難忘的記憶作文(集合10篇)
品味完一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
紅樓夢(mèng)讀后感1
最近讀《紅樓夢(mèng)》，這玩意兒會(huì )上癮，總抱著(zhù)期待的心情去揭曉下一回的內容，更主要是生活在蘇州，林黛玉的故鄉，和蘇州小魚(yú)娘的性格對比，很能切身體會(huì )到南方姑娘林黛玉吳儂軟語(yǔ)、溫潤細膩的樣子。賈府的氣派，大觀(guān)園的題匾，每次都會(huì )聯(lián)想起拙政園、獅子林等蘇州園林，我想一個(gè)人走在園林里聽(tīng)《紅樓夢(mèng)》一定很有意境，一定會(huì )有一種穿越的幻覺(jué)。之前我不理解學(xué)中文的學(xué)妹來(lái)到蘇州對我說(shuō)的一句話(huà)“園林很美很美，只要看到眼前灰色的建筑、摸著(zhù)磚紅色的柱子與門(mén)窗，不用任何語(yǔ)言就能感受到它的美”當時(shí)我很不能理解，就幾個(gè)木頭、幾塊磚、甚至還有掉漆的墻，這有什么美的，在完全不知道它的.歷史事跡的時(shí)候，眼前的景不就是一些枯燥的不會(huì )說(shuō)話(huà)的東西嗎？現在我終于明白，有些美是一種內在的驅動(dòng)力，它深深的印在腦子里，完全不需要語(yǔ)言表達，因為此情此景、觸景生情。
賈元春被皇帝封妃后第一次回家探親，賈府為了以最隆重的儀式來(lái)迎接賈元春，建了一座大觀(guān)園，這座大觀(guān)園有多氣派呢，建一個(gè)雛形就花了兩年，加上裝修雕飾一共用了5、6年，建1年我都覺(jué)得不得了，更別說(shuō)5、6年建一座大觀(guān)園，想象一下這得多別致。這座大觀(guān)園也是這些妹妹們的天堂，他們在這兒玩耍，不受家長(cháng)們的約束，這里是游戲的童年。我想一定找個(gè)機會(huì )好好在園林走一趟，邊欣賞邊想象一下當時(shí)府里大小姐們忙活的樣子，想象一下大觀(guān)園里，寶釵、黛玉、寶玉、探春、惜春他們在里面嬉戲熱鬧的場(chǎng)景。
大觀(guān)園的題匾都是賈寶玉做的對聯(lián)，給每個(gè)地方題的字都很有意思。如：曲徑通幽、有鳳來(lái)儀、沁芳、稻香村，什么景題什么字，很有韻味。又如：寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。這里形容翠竹遮映、綠蔭生涼，溪水潺潺，這讓我想起了拙政園有一個(gè)小亭子，亭子有個(gè)下棋的桌子，周邊有竹子、有小溪，那年初冬過(guò)去真是手指都凍僵了，秋天在這兒下棋何不是“指猶涼”，妙哉！還有“新漲綠添浣葛處，好云香護采芹人”在洗葛衣的地方增添了一些碧綠的春水，在讀書(shū)人周?chē)�，�?lái)了紅云一般的杏花，因為他們一來(lái)就看到了很多的杏花，合乎這個(gè)地方的特點(diǎn)，真是佩服曹雪芹，才子啊。
紅樓夢(mèng)讀后感2
您的每一次變化都讓我們這些中華兒女感到驕傲與自豪；奶奶帶來(lái)妞妞愛(ài)吃的麻花、包子、桂花糖，還提了滿(mǎn)滿(mǎn)一籃子雞蛋。小說(shuō)文筆酣暢、描寫(xiě)細膩，人物形象逼真、極具立體感。掀開(kāi)厚厚的棉布簾子，就會(huì )發(fā)現女浴小門(mén)左右各有一個(gè)雅室，各擺著(zhù)四張小床，供客人洗澡后躺在上面休息？
首先我認識到這本書(shū)不只簡(jiǎn)單地寫(xiě)些你情我愛(ài)。它涉及到 醫藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究。那時(shí)候又沒(méi)有電腦，這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識積累的？實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書(shū)又對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當時(shí)生活的小百科，無(wú)所不包，無(wú)所不有。還說(shuō)后人專(zhuān)門(mén)有研究紅學(xué)的，真是不為過(guò)啊，不為過(guò)。
尤其是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)魅力的.成功駕權，不愧是公認的語(yǔ)言大師。僅僅三言?xún)烧Z(yǔ)就把個(gè)人物刻畫(huà)的入木三分，例如劉姥姥一進(jìn)賈府見(jiàn)王熙鳳，那"鳳姐粉光脂艷，端端正正坐在那里，......"周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì )子鳳姐不問(wèn)不敢打招呼，足見(jiàn)鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴和厲害。鳳姐見(jiàn)劉姥姥"忙欲起身，猶未起身，滿(mǎn)面春風(fēng)的問(wèn)好，....."這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機靈的，迅速能看準形式找對在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒(méi)有開(kāi)口求接濟，這鳳姐先哭半天窮，可見(jiàn)鳳姐心計多手腕靈活。一來(lái)一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見(jiàn)可摸。
紅樓內涵精深，但作者都是寫(xiě)平淡無(wú)奇的生活細節，也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂(lè )。
萬(wàn)物人為靈長(cháng)，有情有愛(ài)才不枉為人，而愛(ài)情更是讓人愿生死相隨的強烈感受。寶玉生在百花中獨愛(ài)一枝，那枝已逝何來(lái)相戀。"那紅塵中卻有些樂(lè )事，但不能永遠依持"究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng)，萬(wàn)境歸空。
紅樓夢(mèng)讀后感3
眾所周知，看《紅樓夢(mèng)》的人們在一開(kāi)始看的時(shí)候，最先關(guān)注的無(wú)非是寶黛釵三人之間的愛(ài)情悲劇，我也不例外。但是在眾人研究賈府為何“棄黛玉，就寶釵”的經(jīng)濟政治背景時(shí)，我卻被寶黛之間三世的“木石情緣”深深的震撼了。那是多么令人揪心的愛(ài)情啊，人世間的人們都能在他們短短的數十載的時(shí)間里找到屬于自己的愛(ài)情和幸福，而賈寶玉和林黛玉歷經(jīng)了三世的漫長(cháng)歲月卻依舊抱憾終身，這著(zhù)實(shí)是令人揪心的。
雖然《紅樓夢(mèng)》就是因其里面人物角色的纖細而被世人所敬仰、所尊崇，但寶黛之間浪漫的愛(ài)情故事卻是《紅樓夢(mèng)》中不可忽視的大賣(mài)點(diǎn)，人們往往就是為了看看寶黛的愛(ài)情而回去碰觸紅樓，繼而再鳳凰于飛了里面活靈活現的人物，即使就是一個(gè)丫鬟也應該人們回去研究她言語(yǔ)中的哲理。那就更不用說(shuō)就是主角之一的'薛寶釵了�？赐昙t樓的人都曉得，薛寶釵就是沖著(zhù)“金玉良緣”而住進(jìn)賈府的，對于這么功利的作法，正處于深酌狀態(tài)的我就是不晴薛寶釵的。從她的“熱毒”便能夠窺見(jiàn)這人的內心就是存有黑暗面的，不然也不能須要用天地間最清澈的東西去治好，而且還無(wú)法根治。
薛寶釵的所作所為都是帶著(zhù)目的性的，這也許不僅僅是當時(shí)的人有，就連現在處在法治社會(huì )的人們也會(huì )有。至少現在會(huì )真的做到“無(wú)己”的人是幾乎絕跡的，就連做慈善的大善人也不是單純的為有需要的人做事，畢竟知名度也是獲取利益的一部分。然而就目前而言，目的性主義已經(jīng)開(kāi)始充斥整個(gè)社會(huì )了，那么是不是表示薛寶釵也會(huì )因時(shí)代的變遷而成為另一個(gè)新坐標呢？其實(shí)不然，功利主義雖盛行，但真善美還是我們所歌詠的坐標。我不敢說(shuō)是每個(gè)人都崇尚真善美，都厭惡薛寶釵的“步步心機”，但至少我是的。我可謂是懷著(zhù)對薛寶釵的不喜而看著(zhù)她是如何撲蝶進(jìn)而陷害黛玉的、懷著(zhù)憤怒看著(zhù)她和賈寶玉的新婚。
對于薛寶釵，我就是多存有不晴，但是我也不能駁斥她的立場(chǎng)。正所謂“人不為己，天誅地滅”，薛寶釵的作法雖然無(wú)法被那些為寶黛愛(ài)情悲劇傷心不已的人們拒絕接受，但紅學(xué)家們還是可以較好的說(shuō)讀者們她所作所為的哲理，至于能夠無(wú)法全盤(pán)接受就是個(gè)人問(wèn)題了，畢竟我們距主角們的生活就是很荒涼的。
紅樓路漫漫，淺酌還在進(jìn)行中。
紅樓夢(mèng)讀后感4
這日，父親帶著(zhù)賈政來(lái)了，父親對我說(shuō)：“黛玉，這時(shí)你舅舅賈政�！蔽颐π卸Y：“見(jiàn)過(guò)舅舅�！边@時(shí)，一個(gè)丫鬟從母親房里出來(lái)了，說(shuō)：“方才夫人吩咐我出來(lái)看看，是不是老爺他們回來(lái)了，果然�！本司苏f(shuō)：“敏兒呢？”“隨我來(lái)�！�
他們進(jìn)了房間，母親忙起身，說(shuō)：“哥哥，你我兩家路途遙遠，何必費心勞神？”舅舅說(shuō)：“敏兒可好？”母親強顏歡笑的說(shuō)：“多謝哥哥掛念，妹妹好多了。天還沒(méi)黑，你先回去吧�！彼麄冊谖堇锪牧艘粫�(huì )，舅舅就走了。
我問(wèn)母親屋里的丫鬟：“母親真好了？”“怎么會(huì )，昨日”那丫鬟嘆了口氣。我問(wèn)：“你叫什么名字？”“小姐，我叫碧榭。你怎么會(huì )不知道我�！薄澳潜闶峭浟��！毕爰毾�，突然覺(jué)得頭暈，一片空白。雪雁見(jiàn)我不舒服，便說(shuō)：“小姐累了罷�！蔽冶慊匚萘�。
第二日，我正想看望母親賈敏，剛走到門(mén)外，便聽(tīng)到屋里的談話(huà)：“我自是活不了多久了。如今最可憐的還是我的黛玉�！甭曇纛澏吨�(zhù)，之后，屋里只留下母親的'抽泣。我不禁潸然淚下，推開(kāi)門(mén)，母親忙拭去眼角的眼淚，驚訝地看著(zhù)扶著(zhù)屏，兩眼紅紅，淚水汪汪的我。我又看到了父親，屋里半響沒(méi)人說(shuō)話(huà)，只有床上母親拖著(zhù)病重的身體，喘息著(zhù)。
我心里有一種從找到親人，又緊接著(zhù)失去親人的失落與痛苦。便昏死過(guò)去。
夢(mèng)里，我看到母親走出林府，我跟著(zhù)，嘴里喊著(zhù)：“母親別走。母親別走�！蹦赣H回頭，不舍地望著(zhù)我，說(shuō)：“我要回賈家了，好好照顧自己�！蔽腋�(zhù)跟著(zhù)，無(wú)論跑得多快，也追不上母親
我再次睜開(kāi)眼睛，雪雁正在旁邊守著(zhù)我，她見(jiàn)我醒了，把我扶起來(lái)，我問(wèn)：“夫人呢？”雪雁告訴我我已經(jīng)睡了十天了。又說(shuō)：“夫人好了一些�！蔽曳判牧�。
這時(shí)，父親找來(lái)一位先生，名叫賈雨村。
我說(shuō)：“見(jiàn)過(guò)先生�！辟Z雨村便帶我到書(shū)房，教我讀書(shū)了。
半年后，母親去世了。
賈府來(lái)人了，說(shuō)是要來(lái)接我去榮國府，我曾聽(tīng)母親說(shuō)過(guò)：“榮國府住著(zhù)我的外祖母和舅舅賈政。還有許多姐妹�？晌业母赣H自母親走后，身體一直不佳，我也不忍心離開(kāi)父親，便以身體不適而拒絕了。
之后，便經(jīng)常有人來(lái)林府，父親說(shuō)：“黛玉，父親一切都好，別擔心了�！蔽以诟赣H的百般勸說(shuō)下，終于肯去了，我也明白，賈府那邊的人也是為了我好。
未完待續
紅樓夢(mèng)讀后感5
續在紅塵等待，為你請歌一曲�？纯罩心羌婏w的雨，承載著(zhù)誰(shuí)的思念？清風(fēng)不解君意，細雨不懂柔情。那逝去的流年也帶走了回憶。
——題記
踏破時(shí)間，回望那一段凄婉的情史，賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓，夢(mèng)回一史。白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了，只留下那令人哀嘆的結局。
我曾以為富麗堂皇的大觀(guān)園是多少人夢(mèng)寐以求的地方，而當我細細品味這本書(shū)時(shí)，才知道自己錯了。在那如此富裕的生活下，竟掩蓋了世界上如此腌臜的一面，但其中最讓我動(dòng)容的一面是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情。
一襲道袍，隨風(fēng)飄曳，宛如天外之人，仙女下凡，高潔不沾染一塵死凡。美麗而孤傲。但她的孤傲卻是命運使然的。多年體弱多病的她在父母雙亡之后一人流落至此，本是父母的掌上明珠，現在卻被這樣無(wú)情對待。這便是我初識的黛玉。
“鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波�！睍�(shū)中是這樣描寫(xiě)寶玉的'。他俊美得幾乎不像一個(gè)男孩子。面容明朗，流光溢彩。月與花本已美麗，而中秋之月，尤為圓潤清朗；春曉之花，尤為鮮艷潤澤。這樣的美男子便是寶玉。
就是這樣的兩個(gè)人從兩小無(wú)猜、青梅竹馬，到長(cháng)大后墜入愛(ài)河。這樣千古流芳的愛(ài)情故事讓多少人羨慕，它是那樣純潔，那么自然，纖塵不染。
在封建禮教前，當寶玉挨打后善良孤傲的黛玉把眼睛哭成桃兒一般，她的哭并不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠聲援寶玉，默默地對抗封建禮教。由此可見(jiàn)只有她們二人心貼得最近，愛(ài)得最深。
“弱水三千只取一瓢飲”。
《紅樓夢(mèng)》給我留下了萬(wàn)千思念，合上書(shū)想要把這份內心的塵埃封住，但一閉眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng).....
作者：xxx
指導教師：xxx
紅樓夢(mèng)讀后感6
一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開(kāi)在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步！她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢，讓她不得不因為保護自己而對別人冷目三分，甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”！無(wú)非就是因為她的無(wú)權無(wú)勢與身份低微。
也許如果沒(méi)有讓她遇到玉賈寶，也許她沒(méi)有愛(ài)上他，甚而為他走火入魔，也許她便會(huì )擁有一個(gè)完整的.一生，即使一輩子應對清燈古佛，獨自老去，她也不會(huì )覺(jué)得有一絲一毫的空虛，但她見(jiàn)到了他，這個(gè)第一個(gè)待她平等之人，第一個(gè)值得她為之傾心之人，第一個(gè)知她甚深之人，在妙玉心中，他是個(gè)性之人。
從受到寶玉稱(chēng)贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤，她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎？不，她也是一個(gè)普通的十八歲的少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛(ài)上世俗所不容之人，卻沒(méi)有勇氣去沖破那層束縛，她清楚的明白，一但自己不循規蹈矩地做尼姑，她便會(huì )與寶玉見(jiàn)面機會(huì )也沒(méi)有，憑借了賈府的勢力，豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現！她只能留意地收拾起所有的心緒，戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過(guò)余生？
雖然紅樓夢(mèng)中有暗示，妙玉會(huì )那里獲得幸福，但我覺(jué)得高鄂的續書(shū)不無(wú)道理，在續書(shū)中，妙玉被強盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺(jué)得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此后的她有了一些轉機也未可知。
正如妙玉在給寶玉的帖子中寫(xiě)到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，檻外人”三個(gè)字大有深意，妙玉無(wú)疑是聰慧的，她用三個(gè)字向寶玉證明心跡，體現她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間，保護自己也保護自己所愛(ài)之人，人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的感情是千古悲歌，從來(lái)沒(méi)有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀，黛玉無(wú)疑是幸福的，她畢竟還有一段完美的憧憬與感情，但妙玉的感情從一開(kāi)始就注定不會(huì )有結局。
紅樓夢(mèng)讀后感7
貧窮富貴，人終皆平等；紅樓繁華，卻是殘夢(mèng)虛影�！}記
《紅樓夢(mèng)》應該是我看過(guò)最最長(cháng)的名著(zhù)，也是我覺(jué)得“中國四大名著(zhù)”中最有內涵的一本，是十分精彩又有多層意思。它的作者曹雪芹出身名門(mén)，就像主人公賈寶玉家世顯赫，他一生跌宕起伏，享受過(guò)榮華富貴又經(jīng)歷了顛沛流離，我想作者受夠了社會(huì )的仗勢凌人，看夠了朝廷腐敗才寫(xiě)下了“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的《紅樓夢(mèng)》。
大觀(guān)園里嬉笑，賈府的佳肴，很多人都推測這是曹雪芹親身經(jīng)歷，我也有同樣的想法，因為每一個(gè)場(chǎng)景都是那樣栩栩如生，每一位人物都是那樣獨一無(wú)二，就比如開(kāi)朗潑辣的.王熙鳳；多愁善感，文文弱弱的林黛玉；溫潤如玉的賈寶玉；溫柔的大家閨秀薛寶釵等等。這些人物可能是曹雪芹心中牽掛的親人，又或是作者精神上崇拜的人物形象。
但至少能知道作者心里存在著(zhù)這樣一個(gè)凄美故事，人心的欲望、貪婪、純真、善良，故事中體現的淋漓盡致。
就像《葫蘆僧判葫蘆案》一回中讓我的認知升華了一個(gè)層次。薛蟠和馮淵工資爭著(zhù)買(mǎi)一個(gè)丫頭，薛蟠為了買(mǎi)這個(gè)丫頭打死了馮淵，賈雨村想討個(gè)公道給薛蟠定罪，奈何當時(shí)有“護身符”這樣一物，符上寫(xiě)有當地的達官顯貴，惹了這些家族就恐怕沒(méi)有好下場(chǎng)，薛家就在其中，社會(huì )乃至世界可能就沒(méi)有過(guò)公平公正，從來(lái)都是從大到小的食物鏈。這多么可笑，曹雪芹筆下下的《劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》又用園中繁華似同仙境和小姐公子的穿金戴銀襯出了一個(gè)平民的平凡。鄉下人民們的平凡樸素的日子相比達官貴人花花綠綠的生活是永遠遙不可及的，我們真真切切體會(huì )到“滿(mǎn)紙荒唐”的荒唐真理。
《紅樓夢(mèng)》中的園林美景，酒肉佳肴總讓我沉浸其中，想入非非，可結局竟然是意想不到的凄涼，紅樓夢(mèng)繁華卻是一場(chǎng)夢(mèng)�！耙话研了釡I”這淚水多么叫人嘆息。
曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》也許是讓我們珍惜當下，不要讓這美好人生化為泡影，也愿華麗的典故永存心里。
紅樓夢(mèng)讀后感8
《紅樓夢(mèng)》是一部跨越時(shí)空的經(jīng)典之作，它描繪了封建社會(huì )的繁榮與衰落，揭示了人性的復雜與多面。這部小說(shuō)通過(guò)描述賈家四位年輕人的命運，向我們展示了一個(gè)充滿(mǎn)悲歡離合的世界。在這篇讀書(shū)筆記中，我將從四個(gè)方面來(lái)探討《紅樓夢(mèng)》的深層含義。
首先，是小說(shuō)中封建社會(huì )的描繪。通過(guò)閱讀，我們可以了解到封建社會(huì )的各種制度、禮儀和道德規范。例如，賈母在家庭中的權威地位，以及她對家庭成員的控制力。這些細節反映出了封建社會(huì )中等級森嚴、權力至上的現象。然而，在小說(shuō)中，我們也能看到封建社會(huì )的衰落，如賈家的衰敗和沒(méi)落，這表明了封建社會(huì )的不可持續性。
其次，是小說(shuō)中人性的復雜與多面�！都t樓夢(mèng)》中的.人物性格各異，有的善良、有的邪惡、有的聰明、有的愚鈍。例如，賈寶玉既有熱愛(ài)文學(xué)、聰明過(guò)人的一面，也有沉迷聲色、背叛親友的一面。這種矛盾的性格反映出人性的復雜性和多面性，提醒我們在生活中不要輕易對人下定論。
第三，是小說(shuō)中的情感主題。小說(shuō)中的愛(ài)情、友情和親情，無(wú)不深刻動(dòng)人。例如，林黛玉和賈寶玉之間的愛(ài)情，經(jīng)歷了磨難和波折，最終以悲劇收場(chǎng)。這種悲劇表明了愛(ài)情在封建社會(huì )中的脆弱性和無(wú)助性。此外，小說(shuō)中的友情和親情也揭示了人性的溫暖一面，如薛寶釵對林黛玉的關(guān)愛(ài)，劉姥姥對賈母的孝順。
最后，是小說(shuō)中的藝術(shù)特色�！都t樓夢(mèng)》是一部具有獨特藝術(shù)風(fēng)格的小說(shuō)，它以細膩的筆觸描繪了人物、環(huán)境和情感。小說(shuō)的語(yǔ)言?xún)?yōu)美、富有詩(shī)意，情節緊湊、引人入勝。這種藝術(shù)特色使得《紅樓夢(mèng)》成為了中國文學(xué)史上的瑰寶。
總之，《紅樓夢(mèng)》是一部深刻揭示人性和社會(huì )真相的小說(shuō)。通過(guò)閱讀它，我們可以了解到封建社會(huì )的繁榮與衰落，認識到人性的復雜與多面。同時(shí)，小說(shuō)中的情感主題和藝術(shù)特色也使其成為了一部不朽的文學(xué)經(jīng)典。
紅樓夢(mèng)讀后感9
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事�！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉。所有的這些人，都體現了一種落敗的趨勢；不管是家族的.，愛(ài)情的，仕途的，都是走向了沒(méi)落，適當反抗也捍衛自己利益必須的。以悲劇做結尾的中國古典并不多見(jiàn)。
林黛玉和賈寶玉二人初見(jiàn)時(shí)，都在心中暗自襯度：這人好生眼熟，似在哪里見(jiàn)過(guò)？只是那寶玉快人快語(yǔ)不禁說(shuō)了出來(lái)，引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問(wèn)黛玉，妹妹可有玉？黛玉只答道：那玉本就是件稀罕物，豈能是人人都有？寶玉竟登時(shí)跳了起來(lái)，上演了一場(chǎng)砸玉風(fēng)波�，F在想起來(lái)，心中一陣酸楚，這已經(jīng)是一個(gè)悲哀了！兩個(gè)一見(jiàn)如故，情投意合的人，竟沒(méi)有什么可以相提并論的東西！黛玉怎會(huì )不痛呢？寶釵有金鎖，湘云有金麒麟，她有什么呢？她多么想要一個(gè)可以和寶玉相配的東西��！但是，偏偏，偏偏她什么也沒(méi)有。她只是一個(gè)孤女，一個(gè)父母早已雙雙亡去的孤共��！
一個(gè)從小寄居在舅舅家的孤女，誰(shuí)會(huì )在意，誰(shuí)會(huì )去安慰這個(gè)倔強，自尊又脆弱的女子呢？她開(kāi)始變得小性?xún)�，變得像小心翼翼又全副武裝的刺猬，對一切有金的人敏感，金玉良緣已變成她揮之不去的夢(mèng)魘。
這樣一個(gè)柔弱的女子要如何與整個(gè)封建的家庭對抗呢，只能親眼看著(zhù)賈寶玉離自己遠去，娶了薛寶釵，而自己孤獨的離開(kāi)人世，這之中的故事可謂曲折復雜，也正是真正的悲劇——將美麗柔弱的林黛玉在觀(guān)眾眼前一步步逼入絕境，而這個(gè)故事之中，沒(méi)有人是錯的，令人不由的悲痛不已。
多說(shuō)無(wú)益，這樣的故事可謂真正的悲劇，充滿(mǎn)了美與痛，給人以反思與啟發(fā)。
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞，千秋萬(wàn)代的驚世巨著(zhù)。
如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂，則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方。
如果歷史遺留的文化巨著(zhù)是大海里的浪濤，一浪高過(guò)一浪，則《紅樓夢(mèng)》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪的頂峰，獨現其風(fēng)采，俯視其萬(wàn)物。
紅樓夢(mèng)讀后感10
《紅樓夢(mèng)》是中國古代文學(xué)史上的一顆明星，被譽(yù)為中國古代小說(shuō)的巔峰之作。而其中的第七回，更是該巨著(zhù)中精彩紛呈的一部分。第七回揭示了林黛玉與賈寶玉之間的情感糾葛以及賈寶玉性格的鮮明特點(diǎn)，給讀者帶來(lái)了深思與感慨。
第七回主要描述了林黛玉的到來(lái)以及她與賈寶玉之間的互動(dòng)。黛玉是一個(gè)文藝而敏感的女子，她的出現給整個(gè)賈府帶來(lái)了一種不同的氛圍。黛玉與賈寶玉交流，產(chǎn)生了一種奇妙的心靈共鳴。正是因為黛玉與賈寶玉之間的相互吸引，使得他們之間的感情逐漸升溫。作者通過(guò)賈寶玉對黛玉的關(guān)心和黛玉對賈寶玉的情感回應，揭示了兩人之間純真而深厚的愛(ài)意，令人為之動(dòng)容。
在第七回中，我們還能看到賈寶玉性格的鮮明特點(diǎn)。賈寶玉是一個(gè)善良無(wú)邪、富有才情的人物。他對黛玉的關(guān)心體現了他對美的追求和對真愛(ài)的向往。賈寶玉癡迷于與黛玉共話(huà)，款待她的到來(lái)，展示了他的細膩和體貼。同樣，賈寶玉對黛玉的.無(wú)私付出和關(guān)心也表現了他的真心之處。賈寶玉性情中的善良、純真和溫柔，使他成為了一位深受讀者喜愛(ài)的角色。
通過(guò)閱讀第七回，我們能深刻感悟到人物之間的情感糾葛以及對美和真愛(ài)的向往。林黛玉的出現，使得人物關(guān)系更加復雜，也更加引人入勝。而賈寶玉則展現出了一個(gè)富有才情和真心實(shí)意的形象，深深打動(dòng)著(zhù)讀者。此外，第七回中也透露著(zhù)一些寓意，比如賈寶玉把黛玉比做水，暗喻了黛玉在賈府中的獨特地位和對賈寶玉的重要性。
縱觀(guān)整個(gè)《紅樓夢(mèng)》，第七回作為其中的一環(huán)，揭示了主要人物之間的感情糾葛，展示了主人公賈寶玉的獨特性格。讀者在閱讀第七回時(shí)，不禁會(huì )被其中的美麗與純真所打動(dòng)，也對賈寶玉與林黛玉之間的感情發(fā)展充滿(mǎn)期待�！都t樓夢(mèng)》第七回所給予讀者的感受，大大豐富了整個(gè)故事情節，使得整個(gè)作品更加引人入勝。
作為一名編輯人員，我深感榮幸能夠梳理與編輯這樣一篇關(guān)于《紅樓夢(mèng)》第七回的文章。希望通過(guò)這篇文章，讀者們能更進(jìn)一步地了解與欣賞這部偉大的文學(xué)作品，并對其中的人物與情感有更深層次的思考與感悟。紅樓夢(mèng)第七回所帶給我們的感受，定會(huì )在讀者心中留下深刻而美好的印記。
紅樓夢(mèng)讀后感11
無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂�？v然生得好皮囊，腹內原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑伯讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗。
富貴不知樂(lè )業(yè)，貧窮難耐凄涼�？蓱z辜負好時(shí)光，于國于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言執挎與膏粱，莫效此兒形狀。
就是這樣一個(gè)混跡于脂粉堆中的混世魔王，又是如何傾了林妹妹的七竅玲瓏心呢？只因他那第一句這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的，還是為他那句時(shí)不離口的女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，亦或是為了他著(zhù)惱時(shí)的那句“我只為的我的心！”是了，寶哥哥，你的心，顰兒最懂�？伤男�，又有誰(shuí)能懂呢？尺幅鮫綃勞饋贈，為君哪得不傷悲。滿(mǎn)紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心。都說(shuō)她愛(ài)使小性?xún)�，都說(shuō)她多愁善感，甚至連曹公都說(shuō)了春恨秋悲皆自惹�？伤∑獠粩嘞碌牟话�，你看見(jiàn)了；她幼離父母的不安，你看見(jiàn)了；她試圖像寶姐姐一樣世故圓滑卻又天性使然的難移本性下的失落，你也看見(jiàn)了；她為你日日夜夜的拋珠滾玉，你更看得清楚！也不枉顰兒認你這一知己了�？闪置妹谜f(shuō)的對，這已臻完美的安排，又何必多一寶釵呢？
好一句白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻，好一句好風(fēng)憑借力，送我上青云，好一個(gè)“不離不棄，芳齡永繼”的寶姐姐！配那“莫失莫忘，仙壽恒昌”的寶玉，確也天定。奈何寶二爺心中的“妹妹”非妹妹，“姐姐”卻只是姐姐呢？你哭了么？為那一句怪不得他們拿姐姐比楊妃，原來(lái)也體豐怯熱的不莊重，抑或為那任是無(wú)情也動(dòng)人的不祥，甚或是因了寶玉那一聲聲顯是分了親疏的'“寶姐姐”、“林妹妹”？都說(shuō)你冷心冷清，喜怒不形于色。錯了，真真的錯了！你若真冷，又何必在賈林面前假充長(cháng)者，替其說(shuō)和口角？寶姐姐，你莫真不知這是怎樣的欲蓋彌彰么？你這拋卻尊嚴的愛(ài)，到底又換得了什么？任寶玉再不將姐姐放在心上，一生不過(guò)體貼二字的他怎會(huì )是真不知姐姐的心意？任黛玉再如何視姐姐如仇敵，心似比干多一竅的她焉會(huì )不懂姐姐的忍讓?zhuān)恐徊贿^(guò)，他們不許自己去思，去想，罷了。他們怕，怕那種名為愧疚的情緒擾了他們的堅決。所以，他們躲了。只余你，一生的等待，一世的無(wú)奈……未及盛開(kāi)，卻已荼蘼的頹敗……
紅樓夢(mèng)讀后感12
我們的一生都不一樣，在我讀了《紅樓夢(mèng)》之后，才知道每個(gè)人的人生是多么奇幻多變呀！林黛玉的人生是悲慘而又無(wú)助的；王寶生的人生是美好又悲慘的；王熙鳳的人生是潑辣又狡詐的；薛寶釵的人生是巧妙的……
《紅樓夢(mèng)》；又稱(chēng)為《石頭記》，曾被評為“中國最具文學(xué)成就的.古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰”之作，被認為是“中國四大名著(zhù)”之首。當代紅學(xué)家周汝昌教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要想了解中國古代文學(xué)，那就一定要讀了《紅樓夢(mèng)》，讀懂了《紅樓夢(mèng)》，也就了解了中國古代文學(xué)�！薄都t樓夢(mèng)》是介紹林黛玉進(jìn)了賈府后，賈府從京城大戶(hù)直到淪落發(fā)生的故事。
文中的每一個(gè)人都告訴我一個(gè)道理：林黛玉告訴我做人要步步留心，時(shí)時(shí)在意；王熙鳳告訴我：做人不可以太狡詐，要不然別人都不敢與你交友；賈寶玉告訴我：做人要珍惜每一分不易之財；薛寶釵告訴我：做人要謙虛，不能驕縱。這本書(shū)告訴了我們許多道理，也給了我許多感觸。讓我感到了現在我們的生活是比在《紅樓夢(mèng)》時(shí)要幸福得多，但我總是身在福中不知福！
如果我生活在那個(gè)時(shí)代，我會(huì )過(guò)一個(gè)怎樣的人生呀！就憑我現在這個(gè)樣子連生存下去都成問(wèn)題。記得我第一次出去買(mǎi)東西，因為媽媽買(mǎi)了魚(yú)忘了買(mǎi)蔥，就叫我去買(mǎi)。媽媽給了我錢(qián)也告訴我怎樣去買(mǎi)，我就一邊想一邊走，走的在路上差點(diǎn)被一輛自行車(chē)撞到。到了菜攤，我支支吾吾地說(shuō)：“阿姨買(mǎi)五毛錢(qián)蔥�！卑⒁恬R上給我五毛錢(qián)的蔥，在路上，我得意洋洋地笑著(zhù)，甩著(zhù)蔥，就像得獎一樣。但一回到家，媽媽就問(wèn)我這蔥怎么破破爛爛的。噢！這時(shí)我才想起我回來(lái)的時(shí)候在那把蔥甩來(lái)甩去的，就像孫悟空耍棒呢！你看，我就買(mǎi)來(lái)了蔥就沾沾自喜真是不應該呀！
讀完了《紅樓夢(mèng)》讓我懂得了自由、民主、上進(jìn)……，而我這個(gè)上進(jìn)心卻是遠遠不夠的。當我有一點(diǎn)小成就會(huì )沾沾自喜，而讀完了《紅樓夢(mèng)》，我才知道人要有上進(jìn)心，不能定留在原地。我讀完了《紅樓夢(mèng)》才知道人生是這樣奇幻多變的。
紅樓夢(mèng)讀后感13
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的.情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著(zhù)某些“可愛(ài)”，從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
紅樓夢(mèng)這本小說(shuō)一開(kāi)始講的是劉姥姥一進(jìn)榮國府的目的很單純，就是借錢(qián)。劉姥姥膽子極大。她想的是：窮人有的是智慧。這里由小編給大家分享紅樓夢(mèng)這本書(shū)的讀后感600字，方便大家學(xué)習。
紅樓夢(mèng)讀后感14
“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿(mǎn)懷無(wú)釋處，手把花鋤出繡閨，忍踏落花來(lái)復去�！�
——題記
春去春又來(lái)，花開(kāi)花落。
我輕輕的合上《紅樓夢(mèng)》，倚在窗邊，緘默不語(yǔ)，讓自己回到那個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種的故事中去。
凈土從你的指尖緩緩流過(guò)，掩蓋著(zhù)凋零了的花。曾幾時(shí)，花兒們自以為有亙古不變的璀璨，可如今卻是低落的埋葬。曾幾時(shí)，你花容月貌，香氣襲人，然而你最后卻徘徊在香玉消損的邊緣。
那時(shí)，我明白了花的無(wú)奈，你的寂寞，我一時(shí)無(wú)語(yǔ)，自是低下頭去。
“臉若銀盆，眼似水杏，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠�！边B王熙鳳都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)如此標致的人。而你對寶玉則是一見(jiàn)如故。當晚你為引起寶玉擲玉的事還傷心落淚。
“儂今葬花人笑癡，它年葬儂知是誰(shuí)？”每當花落之時(shí)，你都會(huì )小心翼翼地將花瓣收集起來(lái)，埋進(jìn)土里，還免不掉傷心地哭一場(chǎng)。如今，花鋤猶在，可它的主人再也不能使用它了。
在水邊，你吟出了“花落花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的詩(shī)句；在水邊，你發(fā)出了“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”的疑問(wèn)；在水邊，你發(fā)出了“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨；
你是憂(yōu)郁的，在三生石前你得以甘露滋潤，為報灌溉之恩下世為人，“我把這一生的眼淚都給了他，這也償還得過(guò)他了�！蹦銖拇俗⒍榱恕盁o(wú)故尋怒覓恨，有時(shí)似傻如狂�！钡幕ɑü恿鞅M了眼淚。
你嘗遍了寄人籬下的滋味，賈府中的人勾心斗角，寶玉送你的手帕上該有多少在賈府流下的眼淚��！
紫鵑等人哭的`死去活來(lái)，而你卻奄奄一息了。
你短暫的幾十個(gè)春秋，留下了一段感人肺腑的千古奇緣，一段令人感嘆、欣惋的凄美故事，一段聞名遐邇的愛(ài)戀，一個(gè)千秋萬(wàn)代的遺憾。
紅樓夢(mèng)讀后感15
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢. 《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活.
全書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞. 小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的'一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳. 曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評論.
不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)",從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。 作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節,在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪
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