軍訓作文范文匯編15篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的朝花夕拾讀書(shū)心得，歡迎大家分享。
朝花夕拾讀書(shū)心得 篇1
初次見(jiàn)到“朝花夕拾”這四個(gè)字，還以為是篇優(yōu)美的（散文），如今細細品位起來(lái)，倒還真真是有了那番韻味——昨日的花，等老了再拾起來(lái)重新欣賞。雖只是薄薄的幾十頁(yè)，看起來(lái)卻廢了我好半天功夫，只覺(jué)得有魯迅特有的韻味在里面——沉重而又不失風(fēng)趣。
這本書(shū)，是魯迅在風(fēng)燭殘年時(shí)寫(xiě)下的。老了，累了，遇見(jiàn)的挫折多了，再回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想必定是格外珍惜!就像清晨綻放的鮮花，有了晨曦才顯得更加嬌嫩，到了夕陽(yáng)西下時(shí)再去摘采，便又使得失去了方才盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲了。
老子說(shuō)“柔軟的舌頭往往是最傷人的武器”，我想，這句話(huà)適用于魯迅當真是再好不過(guò)了。雖然文章表面看起來(lái)溫婉又不失風(fēng)趣，但其實(shí)，魯迅把生氣藏在了更深的地方。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告辭百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的`百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。
在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其仔細的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國（留學(xué)）生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。
在文章里還有許多諸如此類(lèi)的描寫(xiě)手法，不得不說(shuō)，魯迅不管是在生活上還是在寫(xiě)作上，都是一個(gè)細心的人。特別是在寫(xiě)作上，也許僅僅只是一個(gè)微不足道的話(huà)語(yǔ)，卻能使得整篇文章更加韻味深長(cháng)，這也可以說(shuō)得上是魯迅的一個(gè)特長(cháng)了。
朝花夕拾讀書(shū)心得 篇2
《朝花夕拾》是我買(mǎi)的第一本書(shū)，那是小學(xué)的一個(gè)暑假，我通過(guò)賣(mài)紙皮、醬油瓶等廢品，攢下的錢(qián)跑到新華書(shū)店買(mǎi)的，所以我很珍惜。每翻一頁(yè)我都小心的呵護著(zhù)，直到現在我還保留著(zhù)它。不用過(guò)多的去介紹它的作者，因為他足夠偉大！他的文章，他的經(jīng)歷和他的精神仍然在繼續鼓舞和激勵著(zhù)一代又一代的`中國人。
魯迅先生的百草園就是我小時(shí)候的理想王國。我曾經(jīng)按照書(shū)中的描述，在村子里一個(gè)矮墻破屋里布置著(zhù)魯迅先生提到的各種植物和尋找各種昆蟲(chóng)等小動(dòng)物�？赡苁鞘芰唆斞赶壬挠绊�，從小我也不太喜歡貓。后來(lái)我上了小學(xué)，還暗暗慶幸學(xué)校里的老師同學(xué)比魯迅先生的三味書(shū)屋有趣多了。以前怎么也想不明白魯迅先生為什么要到日本留學(xué)？直到后面上學(xué)了解了歷史背景，才明白魯迅先生是因為他父親的病對他的影響，從小便立志做醫生去幫助貧窮苦苦難的中國民眾。那個(gè)年代出國留學(xué)可想而知遇到的困難我們現在是體會(huì )不到的，幸虧魯迅先生遇到了他的恩師藤野先生。藤野先生對于學(xué)生的關(guān)愛(ài)是不分國界的，即使他后來(lái)棄醫從文依然對藤野先生心存感激，還將藤野先生的講義珍藏作為永久的紀念。我也曾立志做一名藤野先生，用實(shí)際行動(dòng)去關(guān)愛(ài)我的每一個(gè)學(xué)生。
在朝花夕拾中，魯迅先生把成長(cháng)經(jīng)歷、個(gè)人喜好以及社會(huì )現象整理思考，以文字的形式表達出來(lái)，教育青少年應該努力讀書(shū)，激發(fā)潛能，實(shí)現自身的價(jià)值，為社會(huì )做出應有的貢獻。魯迅先生是喜愛(ài)讀書(shū)的。因為幾本書(shū)他原諒了弄死隱鼠的長(cháng)媽媽。在魯迅先生那個(gè)年代，小孩子能讀到一本書(shū)是多么不容易的事，而又有多少窮苦人家的孩子，對于知識是無(wú)限的渴望。反觀(guān)我們現代生活書(shū)店、網(wǎng)店各種各樣的書(shū)隨手可得，又有多少學(xué)生青少年用心去閱讀？就連大商場(chǎng)里的書(shū)店也是一些去打卡的偽讀者在撐場(chǎng)面罷了！大多數中小學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò )游戲，投入身心去閱讀的當然是極少數！然而誰(shuí)又有能力去改變這一狀況呢？
人的一生應當這樣度過(guò)：當他回首往事時(shí)不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。在當下流量為王的時(shí)代，在火爆的抖音、快手等網(wǎng)絡(luò )直播干擾下，如果我們能合理規劃自己的時(shí)間，去除沒(méi)營(yíng)養的流量利用網(wǎng)絡(luò )學(xué)習提升自身價(jià)值，就算是成功了。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。在蕓蕓眾生中，終歸要活出不一樣！如果每個(gè)人選擇都一樣，那么有趣的靈魂到哪里尋找？我們應該養成終身學(xué)習的習慣，等到將來(lái)重提舊事的時(shí)候，才不會(huì )留下遺憾。
朝花夕拾讀書(shū)心得 篇3
當我捧起魯迅先生的著(zhù)作——《朝花夕拾》開(kāi)始細細品讀時(shí)，發(fā)現了一種奇妙的感覺(jué)，如小橋流水般沁人心脾……
《朝花夕拾》這本書(shū)主要講了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，對那些難以忘懷的人和事表達了最熾熱的情感，生動(dòng)地描繪了清末時(shí)的生活畫(huà)面。舉幾個(gè)例子吧：《故鄉》中生動(dòng)地寫(xiě)了魯迅和閏土的.童年，魯迅家條件不錯，但他沒(méi)有自由；閏土家很窮，他擁有自由，可卻向往過(guò)上好日子。長(cháng)大后，兩人才發(fā)現自己與對方之間隔著(zhù)一層厚厚的墻，美好的童年再也回不來(lái)了；《藥》，則通過(guò)對茶館主人老栓夫婦為兒子小栓買(mǎi)人血饅頭治病的故事，反映出了愚弄人民的罪惡行為和革命者那無(wú)私的獻身精神。從這兩個(gè)事例來(lái)看，我們都看出了舊社會(huì )的黑暗與不公平的評判。相比之下，我們現在過(guò)上了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的美好生活，相比之下真是天壤之別。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習，有點(diǎn)同學(xué)還不完成作業(yè)，有的還甚至不肯做作業(yè)，想想真是不應該��！現在的我們沒(méi)有不公平的法律，我們沒(méi)有提心吊膽的生活，我們沒(méi)有饑寒交迫的日子，我們也沒(méi)有外強的侵略。我們有的是豐衣足食的日子，讓老百姓心安理得的生活，強大富饒的國家……我們在這二十一世紀過(guò)得無(wú)比快樂(lè )與甜美。想吃什么，想穿什么，想去哪兒玩，想干什么，這些都是微不足道的小事，動(dòng)動(dòng)手指頭就能實(shí)現。但假設放在魯迅小時(shí)候那個(gè)年代呢？能實(shí)現嗎？不，很難實(shí)現。對于富有的大戶(hù)來(lái)說(shuō)，可能可以，但對于窮苦的人家來(lái)說(shuō)，能填飽肚子就不錯了，何來(lái)的去實(shí)現那些根本不敢想的愿望呢？如今我們應該體諒父母，不能再任性了，要放在以前，哪有可能去容你幻想呢？說(shuō)不定連書(shū)都沒(méi)法讀。
《朝花夕拾》這本書(shū)是對逝去歲月的回憶，無(wú)比悲傷，卻又讓人無(wú)奈。時(shí)而喜悅，時(shí)而不樂(lè )，讓我記憶猶新。
朝花夕拾讀書(shū)心得 篇4
忍看明輩成新鬼，怒向刀從覓小詩(shī)�！}記
讀了魯迅先生的作品，讓人憑有感觸的。雖是白話(huà)文，但我也看得津津有味！回想以前所讀的小說(shuō)，至今有一本仍歷歷在目，記憶猶新，這本書(shū)叫做《朝花夕拾》《朝花夕拾》原本叫做舊事重提，為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結集，收錄了他童年和青年生活片段的篇。三一八事件后，魯迅先生憤怒聲F的無(wú)恥行徑，遭到的迫害，過(guò)起顛沛流離的生活。同年9月魯迅先生接受了廈門(mén)大學(xué)的聘請，南下教書(shū)四個(gè)多月，發(fā)現了這里知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。在此期間，他完成了朝花夕拾幾篇的創(chuàng )作。
《朝花夕拾》中我印象很深的是《無(wú)�！泛汀抖男D》這兩個(gè)故事�！稛o(wú)�！分械臒o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子還陽(yáng)半刻，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。在回憶無(wú)常的時(shí)候，通過(guò)無(wú)常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮明對比，諷刺了現實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇中，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒兩個(gè)故事時(shí)所引起的強烈反感，尤其是郭巨埋兒這個(gè)故事，自己明明有些錢(qián)，卻全給了自己的'兄弟，后來(lái)家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會(huì )搶老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法，用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生希望能讓國人思想解放的愿望。
朝花夕拾讀書(shū)心得 篇5
《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。最初以《舊事重提》為總習題目陸續發(fā)表于《莽原》半月刊上。十篇散文，是回憶的記事，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫(huà)面，是研究魯迅早期思想和生活以致當時(shí)社會(huì )的重要藝術(shù)文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現代散文中的經(jīng)典作品。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾？從百草園到三味書(shū)屋》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人憧憬的自然畫(huà)。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里撫琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣；還有斑蝥，假使用手指按住它的脊梁，便會(huì )拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴厲的教導，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)形形色色的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正專(zhuān)心致志地在畫(huà)畫(huà)一切感受都是那么天真爛漫、令人回味。
《朝花夕拾》中我影象很深的是《無(wú)�！泛汀抖男D》這兩個(gè)故事�！稛o(wú)�！分械臒o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子還陽(yáng)半刻，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，通過(guò)無(wú)常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮明比照，挖苦了現實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒兩個(gè)故事時(shí)所引起的強烈反感，尤其是郭巨埋兒這個(gè)故事，自己明明有些錢(qián)，卻全給了自己的兄弟，后來(lái)家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會(huì )搶老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程，學(xué)醫救國到文藝救國的轉變，表達了作者深深的愛(ài)國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是風(fēng)雨如磐暗故園之時(shí)，也是魯迅個(gè)人處于路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索的時(shí)期。他曾說(shuō)：我的夢(mèng)很美滿(mǎn)，預備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的'疾苦，戰爭時(shí)候便去當軍醫，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰。但從匿名信事件、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學(xué)醫可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說(shuō)：從那一回以后，我便覺(jué)得學(xué)醫并不是一件緊要事，但凡愚弱的國民，即便體格如何強健，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客。我們的第一要著(zhù)，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當然要推文藝，于是倡導文藝運動(dòng)了。
我感受到的是魯迅對藤野先生的感動(dòng)、感激與思念，即使當《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅的報國之情�！短僖跋壬�，記敘的是一段感人的師生情，一顆動(dòng)人的愛(ài)國心。
朝花夕拾讀書(shū)心得 篇6
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》是魯迅的一篇回憶性敘事散文，選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。描述了兒時(shí)與長(cháng)媽媽相處的情景，描寫(xiě)了長(cháng)媽媽善良、樸實(shí)、而又迷信、嘮叨的性格，對她尋購贈送自己渴慕已久的繪圖《山海經(jīng)》的感覺(jué)之情，充滿(mǎn)了尊敬與感激。文章用深情的語(yǔ)言表達了對這位勞動(dòng)婦女的真誠的惦念以及對年幼的時(shí)光的深切懷念。文章著(zhù)重寫(xiě)了“我”幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷，長(cháng)媽媽是一位保姆，而“我”對她的'印象能如此深刻，可見(jiàn)“我”對她的感情至深。
至今，回想起長(cháng)媽媽的那些事情，還覺(jué)得很麻煩、很煩人。一開(kāi)始，就不是很喜歡她，直到《山海經(jīng)》的到來(lái)，竟使得對她有了敬佩之情。
書(shū)里的長(cháng)媽媽?zhuān)痪透覀冏约旱膵寢屢粯訂?在小時(shí)候，這也不讓動(dòng)，那也不讓動(dòng)的媽媽;喜歡嘮叨的媽媽;喜歡講道理的媽媽。記得我五、六歲的時(shí)候吧，那時(shí)候的我玩性很大，總是碰碰這，動(dòng)動(dòng)那，一點(diǎn)都不安分，媽媽為此都不知道說(shuō)過(guò)多少次，為了不讓好動(dòng)的我受傷，愛(ài)嘮叨的她定下了一堆規矩，如：開(kāi)水瓶千萬(wàn)不能碰;到別人家不能亂動(dòng)東西;不要論人長(cháng)短;不能在公共場(chǎng)合大聲說(shuō)話(huà)……但那時(shí)的我對這些規矩是抵觸的，都不知道為此對媽媽發(fā)了多少次脾氣。到現在，我感到很愧疚
其實(shí)，每個(gè)人的性格都不一樣，表達愛(ài)的方式更不一樣。比如說(shuō)我們身邊的媽媽?zhuān)苍S有的溫柔，有的脾氣會(huì )有些暴躁……但是，不論她們是怎樣的性格，肯定都是深深的愛(ài)著(zhù)自己的孩子，而我們呢，要去理解她，并且學(xué)會(huì )感恩，要讓她們知道，我們也愛(ài)著(zhù)她們……
這就是我讀了這篇文章的感悟，好好愛(ài)自己的媽媽吧!
朝花夕拾讀書(shū)心得 篇7
我在整理書(shū)柜時(shí)，想找名著(zhù)來(lái)讀，找了許久，我了題目較新奇的書(shū)——《朝花夕拾》魯迅。
回到家，從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的。幼年的晚年再去回想，如同清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅使用了對比和諷刺的.手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅使用了鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不告辭百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是穿著(zhù)不拘小節，“這藤野先生，據說(shuō)是穿太模糊了，竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其的，他把“我”的講義都用紅筆添改;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。對比手法，地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對景仰。藤野先生對留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對學(xué)生的輕蔑了鮮明的對比，體現出藤野先生真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活物形象，而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生“人的解放”的愿望。
在魯迅的童年不愉快的，但不時(shí)從字里行間中透露的天真燦漫的感情，讓人不由了一幅幅令人神往的畫(huà)。
我讀魯迅先生對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的熱愛(ài)，自由的童真童趣。我了幼年的魯迅，趁大人不，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，有壽先生的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們的孩子氣。
感受天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我的共鳴吧，我才會(huì )那樣喜愛(ài)，是以孩子的眼光看世界，讀讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。
小時(shí)侯，和我住在一起，我時(shí)常和樓道里的小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩開(kāi)心，以至于每次都的流去，每次都要大人在窗口大喊才會(huì )依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，又會(huì )聚集在那的空，點(diǎn)燃早就好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著(zhù)，歡笑著(zhù)，舞蹈著(zhù)，體驗著(zhù)前所未快樂(lè )。，我搬了新家，出門(mén)和伙伴們嬉戲了，不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節，也出去和伙伴們一起放煙花了，站在窗口凝視著(zhù)在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著(zhù)……
童年已遙遠，留下的些散瑣的記憶，倒細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)，自由。
朝花夕拾讀書(shū)心得 篇8
前天，看了一部電影——《風(fēng)雨故園》，講述的是魯迅童年的事情。而這使我不禁想起了魯迅的散文集——《朝花夕拾》。
電影主要講述的是，魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點(diǎn)中的翰林，全家都以此為榮。但不幸的事情發(fā)生了，后來(lái)他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個(gè)死刑。從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來(lái)越嚴重。魯迅從此“家、三味書(shū)屋、當鋪”來(lái)回跑。在這期中，魯迅也曾想過(guò)從此不讀書(shū)，因為他想到了他的'爺爺、子凌公公（魯迅的長(cháng)輩，考了一輩子，結果連秀才都沒(méi)考上，最后變瘋了）、父親、三味書(shū)屋的壽先生都讀了一輩子的書(shū)，結果到頭來(lái)什么也沒(méi)有。但，魯迅的父親希望他們三兄弟能讀好書(shū)，卻是為了將來(lái)能給周家光耀明楣。結果真的給他盼到了，魯迅成為了一個(gè)了不起的人物，一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，成了中國新文化運動(dòng)的主將。
看了電影，再來(lái)看《朝花夕拾》也就比原來(lái)更易懂了，因為我已經(jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章，再加上一頭一尾的小引和后記，一共有十二篇。剛開(kāi)始看這本書(shū)是一頁(yè)一頁(yè)、一個(gè)故事一個(gè)故事地接著(zhù)看，但后來(lái)我發(fā)目前幾篇文章太深奧了，我根本看不懂，因此只好跳過(guò)去不看�？墒怯行┪恼�，就好比《狗貓鼠》吧，我雖然可以從文中看出魯迅對小動(dòng)物的關(guān)心、愛(ài)護，但我卻看到了更深層的意思——《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們的“流言”，表達了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡。
此外，《無(wú)�！肺译m然看不太懂，但，我卻可以從導讀中理解一些含義，主要是諷刺那些打著(zhù)“公理”、“正義”旗號的“正人君子”。
在“風(fēng)雨故園”里，我真的看到了《父親的病》中所說(shuō)的那樣“要原配的蟋蟀一對”，還有更離譜的呢，要什么生了三年霉的豆腐渣熬成灰，什么三年的陳倉米……唉，那些“名醫”真是想得出什么說(shuō)什么��！這也揭示了封建社會(huì )人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
無(wú)可置疑的，《朝花夕拾》反映了舊中國的科學(xué)、醫術(shù)的落后和平民的愚昧無(wú)知。它也是一部揭露中國封建社會(huì )現實(shí)的杰出著(zhù)作。
朝花夕拾讀書(shū)心得 篇9
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部散文集，其書(shū)寫(xiě)了魯迅先生對童年時(shí)代的一些回憶，字里行間透露出對童年真摯的情感。讀罷此書(shū)后，實(shí)在讓人有些感慨。
書(shū)中最令我難以忘懷的是《藤野先生》這一篇。大體講述了魯迅先生曾在日本東京留學(xué)，藤野先生是他教醫學(xué)的老師。藤野先生非常關(guān)心魯迅先生，他希望魯迅從醫，將先進(jìn)的醫學(xué)傳入中國。雖然由于歷史原因魯迅先生最后棄醫從文了，但藤野先生的人格魅力卻令魯迅先生折服。藤野先生在生活上不拘小節，但待人卻十分平等公正，他沒(méi)有民族偏見(jiàn)，并不因為魯迅先生是中國人而另眼相看，他教學(xué)生非常認真，連文法的錯誤也一一訂正，是一位令人尊敬的老師。后來(lái)，在魯迅先生創(chuàng )作文章，寫(xiě)些令人鼓舞卻讓某些人厭惡的.文字時(shí)，回憶藤野先生令魯迅先生充滿(mǎn)勇氣和力量。讀完這篇文章我感慨萬(wàn)千，或許這位藤野先生并不出名，但他的理念、思想及性格卻令人嘆服。
細細品味完魯迅筆下的《藤野先生》，也讓我想起曾經(jīng)教過(guò)我的一位老師。那是我小學(xué)五年級時(shí)的班主任——王老師。印象中的王老師是一位和藹可親，非常有責任心且又有愛(ài)心的好老師。王老師教我們語(yǔ)文，記得她為我們批改作文永遠滿(mǎn)是圈圈點(diǎn)點(diǎn)，紅筆劃過(guò)之處少說(shuō)也有三四十，很難以想象，班上五十多位同學(xué)，每個(gè)人都這么做，要花上多少時(shí)間��！
不僅如此，她也對我的人生觀(guān)起到很到作用。那是五年級剛開(kāi)學(xué)，班上轉來(lái)一名聽(tīng)力有障礙的同學(xué)。他頭發(fā)過(guò)耳，說(shuō)話(huà)支吾，沉默寡言，身上一股古怪的氣味使同學(xué)們叫苦連天。不久，在他周?chē)耐瑢W(xué)開(kāi)始與他過(guò)不去，時(shí)不時(shí)便動(dòng)他一下，給他取得外號數不勝數，最難聽(tīng)就是當面叫他“聾子”。還有些同學(xué)惡作劇地在他課本上涂鴉，畫(huà)一些妖魔鬼怪，寫(xiě)一些尖刻的文字。這些就是承受力再強的人也受不了，況且是一個(gè)生理有問(wèn)題的人呢？他的淚像斷線(xiàn)的珍珠一樣滾滾而下，，表情抽搐。這一幕被王老師看到了，調查起因，平時(shí)和藹可親的王老師發(fā)了有史以來(lái)最大的火，她狠狠地訓了我們一頓，語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“每個(gè)人都應該有愛(ài)心，不能因為別人有生理缺陷就進(jìn)行嘲諷，同學(xué)之間應當互相幫助�！敝�，她讓同學(xué)們主動(dòng)成立一個(gè)愛(ài)心小組，專(zhuān)門(mén)幫助這位殘疾同學(xué)，他臉上終于露出了久違的笑容。同學(xué)們也從這件事中獲得成長(cháng)，是的，只要人間無(wú)歧視，世界會(huì )更美好。
“插柳子恩，終身難忘�！庇隰斞赶壬�，還是我們來(lái)說(shuō)，都是一樣。這種恩情一直在我們心中流淌著(zhù)......
朝花夕拾讀書(shū)心得 篇10
論散文集，有一本是實(shí)在經(jīng)典——《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這本書(shū)中，,作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會(huì )、從國內到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著(zhù)自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分有感觸。這篇散文紀錄了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習生活，敘述在仙臺醫專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述日本老師藤野的嚴謹、正直、熱誠、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰爭時(shí)，他也毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國的意愿，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開(kāi)了人世，藤野先生和白求恩醫生，他們都是在為了自己的使命拼搏著(zhù)、奮斗著(zhù)，而且有著(zhù)超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的'思考。我想，我們現在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習嗎？在想要放棄時(shí)我們應想想身邊辛勤的老師時(shí)、身邊含辛茹苦的父母,便更應該努力的學(xué)習，去實(shí)現自己的夢(mèng)想，去完成自己的使命了。這讓我再次感到了好好學(xué)習的重要性，朋友，就請你從現在做起，用雙手去放飛理想的翅膀。
朝花夕拾讀書(shū)心得 篇11
暑假里，我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。
這本書(shū)中經(jīng)過(guò)對往事的回憶，批判了當時(shí)的社會(huì )與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時(shí)候仇貓，因為貓的性情殘忍而具有媚態(tài)，在夜晚常常嗥叫，擾亂他人讀書(shū)休息。更因為在童年時(shí)捕食了心愛(ài)的'隱鼠，所以他十分憎惡。雖然之后得知隱鼠是長(cháng)媽媽踏死的，但終究沒(méi)有與貓的感情融合。從那里我讀到在幼年時(shí)，就已經(jīng)愛(ài)憎分明，對弱小者產(chǎn)生同情心，憎惡暴虐。同時(shí)讀這篇文章也經(jīng)過(guò)自嘲在暗暗諷刺著(zhù)那些散布流言蜚語(yǔ)的“君子”“紳士”，批判著(zhù)他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時(shí)與伙伴們常常到衍太太家玩耍，因為天倫鬧出什么亂子來(lái)，衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們去吃缸里的薄冰時(shí)，衍太太卻讓他們比賽誰(shuí)吃得多，并唆使魯迅去尋找母親的首飾，變賣(mài)成錢(qián)給自我買(mǎi)東西，我感到衍太太心術(shù)不正，心靈不純潔，怎樣能用不良的做法去影響孩子心理健康呢!
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時(shí)閱讀“老菜娛樂(lè )親”郭巨埋兒等（故事），經(jīng)過(guò)比較古今不一樣的版本，十分不解，甚至反感。我也讀了讀，發(fā)現其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原先的加以夸張虛構，哭泣能使竹筍得以成長(cháng)嗎赤身躺在冰上能有鯉魚(yú)跳出嗎當然不可能，這說(shuō)明了封建孝道的虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實(shí)的語(yǔ)言，細膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，那里面有對童年的完美回憶，有對社會(huì )的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念，有對社會(huì )的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著(zhù)部散文集堪稱(chēng)是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。
朝花夕拾讀書(shū)心得 篇12
魯迅先生的朝花夕拾是需要細讀的，我捧起這本書(shū)便愛(ài)不釋手。無(wú)論是雨晴，還是今明，都看。我能讀出魯迅先生對那些“正人君子〞們的挖苦。
“頭頂盤(pán)著(zhù)大辮子，盯著(zhù)學(xué)生制帽的頭頂上高高聳起，形成了一座富士山。也有解散辮子，盤(pán)得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標致極了。〞藤野先生中這段文字不僅寫(xiě)了學(xué)生不取上進(jìn)的態(tài)度，而且寫(xiě)出了他們自以為很美的丑態(tài)，這是第一層挖苦。然而，第二層這是說(shuō)明了重點(diǎn)記“速成班〞這個(gè)字眼，是為了說(shuō)明他們還想要回去，成為眾人之上的人，希望從一群沒(méi)有文化的人中當上將軍。他們依然擁有封建的思想，想回到宮里去做大官，是第三層。魯迅先生在這么短短的一段中竟表達出了三種挖苦之意�？梢�(jiàn)他厚實(shí)的文化底蘊，和對腐敗政府與愚昧人們的譏諷。
在父親的病一文中，衍太太和陳蓮河都是封建社會(huì )的例子，魯迅運用一章的筆墨來(lái)用樸實(shí)的語(yǔ)言，令人不解的內涵進(jìn)行了再次的挖苦。不僅讓父親手握用紙包的'燒成灰的高王經(jīng)，又讓魯迅先生去大叫，打攪父親最后的一刻……
不僅僅如此，在瑣記里還說(shuō)了，他讓孩子們吃冰，看春畫(huà)，教唆偷東西，雖然沒(méi)偷但卻被誤解了。讓人對他的第一感覺(jué)不好，作者只選了幾件平常的事，用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言卻表達出一個(gè)人靈魂深處或許只有他自己一個(gè)人知道的東西，朝花夕拾作為敘事文學(xué)，真正的主人公其實(shí)是敘事的主體——魯迅。
但本書(shū)與別的回憶文不同。作者并沒(méi)有大段的描寫(xiě)自我的內心活動(dòng)，而在敘事與寫(xiě)人、寫(xiě)景中表現了出來(lái)。簡(jiǎn)練、平時(shí)是他的風(fēng)格。他的散文也是這樣。魯迅之所以能如此是因為他已經(jīng)到達了爐火純青的地步。在朝花夕拾中這種挖苦的文字還很不少，而且有些的思想更加隱晦，是需要細細“品味〞。朝花夕拾是在廈大任教期間修訂完成的。如果你多讀幾遍就知道是由一位寫(xiě)作嫻熟的大家所作。
然而當今社會(huì )有一些人為了自己的利益，任意讓別人用金錢(qián)踐踏自己的尊嚴。我們是祖國的新星、花朵、棟梁，讓我們一起為國家、為社會(huì )做出自己應有的奉獻。
我又捧起魯迅先生的朝花夕拾，細細的“品味〞起來(lái)。
朝花夕拾讀書(shū)心得 篇13
《朝花夕拾》之《二十四孝圖》中的故事一直是中華典范，被我們稱(chēng)為孝家之先，廣受人們的尊敬，而在這篇文章中，卻寫(xiě)出了魯迅先生對《二十四孝圖》故事的不同看法。在這幾個(gè)故事中，令我印象最為深刻的便是“郭巨埋兒”這個(gè)論點(diǎn)了�！肮蘼駜骸笔且粋�(gè)悲壯的情故事。這個(gè)故事講述了郭巨家里非常貧窮，如今多了一個(gè)小孩，更是多添加了一張嘴。郭巨與他的妻子都是孝子，便想著(zhù)，怎么樣，也不能苦我母親吧，她可是生我養我的人啊，于是下了決心要把兒子埋掉，多節省一點(diǎn)。
我認為這么草率地把兒子埋掉了，是不對的。難道母親的命就更重要，兒子命就不重要了嗎？這么做，雖然盡了孝道，當然說(shuō)好的人人平等，這個(gè)法則又去哪里了呢？如果孝道是那么的殘酷與血腥，那么我寧可不去，遵守這個(gè)，實(shí)則是罵名的美德。其實(shí)除了埋兒子，也有別的.方法不是？我覺(jué)得，他們倆夫妻既不想苦母親，又不想埋孩子，那就自己省吃節用唄，其實(shí)多打幾份工也未嘗不可。為了使自己與母親不累著(zhù)，而去買(mǎi)一個(gè)剛從襁褓里出來(lái)的小嬰兒，這實(shí)在太不像話(huà)了。我只能說(shuō)，郭巨是個(gè)孝子，卻不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親。這使我感到十分的悲愴，難道古人就是這么把那些孝子的行為作為典范，認為這就是人們心中的孝道，那封建時(shí)期的孝道是多么的虛偽，迂腐。
朝花夕拾讀書(shū)心得 篇14
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這首詩(shī)，他給我的感觸很小。
作品集章太炎的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛(ài)農的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如卻仍然由于看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著(zhù)一個(gè)大字。這就是魯迅在描寫(xiě)外貌特征和習性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現出一個(gè)傳神人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此，我較為喜歡他的文章。例如〈阿長(cháng)與山海經(jīng)〉。內容大概是這樣的.：長(cháng)小姑娘是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂許多有趣的禮節，是我不耐煩的。之后，她給我講長(cháng)毛欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長(cháng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她心態(tài)的轉變，突出了阿長(cháng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著(zhù)封建社會(huì )的種種不良習慣：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都飽受了魯迅強烈欺詐的批判，也讓我不由得為留戀那些人們感到悲哀。
如今，中國還有好多陋習，我想我會(huì )改變它們，把祖國建設得更最美好。
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