社會(huì )實(shí)踐軍訓的作文

　　【篇一】

　　曾經(jīng)，在念大學(xué)的時(shí)候，"信仰"對我而言是很空、很大，虛無(wú)縹緲，是個(gè)看不見(jiàn)、摸不著(zhù)的東西。我從未認真考慮過(guò)自己的信仰是什么?自己應該追求怎樣的信仰?但當我踏上區婦聯(lián)的工作崗位，成為一名年輕的共產(chǎn)黨員，我開(kāi)始有了一種信仰，那種信仰激勵我全身心的投入工作。特別是近日，在支部的組織下觀(guān)看了《信仰》紀錄片，更是感觸頗多，一個(gè)人只有樹(shù)立了崇高的理想和堅定的信念，才有明確的奮斗方向，才能沿著(zhù)正確的道路前進(jìn)。

　　正如紀錄片里所說(shuō)："中國共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義，及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系。中國共產(chǎn)黨人信仰的社會(huì )形態(tài)，是社會(huì )主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國特色社會(huì )主義，它的未來(lái)，是共產(chǎn)主義。"事實(shí)表明，共產(chǎn)主義信仰在萬(wàn)眾一心的集體進(jìn)取中迸發(fā)了超常力量，催生了一系列的苦難輝煌;從建黨偉業(yè)到建國大業(yè)，從獨立自主到自力更生，從撥亂反正到改革開(kāi)放，從初級階段到小康社會(huì )，從中國特色到和諧社會(huì )，從三個(gè)代表到科學(xué)發(fā)展，信仰的力量引領(lǐng)一個(gè)古老的民族持續實(shí)現復興的夢(mèng)想。

　　堅定信仰，需要勇氣。晉朝劉琨講過(guò):"膽識堅定，臨難無(wú)茍免之意"。在前行道路上，面對困難 挫折 風(fēng)險，都能做到堅定不移 堅韌不拔 堅持不懈，是需要有點(diǎn)勇氣的。只有"不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步"，"不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑"，才能到達理想的彼岸。離開(kāi)了勇氣，也就離開(kāi)了堅定，失去了信仰。對照自己，更需不斷錘煉這種可貴的品格，努力做到在任何情況下具有堅定正確的政治立場(chǎng)，"風(fēng)雨不動(dòng)安如山"。

　　堅定信仰，需要實(shí)踐。堅定的信仰需要在實(shí)踐中錘煉，更需要用實(shí)踐進(jìn)行檢驗，不斷增強堅定信仰的自覺(jué)性、積極性和主動(dòng)性。在別人眼中，我是典型的“三門(mén)”干部，從“家門(mén)”到“校門(mén)”再到“機關(guān)門(mén)”，掌握的只是書(shū)本知識，缺少工作閱歷、實(shí)踐經(jīng)驗、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。為此，我在工作中，抓住每一個(gè)學(xué)習、實(shí)踐的機會(huì )。向基層婦女干部學(xué)習，學(xué)習如何把黨的各項政策措施落到實(shí)處，如何做好婦女工作，如何處理好復雜問(wèn)題;向實(shí)踐學(xué)習，堅持一切從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揚理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把本職工作和基層實(shí)際緊密結合起來(lái)，把理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗緊密結合起來(lái)，注重研究新情況、新問(wèn)題，把基層實(shí)踐中好的做法和經(jīng)驗，進(jìn)行及時(shí)的總結;向婦女群眾學(xué)習，耐心傾聽(tīng)她們的意見(jiàn)與建議，集思廣益，更好地落實(shí)到每一項工作中。

　　我堅信自己將一如既往地保持蓬勃朝氣、高昂的工作激情、充足的干勁，為信仰的旗幟增添新的光彩。

　　【篇二】

　　中國共產(chǎn)黨誕生90多年了，經(jīng)過(guò)無(wú)數仁人志士、前赴后繼、艱苦卓絕的奮斗和努力，成就了現在中國國強民安，社會(huì )穩定的大好局面�！缎叛觥啡�景式簡(jiǎn)要回顧了我黨90多年的發(fā)展歷程，涌現了一些英烈，英模代表的崇高形象。作為一名有三十多年黨齡的黨員干部，心靈再次受到觸動(dòng)和洗禮，正如一位網(wǎng)友所述，看《信仰》再次聽(tīng)到錚錚的入黨誓詞，心靈深處又一次被重重的沖擊。每個(gè)黨員都有義務(wù)去反思自己每天的一言一行是否與誓詞對上號，是否真正無(wú)愧于黨員稱(chēng)號。如果把90年分為三個(gè)階段的話(huà)：

　　第一階段：建國之前的28年是我們黨在白色恐怖、革命戰爭、抗日戰爭和解放戰爭中艱苦前行的一個(gè)階段，許多選擇共產(chǎn)主義信仰的人們?yōu)榱撕葱l自己的信仰，是以生命為代價(jià)的，他們?yōu)橹袊�革命的勝利流盡了最后一滴血，紅軍長(cháng)征初期8萬(wàn)多人到長(cháng)征結束時(shí)只剩8000多人。原東北軍將領(lǐng)張學(xué)良在晚年接受采訪(fǎng)時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：紅軍為什么打不散，散了還會(huì )回來(lái)，主要是紅軍信仰共產(chǎn)主義。年僅15歲的劉胡蘭在鍘刀前慷慨陳詞：怕死不當共產(chǎn)黨。還有在臨近全國解放前夜，在白公館，息烽集中營(yíng)等地被國x黨殘酷殺害的烈士們。在為新中國建立而英勇?tīng)奚�的無(wú)數先烈們，他們?yōu)樾叛鰻奚�了一切甚至連名字都沒(méi)有留下。當然也有經(jīng)不起考驗叛黨投敵的敗類(lèi)，一大最初13名代表中有3人就背叛了黨。

　　第二階段：新中國成立到改革開(kāi)放之前這近30年，黨帶領(lǐng)全國人民在一窮二白的廢墟上建設新中國，人民當家做主，政權得以鞏固，也經(jīng)歷了抗美援朝及中蘇、中印的局部戰爭，粉碎了帝國主義的封鎖。尤其是抗美援朝，我們用萬(wàn)國牌武器同世界上最強的軍事大國戰爭，迫使其坐下來(lái)談判，犧牲了幾十萬(wàn)人，換來(lái)了幾十年的和平。在建設社會(huì )主義的過(guò)程中，涌現出了“大慶精神”、“兩彈一星”精神、雷鋒精神等。當然也發(fā)生了“文化大革命”這樣的錯誤影響了國家建設的步伐，造成了巨大損失。

　　第三階段：改革開(kāi)放后的三十多年，是我們黨帶領(lǐng)全國人民走向繁榮富強的黃金時(shí)期。從物質(zhì)的極度匱乏，到物資的極大豐富，甚至產(chǎn)能過(guò)剩，經(jīng)濟總量躍居世界第二。人民的生活水平有了極大提高，住房、汽車(chē)、家電生活必需品充分滿(mǎn)足了人們的需求。華西的吳仁寶說(shuō)過(guò)：千主義、萬(wàn)主義、為人民能富裕是最好的主義，所以我感到中國特色社會(huì )主義是現階段奔向共產(chǎn)主義最好的選擇。當然國家仍處于社會(huì )主義的初級階段，經(jīng)濟的高速發(fā)展與政治、社會(huì )文化、生態(tài)文明及黨的建設不相協(xié)調的問(wèn)題。地區差距、貧富擴大、分配不公的矛盾，反腐倡廉面臨的嚴峻形勢，都要求我們不能松懈。我們要走得路還很長(cháng)，要實(shí)現共產(chǎn)主義的遠大理想，需要無(wú)數代人的不懈努力和奮斗。

　　作為一名普通黨員，無(wú)論你處在何位置，何崗位，要時(shí)刻想到自己有一份責任和義務(wù)，想想入黨為什么?當干部為了什么?身后留下了什么?如果說(shuō)選擇信仰難，那么堅守信仰更難。郭明義說(shuō)過(guò)：沒(méi)有信仰，人活得很飄;一位網(wǎng)友說(shuō)得好:信仰是共產(chǎn)黨員的靈魂，只有始終堅定信仰，共產(chǎn)黨員的力量才不會(huì )在物質(zhì)條件極大豐富的今天變弱。

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