軍訓作文1300字
小時(shí)候,印象很深的一點(diǎn)就是幾乎每家每戶(hù)堂屋最顯眼的位置總會(huì )看到一幅長(cháng)得一摸一樣的墻畫(huà)——毛澤東頭像,那時(shí)候搞不懂為什么這個(gè)人這么受崇拜,后來(lái)明白了。他不僅是一個(gè)滿(mǎn)腹謀略的軍事家,更是一個(gè)才氣縱橫的思想家。曾經(jīng)讀過(guò)一本外公留下來(lái)的《毛澤東選集》書(shū)本有點(diǎn)泛黃,散發(fā)著(zhù)陳年的味道,里邊有不少外公寫(xiě)的筆記,令我驚異的是,一篇不到200字的文章,竟然可以挖掘出如此多的東西,他的創(chuàng )見(jiàn)及戰略遠非常人所能及的,怪不得當時(shí)都把學(xué)習毛澤東思想看成必修課,掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們,遠離了革命戰爭年代,仍然在學(xué)習著(zhù)那些閃爍著(zhù)智慧的毛澤東思想,可見(jiàn)它的價(jià)值非同一般。

今日和同學(xué)們討論學(xué)習過(guò)后,更是體會(huì )尤深,作為當代大學(xué)生,我們應該在繼承先輩的優(yōu)秀思想的基礎上,結合時(shí)代特征,用有力的思想武器武裝自己,承擔起義不容辭的社會(huì )責任。
本學(xué)期,我們系統學(xué)習了毛澤東思想概論,就所學(xué)的知識和自己的認識,我有如下的體會(huì )!睹珴蓶|思想概論》就這門(mén)課來(lái)講,是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說(shuō)。它有著(zhù)兩個(gè)方面的內容:其一,是史論結合的問(wèn)題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中,它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設的指導思想過(guò)程,也是近現代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過(guò)程。其二,則是與現實(shí)結合的問(wèn)題。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系,而是發(fā)展的學(xué)說(shuō)。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,根據馬克思列寧主義的基本原理,對中國長(cháng)期革命與建設實(shí)踐中的一系列獨創(chuàng )性經(jīng)驗作了理論概括,形成的適合中國情況的科學(xué)的指導思想。
毛澤東思想這門(mén)課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實(shí)際相結合的第一次歷史性飛躍的偉大成果,這對于幫助青年學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值關(guān)和深入貫徹學(xué)習“三個(gè)代表”思想都具有重要意義,使之成為更自覺(jué)的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南,在新的世紀里,立志為改革開(kāi)放、現代化建設貢獻力量.
令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理,而是結合實(shí)際更多的將生活中的事情與書(shū)本中的知識相結合,起到了融會(huì )貫通的作用,我們都可以參與進(jìn)去,更多的時(shí)候我們可以冷靜的聆聽(tīng)與思考書(shū)本中的內容,對我影響很深的關(guān)于構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的課,同學(xué)們更多的討論時(shí)思想道德方面的建設,其實(shí)在當代物質(zhì)豐富的社會(huì )我們討論這個(gè)是十分有必要的,我們需要在精神方面得到指引,不要把習以為常司空見(jiàn)慣的事情當做是對的,要堅持自己的觀(guān)點(diǎn),擁有高尚的靈魂,做一個(gè)有奉獻精神的人,每個(gè)公民都可以為構建和諧社會(huì )貢獻自己的力量。
大學(xué)生所處的年齡段正是世界觀(guān)形成的重要時(shí)期,也是良好的社會(huì )公德,行為習慣和健全人格形成的重要時(shí)期。社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟制度體制的建立、國際交流帶來(lái)不同文化的碰撞、現代化技術(shù)的迅猛發(fā)展、以及大眾傳播手段的廣泛運用等等,這些劇烈的變化正在猛烈地撞擊著(zhù)學(xué)生的思想和心靈。深刻影響著(zhù)學(xué)子們的行為,因此加強當前大學(xué)生的思想道德建設,是關(guān)系到二十一世紀國家前途和命運的大事,是社會(huì )主義精神文明建設的一項戰略任務(wù)。在改革開(kāi)放日趨深入和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制日趨完善的今天,人民生活水平日益提高,綜合國力逐步增強,作為祖國未來(lái)的大學(xué)生明白自己肩負的神圣使命,時(shí)刻關(guān)注著(zhù)國家的前途和命運,時(shí)刻準備為祖國的建設貢獻自己的青春
艱苦創(chuàng )業(yè)是我們黨和國家的寶貴財富,更是中華民族的傳統美德。這種艱苦創(chuàng )業(yè)的精神被我們所稱(chēng)道,也將在校園里發(fā)揚光大。 隨著(zhù)改革開(kāi)放的日趨深入和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的逐步發(fā)展,國內經(jīng)濟體制轉軌過(guò)程中出現的消極現象帶來(lái)的負面影響,致使當前大學(xué)生的思想道德出現了不可忽視的問(wèn)題。由于社會(huì )競爭日趨激烈,有競爭衍生出來(lái)的損人利己、惟利是圖、金錢(qián)至上以及享樂(lè )主義在學(xué)生中產(chǎn)生了較大的影響,致使"個(gè)人奮斗、自我實(shí)現"成為不少學(xué)生的價(jià)值取向。
在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟和改革開(kāi)放的今天,社會(huì )不斷進(jìn)步,面對突如其來(lái)的變化,涉世不深、思想脆弱的大學(xué)生不能正確地認識自己。他們中的一些人處處爭強好勝,要求得到別人的認可和尊重,支持和關(guān)心,確信自己的成功率,只相信自己的認識和理解,不能聽(tīng)進(jìn)別人的意見(jiàn),更不愿意接受別人的教育,表現出自命不凡、虛榮。一遇挫折,就會(huì )垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志,缺乏持之以恒的韌勁,他們不是把困難當機遇,變壓力為動(dòng)力,在經(jīng)歷了失敗之后,沒(méi)有勇氣正視現實(shí),導致了有些人精神抑郁,個(gè)別的甚至走上輕生之路。
高校大學(xué)生在經(jīng)歷了大學(xué)教育后,理論認識有了不同程度的提高,因此,在進(jìn)行理論探討、演講等方面表現出不凡的水平,然而在行動(dòng)上缺乏具體的體現。著(zhù)重表現為言與行的分離,在學(xué)習生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神,"凡事以自我為中心"缺乏整體意識;在對社會(huì )和他人方面則缺乏奉獻精神?偟膩(lái)說(shuō),他們的自立意識增強了,協(xié)作意識降低了。
面對二十一世紀,如何加強大學(xué)生的思想道德建設,長(cháng)期的工作經(jīng)驗告訴我們,首要的就是轉變思想。我們應該在總結和繼承原來(lái)工作經(jīng)驗的同時(shí)探討新的工作方法,解決新形勢下思想道德建設中出現的新問(wèn)題。 "紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行",實(shí)踐出真知,實(shí)踐長(cháng)才干,實(shí)踐提高能力,青年學(xué)生只有書(shū)本還很不夠,因此,我們應該鼓勵學(xué)生走出校園、深入實(shí)際、接觸社會(huì )、了解社會(huì ),這樣才能 讓他們學(xué)到更多的知識。通過(guò)勤工儉學(xué)、社會(huì )調查、生產(chǎn)實(shí)習、青年志愿者等社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生 能將自己所學(xué)的知識服務(wù)于社會(huì )、服務(wù)于人民、服務(wù)于社會(huì )主義現代化;與此同時(shí),學(xué)生自身的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高,為全面成才打下堅實(shí)的基礎。
青年是民族的希望,祖國的未來(lái),我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上,我們就應該為他們盡可能創(chuàng )造好的條件,呵護他們健康成長(cháng)。在搞好青年的思想道德教育方面,我們應該把學(xué)校、社會(huì )和家庭有機地結合起來(lái),積極主動(dòng)地開(kāi)展各項工作,促使他們全面、健康的發(fā)展。
毛概課3000字心得體會(huì )
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專(zhuān)業(yè):***
經(jīng)常聽(tīng)爺爺他們老一輩講過(guò)去的生活,吃大鍋飯,集體勞動(dòng),大躍進(jìn),知情下鄉,還有“四人幫”,紅衛軍,斗地主,三年饑荒等等,也許是遠離了那個(gè)時(shí)代,沒(méi)有親身經(jīng)歷,所以無(wú)法體會(huì )到爺爺他們對現在生活的滿(mǎn)足感。初高中也學(xué)習過(guò)歷史,對中國及中國共產(chǎn)黨有了一些了解,中國的崛起和發(fā)展離不開(kāi)黨的正確領(lǐng)導,更離不開(kāi)黨的領(lǐng)導人的英明決策。
經(jīng)過(guò)這個(gè)學(xué)期對《毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系概論》的全面學(xué)習,讓我對黨的思想和社會(huì )主義有了更深的理解。中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合的進(jìn)程就是馬克思主義中國化的進(jìn)程。也了解到了推進(jìn)馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進(jìn)程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)各自形成的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎、科學(xué)內涵、主要內容、歷史地位和指導意義;認識了中國特色社會(huì )主義理論體系。我一直比較喜歡歷史,所以對這門(mén)課也充滿(mǎn)了興趣,平時(shí)上課認真聽(tīng)老師講課,但是還是不太積極參與課堂,就自己在下面看書(shū)聽(tīng)講。很喜歡老師找的那些視屏素材,很有針對性和趣味性,學(xué)習到的知識也很多,比如建國初期的發(fā)展的紀錄片,看到了在經(jīng)過(guò)重重困難之后中國人們臉上的幸福笑容,他們追求幸福生活的勇氣和毅力。最感動(dòng)我的是那些為中國奉獻畢生精力的革命前輩。從一位農民到一位國家領(lǐng)袖,是一段艱難的路程,也是時(shí)世造就的英雄,毛澤東從小心懷大志,參加革命,帶領(lǐng)人民取得了八年抗戰的勝利,其中紅軍二萬(wàn)五千里長(cháng)征中,爬雪山,過(guò)草地,吃樹(shù)皮的艱苦生活磨練了革命前輩非一般的耐力和毅力。正是在這樣的條件下,毛澤東在實(shí)踐中探索中國的出路,毛澤東思想逐漸形成了,歷史證明他的思想是基于中國國情的。毛澤東思想大到可以指引一個(gè)國家,小到可以指導我們的日常生活,比如“實(shí)事求是”“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準”等經(jīng)典語(yǔ)錄,確實(shí)給我們在學(xué)習生活工作方面有很大的啟迪。
作為當代的大學(xué)生應該與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習毛澤東思想,鄧小平理論,“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀(guān),積極向黨組織靠攏,為建設社會(huì )主義事業(yè)添磚加瓦。
生在中國社會(huì )主義,如果連什么是中國特色社會(huì )主義都不知道的話(huà),就枉費了老師的教育了。中國特色社會(huì )主義道路是中國共產(chǎn)黨對現階段綱領(lǐng)的概括。要求把馬克思主義的普遍真理同本國的具體實(shí)際結合起來(lái),走適合中國特點(diǎn)的道路,逐步實(shí)現工業(yè)、農業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現代化,把中國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會(huì )主義國家,即一方面要堅持馬克思主義的基本原理,走社會(huì )主義道路;另一方面必須從中國的實(shí)際出發(fā),不照抄、照搬別國經(jīng)驗、模式,而是走自己的路,具有中國特色。
我們大學(xué)生也應該具有時(shí)代感和建設國家的責任感,了解國家正處于什么階段以及是如何建設社會(huì )主義的,它可以引導我們將來(lái)的選擇的職業(yè),實(shí)現自我的價(jià)值。鄧小平說(shuō): “過(guò)去我們以農村包圍城市,取得了革命的勝利,這一點(diǎn)在馬克思列寧主義書(shū)本里是沒(méi)有的,F在我們還是堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。這里有繼承的部分,有發(fā)展的部分。我們建設社會(huì )主義,準確地說(shuō)是建設有中國特色的社會(huì )主義,這樣才是真正地堅持了馬克思主義!币磺袕膶(shí)際出發(fā),建設中國特色社會(huì )主義文化,構建社會(huì )主義和諧社會(huì )。
以上是我學(xué)習這門(mén)課理論部分的一點(diǎn)理解和感想。老師除了重視理論知識的學(xué)習,還設置了三次實(shí)踐課,讓我們學(xué)以致用,親身體會(huì ),用實(shí)踐來(lái)檢驗真理。
第一次實(shí)踐課我們小組做的是關(guān)于中國農村醫療方面的調查,小組內分工明確,組長(cháng)監督。大家找好問(wèn)題進(jìn)行匯總討論,設計出一份好的調查問(wèn)卷,然后分好每個(gè)人負責的份數,各自去找朋友同學(xué)填,總結是組長(cháng)寫(xiě)的,我們也會(huì )提出合理的意見(jiàn)。在這次實(shí)踐課中,不僅僅讓我們了解到了中國農村醫療的形式,也加強了我們小組成員之間的交流,學(xué)有所獲,學(xué)有所樂(lè ),受益匪淺。
第二次實(shí)踐課,我們小組做了一份以感恩母親為主題的PPT。我們還是分工負責,找素材,制作PPT。我是負責找素材的,看到那些感人的照片,孩子受傷母親疼愛(ài)的表情,孩子快樂(lè )是母親幸福的笑臉,白發(fā)蒼蒼的老母親為游子縫衣的滿(mǎn)足,大雨中母親為孩子擋雨的感人畫(huà)面,還有一段溫馨動(dòng)人的視屏。眼睛濕潤了,媽媽十月懷胎生育了我們,再辛苦養育了二十余年,她一直在付出,卻無(wú)怨無(wú)悔,只要孩子過(guò)的開(kāi)心就是她最大的心愿,世界上再沒(méi)有一種愛(ài)能大的過(guò)媽媽的愛(ài)。我想起了自己的媽媽?zhuān)龔男【蛯ξ液車(chē)栏,不懂事的曾?jīng)還怨恨過(guò)她,長(cháng)大了才是知道媽媽的用心良苦。二十年來(lái),她會(huì )忘記自己的生日但是從來(lái)不會(huì )忘記我的生日,我成了她生命的二分之一。媽媽為我付出了太多太多,我該拿什么來(lái)報答她了?其實(shí)媽媽的要求很小,她說(shuō)我快樂(lè )就好,F在在外求學(xué),聚少離多,但是我會(huì )每個(gè)星期天打電話(huà)跟她聊聊,拉拉家常,讓她知道我很好,然后我也知道她很好。親情,無(wú)私的愛(ài),只要細細去體會(huì ),會(huì )發(fā)現你真的很幸福。
第三次實(shí)踐課,寫(xiě)劇本表演。呵呵,最有意思的活動(dòng)了,因為我們也是快要步入職場(chǎng)的人了,所以我們小組選擇了模擬職場(chǎng)面試。結合大家的性格特長(cháng),分配好角色。剛開(kāi)始排練的時(shí)候,臺詞不熟悉不說(shuō),還有大家放不開(kāi),表演的很生硬,可急壞導演同學(xué)。多次練習之后,大家才找到感覺(jué),慢慢的進(jìn)入角色,滑稽的表情,搞笑的臺詞,讓我們樂(lè )在其中。
到了實(shí)踐表演那天,才發(fā)現我們班臥虎藏龍,算是見(jiàn)識到同學(xué)的才能了。我們組還好,脫稿沒(méi)有忘記臺詞,表演的還算過(guò)的去,特別是“龍民”同學(xué)的憨厚和搞笑引起一陣陣掌聲。還有表演醫療糾紛案的小組,把現實(shí)中某些沒(méi)有職業(yè)道德的醫生刻畫(huà)的淋漓盡致,歡笑之余讓同學(xué)們有所思考。最有趣的是第四組的關(guān)于家屬送醫生紅包的劇本,反映了現在醫生收紅包的敏感話(huà)題,直到現在我還在想醫生收紅包但是把它則算到醫療費中的做法到底對不對了?從這次表演實(shí)踐課,看出了大家用心準備了,感覺(jué)我們班級更加有凝聚力了。謝謝這門(mén)課給了我們交流的平臺,實(shí)踐比理論更有趣味性和可接收性,希望以后多有這樣的實(shí)踐課。
上《毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系概論》這門(mén)課,不僅僅學(xué)到了理論上的知識,毛澤東思想是馬克思主義的繼承和發(fā)展,是符合中國特殊國情的思想體系。鄧小平理論,“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀(guān),都是中國特色社會(huì )主義的探索的結果,也是符合中國國情的思想道路。我們看到了幾十年來(lái)中國的飛速發(fā)展,從科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域到到文化教育,都在前進(jìn)中。雖然現在還是會(huì )存在很多的不好的個(gè)別現象,但是還是相信世界是美好的,我們要以積極的心態(tài)來(lái)看待發(fā)展,并且努力學(xué)好自己的專(zhuān)業(yè)知識,提高自己的綜合素質(zhì),為社會(huì )主義奉獻自己。
如果說(shuō)理論是樹(shù)葉的話(huà),實(shí)踐課就是花果,有了理論的基礎,實(shí)踐才會(huì )更加豐富。當然還要謝謝辛勤的園丁,正是您的澆灌,我們才體會(huì )到學(xué)有所獲,學(xué)有所樂(lè )。
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