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成長(cháng)記憶作文

時(shí)間:2025-09-02 10:42:00 記憶 我要投稿

【熱門(mén)】成長(cháng)記憶作文四篇

  當閱讀了一本名著(zhù)后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。到底應如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編為大家整理的《狼圖騰》讀后感范文(通用11篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【熱門(mén)】成長(cháng)記憶作文四篇

  《狼圖騰》讀后感1

  這個(gè)暑假又快結束了,在暑假期間,我看完了小說(shuō)《狼圖騰》這本書(shū)。

  在沒(méi)讀《狼圖騰》之前,爸爸就給我開(kāi)始講狼的智慧、野心、團結、仁愛(ài)、勇敢以及人類(lèi)對狼的看法、行為等等。在看完《狼圖騰》這本書(shū)以后,我又有對狼新的認識。

  草原狼其實(shí)不是人類(lèi)想的那樣可惡,它是天上派來(lái)保護草原的使者,因為草原上有一種名叫黃羊的羊,它們專(zhuān)門(mén)吃草的根,如果沒(méi)有狼的話(huà),黃羊吃了有繁殖,繁殖了又吃,這樣不到一年的時(shí)間,草原就變成了沙漠。狼還是草原上動(dòng)物的教練,如果沒(méi)有狼,草原上奔跑的駿馬已變的懶惰,跑步就像一只只烏龜一樣慢,這樣蒙古民族與外界打仗是就會(huì )兵敗如山倒。

  狼最重要的一點(diǎn)就是——利用大自然的環(huán)境,這一點(diǎn)就突出狼的`智慧、神出鬼沒(méi)!独菆D騰》中講的最詳細的是一次狼群大包為一群馬,狼少馬多,而且馬的個(gè)頭還比狼大、高,按道理說(shuō)狼會(huì )吃大虧,可不是這樣。狼早就算好這一天的天氣是最?lèi)毫拥摹酌L(fēng)。狼就利用這一點(diǎn),把馬群死往東邊的大泡子趕,而白毛風(fēng)正是從西邊吹來(lái)的,這樣馬只好向東邊跑,馬就全軍覆沒(méi)。

  《狼圖騰》里還講述了蒙古民族對狼的敬愛(ài),還從狼身上學(xué)習到了許多優(yōu)點(diǎn),比如:閃電戰、游擊戰等等,所以雖然經(jīng)管蒙古民族文明落后,但與五千年歷史文明的漢族,也能把漢族趕出中原。

  通過(guò)讀狼圖騰以后,我發(fā)現了自己身上的缺點(diǎn),如仁愛(ài)、進(jìn)取心、團隊精神,和狼都有一段距離,但是我會(huì )不斷完善自己,最終和狼一樣。

  《狼圖騰》讀后感2

  該書(shū)的主人公陳陳可以說(shuō)是作者姜戎先生的化身,30多年前,作為一名北京知青,他自愿來(lái)到內蒙古邊境的額侖草原插隊,歷時(shí)長(cháng)達11年。在草原上,他鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養過(guò)小狼,與狼戰斗過(guò),也與狼纏綿過(guò)。而該書(shū)就是以狼為主線(xiàn),以當時(shí)的大環(huán)境為背景,展開(kāi)了幾十個(gè)有機連貫而成的“狼故事”,一氣呵成,情節緊張激烈而又充滿(mǎn)神秘。但是整本書(shū)最吸引我的還是姜戎先生所描寫(xiě)的關(guān)于狼性的思考。

  談到“狼性”,我認為最值得我們學(xué)習的就是它那種不屈不撓的戰斗精神和團結協(xié)作的`團隊精神。尤其是在讀到那些讓人血脈噴張的狼群捕食故事時(shí),更是能鮮明地看到狼群的威力。狼群由狼王統一指揮,同進(jìn)同退,協(xié)同作戰,無(wú)往不利。比如圍捕黃羊的時(shí)候,有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊,在總攻的時(shí)候也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱(chēng)絕的是,狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒(méi)有如鳥(niǎo)獸散的混亂。同時(shí),《狼圖騰》對當代社會(huì )也有很大的啟迪和借鑒。

  從狼的身上,我們學(xué)會(huì )了如何來(lái)應對這個(gè)競爭日益激烈的社會(huì )。首先我們要有危機意識,凡事多留個(gè)心眼;其次,我們需要處事的勇氣和智慧,遇事切莫慌亂,凡事要講究策略;最后就是團結的精神,雖然當代社會(huì )是一個(gè)競爭的社會(huì ),但一個(gè)人的力量有限,而團隊的力量卻是無(wú)限的,所以當你在和周?chē)溯^勁時(shí),還要記得你們始終是一個(gè)團隊。

  《狼圖騰》讀后感3

  暑假里我閱讀了《狼圖騰》這本長(cháng)篇小說(shuō),我讀了之后使我受益匪淺。

  在《狼圖騰》中,首先讓我感興趣的是對人物和狼的生動(dòng)的描寫(xiě)。主人公陳陣是作者的化身,30多年前,作為一名北京知青,自愿到內蒙古邊境的額侖草原插隊,長(cháng)達11年。在草原上,他鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養過(guò)小狼,與狼戰斗過(guò),也與狼纏綿過(guò)。故事以狼為主題,寫(xiě)出了當時(shí)的環(huán)境,展開(kāi)了由幾十個(gè)有連貫的“狼故事”。但是整本書(shū)最吸引我的,還是作者所描寫(xiě)的關(guān)于狼性的思考。狼抓黃羊有絕招。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動(dòng)它。一到天黑,黃羊就會(huì )找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺(jué)。這會(huì )兒狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動(dòng)靜,黃羊蹦起來(lái)就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手,趴在不遠的地方死等,等一夜,等到天亮了,黃羊憋了一夜尿,尿憋漲了,狼找到機會(huì )就沖上去猛追,黃羊跑起來(lái)撒不出尿,跑不了多遠尿泡就顛簸了后腿抽筋,就跑不動(dòng)了。

  在我看來(lái),我們人類(lèi)應該將狼性與羊性很好的結合才能夠在有限的能力的`條件下充分發(fā)揮自己的水準。所以我們無(wú)論是做人還是做事千萬(wàn)要記得不能像羊一樣任人宰割,也不能像狼一樣貪得無(wú)厭,我們要學(xué)會(huì )羊一樣平和穩定的性格,也要學(xué)會(huì )狼一樣積極拼搏,團結合作的行為方式。將二者好好的結合在一起,才能成功。

  《狼圖騰》讀后感4

  嗷嗚!這是狼的吼聲。

  從小時(shí)候起我對狼的印象就不太好:吃人的狼外婆,還有關(guān)于狼的成語(yǔ):狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸等,幾乎都是貶義詞。但自從我讀了姜戎寫(xiě)得《狼圖騰》才改變了對狼這一種動(dòng)物的看法。

  《狼圖騰》講述的是在上個(gè)世紀六七十年代一位知青陳陣在內蒙古插隊時(shí)與草原狼、游牧民族相依相存的故事。草原狼象征著(zhù)草原民族的自由剛毅之魂,但陳陣卻因為自己的好奇心引發(fā)對狼的研究,掏了一條小狼崽,將它用鐵鏈牢牢地拴住,其實(shí)他不只是“囚禁”了小狼的肉體,還囚禁了它的自由,把它變得是狼卻不會(huì )狼吼,不能與自己的父母,兄弟姐妹住在一起,不能與父親一同打獵,飽嘗著(zhù)動(dòng)物暖暖的鮮血,做一匹真正的草原狼;不能喝親生母親甘甜的乳汁;不能與自己的兄弟姐妹一同玩耍,彼此追逐,嬉戲打鬧。卻只能跟一個(gè)不懂狼的人生活在一起,被拔掉了狼牙,最后還死去了。

  人們說(shuō)狼子野心其實(shí)人的`野心何嘗不大呢?就比如這本書(shū)中的陳陣,他為了自己的研究,親手斷送了一條小狼的性命,直到它死后才有所悔改。再說(shuō)生活中,許多人為了高薪工資去賄賂有能力的人,而這些人又耐不住金錢(qián)在眼前的誘惑所以社會(huì )上就出了那么多的貪錢(qián)官,而且貪得也不止一點(diǎn),F在誰(shuí)沒(méi)個(gè)野心!金錢(qián)、權利、愛(ài)情這就是最大的誘惑。

  給大家一句忠告:熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可牽。蒙古草原狼,不可牽。為什么?那就舉個(gè)例子,你有在馬戲團里見(jiàn)過(guò)狼嗎?

  《狼圖騰》讀后感5

  姜戎,我心目中的頭狼!不知什么時(shí)候,許多同學(xué)的腋下都夾著(zhù)一本《狼圖騰》,我驚異異常,既而變的興奮。

  在記憶中,好像沒(méi)有哪一本書(shū)對我的觀(guān)念影響那樣大,在對中國儒家思想的列強為何入侵等中國“國性”問(wèn)題的思想幾乎進(jìn)行了“顛覆”式的清洗!

  “這當然是一部奇書(shū),一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認識的大書(shū)。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……”

  作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者,恐怕評論家周濤的言語(yǔ)名副其實(shí)!的確,幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深?lèi)?ài)著(zhù)儒家——這個(gè)統領(lǐng)中國地道,國產(chǎn)的,只對寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過(guò)于麻木,過(guò)于謙卑,過(guò)于迂腐。以致于出現了魯先生筆下“一群讀書(shū)人在車(chē)上見(jiàn)到一空座,便‘請’‘請’地謙讓起來(lái),車(chē)一開(kāi),眾人便都倒了”的笑劇。

  “天行其健,君子以自強不息!薄案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!”儒家自然不會(huì )盡皆糟粕,先期儒家也有激勵向上的'言語(yǔ),后來(lái)儒家的思想漸漸成了統治者控制人們思想的工具。

  姜戎,一個(gè)操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師,無(wú)疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了,煌煌五十萬(wàn)言,純粹是五十萬(wàn)匹狼的精神之會(huì )合!之所以高興,也是因為我終于有個(gè)伙伴來(lái)討論“狼”了,32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水換回了我們在狼的觀(guān)點(diǎn),絕不自給!

  姜戎,我心中的大師!

  《狼圖騰》讀后感6

  這是一本紀實(shí)體的長(cháng)篇小說(shuō)。這本書(shū)書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(cháng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)。人類(lèi)社會(huì )的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō),這本書(shū)真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。

  起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著(zhù)數量的優(yōu)勢撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的.。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物,它也只能去欺負狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影,它永遠只能做配角。然而,讀<狼圖騰>,隨著(zhù)故事情節的深入,我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知。甚至有點(diǎn)愚昧。

  狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

  《狼圖騰》讀后感7

  一提到狼,大家的腦海里馬上就出現了一個(gè)令人討厭、個(gè)性?xún)礆埖目膳聞?dòng)物,可是,當你讀完《狼圖騰》這本書(shū)后,你就會(huì )發(fā)現它們并沒(méi)有我們想象的那么可怕。狼是有靈性的動(dòng)物,有時(shí)候它們比人還要聰明呢!

  《狼圖騰》這本書(shū)講的是這樣一個(gè)故事:從城市來(lái)的年輕人陳陣特別喜歡狼。一次偶然的機會(huì ),他在狼窩里掏出了一只小狼崽并把它帶回家精心喂養。隨著(zhù)小狼漸漸長(cháng)大,它的野性也慢慢地爆發(fā)出來(lái)。它有著(zhù)自己的尊嚴,不愿意被當成寵物來(lái)圈養,一心想回到廣袤的大草原上,盡管那里充滿(mǎn)危險。

  狼非常有智慧,它們?yōu)榱颂铒柖亲,可以團隊合作搭成“狼梯”,從而翻越高墻進(jìn)入羊圈;為了保護自己,他們會(huì )假造許許多多的狼窩用來(lái)迷惑敵人;遇到危險時(shí),他們會(huì )引天長(cháng)嘯,引來(lái)同伴一起突破重圍……

  自從看過(guò)這本書(shū)之后,狼在我的腦海里不再那么可怕。它們和人類(lèi)一樣有著(zhù)不可踐踏的尊嚴,“寧為玉碎,不為瓦全”,就算最后關(guān)頭也要殊死一搏,這是一種多么可貴的品質(zhì)!狼的自由獨立、狼的強悍卓越、狼超常的`智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅不可摧的團隊意識、狼的親情和友情、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……給了我深深地觸動(dòng)!小狼帶著(zhù)遺憾死了,可精靈一般的草原小狼卻永遠的印在了我的記憶里!

  《狼圖騰》讀后感8

  《狼圖騰》這本書(shū)講的是主角陳陣從北京到蒙古學(xué)習的事。陳陣到了蒙古,對蒙古狼產(chǎn)生了興趣。蒙古人崇尚狼,他們認為狼是騰格里(也就是咱們所說(shuō)的'天)派來(lái)的,他們每回長(cháng)嘯時(shí),鼻子都朝著(zhù)天上;他們每回打完了一大批獵物都要轉幾圈圓形才吃飯。蒙古人認為他們是再向“騰格里”報告。在蒙古,人們把打狼認為是最羞恥的事情。

  是侮辱上天。因為狼被蒙古人信奉,所以蒙古人死后要裹上毛毯放到馬車(chē)上在土坡上讓馬奔馳直到死者被顛下來(lái)才回到家里。死者被狼吃了以后,人們認為狼會(huì )把死者帶到天上,所以每當死人,都要讓狼吃了。在蒙古,蒙古狼很有耐心,一般伏在草叢中,一呆就是四五個(gè)小時(shí)才出手。蒙古狼被蒙古人信奉還有一個(gè)要點(diǎn)。是他們保住了草原,為什么這么說(shuō)呢?因為每當春天,嫩草綠油油的,黃羊就成群結隊地出來(lái)吃草,它們吃草跟收草機一樣吃的極快,極干凈,被啃過(guò)的草地沒(méi)一片不是光禿禿的。因此,陳陣掏了一窩狼崽又養了一只小狼進(jìn)一步觀(guān)察。

  讀完這本書(shū),我的感受是蒙古狼精通每一樣兵法,真讓人感慨萬(wàn)千,蒙古狼仿佛有神助一般,每一次狩獵必成功!他們有團結意識,不丟棄每一個(gè)同伴,他們團結一致干什么事都一起干。所以戰無(wú)不勝。我們要向蒙古狼學(xué)習,團結一心不吵架。

  同學(xué)們,聽(tīng)了我的介紹,你是不是很敬佩狼呢?

  《狼圖騰》讀后感9

  這是一本紀實(shí)體的長(cháng)篇小說(shuō)。這本書(shū)書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(cháng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)。人類(lèi)社會(huì )的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō),這本書(shū)真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。

  幾乎在每一個(gè)漢族人心中,狼都是狡猾、貪婪、殘忍、丑陋的化身,老虎也獵殺動(dòng)物,也吃過(guò)人,大家卻說(shuō)那是王者風(fēng)范,威風(fēng)凜凜,高大威猛,五彩斑斕……多少美麗的形容詞都給了其他猛獸,這對狼也是一種歧視!原因很簡(jiǎn)單:狼對漢族的威脅超過(guò)任何一種猛獸,比猛虎、獅子、熊、豹都來(lái)得兇猛,來(lái)得氣勢洶洶,具有人類(lèi)才有的'攻城掠地的實(shí)力。從這一點(diǎn)上,可以看出國人對待對手的態(tài)度,對于最有威脅的對手沒(méi)有給予應有的尊重,而是對其詆毀和謾罵,以致長(cháng)久以后,當狼民族衰退以后,歷史的真相被湮沒(méi)在滾滾黃沙之中。但狼對人類(lèi)的教導卻是永遠無(wú)法被湮沒(méi)的。

  《狼圖騰》是對我的一次洗禮,閃爍智慧狡猾的光芒,我喜歡向往著(zhù)狼的堅韌,狼的團結,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件,才能在社會(huì )上立足,才能適應這個(gè)“弱肉強食”的社會(huì )。

  《狼圖騰》讀后感10

  今天我看了一本關(guān)于狼的書(shū),叫《狼圖騰》這本書(shū)讓我很有感觸。這是世界迄今為止唯一一部描繪蒙古草原狼的“曠世奇書(shū)”!

  故事主要講了在美麗的的蒙古草原上生活這一群快樂(lè )的牧民蒙古人。他們以放牧為生,隨時(shí)都會(huì )受到狼的襲擊。然而他們不像其他民族一樣畏狼如虎,憎狼為災。

  看完這本書(shū),我不僅掩卷沉思,這本書(shū)讓我打有啟發(fā),雖然有些東西我不懂。我覺(jué)得這本關(guān)于狼的書(shū)比別的寫(xiě)狼的書(shū)真是與眾不同·鶴立雞群。別的書(shū)都寫(xiě)狼怎么兇殘,獵人如何打狼的,甚至大作家魯迅都這樣描寫(xiě)狼的。而這本書(shū)卻以狼為草原的`守護神在形容狼的。這樣的寫(xiě)作方法十分新奇。我不禁想起書(shū)中一位蒙古老人說(shuō)過(guò)的話(huà):“把狼趕盡殺絕,草原怎么辦?牛羊成千上萬(wàn),幾年就會(huì )把草吃光!要不是狼吃那么多的吃草動(dòng)物,草原早沒(méi)了,狼在維護草原的生態(tài)平衡!边@位老人說(shuō)的對,這是自然界的規律,這是大自然的生物鏈。如果沒(méi)有狼的存在,蒙古大草原就會(huì )變成蒙古大荒原。我曾經(jīng)看到這樣的故事:在一個(gè)地方,人們拼命捕殺狼,一種野兔便大量繁殖吃草,結果這里再也沒(méi)有草了。此外狼非常的狡黠,狼的高超戰術(shù)令我敬佩,狼與狼之間也有與人類(lèi)一樣的友愛(ài),親情,一樣令我感動(dòng)。

  讀了這本書(shū)我感慨萬(wàn)千,使我對狼又有了重新的認識。

  《狼圖騰》讀后感11

  一看到“狼圖騰”這個(gè)名字,我就不由得心生詫異:狼在我心目中,是兇惡的代表。從小就聽(tīng)著(zhù)“狼子野心”、“狼吞虎咽”、“狼心狗肺”等詞語(yǔ),狼外婆、狼和小羊的故事伴隨了我們的幼年時(shí)代。在漢語(yǔ)中,和狼有關(guān)的幾乎都是貶低與詆毀。狼既不是英雄,又不是戰士,何為“圖騰”之說(shuō)?

  《狼圖騰》為我心目中塑造了一個(gè)完全不同的狼的形象。據說(shuō)狼是狗的祖先,可卻從沒(méi)有人把狼和狗相提并論。狗早就溫順地躺在人們懷里了,可狼卻仍然不屈不撓地在草原上疾馳。草原上的狼,鍛煉了蒙古人的體魄與品德。我們這一代的`孩子,雖不愁吃、不愁穿,但缺的就是狼的性格與精神。

  狼的視死如歸與不屈不撓,狼群中發(fā)生的件件事都使我們的心里為之一振。光是團結互助的精神,就已徹底征服了我。狼捕食雖然極為兇殘,但也是迫不得已。這一點(diǎn),就比貪得無(wú)厭,整天醉生夢(mèng)死的人不知高尚多少倍了。

  狼集強悍與智慧于一身,這使它們擁有天生的軍事才能和頑強的生命力。它們怕火、怕人,卻又只有它們,不怕苦、不怕死。

  狼在惡劣環(huán)境下也能得以生存。如果中華民族早些擁有狼性,就不會(huì )有以前千百年屈辱的歷史了。也只有狼的團隊里,才會(huì )有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)黃繼光,千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)董存瑞。

  沒(méi)錯,狼擁有自己的圖騰,不屈不撓,視死如歸的圖騰!書(shū)中多次寫(xiě)到的狼性與人性的碰撞,更加突出了狼圖騰的偉大。

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