正的歷史文獻,但具有很高的文學(xué)價(jià)值。作者羅貫中,以正史為框架,在十分豐富的民間傳說(shuō)的基礎上,創(chuàng )作了這部巨著(zhù)。通過(guò)歷史真實(shí)和藝術(shù)虛構的合理處理,讓小說(shuō)深入人心。他將書(shū)中必要的細節全都事無(wú)巨細,把整個(gè)故事襯托得栩栩如生。巧妙地將一些神幻的事情結合在其中,更加表現了人物的傳神和英勇形象,其中看到許多故事都耳熟能詳,正是因為他們生動(dòng)、形象,才在民間廣為流傳。
少年強則國家強。二十一世紀的今天,我們一定要多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū),養成良好的閱讀習慣,提升閱讀能力和知識水平,爭當新時(shí)代好隊員,這樣才配得上新時(shí)代好少年的稱(chēng)號,只有多讀書(shū),擴展自己的知識,長(cháng)大了才能成為棟梁之才報效國家。
讀《三國演義》有感3
在寒假里,我讀了發(fā)多書(shū),其中有《百分百好》、《三國演義》等。我最喜歡看《三國演義》,里面有劉、關(guān)、張桃園三節義,三人成為異姓兄弟,雖非同年同月生,但愿同年同月生,有這份魄力讓我深受感動(dòng),三人中劉備為大哥,替關(guān)羽打造了一支重八十二斤的青龍偃月刀,為張飛鑄造了一根一丈八尺長(cháng)的的蛇矛。如此看來(lái),劉備真是情深意重,我喜歡讀諸葛亮草船借箭,周瑜讓諸葛亮三日之內造出十萬(wàn)支箭,諸葛亮答應了他在晚上大霧來(lái)臨時(shí),命三十條船周?chē)?zhù)稻草人,向曹操進(jìn)攻,曹操以為有人偷襲,派一萬(wàn)人拚命射箭,諸葛亮是不費吹灰之力取得十萬(wàn)支箭,夠聰明吧?還有關(guān)羽刮骨療毒,劉備三顧茅廬,曹丕篡位,諸葛亮火燒連營(yíng),都很精彩,我看了之后,被諸葛亮的聰明佩服,為關(guān)羽的英勇神武而驚住。說(shuō)關(guān)羽左臂中了毒箭,需要趕快醫治,華佗說(shuō):“需要把肉切開(kāi)。刮去骨頭上的毒,再把肉縫合”,關(guān)羽說(shuō):“快開(kāi)始吧!比A佗用刀把肉刮開(kāi),讓人用盆接血,血流了一盆,而關(guān)羽神情自如,邊下棋邊喝酒吃肉,傷口縫好了,關(guān)羽說(shuō):“先生真是神醫,手臂真不那么痛了,太謝謝了!比A佗卻說(shuō):“沒(méi)事,今日真見(jiàn)了將軍英勇,百聞不如一見(jiàn),真是名不虛傳!标P(guān)羽說(shuō):“哪里,哪里!
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實(shí)施_,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺群雄割據是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴大自己的地盤(pán)互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰爭再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細說(shuō)了。
最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法在《三國演義》中,我最欣賞的'就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺他在幾年的東征西戰中,占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中盛的,他奠定了魏國的基礎,后來(lái)晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開(kāi)始就總結歷史經(jīng)驗,認為自古以來(lái)的開(kāi)國皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪(fǎng)得來(lái)的有鑒于此,曹操立足現實(shí),指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用后來(lái)。
曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針他要求人事主管部門(mén)和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后,陳琳歸降曹操曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著(zhù)豁達的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著(zhù)說(shuō)了一句"今北方仍由我所據",并且三次大笑展現出他對待挫折的樂(lè )觀(guān)態(tài)度曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡賦詩(shī),即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè )府中的名篇。
讀《三國演義》有感4
書(shū),是快樂(lè )的源泉,指引我們前進(jìn)的方向;書(shū),是一條清澈見(jiàn)底的溪流,一年四季奔流不息浩浩蕩蕩地流進(jìn)大海;書(shū),是一位德高望重的老人吟誦著(zhù)一首又一首奇麗的小詩(shī);書(shū),是知識的天空,任我自由翱翔;書(shū),是一只辛勤采蜜的蜂,一天到晚從不停留;書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,教導我們堅持不懈,持之以恒地學(xué)習和工作。所以我喜歡讀書(shū)。
最近我又拜讀了《三國演義》!度龂萘x》是我國四大名著(zhù)之一,是一部歷史性的長(cháng)篇小說(shuō)。書(shū)中刻畫(huà)了成千上百個(gè)栩栩如生的英雄人物形象,刻畫(huà)了無(wú)數個(gè)軍事謀略家。它描寫(xiě)的主要人物有:曹操、劉備、孫權、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅、陸遜等,這些人物給我留下了最深刻印象的有:曹操,他“寧可我負天下人,不可天下人負我”;周瑜“心胸狹窄,妒忌心強,爭強好勝”;諸葛亮“料事如神,百戰百勝”;劉備為“復興漢室天下,鞠躬盡瘁死而后已”;戰神關(guān)羽“威風(fēng)凜凜、智勇雙全、戰無(wú)不勝、攻無(wú)不克”;趙云“赤膽忠心,驍勇善戰”……可我最喜歡的兩個(gè)英雄人物是諸葛亮和趙子龍。
在《三國演義》中諸葛亮是個(gè)忠臣。一生謹慎,鞠躬盡瘁,他上知天文、下知地理,足智多謀,非常善于用計:“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“三氣周瑜”和“空城計”等故事家喻戶(hù)曉。趙云對劉備忠心耿耿、驍勇善戰,在“單騎救阿斗”中,趙云一個(gè)人殺了魏國好幾十個(gè)猛將,為自己和阿斗殺出了一條血路,最后他們都勝利地回到了劉備身邊。
我佩服諸葛亮,因為他足智多謀、智者風(fēng)范,為三國的鼎立做出了巨大的'貢獻。我多么希望自己像諸葛亮一樣擁有無(wú)窮無(wú)盡的知識,我更知道要像諸葛亮一樣,只有腳踏實(shí)地的努力學(xué)習才有像臥龍先生一樣的聰明才智;我還佩服趙云,因為他那威武勇猛、百戰百勝令多少男生夢(mèng)寐以求,他忠義雙全的高尚品質(zhì)永遠是我們學(xué)習的榜樣。讀書(shū)能讓我們學(xué)會(huì )做人,學(xué)會(huì )生活。
書(shū)在我們心中,她是一位位孜孜不倦的老師,一群群心靈高尚的朋友,一盞盞人生的明燈……一本好書(shū)會(huì )使人開(kāi)闊視野,陶冶情操……我愿與書(shū)相伴。
讀《三國演義》有感5
名著(zhù),之所以被稱(chēng)為永恒的經(jīng)典,是由于在瀏覽時(shí),豈但能給人靈魂的浸禮跟心靈的慰藉,還會(huì )學(xué)會(huì )人各種各樣的人生哲理和干人的情理成為人們成長(cháng)說(shuō)路上的老師和友人。
我們中華官族有四大名著(zhù),其中,我最?lèi)?ài)好的就數《三國演義》了,從小時(shí)候的連環(huán)繪讀利到當初的古文讀標,我不曉得讀了多多遍。從書(shū)中的泛濫經(jīng)典人物中,我也學(xué)到了很多不一樣的本事。
諸葛亮——冷靜寒靜。在這“空城計”中,諸葛亮點(diǎn)對司馬懿十萬(wàn)雄師的壓迫,卒臨城下本人卻只有二千五百軍士,仍然鎮靜涼靜,臨危不治并想沒(méi)空城計,應用司馬懿多信的性情,使司馬懿伏了懷疑,反而不敢入鄉,諸葛亮就這樣保住了城池。在我的成長(cháng)路路中,面對危機時(shí),我也要像諸葛亮一樣輕著(zhù)沉著(zhù),無(wú)所畏懼。
關(guān)云長(cháng)——義膽忠心。該關(guān)羽被迫進(jìn)進(jìn)曹營(yíng),曹操三天一小宴,五天一大宴地接待他,還上馬一錠金,下馬一錠銀,甚至還把赤兔這匹千面馬迎給了他,可他依然“身在曹營(yíng)心在漢”,一據說(shuō)劉備的新聞就奔劉備而往,這是如許蜜意厚義!我想,看待大家的冤家和疏人,就應當有關(guān)羽這樣的赤子之心吧!
劉備——禮賢下士!叭蛎⿵]”這可是一個(gè)有名的故事。劉備為了得到臥龍學(xué)生諸葛明,曾三次跋山涉水去到臥龍崗,蒙到禮遇也不在乎,末于在第三次等到了諸葛亮,過(guò)后,諸葛亮在睡覺(jué),劉備就在門(mén)外站了一下戰書(shū)這才睹到諸葛亮,才為三分地下?lián)粝聢悦幕。咱們在成長(cháng)講路上,也會(huì )碰到各種各樣的我,擅待你的,曲解你的,甚至刁難你的,但只有有劉備這樣一顆披肝瀝膽對人的.口,我想什么艱苦都能結決。
還有弛飛的精中有細曹操的雄才大詳,趙云的剛勁英勇……這些己物栩栩如生,好像是身邊的敵人一樣陪同著(zhù)我的成長(cháng)。他們赫然的共性皆在人不知;鬼不覺(jué)中影響著(zhù)我,輔助著(zhù)爾,讓我在當前成長(cháng)的途徑上不畏艱巨,迎刃而上,成替一個(gè)實(shí)正的男子漢。
讀《三國演義》有感6
曹操的詭計、劉備的謙遜、孔明的謹慎、周瑜的心胸狹窄,然而卻表達的淋漓盡致、栩栩如生。生動(dòng)形象的刻畫(huà)每個(gè)人的性格外貌特點(diǎn)。但這篇故事,細細品味仿佛讓讀者進(jìn)入到一個(gè)境界。
故事的主要情節是從智和勇來(lái)進(jìn)行概述的。但是我永遠贊同智永遠是勝過(guò)于勇的。
我們要學(xué)習見(jiàn)義勇為而不能再去荒唐的傻乎乎的去見(jiàn)義勇為了。然而在古代卻不是如此。例如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿領(lǐng)率的十五萬(wàn)大軍……。這難道不值得學(xué)習嗎?孔明用自己的智慧去打敗了別人。但故事中也有“智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。
像劉禪漢室,他整天花天酒地、飲酒作樂(lè ),不管理天下的朝政,自己心甘情愿的把自己的國家——蜀國獻出。雖然獻出是好事,但最后竟然上演了一部讓天下人恥笑的事情。不假思索,誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國家的統治者,能夠做出這么樣俗易的事情來(lái)?
見(jiàn)義勇為、有勇無(wú)謀,用自己的珍重的生命捐獻出去。然后呂布、顏良就是個(gè)例子。因為呂布如果不在白樓門(mén)上,聽(tīng)隨于長(cháng)某士的策劃。那又何必,被曹操生生的吊死在城門(mén)上呢?還有顏良把劉備在問(wèn)北的'事情和張飛敘述的清清楚楚,哪會(huì )有義氣的關(guān)羽所被砍呢?這時(shí)他們不能用自己的聰明智慧轉一下嘛?上У纳桶装捉Y束了。
俗話(huà)說(shuō)的好,“性格決定成就”在三國中,曹操我們是眾所周知的。他欺壓百姓,疑神疑鬼的。司馬懿,陰險狡詐,但是劉備卻不如此。他愛(ài)民如自己的兒女。孫權被稱(chēng)霸了江東。
在蜀國,我們都很崇拜的巨星諸葛亮!叭齻(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”。說(shuō)明了他有非凡的過(guò)人機智、嫻熟的兵陣,無(wú)不讓人給他豎起一個(gè)大拇指。
在吳國里,有位賢將在里面。這個(gè)地方是一個(gè)人占據三江六郡的國家,可以算是有才能、有謀略的。周瑜有些價(jià)值我們得學(xué)習。比如熟讀兵書(shū),精神布陣。經(jīng)過(guò)自己的努力,終于當上水軍的大機智。但他很可惜的缺點(diǎn)事心機過(guò)重,過(guò)于嫉妒別人,最后到在二十六歲就離開(kāi)人世了。
這些都驗證了性格關(guān)系著(zhù)成功,每個(gè)人都會(huì )有自己的目標,都想完成目標,都會(huì )踏踏實(shí)實(shí)的去追求成功的每一個(gè)角落,相信自己不會(huì )遠。
然而在我們羨慕別人成功時(shí)的收獲時(shí),卻往往忽略了他在成功前的功夫可所付出的艱辛。就像冰心奶奶所講的“成功的花”!人們只有羨慕她現實(shí)的美力明艷,卻未看到她在萌芽時(shí)浸透的奮斗淚泉,灑遍了全世界,接受給每一個(gè)人。
讀《三國演義》有感7
“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物……”每當看到這首氣勢磅礴的詩(shī)句,詩(shī)中的千古風(fēng)流人物,就會(huì )讓我想起三國演義中的人物,有勇有謀的曹操,少年大志的孫權,籠絡(luò )豪杰,深得人心的劉備,足智多謀的諸葛亮……他們都是何等的英雄豪杰!想起這些,我心靈的湖面就水波蕩漾,真想坐著(zhù)時(shí)光機回到古
代,去感受著(zhù)那段令人神往的歷史……
《三國演義》是一部歷史著(zhù)作,他不亞于《史記》、《西游記》,因為他是一部詳盡而宏大的歷史。他記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。他是羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng )作而完成的一門(mén)高深難懂、深奧的文學(xué)寶玉,他像古代寶玉玉如意一樣美麗,他像東方明珠塔一樣閃耀著(zhù)燦爛的輝煌,像斷臂的維納斯、大衛像一樣被人們說(shuō)崇拜,并為人們所喜愛(ài)、傳頌。
《三國演義》又是一部小說(shuō),一部?jì)热葚S富蘊含深刻的小說(shuō),作著(zhù)獨具匠心,以妙筆生花的筆跡勾勒出了桃園三結義的.豪爽,過(guò)五關(guān)斬六將的霸氣,火燒赤壁,借東風(fēng)的神奇等一系列的故事,為婦孺皆知。有時(shí)候,我看他的時(shí)候,被他妙趣橫生的筆觸所打動(dòng)了,以及馳騁于神出鬼沒(méi)的境界,他是我最欣賞的作品之一,有時(shí)候我真為羅貫中的神奇的腦袋所為之震驚,他一個(gè)人竟然能寫(xiě)出這樣的著(zhù)作,他記憶力可真好,竟把110多年的歷史寫(xiě)得這么詳細,真印證了一句話(huà)“下筆如有神”!
《三國演義》是中國的四大名著(zhù)之一,就像中國的四大發(fā)明一樣,而且它正好配得上這個(gè)榮譽(yù)。封面就是關(guān)羽,他手舞著(zhù)大刀,像有一對無(wú)形的翅膀一樣騰空在奔騰的黃河之上。有時(shí)我對關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的豪氣所敬佩,又對華容道關(guān)羽放曹操而感到憤怒,如果當時(shí)關(guān)羽一刀殺了曹操,三國早已統一在劉備手中,這樣張飛、關(guān)羽、諸葛亮、劉備也不會(huì )紛紛死去,讓這江山落入曹操之手!翻第一頁(yè),就是“宴桃園豪杰三結義,斬黃巾英雄首立功”,三個(gè)豪杰中,張飛算是一個(gè)最勇猛但無(wú)智謀的勇漢,說(shuō)到這里就想到馬謖,他表面看來(lái)智勇雙全,為諸葛亮所重用,但實(shí)際上只善于紙上談兵,沒(méi)有實(shí)戰經(jīng)歷,最后還是輸了。說(shuō)說(shuō)劉備,他是一個(gè)賢明的君主,在許多時(shí)候,他看見(jiàn)百姓沒(méi)飯吃,餓得不行,他都會(huì )幫助他們,我覺(jué)得這樣仁德的君主才是我敬佩的君主。再來(lái)談?wù)勚T葛亮吧,想當年劉備三顧茅廬的誠意,終于打動(dòng)了諸葛亮出山,如果沒(méi)有諸葛亮,劉備連3分天下也沒(méi)有,說(shuō)到諸葛亮又會(huì )想起龐統,有個(gè)說(shuō),臥龍鳳雛得一可安天下,可劉備得到了兩個(gè),卻依然敗給了曹操,我真為諸葛亮和龐統感謝到可惜!
滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng),一壺濁酒喜相逢迎,古今多少事,都付笑談中!
《三國演義》——我心中永遠的經(jīng)典。
讀《三國演義》有感8
在那個(gè)波瀾壯闊的大三國時(shí)代,北伐,一直是那么一群理想主義者的終極愿望。
劉備戎馬半生,好不容易打下的益州家業(yè),可以說(shuō),她存在的合理性就是北伐。如果蜀漢君臣放棄了北伐,那可以說(shuō),這個(gè)政權將會(huì )不攻自破。劉備入主西川后,麾下的隊伍大致可分為外來(lái)派和益州派。外來(lái)派的代表人物有諸葛亮,關(guān)羽和張飛等跟從劉備征戰天下的元老,當然也包括劉備本人。他們自然是想著(zhù)北伐的,“興復漢室,還于舊都”也是他們的夢(mèng);而益州派則不然,他們是益州本土勢力,無(wú)論老大是誰(shuí),他們都可以如魚(yú)得水地過(guò)自己的小日子,自然不會(huì )支持北伐這個(gè)政治理想。
兩派的離心日久,先主在世時(shí),憑借昭烈帝的威望,自然無(wú)人敢造次;他去世后,兩派的矛盾便逐漸不可調和,甚至李嚴等人上表劉禪,認為諸葛亮北伐是空耗國力而無(wú)一益,后主雖昏庸,可也知道諸葛相父的北伐就是他可以繼續在成都過(guò)他的安穩日子的基礎,于是和善的劉禪也只能砍了李嚴的頭以平眾怒。
相父隕后,姜維扛起了北伐的`大旗?傻酱藭r(shí),外來(lái)派的元老死傷殆盡,成都支持北伐的人越來(lái)越少。后方的傾軋,讓前線(xiàn)的姜維無(wú)法全力對敵。
姜維其實(shí)是個(gè)夾縫中的男人:他有才華,私德也沒(méi)什么可挑剔的,但落在他手里的,是一個(gè)諸葛亮都無(wú)法逆轉的大局面,以及朝內不斷的斗爭。但直到最后,蜀漢沒(méi)亡在他手里——哪怕面對魏國大軍壓境,他自己身在沓中,被鄧艾層層圍裹阻攔,他還是完美的殺過(guò)陰平橋、晃過(guò)諸葛緒、回到劍閣、守住了鐘會(huì ),簡(jiǎn)直把魏國的西征計劃摧毀了大半。最后蜀漢是亡在鄧艾那次傳奇的偷渡之上,但直到成都被破,鐘會(huì )在劍閣,還是動(dòng)不了姜維。
本來(lái),到此為止,哪怕就這樣結束,姜維也算為漢盡力了?缮踔猎谑駶h滅亡后,姜維還是籌劃著(zhù)那著(zhù)名的復興大業(yè)。他說(shuō)服了鐘會(huì ),搞定了鄧艾,而且給劉禪的秘奏里如是說(shuō):”愿陛下忍數日之辱,臣欲使社稷危而復安,日月幽而復明!
當然,最后眾所周知:計策未成,但一日之內,姜維拖死了鐘會(huì )、鄧艾和他自己,好歹也算是,熬到了蜀漢的最后一刻,然后以身殉之。
姜維死,北伐亡,這大漢最后的希望,也就亡了。昭烈帝漢中北望,丞相秋風(fēng)五丈原,連帶著(zhù)逆天而行的北伐事,全部淹沒(méi)在歷史的清風(fēng)中,供后人評說(shuō)。
書(shū)生輕議冢中人,冢中笑爾書(shū)生氣。
讀《三國演義》有感9
利用業(yè)余的時(shí)間,我讀完了三國演義這本書(shū),三國演義講的是春秋戰國時(shí)期魏國、蜀國和吳國的故事。
三國演義中塑造的人物性格鮮明,比如說(shuō)謹慎多疑的`曹操,嫉賢妒能的周瑜、神機妙算的諸葛亮,忠厚樸實(shí)的魯肅等等,書(shū)中令我印象最深的是《桃園三結義》這個(gè)故事,故事中講了張飛、關(guān)羽、劉備在桃園中成為生死兄弟,在接下來(lái)的戰爭中,由于張飛、關(guān)羽都被砍了頭,于是劉備也想自殺,但被諸葛亮制止了。到了最后大將司馬昭統一全國,結束了三足鼎立之局面,奪魏為晉,建立了晉朝。
讀完了這本書(shū)我懂得了人的情商如果非常高,那么情商高要比智商高有用得多,比如說(shuō)劉備,劉備雖然沒(méi)有諸葛亮那么足智多謀,但他的情商使是蜀國變得非常強大。而且人要講誠信,“言必信,行必果”,如果這個(gè)人沒(méi)有了誠信,那么他就沒(méi)有了尊嚴。
讀《三國演義》有感10
相信《三國演義》這本書(shū)一定有不少人讀過(guò),今天我來(lái)講講我讀了“諸葛亮三氣周瑜”的感受。
三國時(shí)期,赤壁大戰之后,劉備的夫人——甘夫人病故,周瑜便想出一條美人計,把孫權的'妹妹許配給劉備,準備把劉備騙到吳國當人質(zhì)換取荊州。諸葛亮聞?dòng)嵑,?xiě)了三張紙條,裝進(jìn)三個(gè)錦囊交給趙云,派他前去保駕,并囑咐,遇到危險情況拆開(kāi)來(lái)看。第一條:上街采購禮品,拜訪(fǎng)喬國老,并將事情四處張揚。第二條:告訴劉備,曹操親率五十萬(wàn)大軍殺向荊州。第三條:告訴吳侯妹妹,周瑜施美人計。趙云都一一照辦。結果劉備娶走了吳侯妹妹順利返回荊州,婚事弄假成真,劉備還奪了南郡。蜀軍將士叫道:“周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵!”周瑜聽(tīng)到后,氣得大叫一聲,昏倒在地,后來(lái)病死于巴丘。
這段歷史告訴我們,嫉妒、心胸狹窄是最要命的病,文中的周瑜就是這樣,自己氣死了自己。我覺(jué)得做人一定要心胸開(kāi)闊,而且不可嫉妒他人。
讀《三國演義》有感11
“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”每當我讀到這首豪情萬(wàn)丈《赤壁懷古》詞時(shí),一個(gè)個(gè)精彩的三國故事便浮現在腦海中。
《三國演義》以黃巾軍為引線(xiàn),描寫(xiě)了魏、蜀、吳三國爭雄的故事。書(shū)中塑造了不少的英雄豪杰:有足智多謀的諸葛亮,有胸懷大志的曹操,有勇猛善戰的關(guān)羽,還有粗中有細的張飛……
在書(shū)中,為了追求屬于自己的'無(wú)限榮光。無(wú)論是誰(shuí),無(wú)論在哪里,無(wú)論在什么時(shí)候,都離不開(kāi)兩個(gè)東西:一個(gè)是智慧,另一個(gè)是勇氣,我們在生活和學(xué)習中也要智慧和勇氣,現實(shí)是沒(méi)有光的舞臺,我們也同樣需要勇氣和智慧進(jìn)行博弈戰場(chǎng)。
《三國演義》告訴我們:只有“膽”也只是匹夫之勇;只有“識”也只是紙上談兵。作為青少年,時(shí)代的接班人,我們應該做到有膽有識。這樣才能乘風(fēng)破浪,繼往開(kāi)來(lái);實(shí)現遠大理想,追求無(wú)限榮光。
讀《三國演義》有感12
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉。黃巾之亂是從桃園三結義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕.董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴大自己的地盤(pán)互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰爭。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法。
我印象最深的人物之一是關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習。
封建統治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(cháng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
曹操的'成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著(zhù)豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著(zhù)說(shuō)了一句"今北方仍由我所據",并且三次大笑展現出他對待挫折的樂(lè )觀(guān)態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè )府中的名篇。
還有桃園三結義的劉備、關(guān)羽、張飛。他們三顧茅廬,請來(lái)了軍師諸葛亮。打算一統天下,但因為劉備太子劉禪的無(wú)能,最后還是被滅亡了。但是,如果沒(méi)有其中一個(gè)人,他們就不能在以前獲得這么好的戰績(jì)。
總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習。
讀《三國演義》有感13
也許大家都聽(tīng)過(guò)在中國歷史上有一段三家分漢的故事,這段故事不僅此后各朝各代的文人都知道,就連現在的人們也不忘那分漢的壯觀(guān)場(chǎng)面——這就是《三國》。
說(shuō)起《三國演義》,大家便會(huì )很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機妙算,為蜀漢大業(yè)鞠躬盡瘁的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凌然、堅不可摧的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德;忘恩負義、陰奉陽(yáng)違的孫權……
《三國演義》共一百二十回,回回引人入勝,無(wú)論是“桃園三結義”、“過(guò)五關(guān)斬六將”,還是“草船借箭”、“火燒赤壁”,無(wú)不叫讀者拍手稱(chēng)快,就連我也被書(shū)中人物那料事如神的英雄氣概所打動(dòng),所吸引。
其中諸葛亮的形象深深地打動(dòng)了我。他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”;“博望坡”設計燒曹營(yíng);“新野”留空再敗曹營(yíng),又以“三寸不爛之舌”舌戰群儒,使東吳百官無(wú)言以對;智激周公瑾;連吳蜀之力共謀興漢大業(yè);又以“苦肉計”火燒赤壁而使曹操望而生畏……
在讀到“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí),我再一次佩服諸葛亮的計謀,而為周瑜的才智出眾,但終因心胸狹窄而氣絕身亡感到惋惜,從中我悟出了一個(gè)道理:我們做人不能嫉賢妒能、心胸狹窄,更不能瞧不起別人,如果想方設法去陷害別人,自己終會(huì )嘗到苦果的。
“為將者,而不通天文,不識地理,不知奇門(mén),不曉陰陽(yáng),不看陣圖,不明兵勢,是以庸才也……”古人在沒(méi)有任何先進(jìn)儀器的情況下,上知天文,下曉地理,琴、棋、書(shū)、畫(huà)樣樣精通,再瞧瞧我們呢?我們生活在幸福的.年代里,有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和浩瀚的圖書(shū),我們又有什么理由不刻苦學(xué)習呢?
孔明的一生是短暫的,但他耗盡心血,鞠躬盡瘁,效犬馬之勞,為蜀漢大業(yè)奉獻了多少力量?蛇沒(méi)來(lái)得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天了”。想到這,我的心便隱隱作痛。哎!諸葛孔明先生一生坎坷,不顧身體虛弱,為蜀漢日夜操勞,正可謂是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”!我們不也應該向他學(xué)習嗎?我們雖然沒(méi)有諸葛先生那樣聰明的頭腦,但也應該效仿古人,好好學(xué)習!
我愿立諸葛武侯之志,為國為民盡我全部力量,振興中華!
讀《三國演義》有感14
諸葛亮還臥臥在椅子上,手中羽扇悠然地橫抬在他的胸前,取這扇相重折交錯的則是這蜀國消亡的危機。俄而肅然訖之,一絲掃興放逐于眼力之中。劉禪昏庸,記得劉備先主曾言:“若子不才,先生可與而代之!”但他終于決意搶救這蜀國。垂死的蜀國,各國虎視眈眈的蜀國。
回想諸葛,劉備求之若渴,不瞻及皇叔顏點(diǎn),三顧茅廬以請;地利天時(shí)人和,不出門(mén)即分出天下大勢,人稱(chēng)臥龍;諸葛亮知天理,趁霧近靠曹營(yíng),得箭十萬(wàn)之余;火攻之策,使得曹操為之傲然的數十萬(wàn)雄師瓦解于一線(xiàn);巧沒(méi)空鄉,以最小的代價(jià)換歸安定;諸葛才能出眾,引得周瑜疼榻之上用盡齊力高吸:“既生瑕,何生亮!”
但他留給后人最深入的印象,不是他出色的才干,不是他名垂千古的功勞,而是他寧死保衛這垂危的國土,蜀國儼然深入成了他生存的獨一信想。
劉禪信慮的目光還在耳后循環(huán),諸葛明的擅言卻只能被奸君湮沒(méi)。蜀邦危機日益添劇。國不可一日無(wú)君,臣亦不能無(wú)賢臣輔助,末知鞠躬絕瘁逝世而后未。千百年紀月淌逝之中人們我們仍舊記得,心耳相傳。
婉轉地揚伏羽扇,在地面劃沒(méi)一條完善的弧線(xiàn)。劉備英明,因此孔明得以被沉用,孤兒能發(fā)揮能力。而現在老境,從劉禪的身影面未望出劉備的雀斑賢亮。只管愁心天下,仍如竹籃擊水。劉備亦有先睹之明,早日“若子不才,學(xué)生可棄而代之”。若是諸葛亮引導漢室,或者又是別樣風(fēng)情?孔明,憂(yōu)口天下的孔明!
外有強敵奪掠祖國河山,內有奸臣左左讒言,諸葛亮終于在難之中,不復來(lái)日光澤?伤婧芜要再留于蜀國?豈非他認為本人一人能轉變蜀國的氣數能抹往蜀國千百治臣的邪念?
“臣標平民,躬耕于南陽(yáng),茍供生命于濁世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑劣猥自枉屈,三瞅臣于草廬之中,咨臣以該世之事,猶是感謝……”
“昔南方已定,卒甲已腳,應獎率三軍,北定中本,嫡竭駑銳,攘除奸雄,興復漢室,還于陳皆,此臣所以報先帝而忠陛下之職分也!
諸葛亮終將大家對劉備的感仇,以及從彼對蜀國的'盼望化成剛毅的信思跟著(zhù)征討北方的馬車(chē)鞺鞺鞳鞳而去,
上地愛(ài)好跟人啟玩啼,諸葛亮病逝,蜀國也隨著(zhù)滅亡了!鞍鄮熚唇萆硐人,長(cháng)使好漢淚初干”!
孔明離去了,但他的信念卻仍在傳播。這些鐵馬金戈的戰亂年代,不人能改變自人的命運,所以埋沒(méi)了太多豪杰。他們的血氣與抱負,都流傳給了后人。為何古人不遠?由于古人和咱們利為一體,興許千百年后,爾們也會(huì )以共樣的精力將理想化作信念源傳,在性命的最后時(shí)光,沖出關(guān)閉的光明。在生死之間,抉擇自己以為對的事件,將理想化作信念,讓所有都在這其中升華。
讀《三國演義》有感15
讀書(shū),如同與成千上萬(wàn)的名人交流;讀書(shū),能在沙漠中迷路時(shí)找到方向;讀書(shū),是在與一位位睿智的老師對話(huà);讀一本好書(shū)就像是種子在瀕臨死亡時(shí)遇到了雨露,在無(wú)比的黑暗中看見(jiàn)了一絲死曙光。所以,我從小就熱愛(ài)讀書(shū),讀書(shū)已成了我的習慣。
上小學(xué)一年級的時(shí)候,喜歡看連環(huán)畫(huà)。一個(gè)個(gè)精彩的畫(huà)面,陪伴我渡過(guò)了十二個(gè)春夏秋冬。轉眼間我已步入六年級的學(xué)堂,學(xué)的.字也越來(lái)越多,于是古今中外的名著(zhù)我都喜歡看。尤其是我國的四大名著(zhù),其中最讓我愛(ài)不釋手的是《三國演義》。
“滾滾長(cháng)江東流水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,春山依舊在。幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,看慣秋風(fēng)春風(fēng)”天下大勢,分久必合,合久必分。這是《三國演義》的開(kāi)篇詞。多么有氣勢的開(kāi)篇詞!讓我久久不能釋?xiě),多少的英雄人物讓我刻骨銘心。一代奸雄曹操,有忠有義的關(guān)云長(cháng),智慧臥龍諸葛亮,可最令我喜愛(ài)的是關(guān)云長(cháng)。
有多少章,多少篇寫(xiě)出了關(guān)云長(cháng)的忠義,寫(xiě)出了關(guān)云長(cháng)的智勇。他過(guò)五關(guān)斬六將,斬顏良,誅文丑,充分體現出了他的智和勇。有一回寫(xiě)關(guān)云長(cháng)為了保住甘、糜二嫂,被曹操給抓了,可曹操不想殺有能力之人,對他熱情地招待,三日一小宴,五日一大宴,上馬一提金,下馬一提銀,又送美女十人,還封他為漢壽侯。關(guān)云長(cháng)不受恩賜,將美女送給二嫂做女仆,其他一一謝絕。這一切的一切都說(shuō)明了關(guān)云長(cháng)的忠義之心。讀《三國演義》讓我懂得了同學(xué)之間要珍惜友誼,要互相關(guān)心、互相幫助,要學(xué)會(huì )共處。
書(shū)是收獲知識的土地;書(shū)是為祖國之花施肥的營(yíng)養品;書(shū)是一位知識豐富的老師;書(shū)是我最好的朋友。我愛(ài)讀書(shū)。
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