七年級班主任寄語(yǔ)
芙蓉鎮，一個(gè)美好的名字。連片的青山，交匯的溪流，綠茵扶岸的水芙蓉，幽深的青石板街，湘南人民淳樸的民風(fēng)民俗賦予了這個(gè)小鎮特有的美好。
讀罷《芙蓉鎮》，心中的感慨，惋惜，凄涼便油然而生。生活在那個(gè)時(shí)代的人們是不幸的，同時(shí)也是值得我們去敬重的。主人公，一個(gè)平平凡凡，普普通通的的農村婦女卻飽受了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)霜雨雪，人情冷暖。作為一名鄉村老百姓卻不能過(guò)自己向往的簡(jiǎn)單的樸實(shí)生活。胡玉音因生得漂亮，熱情大方，人送美名“芙蓉仙子”。她跟忠厚老實(shí)的黎桂桂憑借自己的做米豆腐手藝，辛勤勞作，成為當地小有名聲的個(gè)體戶(hù)。小倆口起早貪黑，不分晝夜，將小生意做的紅紅火火，有聲有色。眼看生意日益興盛加上夫妻倆平日里省吃?xún)�用，很快他們便賺夠了添磚加瓦的費用。在房屋建成后，前來(lái)祝賀的人絡(luò )繹不絕，好生熱鬧。
可是好景不長(cháng)，令人痛心的“四清”運動(dòng)開(kāi)始了。早就對胡玉音生有嫉妒心的李國香荒而唐之的當上了工作組組長(cháng)，依靠好吃懶做的土改根子王秋赦大搞階級斗爭。不幸的事就此拉開(kāi)了序幕。胡玉音戴上了“新富農”的帽子，丈夫自殺，生意倒閉，她的生活從此一落千丈。同樣是在這個(gè)時(shí)代，對黨一向忠誠的大隊支書(shū)黎滿(mǎn)庚也遭到迫害，仗義忠厚的南下干部谷燕山因曾賣(mài)給胡玉音碎米而被撤職。禍不單行，“四清”的呼聲仍在繼續，“文化大革命”的旗號便轟然想起。此時(shí)，令人生厭的王秋赦又當上了鎮黨支部書(shū)記，老百姓的困苦生活顯而易見(jiàn)了。
那個(gè)時(shí)代的人是悲哀的。滿(mǎn)腹墨水的秦書(shū)田不得不裝瘋賣(mài)傻以保全自己的性命。他自己知道，即便被人稱(chēng)作“人癲”也比受辱壯烈自殺好，活著(zhù)就有希望。古語(yǔ)云：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識�！�
掃街三年的胡玉音與被打為右派的秦書(shū)田在這個(gè)人性泯滅的時(shí)代里同病相憐。兩顆早已被時(shí)代抹殺的心靈擦出了愛(ài)情的火花。倆人惺惺相惜，真心相愛(ài)。幸�？偸莵�(lái)得那么突然走的又那么決然。本想安穩度日的他們再一次被現實(shí)生活擊垮。秦書(shū)田被判刑十年，胡玉音判刑三年，因懷孕監外執行。十年一晃而過(guò)，這十年間，胡玉音遭遇種種不幸，甚至因難產(chǎn)險些喪命。最后，她盼回了秦書(shū)田，米豆腐生意又做了起來(lái)。于此不同的是，王秋赦成了滿(mǎn)街游走的行尸走肉。
在那個(gè)年代里，社會(huì )對人性的摧殘，對真實(shí)的扭曲簡(jiǎn)直讓人不寒而栗。作者通過(guò)對主人公的悲劇故事揭示了文革期間的黑暗歷史。生活在一個(gè)黑白不分，晝夜不明的荒謬時(shí)代是最可悲的。作者用諷刺的筆法，采用夾敘夾議的表達方式，將時(shí)代特征描繪的淋漓盡致，深刻地揭露了時(shí)代帶來(lái)的社會(huì )現實(shí)。
面對胡玉音，我想說(shuō)，她既是不幸的同時(shí)也是幸運的，歷盡艱難收獲了最終的光明。
面對李國香，我想說(shuō)，嫉妒心過(guò)強，不僅害人也會(huì )把自己推向深淵。
面對秦書(shū)田，我想說(shuō)，有時(shí)的隱忍是智慧的體現。
面對那個(gè)時(shí)代，我只有嘆息和無(wú)奈。我只能說(shuō)，活在當下的人們，請反思歷史，珍惜現在！
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