給舅舅的一封信初中作文

　　●眾生擾擾，其苦無(wú)量，我要成為天，成為地，成為旱天的雨，成為漂渡者的筏，饑餓者的食，干渴者的水，寒冷者的衣裳，炎熱者的涼風(fēng)，成為疾病者的醫生，黑暗中的燈光。（佛經(jīng)）

　　●仁者，愛(ài)人�！凑撜Z(yǔ)〉

　　●愛(ài)人利物之謂仁�！辞f子〉

　　●以愛(ài)已之心愛(ài)人則盡仁。（宋·張載）

　　●仁也以博愛(ài)為本。（清·康有為）

　　●仁者謂其中心欣然愛(ài)人也�！错n非子〉

　　●擇不食之地而葬�！炊Y記〉

　　●生有益于人，死不害人。

　　●仁愛(ài)先從自己開(kāi)始，公正則先從別人開(kāi)始。（狄更生）

　　●在一分仁愛(ài)之下隱藏著(zhù)九分自私。（赫·斯賓塞）

　　●仁者義之本也�！炊Y記〉

　　●博愛(ài)之謂仁，行而宜之謂義。（唐·韓愈）

　　●仁之法，在愛(ài)人，不在愛(ài)我；義之法，在正我，不在正人。---（漢·董仲舒）

　　●千秋龜鑒示興亡，仁義從來(lái)為我寶。（清·張映斗）

　　●仁義之道，守之而不失；儉約之志，終始不渝。（唐·吳兢）

　　●幸人之災，不仁；背人之施，不義。（明·馮夢(mèng)龍）

　　●仁義者，治之本也�！椿茨献印�

　　●用仁義以治天下，公賞罰以定干戈�！此疂G傳〉

　　●非仁無(wú)以廣施，非義無(wú)以正身�！此囄念�(lèi)聚〉

　　●真正的慈善是神靈培植的作物。（威·柯珀）

　　慈善也即是給予人們的愛(ài)比他們應得到的要多。（儒貝爾）

　　●慈善是陽(yáng)光，美德在它的沐浴下成長(cháng)。（英國）

　　●真正的慈善能明察秋毫，哪里需要行善它一看就知道。----（托·布朗）

　　●大慈大悲的人不會(huì )失掉什么。（歐洲）

　　●慈善是心靈的，而不是手的美德。（阿狄生）

　　●慈善的行為比金錢(qián)更能解除別人的痛苦。（盧梭）

　　●仁者不以盛衰改節，義者不以存亡易亡�！葱�學(xué)〉

　　●仁者，以天下為已責也。（宋·朱熹）

　　●仁者如射，射者正已而后發(fā)�！睹献印�

　　●仁者壽�！凑撜Z(yǔ)〉

　　●仁者愛(ài)萬(wàn)物，而智者備禍于未形，不仁不智，何以為國？----〈史記〉

　　●仁者謂其中心欣然愛(ài)人也�！错n非子〉

　　●知者不危眾以舉事，仁者不違義要功�！春鬂h書(shū)〉

　　●仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害�！茨�子〉

　　●石頭雖然自己不能夠割什么東西，它卻能把寶劍磨得鋒利-。---〈印度〉

　　●大殿的角石，并不高于那最低的基石。（紀伯倫）

　　●你們這些青年，現在要輪到你們了！踏在我們的身體上面向前 罷。但愿你們比我們更偉大、更幸福。（羅曼·羅蘭）

　　●老是把自己當成珍珠，就時(shí)時(shí)有被埋沒(méi)的痛苦，把自己當作泥土吧，讓眾人把你踩成一條道路。（魯藜）

　　●果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但是讓我們做葉的事業(yè)罷，葉是謙遜地專(zhuān)心地垂著(zhù)綠蔭的。（泰戈爾）

　　●人之所以偉大乃是因他是一個(gè)橋梁，而不是一個(gè)目標。（尼采)

　　●不必要求我仁慈，只需把我當作仁慈要求我去行動(dòng)。---（朱爾·勒納爾）

　　●仁慈是心靈美，而不是行為美的體現。（艾迪生）

　　●仁慈必須建立在正義的基礎之上，而決不能取代正義。----（亨·喬治）

　　●仁慈是最受人歡迎的。（西塞羅）

　　●對好人仁慈比對富人仁慈更有益。（西塞羅）

　　●留下應該除掉的人的命，是最不仁慈的。（愛(ài)默生）

　　●對敵人的仁慈，就是對人民的殘忍。（毛澤東）

　　●慈悲永存，容易變。（英國）

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