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新學(xué)期幼兒園教師寄語(yǔ)話(huà)

時(shí)間:2025-09-04 07:17:59 寄語(yǔ) 我要投稿

新學(xué)期幼兒園教師寄語(yǔ)一句話(huà)

  第一篇:教師思想匯報范文

  敬愛(ài)的黨組織:

新學(xué)期幼兒園教師寄語(yǔ)一句話(huà)

  責任是什么?簡(jiǎn)單的說(shuō),責任就是每個(gè)人分內應做的事情。每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上,成為社會(huì )的一員,肩上便有了責任。為人子女有孝敬父母之責;為人父母有教養子女之責;做一個(gè)合格的公民,愛(ài)國、守法、誠信等是應盡之責。身為共產(chǎn)黨員,從在黨旗下宣誓的那一刻起,肩上便有了神圣的責任。加強黨員的責任感,是中國共產(chǎn)黨對黨員的一貫要求;黨章中關(guān)于黨員義務(wù)的規定,則是對黨員責任的具體要求。

  作為一名中學(xué)老師,尤其是一名中學(xué)黨員教師,首先要具備的是品質(zhì)和使命什么?可能有人會(huì )說(shuō):是豐富的專(zhuān)業(yè)知識和扎實(shí)的基本功,是對教育工作的熱愛(ài)。但我認為:除開(kāi)這些作為老師最基本的要求和素質(zhì)外,作為中學(xué)教師最應該具備的是強烈的責任心和責任感。這種責任感就是要求中學(xué)教師對自己所從事的職業(yè)和面對的對象要有負責任的意識。經(jīng)過(guò)認真的學(xué)習和深入的思考,我有了如下深刻的認識:

  一、中學(xué)教師的責任意味著(zhù)肩負科教興國的神圣使命

  “振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師!蔽覈(zhù)名的教育家陶行知先生曾明確指出:“教育辦得好不好是關(guān)系到民族興衰、國家存亡的大事!苯逃龑σ粋(gè)國家來(lái)說(shuō),為什么如此重要呢?溫總理說(shuō)得好,國家的振興和民族的進(jìn)步靠的是科技和經(jīng)濟的發(fā)展,科技和經(jīng)濟的發(fā)展靠的是人才,而人才的培養靠的是教育。所以,教育對于一個(gè)國家的重要性,無(wú)論怎么強調都不過(guò)分。正因為教育如此重要,國家才提出了“科教興國,教育為本”的戰略決策。

  二、中學(xué)教師的責任意味著(zhù)對教師職業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)

  “百年大計,教育為本”,要承擔起教育的責任,完成教育的使命,教師必須牢牢地樹(shù)立起責任意識。傳道授業(yè)解惑是教師的的基本任務(wù)。站在講臺上看著(zhù)下面幾十雙渴望的眼睛時(shí),教師要有把他們教育成才的責任感。為了傳授知識,我們有責任努力提高自己的綜合素質(zhì),經(jīng)常閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍,積極參加研修活動(dòng),不斷改進(jìn)教育方式和教學(xué)方法,及時(shí)進(jìn)行歸納總結,來(lái)提高自身的業(yè)務(wù)水平,以適應新課程教學(xué)的需要。如果沒(méi)有強烈的責任感,不僅會(huì )誤人子弟,而且也過(guò)不了自己良心這一關(guān),這就是教師的責任。

  同時(shí),教師應該用自己豐富的專(zhuān)業(yè)學(xué)識和極強的人格魅力來(lái)影響學(xué)生,給學(xué)生指明前進(jìn)的方向。這樣就增強了師德的.思想性和現實(shí)針對性,豐富、深化了師德的內涵。

  三、中學(xué)教師的責任意味著(zhù)對學(xué)生的無(wú)私關(guān)愛(ài)

  人們從事的工作不同,能力和作用不同,但無(wú)論是全局的領(lǐng)導者還是平凡崗位上的工作人員,系于責任就沒(méi)有小事。一顆道釘足以?xún)A覆一列火車(chē),一支火柴足以毀掉一片森林,一張處方足以決定一個(gè)人的生命。而教師的不負責任或者一句不恰當的語(yǔ)言則會(huì )影響甚至毀滅一個(gè)學(xué)生的一生。顯示這社會(huì )中很多低級錯誤,包括一些本不該發(fā)生的重大安全事故,就是因為缺少那么一點(diǎn)點(diǎn)責任心。

  教師工作是平凡的,是由每天點(diǎn)點(diǎn)滴滴的“平凡”的事情組成。然而,“一個(gè)孩子的失敗,對一個(gè)教師來(lái)說(shuō),只是幾十分之一的失敗,但對于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō),就是百分之百的失敗!彼,教師應該具備高度的社會(huì )責任心和事業(yè)感。

  教師不僅要傳授知識,更要育人。中學(xué)教師的社會(huì )責任就是要培養出活潑、開(kāi)朗、陽(yáng)光般的心理健康的,有責任感的學(xué)生。中學(xué)教師對學(xué)生負責意味著(zhù)對學(xué)生全面的負責,不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè),也要關(guān)心學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān);不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習,也要關(guān)心學(xué)生的生活、健康、品德和習慣。只顧教書(shū)而不育人,這是不負責任的態(tài)度和行為。因此,在教師角色定位上,一要強調成為“學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者”,既重視學(xué)習能力的培養,又重視人生方向的引領(lǐng)。二要強調成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴,在平等中感受升華,在成長(cháng)中享受收獲。唯其如此,教師的責任心才能成為學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展的真正動(dòng)力。

  四、教師的責任意味著(zhù)對自己的嚴格要求和率先垂范

  我們生活在一定的社會(huì )關(guān)系中,我們在其中擔當一定的角色。由于教師工作的特殊性,做一名有責任感的教師,應該來(lái)說(shuō)是很重要的。一個(gè)教師要對教育有責任感,首先必須先對自己有責任感,這是做人的基本準則。心中有了強烈的責任感,有了自我約束的意識,才能更好地去實(shí)現對教育的責任感。責任感發(fā)自于內心,它不能彰顯在口頭上,卻處處可以在行動(dòng)中表現出來(lái)。教師是否具有責任感,就不僅僅是一種個(gè)人行為了。當教師走在校園,站在講臺上,面對著(zhù)孩子純凈如水的雙眸,那么,你們應該能說(shuō)什么、做什么,不能說(shuō)什么、做什么,就不再是個(gè)人行為了,它都有可能對學(xué)生產(chǎn)生好的或是不好的影響,這就要求每一個(gè)老師都時(shí)時(shí)謹記自己是一名教師,你們所思所想所為都應該符合老師的身份。哪怕只當一天教師也應該以最認真的態(tài)度,有高度的職業(yè)責任感,而不能有一絲一毫的馬虎,這是對學(xué)生對社會(huì )的責任,也是對自己負責。

  張云泉說(shuō)得好,“做人必須像人,不求驚天動(dòng)地,但求問(wèn)心無(wú)愧!敝艺\黨的教育事業(yè),作為中學(xué)教師,作為共產(chǎn)黨員,就應該有胸懷大局、恪盡職守的使命感;艱苦奮斗、埋頭苦干的崇高精神;更要有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的責任心和責任感。

  匯報人:思想匯報網(wǎng)

  年4月17日

  第二篇:教師的思想匯報

  敬愛(ài)的黨組織:

  《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》老規范共八條,新規范已精簡(jiǎn)成現在的六條,但是內容更為充實(shí),體現了時(shí)代特色。

  作為一名教師,應如何在自己的教育教學(xué)崗位上體現職業(yè)道德規范的基本要求呢?

  我們認為首先要“心系教育,具有為教育獻身的精神”。

  從歷史發(fā)展長(cháng)河看,教師是人類(lèi)文明的傳播者,是社會(huì )進(jìn)步的橋梁和紐帶。人類(lèi)的文明發(fā)展源遠流長(cháng),但如果沒(méi)有教師,他就會(huì )斷線(xiàn),就會(huì )枯竭;人類(lèi)的社會(huì )生活代代相傳,但如果沒(méi)有教師,它就會(huì )陷入愚昧,陷入野蠻。正是教師平凡的工作,連接著(zhù)老一輩和新一代,連接著(zhù)人類(lèi)的過(guò)去和未來(lái)。雖然教師的工作平平凡凡,瑣瑣碎碎,默默無(wú)聞,既沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸,也沒(méi)有令人羨慕的財富和權力,更沒(méi)有顯赫的聲名和榮譽(yù)。但教師又是人生幸福的締造者和操縱者,教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。

  作為一名人民教師,必須把國家和人民的.利益放在首位,必須熱愛(ài)和忠誠于人民的教育事業(yè),必須具有把自己的全部才華、知識,青春和生命奉獻給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因為如此,人們一提起教師,才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起,這既是對教師工作極為崇高、極為重要的肯定,也是對教師工作提出的更高要求和目標。應該說(shuō),教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻,師德的精髓也在于奉獻。

  關(guān)心愛(ài)護學(xué)生是對教師提出的最起碼的要求。所以有人說(shuō):教育是愛(ài)的事業(yè)一點(diǎn)都不為過(guò)。因為教師能否做到關(guān)愛(ài)學(xué)生是能不能教育好學(xué)生的最基本要素。作為教師只有愛(ài)他所教的學(xué)生,才能在教育學(xué)生過(guò)程中真正做到細心、用心、耐心,才能做到循循善誘、誨人不倦;才不會(huì )使用簡(jiǎn)單粗暴的方式去處理學(xué)生所犯的“做了不該做的事或說(shuō)了不該說(shuō)的話(huà)”;教育過(guò)程貫穿著(zhù)愛(ài),教師將變的更加有智慧,更加有魅力。教師因為愛(ài)學(xué)生,所以會(huì )更加主動(dòng)地去關(guān)注學(xué)生的身心健康,特別是在學(xué)生的生命安全受到威脅時(shí),能夠義無(wú)返顧的挺身而出,塑造偉大、光輝的形象。教師因為向學(xué)生付出了愛(ài),所以學(xué)生將收獲了愛(ài)。因為愛(ài),教師成了良師,成了學(xué)生的益友;因為愛(ài)讓學(xué)生懂得了什么叫用心良苦,讓學(xué)生學(xué)會(huì )了將心比心、換位思考,懂得了做人的道理;教育因為有了愛(ài),才讓學(xué)生的個(gè)性得以張揚,使教育變得和諧。愛(ài)讓教師在學(xué)生面前樹(shù)立起了威信!

  教書(shū)育人是教師的神圣職責。德育為首教育為本。我以為教師向學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”是教育的根,育人才是教育之本。學(xué)生面前教師每個(gè)人都應當是德育工作者,你沒(méi)有理由對學(xué)生的一言一行充耳不聞,視而不見(jiàn),無(wú)動(dòng)于衷,聽(tīng)之任之,坐視不管,因為教育好學(xué)生是教師義不容辭的責任。這就要求教師要勤于鉆研教育教學(xué)理論,提高專(zhuān)業(yè)素養和業(yè)務(wù)素質(zhì),不斷改進(jìn)教育教學(xué)技巧,注意挖掘教材中的思想教育素材,結合教學(xué)內容對學(xué)生因時(shí)制宜地進(jìn)行思想道德教育和愛(ài)國主義教育,培養學(xué)生良好的品行。

  學(xué)高為師,身正為范。教育學(xué)生不能簡(jiǎn)單地說(shuō)教,更不能采取強迫的手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無(wú)疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的紀律、規范,如教師自己先做到,其本身就有很強的說(shuō)服力量。常聽(tīng)有些教師曾遇到這樣一些尷尬事:自己忘了佩帶;,看到學(xué)生沒(méi)有佩戴的,就不好意思說(shuō);自己頭發(fā)比較長(cháng),要求學(xué)生剪短一點(diǎn)時(shí),就顯得有些力道不足;要求學(xué)生不準遲到,若自己上課經(jīng)常遲到,就顯得蒼白無(wú)力……等等諸如此類(lèi)的“小事”。如果一個(gè)教師出口成“臟”,亂扔紙屑,隨地吐痰,試想學(xué)生會(huì )不會(huì )有樣學(xué)樣,還會(huì )不會(huì )聽(tīng)你的話(huà)嗎?如果學(xué)校要求學(xué)生做到的,教師如能身先士卒、身體力行,相信當你在要求學(xué)生時(shí),一定是理直氣壯的,而不是力不從心的。

  一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外,還必須自覺(jué)地高標準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生!币簿褪钦f(shuō),身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標準,教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在影響著(zhù)學(xué)生,對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼備,言行一致,不拘小節,聰明過(guò)人,舉止穩重等等。

  當前,在科技發(fā)展,社會(huì )進(jìn)步,國家實(shí)施科教興國戰略,確立科學(xué)發(fā)展觀(guān)的背景下,政府呼吁建立學(xué)習型社會(huì )。倡導活到老學(xué)到老。這就要求教師要順應時(shí)代潮流并在學(xué)習型社會(huì )中發(fā)揮模范帶頭作用。轉變傳統教育觀(guān),樹(shù)立新的先進(jìn)的教育教學(xué)管理理念,重新思考、定位,教師在教學(xué)活動(dòng)中的地位和作用。不斷學(xué)習好的教育理念,內化有益的教學(xué)經(jīng)驗并自覺(jué)探索、改革教學(xué)方法、教育技巧。教無(wú)定法,不進(jìn)則退。因此,教師不能安于現狀,滿(mǎn)足于自身長(cháng)期以來(lái)所形成的“那一套”,只有把不斷進(jìn)取創(chuàng )新的精神滲透到教育教學(xué)活動(dòng)中,全心投入到教育事業(yè),努力使自己成為研究型、專(zhuān)家型的教師,而不是普通的教書(shū)匠,才能不負國家、人民對教師寄于的厚望。

  匯報人:思想匯報網(wǎng)

  年4月17日

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