寬容至上作文
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“佛為心,道為骨,儒為表,大度看世界……”這是南懷瑾先生對人生的看法。而我從中汲取到的則是“大度”,也就是人需要有寬容之心。
過(guò)去總是形容他人有寬容之心的一句俗話(huà):“宰相肚里能撐船”。的確比喻的很恰當,盡顯中華傳統美德。而這也是自古以來(lái)人們所推崇的。
最為經(jīng)典的就是“負荊請罪”中廉頗背著(zhù)荊條赤著(zhù)臂膀向藺相如請罪,結果則皆大歡喜,一顆寬容之心接納了一顆內疚誠懇的心,讓人感動(dòng)。一份禮儀接納另一份禮儀,也可以這樣說(shuō)。
我想,一顆寬容至上的心必定是一個(gè)懂得禮儀的心。這是前提。
據說(shuō),在康德離開(kāi)人世前一個(gè)星期,他的身體極為虛弱。一位醫生來(lái)探望他,他不但努力起身相迎,用已經(jīng)不太清楚的口齒表達對一聲抽空前來(lái)的感謝,還堅持要醫生先坐下,他才坐下。等大家都落座,康德才用盡全身力氣非常吃力地說(shuō)了一句話(huà),竟然是:“對人的尊重還沒(méi)有離我而去!
這種禮貌等同于人性,讓聞?wù)邉?dòng)容,這也是寬容的一部分,處處動(dòng)人。
但禮儀只是最基本的姿態(tài),而善念才是寬容之心所最需具備的。
曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)令人感動(dòng)的.鏡頭。美國網(wǎng)球公開(kāi)賽,比賽即將開(kāi)始,運動(dòng)員躍躍欲試,而裁判員遲遲不開(kāi)球……觀(guān)眾席躁動(dòng),運動(dòng)員不解,而他則指向觀(guān)眾席,這時(shí)候大家才發(fā)現,有位老大媽正步履蹣跚地走向她的座位。
賽場(chǎng)一下子安靜下來(lái),大家的目光轉瞬間變得很溫柔,時(shí)間似乎變慢了……
那一刻的空氣我認為是最溫暖最溫馨的,每顆復雜的,混亂的,躁動(dòng)的心,都轉變成了善意,進(jìn)而就是一顆寬容理解至上的心了。
禮儀與善意融為一體,灌入人溫潤的心,既暖了自己,又暖了他人。廉頗、藺相如當然也是這樣,構造了一個(gè)溫暖的畫(huà)面。
反過(guò)來(lái),如果沒(méi)有起碼的禮儀,那么我們得回到“野蠻人”時(shí)代了,如果沒(méi)有善意,街上“搶打殺”,就是一種“生活鏡頭”了,大到引發(fā)戰爭,帶來(lái)苦難,這都是有聯(lián)系的。
所以,我們都需懷一顆寬容至上的心。
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