實(shí)用的生日聚會(huì )作文（精選30篇）
通過(guò)對演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現力，增強語(yǔ)言的感染力。在不斷進(jìn)步的社會(huì )中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編幫大家整理的責任勝于能力教師演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
責任勝于能力教師演講稿1
尊敬的各位、同志們：
大家好！
每個(gè)人在都有其存在的價(jià)值與意義。在不同的場(chǎng)合，不同的處境，不同的時(shí)間段，不同的人面前，扮演著(zhù)不同的角色，做著(zhù)不同的事，完成著(zhù)不同的使命。人生沒(méi)有彩排，每個(gè)細節都是現場(chǎng)直播，沒(méi)有劇本，每個(gè)決定都要靠自己決定，沒(méi)有結局，每個(gè)結果都要自己承擔。責任在我們的生活中是必不可少的，我們都要承擔該承擔的責任。
都說(shuō)責任勝于能力，能力來(lái)源于實(shí)力，實(shí)力來(lái)自于能力，可是現實(shí)的我們發(fā)現，一個(gè)人沒(méi)有了責任感，能力再強也沒(méi)有用，沒(méi)有責任意識的人只會(huì )為了自己的利益不擇手段，不計后果。如果每個(gè)人都失去了責任感，都懷著(zhù)一顆事不關(guān)己高高掛起的心，我們的社會(huì )將不再和諧，我們的生活將不再溫馨�？墒侨绻覀兌极I己的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，增強自己的責任感，懷著(zhù)一顆我為人人，人人為我的心，我們的社會(huì )將會(huì )和諧美好，人民的幸福感會(huì )上升，人與人之間的感情將會(huì )提升，‘’老人跌倒不敢扶‘’的現象將越來(lái)越少，‘’小悅悅事件‘’將不再發(fā)生，可是現實(shí)往往是殘酷的，現實(shí)并非是我們想象的那么美好，事不關(guān)己高高掛起的現象確實(shí)存在，而且，在眾多民事糾紛看來(lái)，這樣的現象并沒(méi)有減少的趨勢。一切都源于人們的社會(huì )責任感不強。
如果能力勝于責任，為什么救不了小悅悅，如果能力勝于責任，那么為什么還會(huì )有救不了的病人。因為肇事者，路人沒(méi)有責任感，不復責任，使得小悅悅得不到及時(shí)的'搶救，才釀成了這樣的悲劇。如果他們有責任感，或許小悅悅的人生有轉折的余地，這足以證明，責任勝于責任。我們每個(gè)人都是社會(huì )的一份子，為什么就非要漠視他人的求助，吝嗇自己的援手。
我們都在不斷的學(xué)習，不斷的進(jìn)取，不斷的增強自己的能力，卻忽視了最該有的責任�？此莆⒑跗湮⒌呢熑�，在我們生活中其中不容忽視的作用。如果我們還有良知，在提高自己能力的同時(shí)請增強自己的責任感，為社會(huì )做貢獻。
責任勝于能力教師演講稿2
各位領(lǐng)導老師：
大家好！
曾經(jīng)在一篇文章中看到過(guò)這樣一段話(huà)：一個(gè)孩子的失敗，對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，只是幾十分之一的失敗，但對于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，就是百分之百的失敗。這段話(huà)使我深深地體會(huì )到教師的責任之重大。
有人把教師比作“蠟燭”，燃燒了自己，照亮了學(xué)生；有人把教師比作“春蠶”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”；這些褒獎之詞都是社會(huì )對教師責任的贊美與肯定。
有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責任。簡(jiǎn)單的說(shuō)，按時(shí)上班準時(shí)點(diǎn)到等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反學(xué)校規章制度，說(shuō)到本質(zhì)就是一種不負責的表現，首先是對自己學(xué)校和工作的不負責，更是對自己的不負責。沒(méi)有做不好的工作，只有不負責的人。責任承載著(zhù)能力，一個(gè)充滿(mǎn)責任感的人，才有機會(huì )充分展現自己的能力。
實(shí)踐證明，一個(gè)有責任意識的教師，在人生道路上也比較容易有所作為。從古代的孔子、孟子，到近代的徐特立、陶行知，到現代的魏書(shū)生、王西文等千千萬(wàn)萬(wàn)優(yōu)秀教師，人們都能感受到一種品格，一種境界，這就是一名教師的責任。
其實(shí)，在我們文峰小學(xué)這個(gè)教育大家庭中，不論是學(xué)校領(lǐng)導，還是老師們都有很強的責任意識。大家不斷加強自我教育，對工作認真負責，不斷更新知識，不斷探索科學(xué)的教學(xué)方法，積極參與教研活動(dòng)。例如，本學(xué)期我們在校領(lǐng)導的倡導下，開(kāi)展了提高課堂效率的活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習反思，并結合我校實(shí)際，積極探索著(zhù)提高教育教學(xué)質(zhì)量的新課堂教學(xué)模式。學(xué)校搭建起新的教育平臺，教師們積極參與，在實(shí)踐中探索，而這背后的決定因素是事業(yè)心、責任心和敬業(yè)精神。
哲學(xué)家愛(ài)默生說(shuō)：“責任具有至高無(wú)上的價(jià)值，它是一種偉大的品格，在所有價(jià)值中它處于最高的位置�！蔽覀兊睦蠋熂词股眢w不適；即使生活遇到困難；即使孩子生��；即使老人需要照顧；都不會(huì )離開(kāi)工作崗位，不會(huì )離開(kāi)自己的.學(xué)生。這是責任意識的推動(dòng)，這是一個(gè)對國家對社會(huì )對家庭對學(xué)生有著(zhù)高度責任感的教師所為。正因如此，文峰小學(xué)才有了美好的今天，而她的明天將會(huì )更加絢麗多彩。
教師是一種社會(huì )職業(yè)，它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè)，也可以是謀生的手段�？梢允歉呱械�，也可以是平凡的。讓我們用我們的真心、真情、真愛(ài)去實(shí)踐我們所肩負的責任。
責任勝于能力教師演講稿3
各位同學(xué)們、老師們：
愛(ài)，是一種情感；所謂的愛(ài)是一種不要求回報的寬容、理解、包容、接受。那么什么是教師的愛(ài)呢？我們認為，教師的愛(ài)就是對學(xué)生的尊重、愛(ài)護和信任，使學(xué)生真正感到來(lái)自教師的溫暖和呵護。在我們的學(xué)校，廣大教師每天都是“隨車(chē)潛入校，潤物細無(wú)聲”般的工作，這是因為：
1、我們深知：教師的愛(ài)一種“一日為師，終生為父”最高尚的愛(ài)。教師的愛(ài)又完全等同于母親的愛(ài)。她不是一直攙著(zhù)孩子“走路”，也不是把孩子抱在懷里，而是把學(xué)生裝在心里。教師不僅要把學(xué)生看作是他們自己的兒女，傾注全部的心血，關(guān)注學(xué)生的身心的健康。教師還在他們合適的時(shí)間、在合理的場(chǎng)合下及時(shí)給孩子們指點(diǎn)方向，所以教師的愛(ài)是開(kāi)導孩子們心智的愛(ài)。教師的愛(ài)就是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開(kāi)一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛(ài)。
2、我們深知：教師的愛(ài)是“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！钡囊环N無(wú)私的愛(ài)。教師的愛(ài)是對學(xué)生的愛(ài)從不求回報，甚至如潭千秋一樣舍生忘死的去呵護自己的學(xué)生。教師在工作中，無(wú)論遇到學(xué)生、家庭、領(lǐng)導的不理智、誤解、歧視、壓迫等，他們決不因此而影響到對學(xué)生的教誨和關(guān)愛(ài)，他們決不會(huì )把對學(xué)生的愛(ài)與自己的個(gè)人目的和利益聯(lián)系起來(lái)。所以教師的愛(ài)就是一種“吃得是草，擠的奶和血”的無(wú)私的愛(ài)。
3、我們深知：教師的愛(ài)一種神圣的愛(ài)。因為“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”我們的教師所給予的愛(ài)恰恰就是這種神圣。教師的愛(ài)是公平的，她不分貧窮和貴賤。教師思考的.是學(xué)生未來(lái)的長(cháng)遠發(fā)展，他們從不因眼前的不理解而放任遷就。教師愛(ài)的的情感是超人的，他們對蕓蕓眾生能夠區別對待，因人施教，做到對好學(xué)生不溺愛(ài)，對差學(xué)生不操之過(guò)急、循循善誘。教師的愛(ài)包含母愛(ài)且勝于母愛(ài)，教師的愛(ài)包含父愛(ài)且超越父愛(ài)，是一種嚴格要求和精心施教的神圣的愛(ài)。
所以，我們教師的愛(ài)就是遵照提出的“真情、真心、真誠”六個(gè)字去關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生，用我們的高尚的愛(ài)、無(wú)私的愛(ài)、神圣的愛(ài)，讓他們健康成長(cháng)。
教師工作就是一個(gè)社會(huì )的平凡崗位，做著(zhù)貌似“平凡”的工作。
然而，我們都知道“一個(gè)孩子的失敗，對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，只是幾十分之一的失敗，但對于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，就是百分之百的失敗�！彼越處煹墓ぷ骶褪且环N替他人家庭做嫁衣裳的、有高度社會(huì )責任性的工作。用毛澤東的詞來(lái)說(shuō)就是：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來(lái)報。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑�！�
我們都知道壞學(xué)生是家庭的溺愛(ài)、或歧視、漠視造成的，我們都知道壞學(xué)生是社會(huì )不良環(huán)境塑造出來(lái)的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價(jià)值觀(guān)與人生觀(guān)塑造的人性工作。就是以‘人性向善’為價(jià)值理念引導學(xué)生去營(yíng)造明麗的內心生活，建構堅實(shí)、豐富、光明的精神世界；就是“以人為本”的理念去引導學(xué)生追求人生的意義和價(jià)值，引導學(xué)生去對世俗、對功利超越，喚醒、去弘揚人性、提升人性的一種無(wú)比正義的、無(wú)比光明的工作。
汶川地震的慘狀我們歷歷在目，教室塌了，我們老師一定要去救護我們的學(xué)生，我們有這種道德、有這種人性的責任、人性的義務(wù)去呵護一個(gè)個(gè)活生生的生命。但坍塌的教學(xué)樓不也無(wú)情的吞噬一個(gè)個(gè)老師的生命嗎？誰(shuí)去救護我們教師呢？我們想只有堅固的教學(xué)樓才能保護我門(mén)教師和學(xué)生。這個(gè)社會(huì )里誰(shuí)來(lái)造一個(gè)堅固的教學(xué)樓？誰(shuí)來(lái)減少地震的災害？誰(shuí)來(lái)保護我們教師和學(xué)生？這才是汶川地震應該反思的主題！教師在地震中救不救人不是汶川地震應該反思的主題！教師救人這是一種“人”的責任，不是一種“工作崗位”的責任。因為教師不是專(zhuān)職的救人工作者。我們相信只要這個(gè)人是“人”就應當會(huì )在危難的時(shí)候去“救人”。因為“救人”是一種社會(huì )責任。
我們都知道教師的工作就是一種“身體力行，以人育人”的無(wú)比的高尚、無(wú)比神圣的工作。所以教師的工作不是犧牲自己！犧牲了所有的教師，我們的社會(huì )還有誰(shuí)來(lái)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”呢？犧牲了所有的教師，我們的社會(huì )還有誰(shuí)來(lái)“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”呢？最后，祝我們所有的老師身體健康
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