快樂(lè )暑假作文范本
一、 說(shuō)教材
1、 教材所處的地位及前后聯(lián)系
本課是湘版八年級美術(shù)下冊的第六單元，屬于欣賞•評述類(lèi)型課，中國古代的園林藝術(shù)與中國古代宮殿建筑同樣顯示出鮮明的民族特色和高度的藝術(shù)成就的，它不僅具有悠久的歷史和高度的成就，而且獨樹(shù)一幟，自成體系，與歐洲、阿拉伯園林藝術(shù)并稱(chēng)世界三大園林體系。中國的園林，既是作為一種物質(zhì)財富滿(mǎn)足人們的生活要求，又是作為一種藝術(shù)的綜合體滿(mǎn)足人們精神上的需要而出現 的，園林建筑體現的是“人與自然相親和的思想傳統”;教材中第一 部分先對中國園林的地位、起源、特征加以概括的說(shuō)明;第二部分對中國園林的分類(lèi)、設計思想、藝術(shù)手法作了介紹;第三部分是欣賞方法與欣賞要點(diǎn);然后是分別介紹拙政園、蘇州留園、揚州個(gè)園與蘇州獅子林。對我國園林與民居的欣賞有助于提高學(xué)生對園林、民居建筑知識的積累以及對于建筑的審美的提高
2、教學(xué)目的
�、� 了解中國古代園林的種類(lèi)、特點(diǎn)及代表性作品;
�、� 結合實(shí)例了解中國造園藝術(shù)的原則精神和具體經(jīng)驗。
3、內容結構
�、� 中國古代園林包括皇家園林、私家園林和寺觀(guān)園林三類(lèi)。
�、� 私家園林以蘇州為最盛，設計以中國山水畫(huà)為藍本，追求細膩曲折豐富的變化，形成濃郁的人文環(huán)境。
�、� 中國古代園林藝術(shù)積累了豐富的造園經(jīng)驗。明代計成《園冶》一書(shū)對園林選址、布局、疊山、選石、因借等作了系統的論述。
教學(xué)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：了解中國造園藝術(shù)的原則精神。
攻破這一重點(diǎn)和難點(diǎn)，在教學(xué)中我運用多種方式講解，同時(shí)結合展示大量的中國古代園林包括皇家園林、私家園林和寺觀(guān)園林三類(lèi)的圖片，讓學(xué)生觀(guān)察比較、探究、總結等方法。
通過(guò)以上教材分析，才能使學(xué)生達到教學(xué)目標，為此，我準備采用下列教法和學(xué)法。
4、說(shuō)教法
著(zhù)名的教育家葉圣淘說(shuō)教是為了不教，因此教學(xué)中教師只作為學(xué)生主動(dòng)建構知識的促進(jìn)者,而不是知識的傳授者、灌輸者。本課的教學(xué)過(guò)程 主要強調師生的互動(dòng)，在課堂教學(xué)中我以教室為舞臺,教師為導演,學(xué)生為演員,用多媒體輔助教學(xué),讓學(xué)生觀(guān)察探究創(chuàng )造,以培養學(xué)生自主探究知識的能力，讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲，并通過(guò)實(shí)際的操作，讓學(xué)生更多地體驗一種成就感，進(jìn)一步激發(fā)他們強烈的創(chuàng )造欲望。主要采用的教法:多媒體輔助教學(xué)法、欣賞觀(guān)察法、討論法、合作學(xué)習法和創(chuàng )造作業(yè)法。
5、 說(shuō)學(xué)法
在本節課的教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習的主體，通過(guò)一些有啟發(fā)性的問(wèn)題引導學(xué)生自己找出中國園林的藝術(shù)特點(diǎn)，特別是對蘇州園林的設計之美展示討論，在討論的環(huán)節中聯(lián)系實(shí)際，自由發(fā)揮，最后在理論的指導下進(jìn)行知識擴展。對學(xué)習過(guò)程中遇到的問(wèn)題，或者學(xué)生比較棘手的問(wèn)題，教師進(jìn)行適當的引導，最后同學(xué)生一起總結歸納。在教學(xué)中，教師應充分強化自己的角色意識，始終以學(xué)生的朋友身份出現，讓學(xué)生時(shí)刻感受到與教師處于平等的地位。
二、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
本課的基本教學(xué)程序如下圖：
生：初步感知(欣賞作品)——樂(lè )中體驗(設計園林)——討論探究(自評)——知識擴展(制作園林書(shū)簽)——情感升華(寫(xiě)出本課的欣賞感受)
互動(dòng)>師：引導觀(guān)察——情景創(chuàng )設——啟發(fā)點(diǎn)撥——匯總歸納
1、創(chuàng )設情景提問(wèn)導入
你們游覽過(guò)哪些園林?去過(guò)蘇州園林嗎?
學(xué)生自由回答，然后讓學(xué)生在音樂(lè )中欣賞一組本地的園林圖片，吸引學(xué)生注意力，然后進(jìn)入課題“詩(shī)情畫(huà)意”。讓學(xué)生觀(guān)看短片(蘇州園林)，針對短片提問(wèn)：我國園林的主要特色是什么? 自然山水風(fēng)景園
我國園林有哪些主要類(lèi)型? 皇家園林、私家園林、風(fēng)景園林
我國的四大名園是什么? 拙政園、留園、頤和園、避暑山莊
對南方園林的代表——蘇州園林拙政園的圖片進(jìn)行欣賞，以及北方園林的代表——北京頤和園的圖片欣賞，在欣賞過(guò)程中穿插講解。(或讓去過(guò)園林的學(xué)生談?wù)劯惺�，并介紹游園的經(jīng)歷)
2、分析講解課文圖片，感知課文，
(教師講解)我國遠在秦漢時(shí)期就已經(jīng)利用自然山水或者摹仿自然山水作為園林造景的主題，這比西方18世紀興起的英國“風(fēng)景式”園林大約要早兩千多年。著(zhù)名的圓明園，它的一百余個(gè)景區之中約半數是自成一體的小園林，因此而被西方人譽(yù)之為“萬(wàn)園之園” “詩(shī)情畫(huà)意”是中國園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。因此，過(guò)去的造園匠師們口授心傳，多少都接受一些詩(shī)畫(huà)方面的陶冶，而著(zhù)名的造園家如計成、張南垣父子、戈裕良等更是精于此道。歷來(lái)的文人畫(huà)家也多有直接參予園林規劃設計的，其中如唐代的王維、白居易，宋代的趙佶、司馬光，元代的倪元鎮，清初的石濤、李漁等人，為了渲染園林的詩(shī)的情調，常常借助于各種音響效果。寄暢園“八音澗”、諧趣園“清琴峽”的流水丁冬，滄浪亭“聽(tīng)櫓樓”的欸乃槳聲，乃至風(fēng)動(dòng)竹篁有如碎玉傾灑、松濤之若天籟清音，都能以“音”入景。曹雪芹筆下的瀟湘館，那“凰尾森森、龍吟細細”更是繪聲繪色，點(diǎn)出園林濃郁的詩(shī)情畫(huà)意。
3、構思立意,突破難點(diǎn)
介紹蘇州園林的造園設計手法：
播放課件：讀圖認識感知江南水鄉---蘇州及園林
1師：如詩(shī)如畫(huà)的蘇州園林是如何體現出她的巨大藝術(shù)魅力的呢?
討論，指名說(shuō)說(shuō)，師板書(shū)：“雖由人作，宛自天開(kāi)”
園林藝術(shù)的構成
a、自然環(huán)境的山形水勢，包括人工疊山和開(kāi)鑿的泉流湖水;
b、建筑物及其特殊的人文內涵;
c、園林內的樹(shù)木花卉;
d、園外大環(huán)境的景觀(guān)、氛圍。中國造園藝術(shù)是多方面因素的配合，達到人與自然的和諧。
2、討論皇家園林與私家園林有何差異。
皇家園林代表作有北京的圓明園、頤和園和北海。清代乾隆、嘉慶年間為造園的鼎盛時(shí)期�；始覉@林布局以江南園林為參照，并以神話(huà)傳說(shuō)的東海三神山進(jìn)行設計、構思，以其博大恢宏的總體氣象和宮殿群的特殊政治意義形成自己的特色。北京皇家園林在近世曾遭受外國侵略者的嚴重破壞與搶掠。
4、將我所學(xué),為我所用
教育家弗賴(lài)登塔說(shuō):“學(xué)習唯一的正確方法就是實(shí)現再創(chuàng )造”。把所學(xué)知識綜合的創(chuàng )造運用是我們的目的,最后,播放輕音樂(lè ),讓學(xué)生根據園林圖片,嘗試進(jìn)行課文要求的三個(gè)活動(dòng)練習，使用恰當的表現手法,進(jìn)行再創(chuàng )造。
5、歸納總結
展示學(xué)生作品,學(xué)生自評、互評,教師總結。
6、板書(shū)設計 ：
美術(shù)課的板書(shū)應融畫(huà)與一體，因此，在教學(xué)中，應將作畫(huà)過(guò)程與板書(shū)相結合，將范畫(huà)、多媒體課件相對應，做到直觀(guān)清楚，突出主題，照顧全面。
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