喜羊羊與灰太狼之荷塘月色六年級作文

　　篇一：萬(wàn)卷樓的導游詞

　　歷史淵源

　　萬(wàn)卷樓為西晉著(zhù)名史學(xué)家、《三國志》作者陳壽青少年時(shí)代讀書(shū)治學(xué)的地方，位于四川省南充市西山風(fēng)四川萬(wàn)卷樓景區。萬(wàn)卷樓始建于三國蜀漢建興年間（公元222-237年）。據古書(shū)記載：南充城西有果山，此處有萬(wàn)卷樓。它倚巖而建，為三重檐式木石結構樓閣，飛檐斗拱，氣勢雄偉。至唐代又在樓前建甘露寺，形成建筑群。四周古木蔥郁，翠竹蔽天，甘泉流淙，構成一幅優(yōu)美動(dòng)人的山水畫(huà)卷。因年久失修，于二十世紀六十年代毀壞。

　　建筑風(fēng)格

　　現存的萬(wàn)卷樓于1990年由政府撥款400萬(wàn)元恢復重建成，它由陳壽讀書(shū)樓、陳壽紀念館、藏書(shū)樓組成，倚山而立，氣勢恢宏，流光溢彩，建筑面積2400平方米。中國書(shū)法家協(xié)會(huì )副主席、中國佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)趙樸初新筆題寫(xiě)的長(cháng)4.7米、高1.8米的“萬(wàn)卷樓”金字巨匾熠熠生輝。聳立在萬(wàn)卷樓庭院中央的高5米、重1噸的陳壽青銅塑像形態(tài)逼真，手抱竹筒，神韻飛揚。紀念堂中陳列的《三國志》以及大量的文字、圖畫(huà)、表格、照片、實(shí)物等資料，詳細地介紹了陳壽坎坷經(jīng)歷、著(zhù)書(shū)史實(shí)及其對后世的影響。四壁彩繪的十六幅以《三國志》史實(shí)為容的三國壁畫(huà)，堪稱(chēng)國內一絕。南北廊軒中以《三國演義》故事為內容的仿漢代拓片型的線(xiàn)刻壁畫(huà)，以及各地書(shū)法名家為萬(wàn)卷樓創(chuàng )作的書(shū)畫(huà)楹聯(lián)，令游客贊不絕口，身臨其境。

　　后世影響

　　陳壽萬(wàn)卷樓陳列內容十分豐富，兼藝術(shù)性、學(xué)術(shù)性、歷史性和游覽性為一體，對研究和弘揚三國文化，促進(jìn)三國文化與世界民族文化的交流，具有積極的推動(dòng)作用。萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)培桃李,一支孤筆添錦繡,萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)培桃李,滿(mǎn)腔忠誠造棟梁.這是一代文臣木增土司所引以為豪的地方。其間藏有中華兩千年文化遺產(chǎn)之精華，千卷東巴經(jīng)，百卷大藏經(jīng)，六公土司詩(shī)集，眾多名土書(shū)畫(huà)，可謂翰林珍奇、學(xué)苑瑰寶集于一樓。萬(wàn)卷樓”四面有門(mén)，門(mén)門(mén)有聯(lián)，聯(lián)聯(lián)有韻。木增，號生白，是個(gè)善于詩(shī)詞文賦的文學(xué)大家。他一生寫(xiě)下1000多篇詩(shī)文，收入《嘯月堂詩(shī)》、《山中逸趣》、《光碧樓詩(shī)抄》等6部集子，有詩(shī)1000多首收入《四庫全書(shū)》和《云南叢書(shū)》。他還寫(xiě)作了30多首詞，20多篇辭賦，是磨些族第一個(gè)創(chuàng )作此類(lèi)作品的`作家。木增還是個(gè)書(shū)法家。草書(shū)對聯(lián)“談空客喜花含笑；說(shuō)法僧閑鳥(niǎo)亂啼”傳世至今被麗江市博物館收藏。木增為倡導漢文化，特蓋“萬(wàn)卷樓”，廣集百家之書(shū)，其用心良苦，堪稱(chēng)楷模。對于木氏土司作家群的詩(shī)文造詣，歷史上已有“文墨比中州”、“共中原之旗鼓”之美譽(yù)。這是木氏土司對外開(kāi)放新和，吸收外域外族先進(jìn)文化的必然結果。

　　莆田萬(wàn)卷樓

　　萬(wàn)卷樓，又叫藏書(shū)樓，位于福建省莆田市荔城區西天尾鎮溪白村白杜自然村。據史料記載：總計藏書(shū)約在五萬(wàn)卷以上，故有白杜萬(wàn)卷藏書(shū)樓之稱(chēng)譽(yù)。由宋天圣八年（1030年）進(jìn)士、秘書(shū)郎、著(zhù)名藏書(shū)家方峻在祖遺藏書(shū)的基礎上發(fā)展起來(lái)的。到了皇 右間，經(jīng)過(guò)方峻兄弟和子孫幾代人的努力，特別是方峻四子、進(jìn)士方子容的不懈搜集和整理，白杜萬(wàn)卷樓已有了相當大的規模，以藏書(shū)之多，精品之富，名列莆田藏書(shū)家之最，史稱(chēng)白杜方氏萬(wàn)卷藏書(shū)樓。據考，方峻曾孫文略于崇寧五年（1106年）擢進(jìn)士，因不附宰相王滿(mǎn)甫與金人訂《海上之盟》的主張，被貶知芹州，他素愛(ài)藏書(shū)，擴充祖上藏書(shū)到了一千二百（竹箱），輯有萬(wàn)卷樓書(shū)目一卷。其從弟方翥，辭官歸里，閉門(mén)十八年盡讀藏書(shū)，與理學(xué)家林光朝砥礪理學(xué)授徒，頗負盛名�！吨袊鴼v史大辭典》（宋史卷）和《中國名人大詞典》等書(shū)分別載有其事跡。

　　南宋著(zhù)名史學(xué)家鄭樵在著(zhù)書(shū)立說(shuō)時(shí)，曾多次親臨白杜方氏藏書(shū)樓求書(shū)拜讀考證，寫(xiě)下了不朽的歷史巨著(zhù)《通史》。期間，在交往讀書(shū)中，他與進(jìn)士方翥結下了深厚的友誼，成為至交好友。至今莆田民間還流傳著(zhù)關(guān)于鄭樵到白杜方氏萬(wàn)卷樓借閱藏書(shū)的傳說(shuō)故事。

　　除藏書(shū)之外，白杜萬(wàn)卷樓還收藏了大量的金石拓片與名人字畫(huà)。其中有北宋著(zhù)名書(shū)畫(huà)家蘇東坡題寫(xiě)的遺墨多達四百余幅，還有大批歷史各種碑刻、銅器與名貴瓷器，可謂名副其實(shí)的文化寶藏之所。

　　天下事物散久必聚久，聚久必散。白杜萬(wàn)卷樓雖得方氏數十代人傾心相守，然隨著(zhù)方氏家族官運的衰敗，到了南宋紹興至干道間，白杜萬(wàn)卷樓屢遭劫難，樓舍損毀，藏書(shū)及名畫(huà)古董流散族人間，令人痛心不已。經(jīng)歷了八百多年的蒼桑歲月，白杜萬(wàn)卷樓早已蕩然無(wú)存，而立石于宋紹興八年（1138年），由邑人進(jìn)士方略撰文、恩賜進(jìn)士方昭書(shū)并題額的著(zhù)名《祥應廟記碑》等碑碣刻，成為白杜歷史藏書(shū)尚存文物的見(jiàn)證。

　　篇二：萬(wàn)卷樓的導游詞

　　“千秋筆寫(xiě)千秋史，萬(wàn)卷樓藏萬(wàn)卷書(shū)”。

　　各位游客：

　　大家好，我是你們的導游XX，歡迎大家來(lái)南充旅游。今天我們將游覽的是，有“三國文化之源”美譽(yù)的南充西山萬(wàn)卷樓。它是紀念我國西晉著(zhù)名史學(xué)家陳壽的景點(diǎn)。我們主要的游覽景點(diǎn)有：陳壽生平事跡陳列室，陳壽青銅像，陳壽紀念堂等。

　　在這里我給大家簡(jiǎn)單的介紹一下萬(wàn)卷樓:萬(wàn)卷樓始建于三國蜀漢建興年間，因年久失修，今日已經(jīng)不復存在了，今天的萬(wàn)卷樓是1993年仿漢代建筑而建成的。關(guān)于萬(wàn)卷樓的得名有一個(gè)傳說(shuō)：傳說(shuō)陳壽拜學(xué)者譙周為師的時(shí)候，譙周問(wèn)陳壽：“你家有藏書(shū)多少？”陳壽答曰：“千余冊�！弊S周繼續問(wèn)：要治學(xué)，加十倍行嗎？陳壽答：行。萬(wàn)卷樓之名由此而得。 現在我們來(lái)到的這里便是陳壽生平事跡陳列室，展出的內容主要包括兩個(gè)部分：一是安漢沿革，一是陳壽生平介紹。楚漢戰爭期間，滎陽(yáng)一役，劉邦大將紀信，“代漢誑楚”，被項羽一怒之下燒死，劉邦奪得天下后，有感紀信的忠義，特在其家鄉（今西充）設置安漢縣，以表彰其功績(jì)。而陳壽則是（蜀中大儒）西充譙周門(mén)下的“譙門(mén)四賢”之一，他以太史公司馬遷為楷模，“不虛美，不隱惡”，真實(shí)的撰寫(xiě)歷史，在創(chuàng )作中秉承一絲不茍，持史有據，公正嚴謹的作風(fēng)。雖然他在蜀漢時(shí)就屢次遭受宦官黃皓的排擠和打壓；入晉后一直沒(méi)能得到重用；他的父親因為馬謖失街亭事件，而受到牽連。但是，個(gè)人的遭遇絲毫沒(méi)有影響作為“良史”的陳壽客觀(guān)真實(shí)的記述歷史，他為諸葛亮立傳；并且花費了20年的心血完成他一生中的耀眼之作—《三國志》。

　　在前樓和紀念堂之間，我們看到的這座陳壽青銅像，它高5米，重一噸。大家請看，陳壽手持書(shū)簡(jiǎn)，神色凝重，若有所思，眉宇間透出一股堅忍不拔的氣概。這座銅像的底座為圓形大理石地面，形似銅鏡，名為“鑒池”，有“以史為鑒”之意。

　　請大家注意了，現在我們已經(jīng)到了陳壽紀念堂，請大家看門(mén)楣上方“并遷雙固”四個(gè)大字，大家知道這是什么意思嗎？對，這位先生解釋的非常好，“并遷雙固”就是說(shuō)陳壽的史學(xué)貢獻，可以與司馬遷、班固相提并論。請大家看大堂中間的.這只大鼎，它高3米，重1.3噸，大家知道它象征了什么意思嗎？別急，請大家看完四周墻壁上的16副粉墨巨畫(huà)就知道答案了。壁畫(huà)描繪的是從“黃巾大起義”到“三分歸一統”的三國故事，真實(shí)的再現了東漢末年魏、蜀、吳三分天下、逐鹿中原的歷史場(chǎng)景。大家請看官渡之戰，曹操以弱勝強，打敗了北方強大的袁氏集團中的袁紹。赤壁一役，孫、劉聯(lián)合抗曹，打敗了號稱(chēng)有80萬(wàn)大軍的曹軍，使曹操從此退出了三國的政治舞臺，這兩次經(jīng)典的戰役，都是中國古代以少勝多的典型戰役�？赐赀@些壁畫(huà)，我想大家應該知道，這只大鼎象征的就是三國爭鼎天下的意思了吧。 現在我們沿著(zhù)畫(huà)廊而下。大家請看，連接三座樓閣游廊的墻壁上，繪有以《三國演義》為題材，典型的，東漢風(fēng)格的線(xiàn)刻畫(huà)，這些故事，因為《三國演義》的緣故而流傳廣泛，相信大家都耳熟能詳。而四大名著(zhù)中的《三國演義》，就是根據《三國志》為藍本創(chuàng )作的�？梢赃@樣說(shuō)，陳壽的《三國志》，正是三國文化體系的重要源頭之一，后人對陳壽的評價(jià)“筆底波瀾，文著(zhù)千秋”，可謂實(shí)至名歸。

　　斯人雖已逝，卻萬(wàn)古流芳。朋友們，陳壽萬(wàn)卷樓我們就參觀(guān)完了，現在我們返回賓館，今天下午我們將前往羅瑞卿大將故居參觀(guān)，領(lǐng)略老一輩革命家的風(fēng)采。

　　篇三：萬(wàn)卷樓的導游詞

　　各位評委老師： 我抽到的是川東旅游片區，我選擇講解的景點(diǎn)是西山萬(wàn)卷樓，請問(wèn)我可以開(kāi)始了嗎？（1312，894）

　　各位游客朋友：今天，我將帶領(lǐng)大家游覽西山萬(wàn)卷樓。萬(wàn)卷樓位于南充市順慶區西山風(fēng)景區，建筑面積約2400平米，為國家4A級景區，三國文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì )永久會(huì )址。在接下來(lái)的游覽中希望大家注意安全，跟隨團隊活動(dòng)，保管好自己的隨身物品，注意愛(ài)護景區環(huán)境。另外大家記好我的手機號碼和旅游車(chē)牌號。

　　今天我們的旅游線(xiàn)路是：從正門(mén)進(jìn)入，依次游覽天梯—讀書(shū)樓—南北廊軒—紀念堂等景點(diǎn)，大概需要2個(gè)小時(shí)，中午11點(diǎn)請大家在景區門(mén)口集合�，F在大家跟我來(lái)~

　　萬(wàn)卷樓始建于三國蜀漢建興年間，它倚巖而建，為三重檐式木石結構，到了唐代又在樓前建造了甘露寺，形成漢唐風(fēng)格建筑群�！拔母铩逼陂g遭到嚴重毀壞，我們現在看見(jiàn)的萬(wàn)卷樓呢，是1990年由南充政府恢復重建的。大家知道萬(wàn)卷樓與誰(shuí)有關(guān)么？對了，就是西晉著(zhù)名史學(xué)家陳壽，這里是他青少年時(shí)代讀書(shū)治學(xué)的地方，史學(xué)巨作《三國志》也是在這里編纂而成的，因此萬(wàn)卷樓有“三國文化之源”的美譽(yù)。

　　大家請看面前的這座陳壽青銅像，它高5米，重達一噸。底座為圓形大理石地面，形似銅鏡，名為“鑒池”，有“以史為鑒”之意。再看看陳壽，他手持書(shū)簡(jiǎn)，神色凝重，若有所思，眉宇間透出一股堅忍不拔的氣概。這尊青銅像可以說(shuō)把陳壽的博學(xué)多才、堅韌不屈、守那陳壽堅韌不屈、守正不阿又怎么體現呢？就讓我為大家細細道來(lái)，陳壽入仕，開(kāi)始于蜀漢朝廷�；鹿賹�(zhuān)政時(shí)，因為拒絕與宦官同流合污，被貶黜返鄉。后來(lái)，以晉代魏稱(chēng)帝的司馬炎征兆陳壽為官，之后陳壽便受命撰寫(xiě)《諸葛亮集》，諸葛亮是司馬炎祖父司馬懿的老對頭，他們一直斗智斗勇，“空城計”就是其中的經(jīng)典故事，那么，陳壽寫(xiě)書(shū)時(shí)當然會(huì )遇到許多難以處理的問(wèn)題，但他秉承持史有據，公正嚴謹的作風(fēng)，歷時(shí)六年，艱辛成書(shū)，書(shū)中既寫(xiě)出了諸葛亮的智慧，又寫(xiě)出了司馬懿的高明。

　　連晉武帝司馬炎也大加贊賞。人在屋檐下，能夠不曲節，我們不能不對陳壽的骨氣舉拇指了。陳壽勤奮撰史，以司馬遷為楷模，“不虛美，不隱惡”，守正不阿，對自己的父親也不例外，陳壽的父親是馬謖的'參軍，在馬謖失街亭被斬后也受到髡刑的處罰，就是剃去頭發(fā)，這在當時(shí)是種極具污辱性的處罰，但是父親的個(gè)人遭遇并沒(méi)有影響陳壽撰史的公正性，在《三國志》中，他對受牽連被處罰的老父只字未提，對懲罰父親的諸葛亮卻大加頌揚。不愧為被譽(yù)為“良史”，確實(shí)公正嚴明。

　　大家再仔細端詳一下這尊雕像，在這張棱角分明的臉上是不是感受到了剛毅、正直的精神呢？

　　了解了陳壽的精神，接下來(lái)，就讓我們追隨著(zhù)他的步伐，走向通往三國的大道——南北廊軒吧！

　　謝謝評委老師，我的講解完畢。請老師提問(wèn)。

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