2017年元宵節快樂(lè )寄語(yǔ)「集錦」
讀《論黨的群眾工作——重要論述摘編》學(xué)習筆記(1)
《論黨的群眾工作——重要論述摘編》書(shū)中第一章就是講馬克思恩格斯關(guān)于群眾路線(xiàn)的重要論述，馬克思歷史唯物主義，又稱(chēng)唯物史觀(guān)，是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展一般規律的科學(xué)，是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，是科學(xué)的社會(huì )歷史觀(guān)和認識、改造社會(huì )的一般方法論。 馬克思主義唯物史觀(guān)是運用馬克思主義哲學(xué)的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法，研究人類(lèi)歷史和社會(huì )發(fā)展等現象的一般規律的科學(xué)，是關(guān)于歷史和社會(huì )現象的認識論、方法論及發(fā)展觀(guān)的科學(xué)概括和總結，揭示了我們開(kāi)展群眾工作應當遵循的認識論、方法論及發(fā)展觀(guān)的科學(xué)規律。保持馬克思主義唯物史觀(guān)上的清醒，是我們堅定正確政治方向，正確開(kāi)展群眾工作的哲學(xué)基礎。
1、馬克思主義唯物史觀(guān)闡述了我們開(kāi)展群眾工作的內在實(shí)質(zhì)。
群眾工作是黨和政府的重要工作之一，是體現黨的性質(zhì)、踐行黨的宗旨的重要途徑。馬克思主義唯物史觀(guān)認為人是各種社會(huì )關(guān)系的綜合，為了實(shí)現社會(huì )的持續發(fā)展和永恒進(jìn)步，必須實(shí)現人的全面發(fā)展。我們的群眾工作，就是在權為民所用、利為民所謀、情為民所系的具體實(shí)踐中教育群眾、服務(wù)群眾使其全面發(fā)展的條件更加優(yōu)越，使其全面發(fā)展的能力不斷提高。這既是建設中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，也符合人類(lèi)社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的共同規律。我們開(kāi)展群眾工作，就是在踐行馬克思主義唯物史觀(guān)，運用馬克思主義唯物史觀(guān)開(kāi)展群眾工作。
2、馬克思唯物史觀(guān)揭示了我們開(kāi)展群眾工作的價(jià)值追求。
推進(jìn)中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè)要堅持以人為本，群眾工作也不例外。群眾作為國家協(xié)調利益、化解矛盾的基本工作，無(wú)不追求實(shí)現最廣大人民群眾根本利益的維護和實(shí)現。我們開(kāi)展群眾工作的最終目的就是以追求最廣大人民群眾根本利益最大化為目標，通過(guò)實(shí)現履行職責、行使職權、協(xié)調個(gè)體利益、化解局部矛盾，貫徹憲政精神、追求公平正義，最終實(shí)現整個(gè)社會(huì )的公平正義與安定和諧。
3、馬克思主義唯物史觀(guān)提供了我們開(kāi)展群眾工作的普遍遵循。
馬克思主義唯物史觀(guān)是馬克思的兩大偉大發(fā)現之一，為科學(xué)社會(huì )主義的誕生提供了科學(xué)的世界觀(guān)和方法論，同時(shí)也會(huì )我們在個(gè)別群眾工作中把握群眾工作的客觀(guān)規律、在紛繁群眾工作中探尋群眾工作的內在實(shí)質(zhì)提供了可資借鑒的普遍遵循。馬克思主義唯物史觀(guān)認為社會(huì )是一個(gè)自然歷史的過(guò)程，社會(huì )的發(fā)展就是在經(jīng)濟活動(dòng)的支配下各種力相互作用的結果，它服從于社會(huì )內部的客觀(guān)規律。這就提示我們在群眾工作中要立足新形勢，探索新思路，解決新問(wèn)題，使我們的群眾工作體現時(shí)代性，把握規律性，富于創(chuàng )造性。
黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)讀本學(xué)習筆記(2)
習xx總書(shū)記在黨的十八大報告中強調，圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內容的黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，著(zhù)力解決人民群眾反映強烈的突出問(wèn)題，提高做好新形勢下群眾工作的能力。
群眾路線(xiàn)是我們黨的根本路線(xiàn)，也是黨所有工作的生命線(xiàn)。黨發(fā)展壯大的歷各，是一部依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾的生動(dòng)歷史;黨長(cháng)期執政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因為我們黨始終堅持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng )造性地貫徹于革命、建設和改革的歷史進(jìn)程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動(dòng)中，我們黨才得到最廣大人民群眾的真誠擁護。
但是，隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展、物質(zhì)財富的豐富、辦公條件的改善、執政環(huán)境的優(yōu)化，有的黨員干部發(fā)生角色錯位，由“公仆”變?yōu)椤爸魅恕�，自認為可以主宰群眾、支配群眾、代表群眾，從根本上脫離了群眾;有的黨員干部看不起群眾，認為有些群眾無(wú)知、野蠻，不講理、是刁民，怕接觸群眾、對話(huà)群眾，從心理上拒絕群眾;有的黨員干部不關(guān)心群眾，對群眾反映的問(wèn)題漠不關(guān)心、久拖不辦，從感情上傷害了群眾;有的黨員干部與民爭利，濫用人民賦予的權力，以權謀si、貪腐，在陣營(yíng)上推開(kāi)了群眾
雖然，這些現象僅在于黨內少數成員身上，但“一顆老鼠屎壞掉一鍋湯”、少數“壞馬”禍害“馬群”，這些行為，損害了黨的形象，敗壞了黨的聲譽(yù)，腐蝕了黨的肌體，玷污了黨的純潔，傷害了人民的感情，降低了人民對黨的信任度，削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系。在發(fā)展與改革面臨拐點(diǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻，中央看到了問(wèn)題的所在，及時(shí)啟動(dòng)自我教育、自我凈化、自我校正程序，果斷部署在全黨開(kāi)展“群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)”，十分及時(shí)、相當關(guān)鍵，體現了中央的政治眼光、群眾情懷、憂(yōu)患意識。
開(kāi)展“群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)”，就是要乘著(zhù)“創(chuàng )先爭優(yōu)”活動(dòng)的勢頭和東風(fēng)，通過(guò)系列辦法舉措，讓黨員干部深刻剖析在貫徹群眾路線(xiàn)中存在的問(wèn)題，擺正同人民群眾的關(guān)系，知道“我是誰(shuí)”;借助鮮活有效的活動(dòng)載體，讓黨員干部走基層、接地氣、轉作風(fēng)，始終與群眾站在一起，明確“依靠誰(shuí)”;加強制度建設、作風(fēng)建設，將深入基層、起進(jìn)群眾固化為黨員干部的常態(tài)行為，一切為了群眾著(zhù)想，弄懂“為了誰(shuí)”。
通過(guò)扎實(shí)有效的實(shí)踐活動(dòng)，讓黨員干部增強宗旨意識，真正把人民放在心中最高位置，真正做到為人民服務(wù)。
學(xué)習《論群眾路線(xiàn)——重要論述摘編》學(xué)習筆記(3)
黨的十八大明確提出做好新形勢下群眾工作這個(gè)重大課題,要求全黨要深刻認識新形勢下群眾工作的重要性和緊迫性,堅持馬克思主義群眾觀(guān)點(diǎn)和黨的群眾路線(xiàn),以高度的政治責任感扎實(shí)做好聯(lián)系群眾、宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、團結群眾的工作，不斷提高群眾工作水平。為深入學(xué)習貫徹中央的部署和要求，中央宣傳部理論局組織選編了《論群眾路線(xiàn)——重要論述摘編》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《摘編》)。本書(shū)摘錄了毛ze東、鄧x平、江ze民、胡xx同志關(guān)于黨的群眾工作的重要論述，從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰略高度，對黨的群眾工作的重大意義、豐富內涵、主要任務(wù)、基本要求等方面進(jìn)行了深刻闡述，為黨員干部做好新形勢下群眾工作提供了重要學(xué)習材料。
認真學(xué)習《摘編》，有助于我們準確把握歷史唯物主義的真諦。歷史唯物主義是關(guān)于社會(huì )發(fā)展一般規律的科學(xué)，對社會(huì )科學(xué)最一般、最根本的理論問(wèn)題和方法論問(wèn)題作出了科學(xué)解答�！墩帯愤x錄了我們黨關(guān)于“人民，只有人民，才是創(chuàng )造世界歷史的動(dòng)力”等一系列重要論述,深刻揭示了歷史唯物主義的本質(zhì)、核心與真諦，闡明了我們黨的階級性質(zhì)、根本宗旨、奮斗目標等重大問(wèn)題，揭示了我們黨全部理論和實(shí)踐的哲學(xué)基礎。在歷史的長(cháng)河里，人民群眾是歷史前進(jìn)的最終決定力量，這是亙古不變的真理，也是每一個(gè)共產(chǎn)黨人必須牢牢樹(shù)立的根本觀(guān)點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習《摘編》，我們要深刻認識人民群眾是水是河是江是海，共產(chǎn)黨是魚(yú)是舟的道理,自覺(jué)做到全心全意為人民服務(wù),一刻也不能脫離群眾。蘇共亡黨、前蘇聯(lián)垮臺的根本原因就是否定了馬克思主義指導原則，脫離了人民群眾，背棄了歷史唯物主義基本原理，這個(gè)教訓令人警醒、發(fā)人深思。
認真學(xué)習《摘編》，有助于我們深刻理解我們黨關(guān)于群眾工作的重要政治觀(guān)點(diǎn)。在長(cháng)期的革命、建設和改革實(shí)踐中，我們黨把馬克思主義關(guān)于人民群眾歷史地位和重要作用的基本原理運用于中國實(shí)踐,形成了人民是歷史創(chuàng )造者的觀(guān)點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)的觀(guān)點(diǎn)，以人為本、執政為民的觀(guān)點(diǎn)，向人民學(xué)習的觀(guān)點(diǎn)，群眾利益無(wú)小事的觀(guān)點(diǎn)，對黨負責與對人民負責相一致的觀(guān)點(diǎn)，等等。這些重要觀(guān)點(diǎn)是我們做好新形勢下群眾工作的重要思想基礎。通過(guò)學(xué)習《摘編》，我們要牢固樹(shù)立、自覺(jué)實(shí)踐黨的群眾觀(guān)點(diǎn)，深刻認識權力就是責任、干部就是公仆、領(lǐng)導就是服務(wù)，任何時(shí)候任何情況下群眾觀(guān)點(diǎn)不能丟、不能忘，做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，從群眾中汲取智慧和力量，始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心。
認真學(xué)習《摘編》，有助于我們自覺(jué)保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。我們黨認為，群眾是真正的英雄。黨和人民事業(yè)能不能順利發(fā)展，關(guān)鍵在于我們黨能不能始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。毛ze東同志指出：“黨群關(guān)系好比魚(yú)水關(guān)系。如果黨群關(guān)系搞不好，社會(huì )主義制度就不可能建成;社會(huì )主義制度建成了，也不可能鞏固�！编噚平同志強調：“黨離不開(kāi)人民，人民也離不開(kāi)黨，這不是任何力量所能夠改變的�！苯瓁民同志提出：“堅持和改善黨的領(lǐng)導，提高黨的執政水平和領(lǐng)導水平，一個(gè)重大問(wèn)題是不斷鞏固和加強黨同人民群眾的血肉聯(lián)系�！焙鷛x同志強調：“群眾是真正的英雄，是我們黨的力量源泉和勝利之本。黨和人民的事業(yè)能不能順利發(fā)展，關(guān)鍵在我們黨能不能始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系�！�
通過(guò)學(xué)習《摘編》，我們要深刻認識群眾路線(xiàn)是黨的全部工作的生命線(xiàn),保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨永遠立于不敗之地的根本保證。要以高度政治自覺(jué)始終貫徹黨的群眾路線(xiàn)，深入基層、深入群眾、深入生活，把黨的理論和路線(xiàn)方針政策，把實(shí)際情況和工作部署向群眾講清楚，認真了解群眾疾苦，了解群眾所思、所盼、所憂(yōu)，做到人對人、面對面、手拉手、心連心地做群眾工作，使黨群關(guān)系取得新進(jìn)步新成果。
學(xué)習《論黨的群眾工作——重要論述摘編》學(xué)習筆記(4)
通過(guò)學(xué)習《摘編》等兩本書(shū)，我們深刻認識到，人民群眾是我們完成執政興國使命最可信賴(lài)的依靠力量。在黨的領(lǐng)導人關(guān)于黨與群眾關(guān)系重要性的論述中，最突出的字眼，就是“依靠群眾”。
摘編集中反映了我們黨關(guān)于群眾工作的思想內涵和基本精神，充分展示了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進(jìn)行社會(huì )主義革命和建設的光輝歷程、豐功偉績(jì)和成功經(jīng)驗，深度詮釋了在和平年代和市場(chǎng)經(jīng)濟環(huán)境下、在普普通通的工作崗位上優(yōu)秀的黨員的成長(cháng)，是建設學(xué)習型黨組織活動(dòng)的優(yōu)秀讀本，是進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)習型黨組建設的重要學(xué)習材料。
通過(guò)學(xué)習，我們深刻認識到，人民群眾是我們推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的力量源泉。中國共產(chǎn)黨在90年革命、建設和改革征途中，之所以能夠戰勝各種困難、風(fēng)險和挑戰，關(guān)鍵在于我們黨贏(yíng)得了人民群眾的信賴(lài)、擁護和支持。
通過(guò)學(xué)習，我們深刻認識到，為人民群眾做好事、辦實(shí)事、解難事是我們黨的本質(zhì)要求。應該說(shuō)，群眾工作并不是中國共產(chǎn)黨所獨有的，任何政黨都有一個(gè)黨群關(guān)系問(wèn)題，都要做群眾工作。
回顧總結黨的歷史經(jīng)驗，我們深深體會(huì )到，群眾工作是我們中國共產(chǎn)黨的傳家寶。工作也是一樣，如何將工作做好，做的更加出色，同樣必須踐行創(chuàng )新思維。只有不斷創(chuàng )新，給工作添加新的元素，才能始終保持興奮的狀態(tài)，保持對工作的新鮮感;只有不斷創(chuàng )新，踐行新想法、新思路，才能解放思想，破除思維束縛，更好的指導工作。
讀《論黨的群眾工作——重要論述摘編》學(xué)習筆記與心得體會(huì )(5)
在改革開(kāi)放不斷深化和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟迅速發(fā)展的新形勢下，新情況、新問(wèn)題、新矛盾不斷涌現，群眾工作手段的多樣性、群眾工作內容的豐富性、群眾工作任務(wù)的艱巨性前所未有，給做好群眾工作帶來(lái)了許多新的挑戰，提出了許多新的要求。馬克思主義唯物史觀(guān)是我們實(shí)現理論創(chuàng )新與實(shí)踐創(chuàng )新的基礎。深厚的唯物史觀(guān)哲學(xué)素養是我們保持思想上清醒的前提，思想上的清醒是我們政治上成熟的基礎。馬克思主義唯物史觀(guān)作用于我們群眾工作的思維和方法的過(guò)程，也就是我們不斷增進(jìn)對群眾工作理解、不斷加深對群眾工作認識、不斷提高群眾工作能力的過(guò)程。
在內化于心與外化于行相統一的實(shí)踐中踐行在馬克思主義唯物史觀(guān)，提高群眾工作能力。
馬克思主義唯物史觀(guān)是人類(lèi)關(guān)于歷史發(fā)展和社會(huì )演進(jìn)最核心最本質(zhì)的認識。我們的群眾工作能力能否過(guò)得硬、能否靠得住、能否管得用最根本的就是看我們能否把馬克思主義唯物史觀(guān)內化為我們的政治信仰，外化為我們的實(shí)踐方式。內化的過(guò)程，就是真誠信奉的過(guò)程，就是真心接受的過(guò)程，就是把外在要求變?yōu)閮仍谛枰�、把外在的原則準則轉化為內在的品質(zhì)品格的過(guò)程。外化是內化的目的，也是檢驗內化是否牢固是否扎實(shí)的判別標準。如果內化與外化脫節，滿(mǎn)足于坐而論道，不愿意身體力行;或者內化與外化背離，說(shuō)一套做一套，那么，我們提高群眾工作能力就是無(wú)源之水，就是無(wú)根之木。
在源于群眾與歸于群眾相協(xié)調的行動(dòng)中踐行在馬克思主義唯物史觀(guān)，提高群眾工作能力。
從群眾中來(lái)，到群眾中去，講的是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導方法和工作方法，是群眾路線(xiàn)的又一重要內容。從群眾中來(lái)，到群眾中去的領(lǐng)導方法，是馬克思主義認識論在群眾工作中的創(chuàng )造性運用�！皬娜罕娭衼�(lái)”，就是深入群眾之中，虛心傾聽(tīng)各方面群眾的意見(jiàn)，獲取來(lái)自于群眾的大量真實(shí)材料，并且將這些材料進(jìn)行去粗取精、去偽存真的科學(xué)“加工”，形成系統的領(lǐng)導意見(jiàn)，形成符合實(shí)際情況的工作指示、方針、政策、計劃和辦法�！暗饺罕娭腥ァ�，就是把從群眾中集中、提煉、概括而成的領(lǐng)導意見(jiàn)，通過(guò)深入細致的宣傳教育工作和思想政治工作，使之化為群眾的意見(jiàn)，付諸群眾的實(shí)際行動(dòng)，并在群眾的實(shí)踐中加以檢驗、豐富和發(fā)展。從群眾中來(lái)，到群眾中去，是一個(gè)循環(huán)往復、無(wú)限發(fā)展的活動(dòng)過(guò)程。不斷堅持從群眾中來(lái)到群眾中去，就可以使領(lǐng)導者的意見(jiàn)一次比一次更正確、更生動(dòng)、更豐富、更完善。
在教育群眾與服務(wù)群眾相一致的工作中踐行在馬克思主義唯物史觀(guān)，提高群眾工作能力。
馬克思主義唯物史觀(guān)認為：人民群眾是人類(lèi)社會(huì )物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng )造者，人民群眾的總體意愿代表著(zhù)社會(huì )的發(fā)展方向，人民群眾的集體實(shí)踐決定著(zhù)歷史變遷的結局。我們所說(shuō)的教育群眾，就是在馬克思主義唯物史觀(guān)的指導下了解并遵循人類(lèi)歷史的發(fā)展規律，不斷提高人民群眾改造人類(lèi)社會(huì )和自然界的認知水平和覺(jué)悟程度;我們所說(shuō)的服務(wù)群眾，就是按照馬克思唯物史觀(guān)的要求在高舉中國特色社會(huì )主義偉大旗幟、堅持中國特設社會(huì )主義偉大道路的前提下不斷推進(jìn)社會(huì )主義政治、經(jīng)濟、文化和社會(huì )等各領(lǐng)域的綜合改革，使群眾的首創(chuàng )精神得到充分發(fā)揮，使群眾的主體地位得到充分維護。
讀《論黨的群眾工作——重要論述摘編》學(xué)習筆記與心得體會(huì )(6)
面對新形勢新任務(wù)，我們要深刻認識新形勢下群眾工作的重要性和緊迫性，踐行馬克思主義唯物史觀(guān)和黨的群眾路線(xiàn)，以高度的政治責任感和歷史使命感扎實(shí)做好聯(lián)系群眾、宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、團結群眾的工作，不斷提高群眾工作水平。
我們不僅要做馬克思主義唯物史觀(guān)的營(yíng)養汲取者，也要做馬克思主義唯物史觀(guān)的實(shí)踐創(chuàng )造者。一方面，我們通過(guò)具體實(shí)踐發(fā)現現行工作的不足，其創(chuàng )造性的活動(dòng)為馬克思主義唯物史觀(guān)的發(fā)展提供了實(shí)踐基礎;另一方面，洞幽察微的馬克思主義唯物史觀(guān)又照亮了我們的思想空間，使我們視野更寬廣、處世更練達。只有將馬克思主義唯物史觀(guān)充作為觀(guān)我們做好群眾工作的思想武器，我們的群眾工作才不會(huì )盲目。
馬克思唯物史觀(guān)要求我們做好群眾工作要堅持以人為本、執法為民。
在群眾工作中要堅持以人為本、執法為民，這既是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的必然要求，也是我們做好群眾工作的根本指針。人的發(fā)展既是社會(huì )發(fā)展的前提，也是社會(huì )發(fā)展的歸宿。我們要做好群眾工作就要從群眾的根本利益出發(fā)，以人的發(fā)展統領(lǐng)政治、經(jīng)濟、文化和社會(huì )發(fā)展，實(shí)現發(fā)展手段和黨的執政宗旨相一致，實(shí)現發(fā)展目的與黨的執政意圖相一致，從而不斷實(shí)現好、維護好、發(fā)展好最廣大群眾的根本利益。
馬克思唯物史觀(guān)要求我們做好群眾工作要堅持問(wèn)政于民、問(wèn)計于民。
人民群眾中蘊藏著(zhù)寶貴的財富和智慧，是我們謀劃發(fā)展、開(kāi)展工作最廣泛、最可靠、最牢固的力量支撐。在群眾工作中，我們必須緊緊依靠人民群眾，做到謀劃發(fā)展思路向人民群眾問(wèn)計，查找發(fā)展中的問(wèn)題聽(tīng)人民群眾意見(jiàn)，改進(jìn)發(fā)展措施向人民群眾請教，落實(shí)發(fā)展任務(wù)靠人民群眾努力，衡量發(fā)展成效由人民群眾評判，進(jìn)一步實(shí)現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。 馬克思唯物史觀(guān)要求我們做好群眾工作要做到注重綜合效果。
群眾工作的特殊性決定了它在我們全局工作中的重要地位，可以毫不夸張地說(shuō)，群眾工作的質(zhì)量直接關(guān)系到我們開(kāi)展其他所有工作的質(zhì)量。在群眾工作要中堅持統籌兼顧，注重綜合效果，善于在群眾工作中顧及全局工作，善于在全局工作中把握群眾工作，努力實(shí)現黨的領(lǐng)導、人民當家作主與依法治國的有機統一，努力實(shí)現工作效果、社會(huì )效果與政治效果的有機統一，努力實(shí)現經(jīng)濟發(fā)展、社會(huì )和諧和群眾得益的有機統一。
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