記憶深處的老師作文（精選20篇）

讀《駱駝祥子》有感1

　　時(shí)間在流逝，手指也隨它在鍵盤(pán)上不停的擺動(dòng)，舞蹈，世間一切仿佛定格在這個(gè)畫(huà)面。突然，那突如其來(lái)的雨聲打破了時(shí)空。那個(gè)人站了起來(lái)，靜靜地走向窗臺，望著(zhù)天空，心仿佛在滴血，幾滴熱淚悄然而下。就這樣，無(wú)聲地待著(zhù)，待著(zhù)。

　　自從讀了老舍先生的《駱駝祥子》，感受頗多，思緒萬(wàn)千。一本書(shū)可以改變千萬(wàn)人生，這話(huà)是毋庸置疑的。書(shū)是人類(lèi)文明的承載者，世界歷史的見(jiàn)證人，更是一位作者深邃的內心世界，值得我們去探索的奇思妙想。一本名著(zhù)，便可以創(chuàng )造無(wú)數個(gè)栩栩如生的人物，蕩氣回腸的場(chǎng)景，感動(dòng)真摯的情感。一本名著(zhù)，就是一個(gè)故事。在這個(gè)故事中，你可以毫無(wú)束縛的.去飛翔，暢游。在這里，你可以脫離現實(shí)世界，活出天際，你可以毫無(wú)壓迫的想象，去構思，去融入每一個(gè)場(chǎng)景，每一位人物中，暢快淋漓的去感受�？傊�，用心品嘗書(shū)，書(shū)滋潤心靈，會(huì )擦出意想不到的火花。

　　《駱駝祥子》是一本以二十世紀九十年代的舊中國為背景，以人力車(chē)夫祥子的悲慘遭遇為線(xiàn)索的一本小說(shuō)。它控訴了舊中國的黑暗，腐敗。在小說(shuō)里，許多人物令我刻骨銘心。祥子，一位生活在那么水深火熱的年代的人，每天面對那么多雙丑惡，虛偽的臉，仍然保持著(zhù)一顆善良，純真的心。他從始至終只有一個(gè)夢(mèng)想，那就是買(mǎi)上一輛屬于自己的車(chē)，并為此奮斗著(zhù)，堅持著(zhù)，拼搏著(zhù)，這是一個(gè)多么美好的夢(mèng)呀。買(mǎi)上一輛車(chē)，是千千萬(wàn)萬(wàn)人力車(chē)夫日夜追求的，祥子也不例外。不幸的是，祥子最終還是被世間各種污濁，邪惡，誘惑打敗了。他最終癱倒在舊中國的土地上，嗜酒成性，郁郁寡歡，自暴自棄，導致了他最終的覆滅。這不禁令我們發(fā)起了深思。

　　祥子最后為什么沒(méi)有實(shí)現夢(mèng)想，沒(méi)有沒(méi)上車(chē)，成為一個(gè)如同行尸走肉的廢人呢？劉四爺這么一個(gè)奸詐狡猾的人為什么家財萬(wàn)貫，車(chē)輛無(wú)數呢？這個(gè)問(wèn)題值得我們去探索。

　　在舊中國那個(gè)時(shí)代的人們，被各種奸詐，狡猾，陰險，誘惑包圍著(zhù)，想潔身自好，冰清玉潔談何容易，像祥子這樣的人已在稀數，要想生活條件好一些，就必須使自己成為劉四爺樣的人，沉浸在表面的安逸當中。而祥子，則沒(méi)有堅持到底，持之以恒，鎮定自我的氣魄，所以半途而廢，導致了悲慘的結果。

　　讀了《駱駝祥子》我們才能夠明白，堅持到底，持之以恒的重要性，才能夠更加的提高自己。當然，我們還需要讀更多的書(shū)，了解更多的知識。因為，書(shū)是民族之柱，國家之魂。

　　當手指不在舞動(dòng)時(shí)，雨也不在淅淅瀝瀝的下了，他依然一動(dòng)不動(dòng)，低頭深思著(zhù)，可現在的他，手里還放著(zhù)本書(shū)。

讀《駱駝祥子》有感2

　　這是一個(gè)可悲的故事，但卻活現了底層人民的不容易與可憐。

　　祥子來(lái)自農村，他立志要買(mǎi)一輛車(chē)自己拉，做一個(gè)獨立的勞動(dòng)者。他年經(jīng)力壯，正當生命的黃金時(shí)代。在不斷的努力奮斗下，終于買(mǎi)來(lái)了一輛洋車(chē)。但沒(méi)有過(guò)久，軍閥搶走了他的車(chē)，接著(zhù)他僅有的錢(qián)被詐走，主人躲避特務(wù)還使他丟了工作，虎妞對他的那種推脫不開(kāi)的愛(ài)情又給他的身心帶來(lái)了折磨。迎著(zhù)這一個(gè)個(gè)打擊，他做過(guò)掙扎。但可憐之人必有可恨之處，他不顧虎妞，用虎妞的積蓄買(mǎi)了車(chē)，結果又變賣(mài)了，給虎妞辦喪事。他的愿望像電影一樣，抓不牢，空受罪。最后小福子自殺了，他淪為行尸走肉。

　　故事是可悲的，但又是那般得真切，古往今來(lái)，戰爭，最終受罪的都是百姓。社會(huì )的`丑美不會(huì )因一個(gè)人而改變，但都不去行善是萬(wàn)萬(wàn)不能。農民本可靠地自給自足，但不知何時(shí)，自上而下形成巨大的利益鏈。農民受天災和收貨的雙重蠶食。天災不說(shuō)，澇旱難測。收獲的排擠外來(lái)收貨，壟斷賺錢(qián)，可恨。故事講完了，還有那一個(gè)個(gè)寫(xiě)作手法，玄妙至極。在讀書(shū)時(shí)，我會(huì )用不同的筆畫(huà)出來(lái)，多讀。

　　這本書(shū)充滿(mǎn)了民間風(fēng)味，用民間語(yǔ)言，生動(dòng)地展現了現實(shí)的悲劇。

讀《駱駝祥子》有感3

　　老舍—一個(gè)偉大的人民藝術(shù)家，一個(gè)讓后人永遠敬仰的文學(xué)巨匠，一座永恒的豐碑。他一生創(chuàng )作了許多經(jīng)典的作品，比如：長(cháng)篇小說(shuō)《離婚》，《老張的哲學(xué)》；戲劇《龍須溝》，《茶館》，《春華秋實(shí)》等等。但其中最著(zhù)名的要算《駱駝祥子》了。

　　《駱駝祥子》這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動(dòng)人民的壓迫。祥子是北京舊三十年代一位青年車(chē)夫，善良，正直，他的.理想是車(chē)，擁有一輛屬于自己的車(chē)。于是，他省吃?xún)�用，起早摸黑。三年之后終于得償所愿，但是那時(shí)是抗戰時(shí)期，北平亂成一團，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄托—車(chē)，也被奪走了。千辛萬(wàn)苦逃了出來(lái)，回到“仁和廠(chǎng)子”繼續拉車(chē)。但是痛苦還沒(méi)結束：廠(chǎng)主劉四爺的女兒虎妞看上了祥子，并誘惑他，祥子上了當，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產(chǎn)。

　　從此以后祥子就墮落了，以前的善良正直不見(jiàn)了，他憎恨任何人。拉車(chē)也不去了，吃喝嫖賭的惡習也染上了，他可以為金錢(qián)出賣(mài)朋友，徹底淪為了行尸走肉。

　　祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì )生活環(huán)境產(chǎn)生的。小說(shuō)，真實(shí)地展現了那個(gè)黑暗社會(huì )的生活面目，展現了軍閥、特務(wù)、車(chē)廠(chǎng)主們的丑惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會(huì )從充滿(mǎn)希望走向墮落，一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅忍，有著(zhù)自己目標的人最后卻淪為了社會(huì )垃圾。這不就是可悲的人生嗎？也許這才是現實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。

　　雖然這只是一本小說(shuō)，但是它折射出了人性的懦弱，畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數，但我們可以在追求的過(guò)程中慢慢改變。畢竟明天會(huì )怎樣？我們都不得而知，但是我們可以把握今天。

讀《駱駝祥子》有感4

　　從沒(méi)有過(guò)一本書(shū)讓我讀來(lái)如此如饑似渴，不到三天的時(shí)間，祥子在我腦海中留下了深深的印象：勤勞、堅強、樂(lè )觀(guān)，一位老實(shí)實(shí)在的車(chē)夫。然而小說(shuō)最后祥子悲慘的結局卻讓合上書(shū)后的我久久不能平靜。

　　小說(shuō)以祥子為中心，以買(mǎi)車(chē)問(wèn)題上的三起三落為主線(xiàn)，寫(xiě)了祥子的三個(gè)階段，立體地展現了社會(huì )各階層民眾的生活畫(huà)面。第一階段寫(xiě)祥子用自己辛勤的汗水換來(lái)了一輛車(chē)，本想以此來(lái)改善生活，卻被亂軍搶走；祥子沒(méi)有氣餒，努力過(guò)后又重新買(mǎi)了一輛車(chē)，然而又被孫偵探所騙。第二階段主要是祥子與虎妞的生活，祥子與虎妞結婚后，本以為生活會(huì )越來(lái)越好，可虎妞卻不幸難產(chǎn)而死，悲傷的祥子又不得不賣(mài)車(chē)葬虎妞。第三階段，祥子在遭受這接而連三的磨難后，好不容易在小福子身上看到希望，小福子卻在受辱后自盡而別。絕望的祥子自此走入了街邊“混混兒”的隊伍。

　　對于祥子，我是既同情又惋惜，既無(wú)奈又敬佩，敬佩他那樂(lè )觀(guān)向上、堅韌不拔的精神，若換作是我，受到那么多的.打擊，早就一蹶不振了。但是祥子最終沒(méi)能繼續與困難作斗爭，成為了社會(huì )的累贅，這對我也是一個(gè)警醒。

　　對于祥子所處的社會(huì )，我感到悲哀，也感到痛苦，那個(gè)社會(huì )常常在人為的產(chǎn)生大量的社會(huì )垃圾，本應為人民服務(wù)的人，大多也都是腐敗奢靡，如同臧克家所寫(xiě)：有的人騎在人民的頭上“呵，我真偉大”。

　　說(shuō)讀完后，我最大的感觸是：學(xué)習和生活中，有困難不可怕，困難多也不可怕，可怕的是在面對困難時(shí)選擇退縮和放棄，而應該執著(zhù)地向著(zhù)心中的夢(mèng)想去努力，如若像祥子一樣半途而廢終將一事無(wú)成。

讀《駱駝祥子》有感5

　　人之初性本善，每一個(gè)孩子剛出生時(shí)都是好孩子。也許自私是天性，但小弊不影響整體，如果良知可以壓制一部分自私及欲望，那么自私和欲望就不那么可怕�？扇绻�環(huán)境告訴你生存的殘酷、告訴你所有的良知都無(wú)用、告訴你這世間不存在公平、公正，那么還有誰(shuí)會(huì )愿意做好人？

　　生存環(huán)境是重要的，它直接影響每一個(gè)人的.成長(cháng)。感嘆！若説過(guò)去的社會(huì )如何糟糕，那么試看今天，這個(gè)社會(huì )又是如何？是否又回到解放前“向錢(qián)看、笑貧不笑娼”的思想呢？悲哀！為什么社會(huì )會(huì )發(fā)展成這樣？是社會(huì )發(fā)展的必然？或是不可回避的一種驅勢？

讀《駱駝祥子》有感6

　　二十年代末期，北平，戰亂，壓迫，金錢(qián)，人力車(chē)夫……

　　這所有的詞融合在一起，就是兩個(gè)字——祥子。

　　祥子，一個(gè)鄉下小伙，年輕力壯，不怕吃苦，也有著(zhù)農民的質(zhì)樸和固執。來(lái)到城里，他做了一名人力車(chē)夫，當他認準了拉車(chē)這一行時(shí)，他就成了“車(chē)迷”，每天除了辛辛苦苦地拉車(chē)外，還一心盤(pán)算著(zhù)要買(mǎi)上自己的車(chē)。憑著(zhù)勤勞和堅忍，他用三年的時(shí)間省吃?xún)�用，終于實(shí)現了這個(gè)理想，成為自食其力的上等車(chē)夫。但當時(shí)中國軍閥混戰的社會(huì )環(huán)境，不容他有絲毫的個(gè)人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄去，失去了洋車(chē)，只牽回三匹駱駝。祥子沒(méi)有灰心，他依然倔強的從頭開(kāi)始，更加克己地拉車(chē)攢錢(qián)�？蛇@次還沒(méi)有等他再買(mǎi)上車(chē)。所有的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)想再次成為泡影。當他又一次拉上自己的車(chē)。是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。但好景不長(cháng)，虎妞死于難產(chǎn)，祥子人車(chē)兩空。連遭生活的打擊，加之又失去了他喜愛(ài)的小福子。祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣，他不在像以前一樣以拉車(chē)為自豪，他厭惡拉車(chē)，厭惡勞作。生活捉弄了他，他也開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，出賣(mài)他人換錢(qián)，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉……

　　在剛開(kāi)始讀《駱駝祥子》這本書(shū)時(shí)，我認為主人公祥子是一個(gè)“體面的.，要強的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的”祥子。但讀到后面我發(fā)現，祥子開(kāi)始失去了自我，不再是那個(gè)善良正直的祥子了。他不在那么拼命地拉車(chē)掙錢(qián)，他也學(xué)會(huì )了吃喝嫖賭，他甚至可以為了金錢(qián)而出賣(mài)他的朋友，開(kāi)始變得見(jiàn)利忘義。直到后來(lái)，他不在拉車(chē)，而是陪著(zhù)人家送殯，開(kāi)始和老人、小孩甚至婦女競爭。他不再愿意去吃虧。一個(gè)積極向上，扎實(shí)肯干的大好青年，最終淪為無(wú)惡不作，好賭成性的社會(huì )敗類(lèi)，人間渣滓，充分體現出當時(shí)社會(huì )的骯臟腐敗，狠狠批評了當時(shí)政府的無(wú)能，封建社會(huì )制度的罪惡。祥子的遭遇與思想行為上的巨大變化，說(shuō)明了當時(shí)社會(huì )的黑暗與人性被迫變得丑陋。正如作品中寫(xiě)的那樣：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理�！�

　　讀完了《駱駝祥子》，我為自己生活在這樣一個(gè)和平安定的年代感到幸運，也為當時(shí)的社會(huì )與人們的人性感到憤慨與悲哀。所以，從現在起，我應該珍惜我身邊的每一個(gè)人，每一處風(fēng)景。

　　讀《駱駝祥子》，就像在品一杯極好的茶，余韻無(wú)窮……

讀《駱駝祥子》有感7

　　灑下了無(wú)數的汗水，祥子終于如愿得到了一輛夢(mèng)寐以求的車(chē)，車(chē)似乎成了他生命的全部。然而，他心愛(ài)的車(chē)卻一次又一次地被奪走，所有的積蓄也被政府騙去，虎妞的“愛(ài)”也耗費了他大量的心血，可被奪走的卻遠不止這些，坎坷的命運、黑暗的社會(huì )奪走了祥子全部的信心和希望。曾經(jīng)的.祥子，一位多么正直、體面、有夢(mèng)想的洋車(chē)夫，然而，艱苦的奮斗終究沒(méi)能改變他的命運，他終于失去了勇氣，原本善良真誠的祥子就這樣變得自私自利，直至走向墮落的深淵。雖然理想的力量促使祥子不斷奮斗，為了那一輛屬于自己的車(chē)，他始終保持著(zhù)一股不服輸的勁頭，雖然他的執著(zhù)和堅韌使他雖屢戰屢敗卻又屢敗屢戰，都說(shuō)“堅持到底就是勝利”，然而，祥子的堅持卻沒(méi)能迎來(lái)最終的勝利，他所付出的一切只是徒勞無(wú)功。

　　為什么？為什么他的付出只能是徒勞？讀完《駱駝祥子》，一個(gè)個(gè)問(wèn)號出現在我的腦海，我陷入了深深的沉思，祥子的悲劇讓我忽然感到面對社會(huì )，個(gè)人的力量是微薄的。我們每個(gè)人都好像海洋里的一滴水，我們的成長(cháng)離不開(kāi)社會(huì )，社會(huì )決定著(zhù)我們的命運，國家的前途與個(gè)人的命運息息相關(guān)，緊密相連。我深深地感到，身在新社會(huì )的我們是多么的幸福，國家為我們提供了良好的學(xué)習環(huán)境、生活環(huán)境，我們更要學(xué)會(huì )珍惜現在的幸福生活，珍惜擁有的一切。盡管祥子沒(méi)能取得最終的勝利，但他依然是我們學(xué)習的榜樣。

　　我們要學(xué)習祥子的堅持、不氣餒，面對人生路上的失敗，我們不能退縮畏懼，要迎難而上，做到“明知山有虎，偏向虎山行”，要相信，跨過(guò)了這道坎，前方依然是風(fēng)和日麗；我們還要學(xué)習祥子的有理想，有抱負，理想的力量是強大的，有了理想，我們就好像有了一座燈塔，為我們指引前進(jìn)的方向，帶給我們無(wú)限的希望；我們更要學(xué)習祥子奮發(fā)向上的精神，今天我們要胸懷理想，努力學(xué)習，懷著(zhù)積極向上的心態(tài)，去拼，去闖，明天去把祖國建設得更加強大，讓人們的付出不再是徒勞無(wú)功，讓每一個(gè)人都生活得幸福、有尊嚴，讓祥子的悲劇不再重演。

讀《駱駝祥子》有感8

　　我喜歡許許多多的作家，如茅盾、高爾基、老舍等等。這個(gè)暑假，我讀了老舍先生的代表作《駱駝祥子》。這本書(shū)主要講述的是舊北京的一個(gè)車(chē)夫——祥子的故事。以祥子買(mǎi)車(chē)為主要線(xiàn)索，淋漓盡致地表現出了以前車(chē)夫的.苦難生活。概括了祥子從充滿(mǎn)信心到掙扎苦斗到最后精神崩潰的悲慘人生。

　　我覺(jué)得作者在這本書(shū)中描寫(xiě)出了對社會(huì )最低層勞動(dòng)人民的苦難命運的同情。又贊揚了祥子善良、向上的優(yōu)秀品質(zhì)，另外老舍也在《駱駝祥子》中表達了對封建社會(huì )的不滿(mǎn)，批判了舊社會(huì )的罪惡，不讓窮人有出路。

　　盡管祥子命運悲慘，但他一開(kāi)始面對困難，還是堅持不懈地去努力，為實(shí)現自己的夢(mèng)想奮斗，這些都是值得我學(xué)習的。我想起在暑假期間，我和媽媽去爬了被稱(chēng)為“五岳之首”的泰山，一開(kāi)始從中天門(mén)往上爬，大家都十分輕松地走著(zhù)，可再往上一點(diǎn)，就口干舌燥，上氣不接下氣了，有的人堅持不住，就放棄了登山，選擇做纜車(chē)上去，我也很想坐纜車(chē)輕松地上去，可想到前面還有那么多人，都在堅持往上爬，別人能做到我也一定能行。于是就和媽媽一起努力地爬著(zhù)。沿路的草、還有一些小花，都好像在鼓勵我們。我一個(gè)勁為自己鼓勁、加油。因為上面有最美的風(fēng)景，不是說(shuō)“風(fēng)光在險峰”嗎？大約爬了三個(gè)多小時(shí)，我們終于到達了玉皇頂，那里有翻騰的云海，茂盛的樹(shù)木和兀立的山石。簡(jiǎn)直就是人間仙境啊。習習涼風(fēng)吹來(lái)，我們立刻感到心曠神怡。于是忘記了旅途的疲勞，開(kāi)心地用相機記錄下了那些美好的瞬間。

　　如果遇到困難你不退縮，而堅持去做的話(huà)，那么一定會(huì )享受到成功的喜悅。但如果半途而廢前功盡棄，那最后只能像祥子一樣無(wú)能、頹廢。所以我一定要做一個(gè)能堅持，永不放棄的人！

讀《駱駝祥子》有感9

　　他，來(lái)自農村，帶著(zhù)鄉下人純樸 、老實(shí)的本性，邁入了人心險惡的大城市，也開(kāi)始了他的人生。他，二十多歲了，卻還似個(gè)小孩子一般，質(zhì)樸的臉上還帶著(zhù)幾分淘氣，腦袋瓜里總裝著(zhù)單純的想法。他，高大挺拔得就像一棵大樹(shù)，健壯，沉默，而又有生氣。他是誰(shuí)？他便是老舍筆下的人力車(chē)夫——祥子。

　　祥子，在許多形形色色的行業(yè)中，認準了拉車(chē)這一行，他便成了“車(chē)迷”，他惟一的一個(gè)夢(mèng)想就是能擁有一輛屬于自己的車(chē)。為了這個(gè)夢(mèng)想，祥子他省吃?xún)�用，辛勤地勞作，終于在三年后，他的.理想實(shí)現了，他用汗水換來(lái)了一輛屬于他自己的新車(chē)，成為一名上等車(chē)夫。正當祥子在為此高興時(shí)，可惡的逃兵搶走了他的車(chē)，甜美的夢(mèng)瞬間破碎了。但這并沒(méi)有擊垮祥子的信心，他沒(méi)有灰心，反而更堅定地從頭再來(lái)。

　　讀到這兒，我的心被觸動(dòng)了。祥子他真堅強，面對這么大的打擊，他不但沒(méi)有喪失自信，反面把這次失敗化作前進(jìn)的動(dòng)力，繼續朝著(zhù)他的理想去奮斗。祥子的這種執著(zhù)，這種頑強真值得我們學(xué)習。我們面對挫折，面對失敗，不該一蹶不振，而應該勇敢地，大膽地去面對它，就像祥子一樣。我們不能失去信心，我們要樂(lè )觀(guān)地看待失敗。一次失敗不算什么，失敗了就重頭再來(lái)，其實(shí)，每一次失敗都是通往成功的一塊墊腳石，只有經(jīng)歷過(guò)這些失敗，才能?chē)L到成功的滋味。

　　祥子奮力地拉車(chē)攢錢(qián)，可上天故意和他作對似的，還沒(méi)等他買(mǎi)上車(chē)，所有的積蓄又被孫偵探敲詐洗劫一空。買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)想再次成為泡影。當祥子再一次拉上了自己的車(chē)，是用虎妞的錢(qián)買(mǎi)的，可好景不長(cháng)，虎妞難產(chǎn)死了，祥子人車(chē)兩空。連遭這三次失敗，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣，他開(kāi)始厭惡拉畫(huà)，甚至厭惡勞動(dòng)。他也開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，出賣(mài)他人。漸漸地，他墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉。

　　合上最后一頁(yè)，我沉思了。是什么造就了這場(chǎng)悲劇，使原本天真純樸，老實(shí)勤奮的祥子變成慵懶自私，狡猾麻木的行尸走肉？是什么使祥子的愿望一次又一次地破滅？是祥子自己?jiǎn)�？不是。是當時(shí)黑暗的社會(huì )，是那不合理的社會(huì )制度，一次又一次地欺壓著(zhù)祥子，欺壓著(zhù)窮苦的勞動(dòng)人民。這一切悲劇的產(chǎn)生都是當時(shí)的社會(huì )釀成的。

　　如今，國家富強了，作為新一代的我們，應該擁有祥子那樣對夢(mèng)想執著(zhù)的追求的精神，朝著(zhù)我們的夢(mèng)想進(jìn)軍，為祖國盡自己力所能及的事。

讀《駱駝祥子》有感10

　　“好人沒(méi)法好好活”，這是駱駝祥子的中心，它批判了黑暗的社會(huì )。在那個(gè)時(shí)期，好人總是被陷害，小人卻很得志，但我印象最深刻的是結尾處的祥子出賣(mài)阮明的情節。

　　祥子是一個(gè)極樸實(shí)的人力車(chē)夫，他從農村來(lái)到北平，下定決心憑自己的勞動(dòng)創(chuàng )造美好生活，他拼命拉客，攢了三年的錢(qián)，終于買(mǎi)了第一輛車(chē)。這本應是幸福的開(kāi)始，但社會(huì )不允許好人過(guò)上好生活。他的人生三起三落，最終，他成了一具欺騙、搶劫、出賣(mài)人命的行尸走肉，在這期間，祥子與借給他錢(qián)的阮明相識�？墒�，祥子因為想獲得更多的金錢(qián)而無(wú)情地出賣(mài)了阮明！

　　這件事引起了我的反思，祥子為什么會(huì )這樣做？原來(lái)祥子和阮明的關(guān)系是建立在金錢(qián)之上的。我們知道任何完全建立在金錢(qián)之上的人際關(guān)系都是說(shuō)散就散的，大多是不可信任的。例如，春秋戰國時(shí)期，有一位叫唐雎的謀士，他勸告信陵君的話(huà)讓人深思，大致意思是——人有不能讓人知道的事，有不能不知道的事，有不能不忘的事，有不能記住的事。例如，恨別人不能讓人知道，別人恨自己就不能不知道，要時(shí)刻防備。顯然，阮明不知道這段話(huà)，不知道其中的人生道理，他認為自己對祥子有恩，祥子絕對不會(huì )出賣(mài)他。但他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到現在的祥子已經(jīng)是一具行尸走肉，為了金錢(qián)，可以出賣(mài)任何人，這就是阮明悲劇的'原因！

　　在現實(shí)生活中，人與人的關(guān)系應建立在雙方誠心誠意的基礎之上，否則很有可能在某一方面失敗。例如在工作單位中，領(lǐng)導要對所有人施以德行和誠心。尤其是要對掌有重要信息的人以誠相待，不然被其他公司撬走的時(shí)候，這些人就會(huì )把你的秘密帶走，讓你陷入被動(dòng)之中。

　　劉備，起初他一無(wú)所有，但他與人交往從不只關(guān)注利益，而是真誠以待，這讓他成為三分天下的一大勢力，又讓他在的人們心目中留下了仁德之君的好印象。

　　現在社會(huì )雖不像駱駝祥子那時(shí)的社會(huì )一樣，但也會(huì )有很少一部分惡人，所以，防人之心不可無(wú)。我們應多傳播善心，多交結真誠的朋友，不做出賣(mài)朋友的“祥子”，要做仁德的“劉備”。

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