描寫(xiě)快樂(lè )的我作文
價(jià)值觀(guān)是人的信念系統，決定著(zhù)人的思想取向和行為選擇。確立什么樣的核心價(jià)值觀(guān)，直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)國家、一個(gè)政黨、一個(gè)團體的的精神旗幟和發(fā)展道路，深刻影響著(zhù)一個(gè)國家、一個(gè)政黨、一個(gè)團體的凝聚力和感召力。
黨的十八大報告用“三個(gè)倡導”從國家、社會(huì )、個(gè)人三個(gè)層面精辟論述了“社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)”的精髓，即在國家層面，倡導富強、民主、文明、和諧;在社會(huì )層面，倡導自由、平等、公正、法治;在公民層面，倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是民族精神最深層的思想內核，直接反映社會(huì )價(jià)值的本質(zhì)和特性，全面涵蓋人民群眾普遍認同的價(jià)值觀(guān)念。筆者試圖從社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)“三個(gè)倡導”的科學(xué)內涵、重要意義和鮮明特征三個(gè)方面，談?wù)勛约簩ι鐣?huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的理解和體會(huì )。
一、社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的科學(xué)內涵
1、第一個(gè)倡導，指明了國家精神文化的發(fā)展方向。
在國家層面，倡導“富強、民主、文明、和諧”，就是要樹(shù)立“富強、民主、文明、和諧”的理念，弘揚“富強、民主、文明、和諧”的精神，把“富強、民主、文明、和諧”價(jià)值觀(guān)與國人的思想觀(guān)念、理想信仰、社會(huì )風(fēng)尚、行為規范、處事態(tài)度融為一體，正確引導國人認識和評價(jià)所生存的社會(huì )。
價(jià)值觀(guān)是人們心中深層的信念系統，核心價(jià)值觀(guān)能否與時(shí)俱進(jìn)，直接影響到一個(gè)國家的凝聚力和影響力。十八大報告指出：“到2020年，我們國家要實(shí)現國內生產(chǎn)總值和城鄉居民人均收入比2010年翻一番，全面建成小康社會(huì )”。世界矚目的這一宏偉目標，將中國人的家國情懷，匯聚一起，升騰開(kāi)來(lái)。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的第一個(gè)倡導，“富強、民主、文明、和諧”，必然是這個(gè)國家的共同追求。
“富強、民主、文明、和諧”，作為一種社會(huì )共同理想，支撐著(zhù)人們的精神世界，指明和引領(lǐng)現實(shí)社會(huì )向著(zhù)這個(gè)方向前進(jìn)。如果一個(gè)國家追求“富強、民主、文明、和諧”的價(jià)值觀(guān)念，必將影響并引導全國人民的思想和行為習慣，這是中國特色社會(huì )主義思想文化、精神文化和物質(zhì)文化形成的堅實(shí)基礎。
2、第二個(gè)倡導，彰顯了社會(huì )風(fēng)尚風(fēng)貌的時(shí)代要求。
在社會(huì )層面，追求“自由、平等、公正、法治”，是現代文明的基本價(jià)值取向，是現代社會(huì )公民應當樹(shù)立的基本理想信念，是維持社會(huì )秩序、調整社會(huì )關(guān)系、建立和諧社會(huì )的重要道德力量。在全社會(huì )倡導“自由、平等、公正、法治”的價(jià)值理念，成為全民族的思想認同和價(jià)值認同，并形成主流價(jià)值體系，就會(huì )改變人們觀(guān)察世界的觀(guān)念、思路、方法和視角，改變人們評價(jià)事物的基本標準，人治、特權、等級等腐朽落后的觀(guān)念，就會(huì )從根本上鏟除。在這種正確價(jià)值觀(guān)的引領(lǐng)下，整個(gè)社會(huì )追求“自由、平等、公正、法治”，對構建科學(xué)合理的制度、體制和法律體系，必將發(fā)揮重要的指導作用。
3、第三個(gè)倡導，體現了人民道德信仰的基本共識。
在公民層面，倡導“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”，是對全體公民行為規范的基本要求，能夠幫助人們正確認識和自覺(jué)遵守社會(huì )的法律規范和道德規范，形成愛(ài)國守法、敬業(yè)奉獻、明禮誠信、團結友善的良好社會(huì )人文風(fēng)尚。
在實(shí)現全面建成小康社會(huì )的過(guò)程中，必須依靠社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)來(lái)凝聚人心，形成共識，這對于調節社會(huì )關(guān)系，化解社會(huì )矛盾，能夠起到潛移默化、潤物無(wú)聲的作用。從目前情況看，中國的政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會(huì )誠信和司法公信等方面，都不同程度出現了一些問(wèn)題，嚴重影響了社會(huì )誠信體系建設，增加了社會(huì )活動(dòng)的交易成本。面對思想多元、多樣、多變的時(shí)代特征，推動(dòng)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，必須以開(kāi)放開(kāi)明的心態(tài)和氣度，以博大的胸襟和風(fēng)范，借鑒古今中外優(yōu)秀文化成果，倡導“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”，加強全社會(huì )的誠信體系建設，營(yíng)造遵紀守法的社會(huì )風(fēng)氣。
二、社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要意義
1、理論上的創(chuàng )新性與自覺(jué)性。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是對我們黨倡導的價(jià)值理念的高度凝練和升華，向世界宣示了中國特色社會(huì )主義的價(jià)值主旋律，為世界貢獻了中國共產(chǎn)黨的新理念新智慧。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的提出，有力地回應了西方價(jià)值觀(guān)的沖擊與較量，堅實(shí)地確立了我國文化競爭力的戰略支點(diǎn)。
中國共產(chǎn)黨歷來(lái)堅持在實(shí)踐基礎上的理論創(chuàng )新。特別是近10年來(lái)，在重大戰略思想層面，先后提出了科學(xué)發(fā)展觀(guān)、構建社會(huì )主義和諧社會(huì )、建設學(xué)習型政黨等一系列新思想、新論斷，以不斷創(chuàng )新發(fā)展的科學(xué)理論應對挑戰、武裝全黨。
在核心價(jià)值層面，中國共產(chǎn)黨相繼提出了公民道德建設實(shí)施綱要、社會(huì )主義榮辱觀(guān)、社會(huì )主義核心價(jià)值體系、社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，以不斷覺(jué)醒成熟的核心價(jià)值，塑造了一個(gè)具有中國特色的“黨魂”、“國魂”和“民魂”。
2、邏輯上的全面性與層次性。
“三個(gè)倡導”是對社會(huì )主義核心價(jià)值體系豐富內涵的深刻反映，在邏輯上必然全方位覆蓋和系統貫穿核心價(jià)值體系的各個(gè)方面。就結構而言，這三組詞從國家、社會(huì )、個(gè)人三個(gè)層面涵蓋了主要價(jià)值觀(guān)主體的價(jià)值追求。
“富強、民主、文明、和諧”，是已寫(xiě)入黨章和國家憲法的基本主張與發(fā)展目標，反映了中國人民尋求民族復興的心聲和愿景，是國家主導價(jià)值觀(guān)，在核心價(jià)值觀(guān)中居于統領(lǐng)地位;
“自由、平等、公正、法治”，是引領(lǐng)現代文明走向的人類(lèi)共同價(jià)值準則和理想社會(huì )目標，更是我們黨和國家始終堅持的核心價(jià)值理念，作為社會(huì )主流價(jià)值觀(guān)，是核心價(jià)值觀(guān)的重要支柱;
“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”，則是價(jià)值觀(guān)最基本的主體——公民個(gè)人的底線(xiàn)價(jià)值準則，體現了我國每個(gè)公民所應遵循的根本道德規范，作為公民基本價(jià)值觀(guān)，是其他兩個(gè)“倡導”的堅實(shí)基礎。
3、內容上的統一性和包容性。
復雜的、差異的、多樣化的社會(huì )思潮，是改革開(kāi)放時(shí)代的特點(diǎn)，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)只有在尊重差異中擴大社會(huì )認同，在包容多樣中增進(jìn)價(jià)值共識，才能被最大多數的群眾所接受。以海納百川兼收并蓄的胸襟，去包容、借鑒和吸收有價(jià)值的先進(jìn)理念，核心價(jià)值觀(guān)“三個(gè)倡導”的包容性和自信性體現在以下三個(gè)“統一與包容”。
一是國家意志和個(gè)人價(jià)值的統一與包容。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)無(wú)疑要有體現國家意志和政黨目標的指導思想、理想指南，以引領(lǐng)全社會(huì )的團結奮斗。但個(gè)人是構成社會(huì )的基點(diǎn)，只有讓個(gè)人“安身立命”，才能讓社會(huì )“安邦定國”。“三個(gè)倡導”既彰顯了國家社會(huì )的目標，又張揚了人的主體性，實(shí)現了國家、社會(huì )、個(gè)人的價(jià)值愿景相統一。
二是先進(jìn)性和廣泛性的統一與包容。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的先進(jìn)性是不言而喻的，但先進(jìn)性并不意味著(zhù)只針對特定的階層和群體，其倡導的是代表大眾利益、面向全民的普遍價(jià)值取向，具有從實(shí)際出發(fā)、著(zhù)眼于多數的基礎性和廣泛性。如對公民道德的規范，不是“奉獻”，而是“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”的底線(xiàn)倫理。核心價(jià)值觀(guān)堅持以先進(jìn)性為引導，廣泛性為基礎，體現了我們黨對思想道德建設發(fā)展規律的又一次深刻理解。
三是中國特色和人類(lèi)共性的統一與包容。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是“中國”的，具有鮮明的中國特色、民族特色和理論特色。三個(gè)倡導，既有符合中國國情的“民富國強”、“民主法制”、“精神文明”、“和諧社會(huì )”目標，又吸收了中華傳統文化的“民本善政”、“仁愛(ài)信義””、“ 和諧友善”的精華，還明確了非西方獨有、屬人類(lèi)共有、也是共產(chǎn)黨追求的“民主、自由、平等”的準則，充分顯示了“三個(gè)倡導”是用中國的經(jīng)驗和實(shí)踐去界定和發(fā)展這些價(jià)值理念，用中國的發(fā)展實(shí)踐、民族傳統的道路自信和文化大國的自豪氣度，在人類(lèi)文明的制高點(diǎn)上，向世界展示了一個(gè)國家新形象和文明新境界。
三、社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的鮮明特征
1、高瞻遠矚的定位基點(diǎn)。
三個(gè)倡導的定位，3個(gè)層面，高瞻遠矚。既堅持了馬克思主義的共性，又涵蓋著(zhù)中國特色社會(huì )主義的個(gè)性;既堅守了國家社會(huì )的目標，又張揚了自然個(gè)體的本性;既有深厚的傳統底蘊，又有鮮明的時(shí)代特征。
2、豐富深厚的理論元素。
三個(gè)倡導的理論，12個(gè)關(guān)鍵詞，豐富深厚。既繼承了中華民族傳統文化精華，又汲取了人類(lèi)文明優(yōu)秀成果;既體現了中國特色社會(huì )主義事業(yè)的發(fā)展要求，又反映了中國社會(huì )主義制度的本質(zhì)規定;既昭示了中國共產(chǎn)黨長(cháng)期奮斗的一貫主張，又確立了中華民族道德規范的行動(dòng)指南。
3、通俗易懂的表述方式。
三個(gè)倡導的表述，24個(gè)字，通俗易懂。既高度概括，簡(jiǎn)潔明快，又深入淺出，喜聞樂(lè )見(jiàn);既親切入理，凝聚共識，又符合歷史，合乎實(shí)踐。貼近民情，順乎民意，能夠產(chǎn)生廣泛的感召力、強大的凝聚力和持久的引導力。能夠產(chǎn)生友善的親和力、廣泛的感召力、強大的凝聚力和持久的引導力。
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