描寫(xiě)自然風(fēng)景作文400字
導讀：正是這份執著(zhù)的責任感，好似春雨般潤物細無(wú)聲，卻有力的推動(dòng)了法治社會(huì )的進(jìn)程，讓稅收的價(jià)值和力量傳遍了千家萬(wàn)戶(hù)。以下是由應屆畢業(yè)生網(wǎng)小編J.L為您整理推薦的《我們的價(jià)值觀(guān)》讀后感，歡迎參考閱讀。
篇一：我的價(jià)值觀(guān)讀后感
1、所以從一開(kāi)始，馮侖和王功權在我們六個(gè)人中間領(lǐng)導地位的確定就是靠大公無(wú)私，在物質(zhì)上沒(méi)有太多的計較。
以從一開(kāi)始，馮侖和王功權在我們六個(gè)人中間領(lǐng)導地位的確定就是靠大公無(wú)私，在物質(zhì)上沒(méi)有太多的計較。馮侖也好，王功權也好，他們的表率作用還是很明顯的。當然，他們確實(shí)在物質(zhì)上面也沒(méi)有特別強烈的需求，一直到現在，兩個(gè)人對這些都沒(méi)什么概念。他們都是有自己理想和追求的人。
2、談完大事情，開(kāi)始談微觀(guān)的，馮侖一般喜歡談宏觀(guān)的事情，說(shuō)最近跟美國人做業(yè)務(wù)，見(jiàn)的律師比較多。他說(shuō)見(jiàn)到的律師有三種。
第一種是相當于做構架的律師，每小時(shí)要收八百美金，不做具體的事情，就是和你侃，搭架子，人脈關(guān)系很熟。
第二種律師每小時(shí)收費四百美金，相當于建筑師，各個(gè)專(zhuān)業(yè)的事情都要知道一點(diǎn)，才能把構架律師的完美想法去完成。
第三種律師每小時(shí)兩百元美金，是做具體文字工作的，文字非常嚴謹。我們都一致認為，馮侖現在已經(jīng)成了法學(xué)博士，最適合做的是構架律師，下面兩種律師他都不擅長(cháng)。所以談到具體的業(yè)務(wù)，馮侖都是按構架律師的思想去談的。他最欣賞兩句名言，其一是“心有多大，舞臺就有多大”。這好像是中央電視臺的廣告。另一句是 “思想有多遠，你就能走多遠”。
談完大事情，開(kāi)始談微觀(guān)的，馮侖一般喜歡談宏觀(guān)的事情，說(shuō)最近跟美國人做業(yè)務(wù)，見(jiàn)的律師比較多。他說(shuō)見(jiàn)到的律師有三種。第一種是相當于做構架的律師，每小時(shí)要收八百美金，不做具體的事情，就是和你侃，搭架子，人脈關(guān)系很熟。
第二種律師每小時(shí)收費四百美金，相當于建筑師，各個(gè)專(zhuān)業(yè)的事情都要知道一點(diǎn)，才能把構架律師的完美想法去完成。
第三種律師每小時(shí)兩百元美金，是做具體文字工作的，文字非常嚴謹。我們都一致認為，馮侖現在已經(jīng)成了法學(xué)博士，最適合做的是構架律師，下面兩種律師他都不擅長(cháng)。所以談到具體的業(yè)務(wù)，馮侖都是按構架律師的思想去談的。
他最欣賞兩句名言，其一是“心有多大，舞臺就有多大”。這好像是中央電視臺的廣告。另一句是“思想有多遠，你就能走多遠”。
3、真正的高手、律師并不是名氣大的，名氣有的時(shí)候和他的能力不一定成正比。
易小迪接著(zhù)談了許多思想的重要性，說(shuō)什么東西都不重要，最重要的是思想，最寶貴的也是思想。
真正的高手、律師并不是名氣大的，名氣有的時(shí)候和他的能力不一定成正比。
4、京都有個(gè)二條城，對日本人來(lái)說(shuō)，那就是他們的故宮。我在二條城看到，人們脫了鞋，安安靜靜坐著(zhù)，沒(méi)有燒香，沒(méi)有拜祭，就那么靜靜地坐著(zhù)，一坐兩個(gè)小時(shí)。
前面是特別著(zhù)名的一個(gè)園子，墻很低，破破爛爛的。后面的院子里面有泉水，人們都安安靜靜地在從那里取水喝。
從二條城出來(lái)以后，我明白了所有的東西都應是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，如果摻雜進(jìn)太多外在的東西，比如燒香、獻花，反而把你心里面的這種美好、這種愛(ài)、這種感動(dòng)都沖淡了。
篇二：我們的價(jià)值觀(guān)讀后感
一個(gè)國家的強盛，離不開(kāi)精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步，離不開(kāi)文明的滋養;一個(gè)公民的成長(cháng)，離不開(kāi)價(jià)值的引導。人生需要信仰驅動(dòng)，發(fā)展需要價(jià)值導航。神州百年，滄海桑田。歷史告訴我們，落后就要挨打，自強才能自立。
“失敗乃成功之母”。王飛雪、雍少和歐鋼經(jīng)過(guò)自己不懈努力創(chuàng )造了“北斗一號”立下了汗馬功勞;“中國創(chuàng )造”這個(gè)品牌，因為大家的努力發(fā)展到了全世界，并且知名度很高;中國人民在惡劣的環(huán)境中創(chuàng )造了一個(gè)奇跡——在“世界屋脊”上搭鐵路。在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，我國建起社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)：富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善。
富強、民主、文明、和諧是國家層面價(jià)值目標。我們國家在幾代人不懈努力下，日益旺盛，在國際方面地位越來(lái)越高。
封建殘余的頑固侵襲，飽受外敵入侵的慘痛歷史，使得中國人民更加渴望民主、珍視民主。作為四大古國之一，我們?yōu)檫@燦爛文明而自豪，但我們決不能躺在文明的故紙堆里孤芳自賞，而要奮發(fā)圖強，著(zhù)力建設具有中國特色的各種社會(huì )主義文明。國家的富強、民主、文明，都離不開(kāi)和諧穩定的社會(huì )與和諧安寧的人際關(guān)系。
自由、平等、公正、法治是社會(huì )層面的價(jià)值取向。人類(lèi)歷史就是一部追求自由，獲得解放的歷史�；赝母镩_(kāi)發(fā)，其初衷就是打破重重枷鎖，釋放自由活力。
人人生而平等，沒(méi)有人天生高人一等，這是平等的基本含義。公正是維護社會(huì )穩定的價(jià)值紐帶。法治就是依法治國，自由、平等、公正都離不開(kāi)法治，在法律面前人人平等，法律面前沒(méi)有例外。
愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值。愛(ài)國，就是對祖國的忠誠和熱愛(ài)。敬業(yè)就是專(zhuān)心致力于自己的事業(yè)。吃苦耐勞、一絲不茍、精益求精、恪盡職守，都是對敬業(yè)精神的最好提煉。誠信就是誠實(shí)無(wú)欺，講求信用，內誠于心，外信于人。友善是指朋友之間親切和諧。
就說(shuō)身邊的事吧!有一次下雨天，我開(kāi)心的獨自跑去外院玩，看到一個(gè)小男孩把一個(gè)小女孩推倒在地，便跑了，小女孩“哇”地大哭，我小跑過(guò)去安慰她，對她說(shuō)：“小妹妹，別哭，大姐姐待會(huì )兒去說(shuō)說(shuō)他!”小妹妹繼續哭著(zhù)說(shuō)：“你別理我!”可我任性地抱著(zhù)她就往附近的診所跑。到了診所，醫生看了看她說(shuō)：“她嚴重凍傷了，要多待在家里，少出來(lái)!”
我連忙對醫生說(shuō)：“謝謝您!”便輕輕地對小妹妹說(shuō)：“那我先走了。”說(shuō)完，我便轉過(guò)身去，小妹妹立刻抱住我說(shuō)：“姐姐，對不起，剛剛是我態(tài)度不好，可你還幫我，謝謝你!”我驚得嘴巴都合不攏，轉了個(gè)身，看見(jiàn)了她眼中的淚光，我一把抱住她，說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系!沒(méi)關(guān)系!”我還明白了你幫助了人，你一定會(huì )得到回報，哪怕是一個(gè)甜甜的聲音，一個(gè)美麗的笑容，一個(gè)溫暖的擁抱……
我們的國家、社會(huì )，因為有了這種親切感，這種和諧感，這種精神和品質(zhì)，才變得更加得溫暖，美麗、動(dòng)人!
篇三：我們的價(jià)值觀(guān)讀后感作文
最近我在讀一本名叫《我們的價(jià)值觀(guān)》的一本書(shū)�？催@本書(shū)時(shí)我認為這種宣傳主旋律的書(shū)一定是深澀難懂，看起來(lái)一定很枯燥乏味。但當我深入讀里面的一則一則例子時(shí)，才大大改變了我的思想，讓我不由得對這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的感情。
這本書(shū)主要講了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)：“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”的三十多個(gè)例子。其中，令我印象最深的就算是第五章，自由了。自由是人類(lèi)的天性、永恒的追求。人類(lèi)追求自由，就像享受陽(yáng)光、呼吸空氣一樣，與生俱來(lái)。自由是對各種規律的掌握，越是掌握了自然的規律、社會(huì )的規律、人自身的規律，就越自由。
縱觀(guān)人類(lèi)漫長(cháng)的發(fā)展史，實(shí)質(zhì)是就是一部追求自由的奮斗史。匈牙利詩(shī)人裴多菲曾今寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)：“生命誠可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋”這首詩(shī)凸顯出自由的可貴，反應了人類(lèi)的心聲——渴望自由可見(jiàn)，人類(lèi)是多么渴望自由啊!
古今中外，有多少人為了自由不惜一切，甚至拋頭顱，灑熱血，甚至拋官去職。當然，自由不是絕對的。法國思想家盧梭說(shuō)：“人生而自由，卻無(wú)處不在枷鎖之中。”千萬(wàn)不能把自由理解為為所欲為、想干什么就干什么。就像我們有通行的自由，卻不允許闖紅燈一樣。個(gè)人的自由不能違反國家的憲法和法律，不能損害他人，不能以為你自由了，就讓他人不自由。自由意味著(zhù)責任，自由意味著(zhù)自律，你有多大的自由，你就有多大的責任。
絕對的自由是不存在的，不加限制的自由最終將會(huì )導致天下大亂�！稄呐`到主人》與《護照的故事》就是一種鮮明的對比�！稄呐`到主人》講述了：西藏民主改革前，任然實(shí)行農奴制。一個(gè)叫旺堆的孩子以為家里窮困，被迫送到一戶(hù)農奴主家做奴隸沒(méi)有一點(diǎn)自由，因此非�？释杂�。直到1959年西藏民主改革，解放軍來(lái)到西藏，旺堆才從此掌握了自己的命運。
而《護照的故事》講述的是：一位企業(yè)家4次辦護照，一次比一次的效率高，中國的老百姓現在都可以享受到“想辦護照就辦，想出國就出”，可以自由地行天下的。這兩則故事然道不是鮮明的對比嗎?
在我的生活中也有類(lèi)似這樣的事情。我是一個(gè)很好強的人，經(jīng)常會(huì )不服能力比我低的人檢查我的作業(yè)，特別是數學(xué)。我在班上數學(xué)一向很好，一次每周選組長(cháng)他們都會(huì )不由自主的選我當，我把這看成了一種很自然的現象了�？墒�，有一次，老師來(lái)選組長(cháng)選到我們這組時(shí)，我震驚了，組長(cháng)竟然不是我，而是坐在我前排的一個(gè)女生。
我心想：“她憑什么當組長(cháng)，每次單元測試都只能考到七十幾分連九十分都都很難得到的人憑什么當我的組長(cháng)，不公平啊。”于是那天下課后，她收我作業(yè)本時(shí)，我以一種盛氣凌人的面孔對待她拿作業(yè)本在她面前晃了晃，又收到抽屜里去了。
是人見(jiàn)到這種狀況都會(huì )生氣，何況她呢?但因為她是一個(gè)小女生，沒(méi)什么火氣，況且她也沒(méi)那么大膽敢向我撒火。于是好聲好氣的對我說(shuō)：“我好心提醒你，反正這不是我收，是黃老師收，把作業(yè)本給我吧!”我反駁道：“這是我的自由，我想怎樣怎樣，你一個(gè)成績(jì)這么差的人，還想管我?做你的白日夢(mèng)去。
我的自由，我做主，就不給你，這么樣啊!”她嘆了口氣對我說(shuō)：“識時(shí)務(wù)者為俊杰，你還是交給我吧，我這是為你好，不要太任性了。”“哼，我有權利不給你，不給就不給這可是我的本子，我出的錢(qián)，我可以為所欲為，想怎樣就這樣，你管不著(zhù)我，這是我的自由，你當你是我爸啊!”我回答道。
她又想接著(zhù)說(shuō)，我立馬打住，別說(shuō)了，太啰嗦了，受不了，受不了，我給你，你不要再像只蜜蜂一樣叫了，聽(tīng)著(zhù)就煩。我從抽屜里拿出作業(yè)本準備給她，在她拿手伸出準備接的時(shí)候，我故意手一松，本子掉到地上了。
“組長(cháng)啊!對不起了，我剛才是不小心一松，本子掉到地上了，真的對不起啊，麻煩你幫我撿一下，謝謝啊。”我說(shuō)道。她撿起來(lái)后立刻走掉了，似乎不想再待一秒。這件事告訴我：自由不是不受任何約束，不是可以為所欲為，只有在法律和道德的框架內，才能充分的享受自由。
篇四：我們的價(jià)值觀(guān)讀后感：執著(zhù)平凡崗位 成就出彩人生
寒假里，我讀了《我們的價(jià)值觀(guān)》這本書(shū)，里面的一個(gè)個(gè)小故事深深地感動(dòng)了我。
最讓我感動(dòng)的是其中一篇《成就出彩的人生——鄉村教師宋玉剛》。宋玉剛，是一位既平凡又偉大的老師。說(shuō)他平凡，是因為他只是一位鄉村小學(xué)教師;說(shuō)他偉大，是因為他被譽(yù)為“雪域高原上的紅蠟燭”，多次獲得“優(yōu)秀電教員”、國家優(yōu)秀教師、“全國寶鋼杯中青年杰出出教師”、“杰出青年”等榮譽(yù)稱(chēng)號，還是全國十位“最美鄉村教師”中的一個(gè)。
他是老師，卻被學(xué)生們稱(chēng)為“漢族阿爸”。夏天，他不顧炎熱和暴曬，跋山涉水幫助學(xué)生補習功課。冬天，他不畏嚴寒，不顧路途遙遠，踩冰踏雪，到學(xué)生家里了解學(xué)生的困難，并幫助解決。
學(xué)校每年有風(fēng)季，孩子們容易感冒。每天晚上，宋老師都要仔細檢查完每間學(xué)生寢室才能安心休息。
學(xué)生感冒發(fā)燒，他連夜冒著(zhù)刺骨的寒風(fēng)把學(xué)生送到衛生院。他為了學(xué)生，為了藏區的父老鄉親，放棄了去教育局工作的機會(huì )……
在我身邊，也有像宋玉剛一樣的老師。為了讓我多吃蔬菜而想盡辦法的顧老師，經(jīng)常鼓勵我讓我一次次充滿(mǎn)自信的陳老師，利用休息時(shí)間為我補課的吳老師……
他們?yōu)榱藢W(xué)生無(wú)私奉獻，實(shí)現了個(gè)人的價(jià)值，擁有了出彩的人生。
篇五：《我的價(jià)值觀(guān)》讀后感
有一本書(shū)告訴我們這樣一個(gè)道理：一個(gè)國家的強盛，離不開(kāi)精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步，離不開(kāi)文明的滋養;一個(gè)公民的成長(cháng)，離不開(kāi)價(jià)值的引導„„這本書(shū)就是《我們的價(jià)值觀(guān)》，從書(shū)中讓我感覺(jué)學(xué)到了很多讓人深思的知識。尤其是自己的價(jià)值觀(guān)的正確定位。當學(xué)校發(fā)下這本書(shū)時(shí)，我一開(kāi)始覺(jué)得這本書(shū)不怎么好看，可是，當我看到第九組——“愛(ài)國故事”的時(shí)候，瞬間被一個(gè)個(gè)生動(dòng)而發(fā)人深思的故事吸引住了。
當我看到《我是中國人》和《艱難回國路》時(shí)，我深深的被吉鴻昌和錢(qián)學(xué)森對祖國的忠誠與熱愛(ài)所打動(dòng)。吉鴻昌為了抗議帝國主義者對中國人的歧視，用他的鐵骨錚錚捍衛了祖國的尊嚴;用一首感天動(dòng)地的絕命詩(shī)：“恨不抗日死，留作今日羞;國破尚如此，我何惜此頭!”來(lái)寄托他畢生的遺志，這種民族的骨氣，就是愛(ài)國主義精神的生動(dòng)體現�！镀D難回國路》中錢(qián)學(xué)森與妻子時(shí)隔多年經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)阻回到他們夢(mèng)寐的祖國，激動(dòng)地對著(zhù)天安門(mén)和五星紅旗說(shuō)：“我相信我一定能回來(lái)，現在終于回來(lái)了。”這簡(jiǎn)短的幾句話(huà)，飽含著(zhù)對祖國多么深沉的愛(ài)啊!
讀了這本書(shū)，讓我領(lǐng)略到了：國無(wú)德不興，人無(wú)德不至�，F今，中華民族正走在名族復興的道路上，我們不僅要在經(jīng)濟建設奮起直追，更要在精神文化上煥發(fā)出新的氣象，對于我們每一個(gè)公民而言，愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善，就是我們的價(jià)值觀(guān)和人生追求。
作為廣大教師的我們，應當以強烈的使命感和責任感，在教育工作中深刻理解并自覺(jué)踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，成為當前我們學(xué)校教師義不容辭的責任，為推進(jìn)社會(huì )主義建設貢獻出我們的一份力量，為教育的發(fā)展、國民素質(zhì)的提高多發(fā)一份光，多發(fā)一份熱。
在這項與心靈相關(guān)的職業(yè)里，小事也是大事，一個(gè)民族的強大，一個(gè)國家的興盛和教育息息相關(guān)，作為個(gè)人來(lái)說(shuō)，對學(xué)生無(wú)聲的關(guān)愛(ài)，對教育事業(yè)的默默奉獻也許顯得非常渺小，但如果每個(gè)人都在自己的本職工作中發(fā)揚愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻、誠信友善，這些精神就如同涓涓溪流，必定會(huì )匯成一片汪洋，成為鑄就中華民族復興的脊梁!
無(wú)疑，這也是一種愛(ài)國的生動(dòng)表現。
篇六：讀《我的價(jià)值觀(guān)》有感
潘石屹，SOHO中國有限公司董事長(cháng)，聯(lián)合創(chuàng )始人。這已經(jīng)是他出的第二本書(shū)了，好厲害。我說(shuō)的厲害是能成為知性的房地產(chǎn)領(lǐng)袖，思想與實(shí)踐并存，這樣的人物，怎么能不“厲害”!
有人說(shuō)價(jià)值觀(guān)決定著(zhù)你人生的道路，引導著(zhù)你的生活追求。我想說(shuō)的是，價(jià)值觀(guān)會(huì )隨著(zhù)閱歷的增長(cháng)，在進(jìn)行著(zhù)不可設防的改變。
在他的簡(jiǎn)介中說(shuō)，在許多中國人眼里，潘石屹就是一個(gè)出身西部貧困地區的年輕人，他最初的價(jià)值觀(guān)和現在身成名就的價(jià)值觀(guān)絕對不同的，是什么原因讓他的價(jià)值觀(guān)在改變，當然是他的閱歷。
看著(zhù)他對自己家庭的介紹，我懂，他并不以自己出身貧寒而自卑，因為他已經(jīng)看淡了這些，他絕對不會(huì )因為自己曾經(jīng)的貧窮而不敢承認自己，因為這些對他已經(jīng)不再是問(wèn)題。本書(shū)中，他記錄了自己從最初的成長(cháng)到現在所經(jīng)歷的一切，每一次改變，每一次成功，每一次失敗，對他來(lái)說(shuō)都是人生閱歷的一次積淀，那都是人生的財富。閱歷改變著(zhù)價(jià)值觀(guān)，但價(jià)值觀(guān)絕對影響著(zhù)他的發(fā)展。從字里行間，我能感受到潘石屹的執著(zhù)、善良，書(shū)的封面中，他的照片中那微笑的面容，面部中的皺紋都能感受到他那不同凡響的人生閱歷。一個(gè)慈悲的人，一個(gè)有著(zhù)明確目標的人，他不成功都不可能的。
很喜歡本書(shū)中的一篇文章《自我是魔鬼》，這篇文章中，他有對自我的剖析，因為朋友去世，因為麥克的對自我的解讀，他再次重溫自己寫(xiě)過(guò)的《我用一生去尋找》發(fā)現這本書(shū)中依然有很多自我存在。重新審視自我，所謂的自我就是自以為是，是驕傲，是看不起別人，是魔鬼，是毒素。于是他想到了醫治的辦法，粗淺的體會(huì )就是放下架子，為他人服務(wù)。從心理的修煉來(lái)說(shuō)，就是把自己放低，防空，登高必自卑，行遠必自爾……一個(gè)富豪，能如此心思，能將這一切都看淡，能把生活中的這一切都進(jìn)行反思，能從文字中尋得愉悅，能把生活中的一切過(guò)濾，怎么能不讓人佩服?
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